Unitarismo - Unitarianism

El unitarismo (del latín unitas "unidad, unicidad", del unus "uno") es un movimiento teológico cristiano no trinitario que cree que Dios en el cristianismo es una entidad singular , en oposición a una Trinidad (tri- del latín tres "tres") . La mayoría de las otras ramas del cristianismo definen a Dios como un ser en tres personas : el Padre , el Hijo y el Espíritu Santo . Los cristianos unitarios creen que Jesús fue inspirado por Dios en sus enseñanzas morales, y él es un salvador , pero no era una deidad o Dios encarnado .

El unitarismo también es conocido por el rechazo de varias otras doctrinas cristianas de Nicea , incluidas las doctrinas del pecado original , la predestinación y la infalibilidad de la Biblia . En la Enciclopedia de las religiones americanas de J. Gordon Melton , la tradición unitaria se clasifica entre "la familia de iglesias ' liberales '". Los unitarios ponen énfasis en el papel fundamental de la razón en la interpretación de las escrituras y, por lo tanto, la libertad de conciencia y la libertad de expresión en el púlpito son valores fundamentales en la tradición.

El movimiento está próximo a la reforma radical ; El unitarismo comenzó casi simultáneamente entre los hermanos polacos en la Commonwealth polaco-lituana y en Transilvania a mediados del siglo XVI; la denominación cristiana que surgió se conoce como la Iglesia Unitaria de Transilvania . Entre los adherentes había un número significativo de italianos que se refugiaron en Polonia. En el siglo XVII, la represión significativa en Polonia llevó a muchos unitarios a huir o ser asesinados por su fe, en particular Katarzyna Weiglowa . Desde los siglos XVI al XVIII, los unitarios en Gran Bretaña a menudo se enfrentaron a una persecución política significativa, incluidos John Biddle , Mary Wollstonecraft y Theophilus Lindsey . En Inglaterra, la primera Iglesia Unitaria se estableció en 1774 en Essex Street, Londres , donde todavía se encuentra la sede unitaria británica de hoy.

Como es típico de los disidentes , el unitarismo no constituye una sola denominación cristiana , sino que se refiere a una colección de grupos cristianos existentes y extintos, ya sea históricamente relacionados entre sí o no, que comparten un concepto teológico común de la naturaleza unitaria de Dios. . Las comunidades unitarias se han desarrollado en Gran Bretaña, Irlanda, Sudáfrica, Europa Central, India, Canadá, Estados Unidos, Jamaica, Nigeria y Japón.

En los Estados Unidos, diferentes escuelas de teología unitaria se extendieron por primera vez en Nueva Inglaterra y los estados del Atlántico medio. La primera aceptación oficial de la fe unitaria por parte de una congregación en Estados Unidos fue en King's Chapel en Boston, desde donde James Freeman comenzó a enseñar la doctrina unitaria en 1784, y fue nombrado rector y revisó el Libro de Oración Común de acuerdo con las doctrinas unitarias en 1786.

Terminología

Un signo de la Asociación Unitaria Universalista en Rochester, Minnesota . El unitarismo en el mundo de habla inglesa evolucionó en gran medida hasta convertirse en un movimiento religioso liberal pluralista, al tiempo que mantuvo su carácter distintivo en la Europa continental y en otros lugares.

El unitarismo es un nombre propio y sigue el mismo uso en inglés que otras teologías que se han desarrollado dentro de un movimiento religioso ( calvinismo , anabautismo , adventismo , wesleyanismo , luteranismo , etc.). El término existió poco antes de convertirse en el nombre de un movimiento religioso, por lo que ocasionalmente se usa como un sustantivo común que describiría cualquier entendimiento de Jesucristo que niega la Trinidad o que cree que Dios es una sola persona. En ese caso, sería un sistema de creencias no trinitario no necesariamente asociado con el movimiento religioso unitario. Por ejemplo, el movimiento unitario nunca ha aceptado la divinidad de Jesús, y por lo tanto no incluye a aquellos nontrinitarian sistemas de creencias que hacen, como la Unidad pentecostalismo , Iglesia Pentecostal Unida Internacional y la Verdadera Iglesia de Jesús y los escritos de Miguel Servet , todos los cuales sostenga que Jesús es Dios como una sola persona. Recientemente, algunos grupos religiosos han adoptado el término unitarismo bíblico del siglo XIX para distinguir sus teologías del unitarismo.

El término unitario a veces se aplica hoy a aquellos que pertenecen a una iglesia unitaria pero que no tienen una creencia teológica unitaria. En el pasado, la gran mayoría de los miembros de las iglesias unitarias también eran unitarios en teología. Sin embargo, con el tiempo, algunos unitarios y unitarios universalistas se alejaron de las raíces cristianas tradicionales del unitarismo. Por ejemplo, en la década de 1890, la Asociación Unitaria Estadounidense comenzó a permitir que las iglesias e individuos no cristianos y no teístas fueran parte de su confraternidad. Como resultado, las personas que no tenían creencias unitarias comenzaron a llamarse unitarios porque eran miembros de iglesias que pertenecían a la Asociación Unitaria Estadounidense. Después de varias décadas, los miembros no teístas superaban en número a los unitarios teológicos. Para una discusión más específica del unitarismo a medida que evolucionó hacia un movimiento religioso liberal pluralista , ver Unitarian Universalism (y sus grupos nacionales la Unitarian Universalist Association en los Estados Unidos, el Canadian Unitarian Council en Canadá, la General Assembly of Unitarian and Free Christian Churches en el Reino Unido y el Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas ).

Historia

Ferenc Dávid pronunciando su discurso en la Dieta de Torda, Reino de Hungría en 1568 (hoy Turda , Rumania ) por Aladár Körösfői-Kriesch (1896)

El unitarismo, tanto como teología como como familia denominacional de iglesias , se definió y desarrolló en Polonia, Transilvania, Inglaterra, Gales, India, Japón, Jamaica y los Estados Unidos, y más allá en los siglos XVI hasta el presente. Aunque existían creencias comunes entre los unitarios en cada una de estas regiones, inicialmente crecieron de forma independiente entre sí. Solo más tarde se influyeron mutuamente y acumularon más similitudes.

La Ecclesia minor o Iglesia Menor Reformada de Polonia , más conocida hoy como los Hermanos Polacos , nació como resultado de una controversia que comenzó el 22 de enero de 1556, cuando Piotr de Goniądz (Peter Gonesius), un estudiante polaco, se pronunció contra la doctrina de la Trinidad durante el sínodo general de las iglesias reformadas ( calvinistas ) de Polonia celebrado en el pueblo de Secemin . Después de nueve años de debate, en 1565, los anti-trinitarios fueron excluidos del sínodo existente de la Iglesia Reformada Polaca (en adelante la Ecclesia maior ) y comenzaron a celebrar sus propios sínodos como Ecclesia minor . Aunque los de fuera los llamaban frecuentemente " arrianos ", las opiniones de Fausto Sozzini (Faustus Socinus) se convirtieron en el estándar en la iglesia, y estas doctrinas fueron bastante alejadas del arrianismo. Socinus era tan importante para la formulación de sus creencias que quienes estaban fuera de Polonia solían referirse a ellos como socinianos . Los hermanos polacos fueron disueltos en 1658 por el Sejm (Parlamento polaco). Se les ordenó convertirse al catolicismo romano o abandonar Polonia. La mayoría de ellos fueron a Transilvania u Holanda, donde adoptaron el nombre de "unitarios". Entre 1665 y 1668, un nieto de Socinus, Andrzej Wiszowaty Sr. , publicó Bibliotheca Fratrum Polonorum quos Unitarios vocant ( Biblioteca de los Hermanos Polacos llamados Unitarios 4 vols. 1665-1669).

La Iglesia Unitaria en Transilvania fue reconocida por primera vez por el Edicto de Torda , emitido por la Dieta de Transilvania bajo el príncipe Juan II Segismundo Zápolya (enero de 1568), y fue dirigida por primera vez por Ferenc Dávid (un ex obispo calvinista , que había comenzado a predicar la nueva doctrina). en 1566). El término "unitario" apareció por primera vez como unitaria religio en un documento de la Dieta de Lécfalva , Transilvania , el 25 de octubre de 1600, aunque no se utilizó ampliamente en Transilvania hasta 1638, cuando se publicó la recepta formal Unitaria Religio .

La palabra Unitario había estado circulando en cartas privadas en Inglaterra, en referencia a copias importadas de publicaciones como la Biblioteca de los Hermanos Polacos que se llaman Unitarios (1665). Henry Hedworth fue el primero en utilizar la palabra "unitario" en la impresión en Inglés (1673), y la palabra aparece por primera vez en un título de Stephen Nye 's Una breve historia de los unitarios, llamado también Socinianos (1687). El movimiento ganó popularidad en Inglaterra a raíz de la Ilustración y comenzó a convertirse en una denominación formal en 1774 cuando Theophilus Lindsey organizó reuniones con Joseph Priestley , fundando la primera congregación declaradamente unitaria del país. Esto ocurrió en la iglesia de Essex Street en Londres. La tolerancia oficial llegó en 1813 .

La primera aceptación oficial de la fe unitaria por parte de una congregación en Estados Unidos fue por King's Chapel en Boston, que instaló a James Freeman (1759-1835) en 1782 y revisó el Libro de Oraciones en una suave liturgia unitaria en 1785. En 1800 , Joseph Stevens Buckminster se convirtió en ministro de la Iglesia de la calle Brattle en Boston, donde sus brillantes sermones, actividades literarias, y la atención académica a la alemana "nueva crítica" ayudaron a dar forma al crecimiento posterior del unitarismo en Nueva Inglaterra. El unitario Henry Ware (1764-1845) fue nombrado profesor de teología Hollis en la Universidad de Harvard, en 1805. La Escuela de Teología de Harvard cambió entonces sus raíces conservadoras para enseñar teología unitaria (ver Harvard y Unitarismo ). El colaborador cercano de Buckminster, William Ellery Channing (1780–1842), se estableció en la Iglesia Federal Street en Boston, 1803, y en pocos años se convirtió en el líder del movimiento unitario. Una batalla teológica con las Iglesias Congregacionales resultó en la formación de la Asociación Unitaria Americana en Boston en 1825. Ciertamente, la teología unitaria fue "adoptada" por los Congregacionalistas desde la década de 1820 en adelante. Este movimiento también es evidente en Inglaterra en este momento.

Creencias

"Dios es uno" ( Egy az Isten ) vidriera en una iglesia unitaria en Budapest , Hungría

Cristología

Los unitarios creen que la corriente principal del cristianismo ( niceno ) no se adhiere al monoteísmo estricto , sino que los unitarios lo hacen al sostener que Jesús fue un gran hombre y un profeta de Dios, tal vez incluso un ser sobrenatural , pero no Dios mismo. Creen que Jesús no afirmó ser Dios y que sus enseñanzas no sugerían la existencia de un Dios trino .

La cristología unitaria se puede dividir según se crea o no que Jesús tuvo una existencia prehumana. Ambas formas sostienen que Dios es un ser y una "persona" y que Jesús es el (o un) Hijo de Dios , pero generalmente no Dios mismo.

A principios del siglo XIX, el unitario Robert Wallace identificó tres clases particulares de doctrinas unitarias en la historia:

  • Arian , que creía en una preexistencia del Logos ;
  • Sociniano , que negó su preexistencia, pero estuvo de acuerdo en que se adorara a Cristo; y
  • "Unitario estricto" , que, creyendo en una "divinidad de Dios incomunicable", negaba tanto la existencia del Espíritu Santo como el culto al "Cristo hombre".

El unitarismo se considera un factor en el declive del deísmo clásico porque había personas que preferían cada vez más identificarse como unitarios en lugar de deístas.

  • La teología unitaria conservadora se adapta a una amplia gama de entendimientos de Dios.
  • La teología unitaria radical rechaza además la importancia del dogma, la liturgia y cualquier otra cosa que no sea la ética y un evangelio de amor.

Varios principios del unitarismo se superponen con la visión musulmana predominante de Jesús y la comprensión islámica del monoteísmo .

Cristología "sociniana"

Fausto Sozzini fue un teólogo italiano que ayudó a definir el unitarismo y también sirvió a la iglesia de los Hermanos Polacos.

La cristología comúnmente llamada " sociniana " (en honor a Fausto Sozzini , uno de los fundadores de la teología unitaria) se refiere a la creencia de que Jesucristo comenzó su vida cuando nació como humano. En otras palabras, se rechaza la enseñanza de que Jesús preexistió a su cuerpo humano. Hay varios puntos de vista que van desde la creencia de que Jesús era simplemente un ser humano ( psilantropismo ) que, debido a su grandeza, fue adoptado por Dios como su Hijo ( adopcionismo ) hasta la creencia de que Jesús literalmente se convirtió en el hijo de Dios cuando fue concebido por el Espíritu Santo .

Esta cristología existió de una forma u otra antes de Sozzini. Teodoto de Bizancio , Artemón y Pablo de Samosata negaron la preexistencia de Cristo. Estas ideas fueron continuadas por Marcelo de Ancyra y su alumno Photinus en el siglo IV d.C. En la Reforma Radical y los movimientos anabautistas del siglo XVI, esta idea resurgió con el tío de Sozzini, Lelio Sozzini . Habiendo influenciado a los Hermanos Polacos a una declaración formal de esta creencia en el Catecismo Racoviano , Fausto Sozzini involuntariamente terminó dando su nombre a esta posición cristológica, que continuó con unitarios ingleses como John Biddle , Thomas Belsham , Theophilus Lindsey , Joseph Priestley y James Martineau . En Estados Unidos, la mayoría de los primeros unitarios eran "arrianos" en cristología (ver más abajo), pero entre los que sostenían un punto de vista "sociniano" estaba James Freeman .

En cuanto al nacimiento virginal de Jesús entre aquellos que negaron la preexistencia de Cristo, algunos lo sostuvieron y otros no. Su negación a veces se atribuye a los ebionitas ; sin embargo, Orígenes ( Contra Celsum v.61) y Eusebio ( HE iii.27) ambos indican que algunos ebionitas aceptaron el nacimiento virginal. Por otro lado, Teodoto de Bizancio , Artemon y Pablo de Samosata aceptaron el nacimiento virginal. En los primeros días del unitarismo, la mayoría aceptaba las historias del nacimiento virginal. Hubo varios unitarios que cuestionaron la exactitud histórica de la Biblia, incluidos Symon Budny , Jacob Palaeologus , Thomas Belsham y Richard Wright , y esto los hizo cuestionar la historia del nacimiento virginal. Comenzando en Inglaterra y Estados Unidos en la década de 1830, y manifestándose principalmente en el unitarismo trascendentalista , que surgió de la teología liberal alemana asociada principalmente con Friedrich Schleiermacher , la visión psilantrópica aumentó en popularidad. Sus defensores adoptaron un enfoque intelectual y humanista de la religión. Abrazaron conceptos evolutivos, afirmaron la "bondad inherente del hombre" y abandonaron la doctrina de la infalibilidad bíblica, rechazando la mayoría de los eventos milagrosos de la Biblia (incluido el nacimiento virginal). Ejemplos notables son James Martineau , Theodore Parker , Ralph Waldo Emerson y Frederic Henry Hedge . El famoso unitario estadounidense William Ellery Channing fue un creyente en el nacimiento virginal hasta más tarde en su vida, después de haber comenzado su asociación con los trascendentalistas.

Cristología "arriana"

Constantino I quemando libros arrianos , ilustración de un libro de derecho canónico, c. 825

La cristología comúnmente llamada " arriana " sostiene que Jesús, antes de su vida humana, existía como el Logos , o el Verbo, un ser creado por Dios, que moraba con Dios en el cielo. Hay muchas variedades de esta forma de unitarismo, que van desde la creencia de que el Hijo era un espíritu divino de la misma naturaleza que Dios antes de venir a la tierra, hasta la creencia de que era un ángel u otra criatura espiritual menor de una naturaleza completamente diferente. de Dios. No todos estos puntos de vista fueron necesariamente sostenidos por Arrio , el homónimo de esta cristología. Todavía es no trinitario porque, de acuerdo con este sistema de creencias, Jesús siempre ha estado por debajo de Dios, aunque más alto que los humanos. La cristología arriana no era una opinión mayoritaria entre los unitarios en Polonia, Transilvania o Inglaterra. Fue solo con el advenimiento del unitarismo estadounidense que ganó un punto de apoyo en el movimiento unitario.

Entre los primeros teólogos cristianos que creían en un Jesús preexistente que estaba subordinado a Dios Padre estaban Luciano de Antioquía , Eusebio de Cesarea , Arrio , Eusebio de Nicomedia , Asterio el Sofista , Eunomio y Ulfilas , así como Félix, obispo de Urgell . Los defensores de esta cristología también la asocian (de manera más controvertida) con Justino Mártir e Hipólito de Roma . El antitrinitario Miguel Servet no negó la preexistencia de Cristo, por lo que pudo haber creído en él. (En su "Tratado sobre la Divina Trinidad", Servet enseñó que el Logos (Verbo) era el reflejo de Cristo, y "ese reflejo de Cristo era 'el Verbo con Dios" que consistía en Dios mismo, resplandeciendo en el cielo ", y era Dios mismo "y que" el Verbo era la esencia misma de Dios o la manifestación de la esencia de Dios, y no había en Dios otra sustancia o hipóstasis que Su Palabra, en una nube brillante donde Dios entonces parecía subsistir. Y en en ese mismo lugar el rostro y la personalidad de Cristo resplandecieron. ") Isaac Newton también tenía creencias arrianas. Los unitarios arrianos famosos del siglo XIX incluyen a Andrews Norton y al Dr. William Ellery Channing (en sus primeros años).

Otras creencias

Aunque no existe una autoridad específica sobre las convicciones de la creencia unitaria aparte del rechazo de la Trinidad, las siguientes creencias son generalmente aceptadas:

  • Un Dios y la unidad o unidad de Dios.
  • La vida y las enseñanzas de Jesucristo constituyen el modelo ejemplar para vivir la propia vida.
  • La razón, el pensamiento racional, la ciencia y la filosofía conviven con la fe en Dios.
  • Los seres humanos tienen la capacidad de ejercer el libre albedrío de una manera responsable, constructiva y ética con la ayuda de la religión.
  • La naturaleza humana en su condición actual no es intrínsecamente corrupta ni depravada (ver Pecado original ), sino capaz tanto del bien como del mal, como Dios quiso.
  • Ninguna religión puede reclamar un monopolio absoluto sobre el Espíritu Santo o la verdad teológica .
  • Aunque los autores de la Biblia fueron inspirados por Dios, eran humanos y, por lo tanto, estaban sujetos a errores humanos.
  • Las doctrinas tradicionales de la predestinación , la condenación eterna y las teorías del sacrificio vicario y la satisfacción de la Expiación son inválidas porque difaman el carácter de Dios y ocultan la verdadera naturaleza y misión de Jesucristo.

Los unitarios tienen puntos de vista liberales de Dios , Jesús, el mundo y el propósito de la vida revelados a través de la razón , la erudición , la ciencia , la filosofía , las escrituras y otros profetas y religiones . Creen que la razón y la creencia son complementarias y que la religión y la ciencia pueden coexistir y guiarlos en su comprensión de la naturaleza y Dios. Tampoco refuerzan la creencia en credos o fórmulas dogmáticas . Aunque hay flexibilidad en los matices de la creencia o las verdades básicas para el cristiano unitario individual, los principios generales de la fe han sido reconocidos como una forma de unir al grupo en algo en común.

Los cristianos unitarios rechazan la doctrina de algunas denominaciones cristianas de que Dios elige para redimir o salvar solo a ciertos individuos que aceptan los credos de, o se afilian a, una iglesia o religión específica, de una ruina común o corrupción de la masa de la humanidad.

En 1938, el líder cristiano atribuyó " la religión de Jesús, no una religión acerca de Jesús" a los unitarios, aunque la frase fue utilizada anteriormente por el congregacionalista Rollin Lynde Hartt en 1924 y antes aún por el presidente estadounidense Thomas Jefferson.

Culto

La adoración dentro de la tradición unitaria se adapta a una amplia gama de entendimientos de Dios , mientras que el enfoque del servicio puede ser simplemente la celebración de la vida misma. Cada congregación unitaria tiene la libertad de idear su propia forma de adoración, aunque comúnmente, los unitarios encienden su cáliz (símbolo de la fe), tienen una historia para todas las edades; e incluyen sermones, oraciones, himnos y canciones. Algunos permitirán a los asistentes compartir públicamente sus alegrías o preocupaciones recientes.

Organizaciones unitarias cristianas modernas

Esta sección se relaciona con las iglesias y organizaciones unitarias de hoy que todavía son específicamente cristianas, ya sea dentro o fuera del universalismo unitario. El universalismo unitario, por el contrario, se refiere a la adopción de religiones no cristianas.

Grupos internacionales

Algunos grupos cristianos unitarios están afiliados al Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU), fundado en 1995. El ICUU tiene grupos de "miembros plenos" en Australia, Nueva Zelanda, Reino Unido, Canadá, República Checa, Dinamarca, EUU, Finlandia, Alemania, Hungría, Indonesia, India, Nigeria, Pakistán, Filipinas, Polonia, Rumania, Sudáfrica, España. Sri Lanka y Estados Unidos. Brasil es miembro provisional

La ICUU incluye pequeños "Grupos Asociados", como la Congregazione Italiana Cristiano Unitariana, Turín (fundada en 2004) y la Asociación Unitaria Bét Dávid, Oslo (fundada en 2005).

Transilvania, Hungría y Rumanía

La iglesia fortificada de Dârjiu , una iglesia fortificada del siglo XIII perteneciente a la Iglesia Unitaria de Transilvania . Esta es la única iglesia fortificada en Transilvania unitario que está en la UNESCO 's lista del patrimonio mundial .

La denominación unitaria más grande del mundo en la actualidad es también la denominación unitaria más antigua que sobrevive (desde 1565, primer uso del término "Unitario" 1600): la Iglesia Unitaria de Transilvania (en Rumania, que está en unión con la Iglesia Unitaria en Hungría). La iglesia en Rumania y Hungría todavía mira a la declaración de fe, la Summa Universae Theologiae Christianae secundum Unitarios (1787), aunque hoy no se requiere asentimiento a esto. La Iglesia Unitaria moderna en Hungría (25.000 miembros) y la Iglesia Unitaria de Transilvania (75.000 miembros) están afiliadas al Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU) y reclaman la continuidad con la tradición cristiana unitaria histórica establecida por Ferenc Dávid en 1565 en Transilvania bajo Juan II Segismundo Zápolya . Las iglesias unitarias en Hungría y Transilvania están estructuradas y organizadas a lo largo de una jerarquía eclesiástica que incluye la elección por el sínodo de un obispo nacional que se desempeña como superintendente de la Iglesia. Muchos unitarios húngaros abrazan los principios del unitarismo racionalista. Las escuelas secundarias unitarias solo existen en Transilvania (Rumania), incluida la Academia Unitaria John Segismundo en Cluj-Napoca (Kolozsvár), el Instituto Teológico Protestante de Cluj y el Berde Mózes Unitárius Gimnázium en Cristuru Secuiesc (Székelykeresztúr); ambos enseñan unitarismo racionalista.

Reino Unido

Iglesia Unitaria Newington Green en Londres, Inglaterra. Construida en 1708, esta es la iglesia inconformista más antigua de Londres que todavía está en uso.

La Asociación Cristiana Unitaria (UCA) fue fundada en el Reino Unido en 1991 por el reverendo Lancelot Garrard (1904-1993) y otros para promover ideas específicamente cristianas dentro de la Asamblea General de Iglesias Cristianas Unitarias y Libres (GAUFCC), el organismo nacional unitario. en Gran Bretaña. Así como la UUCF y la ICUU mantienen vínculos formales con la Asociación Unitaria Universalista en los Estados Unidos, la UCA es un organismo afiliado a la GAUFCC en Gran Bretaña.

La mayoría de las publicaciones cristianas unitarias están patrocinadas por una organización y se publican específicamente para sus miembros. Por lo general, no sirven como herramienta para la obra misional ni para fomentar las conversiones.

India

En la India, tres escuelas diferentes de pensamiento unitario influyeron en diversos movimientos, incluido el Brahmo Samaj , la Iglesia Unitaria de Khasi Hills y la Iglesia Cristiana Unitaria de Chennai , en Madrás, fundada en 1795. En 2011, "Treinta y cinco congregaciones y ocho becas que comprenden casi 10,000 unitarios ahora forman la Unión Unitaria del noreste de la India ".

Estados Unidos

Whitney Young, directora ejecutiva de la National Urban League (1961-1971) y Unitarian Universalist.

La Asociación Unitaria Universalista (UUA) es una red de congregaciones religiosas liberales que afirman principios éticos comunes y el valor y la reverencia por una variedad de fuentes teológicas. La UUA se formó en 1961 mediante la consolidación de la Asociación Unitaria Estadounidense y la Iglesia Universalista de América .

Las congregaciones individuales pueden optar por elevar todas las fuentes de fe en su adoración o, en su contexto, avanzar hacia la afirmación de fuentes particulares como predominantes. A partir de 2020, la Asociación Unitaria Universalista (UUA) reporta 187,689 miembros individuales activos en 1027 congregaciones.

Una asamblea unitaria en Louisville, Kentucky

El Unitarian Universalist Christian Fellowship (UUCF) fue fundado en 1945, originalmente para apoyar a los cristianos unitarios en la Asociación Unitaria Americana. La misión se expandió para apoyar a los miembros cristianos de la Iglesia Universalista de América (UCA) en la recién formada Asociación Unitaria Universalista (UUA) en 1961. La UUCF continúa como afiliada de la Asociación Unitaria Universalista (UUA) al servicio de los miembros cristianos que buscan "seguir libremente a Jesús ".

La Conferencia Unitaria Estadounidense (AUC) se formó en 2000 y se encuentra entre la UUA y la ICUU en apego al elemento cristiano del unitarismo moderno. La Conferencia Unitaria Estadounidense está abierta a los unitarios no cristianos, siendo particularmente popular entre los teístas y deístas no cristianos . A partir de 2009, las AUC tienen tres congregaciones en los Estados Unidos.

Unitarian Christian Ministries International fue un ministerio unitario incorporado en Carolina del Sur hasta su disolución en 2013 cuando se fusionó con la Iglesia Unitaria Cristiana Emergente. La Iglesia Cristiana Unitaria Emergente se ha reorganizado recientemente y hoy se la conoce como la Iglesia Cristiana Unitaria de América.

Australia y Nueva Zelanda

La Iglesia Unitaria de Sydney fue fundada en 1850 bajo el Reverendo Sr. Stanley y fue una denominación vigorosa durante el siglo XIX. La iglesia moderna, que ya no es cristiana unitaria, tiene propiedades en Adelaide, Sydney y Melbourne, y congregaciones más pequeñas en otras partes de Australia y Nueva Zelanda.

Sudáfrica

El movimiento unitario en Sudáfrica fue fundado en 1867 por David Faure , miembro de una conocida familia del Cabo. Encontró el pensamiento religioso liberal avanzado mientras completaba sus estudios en la Universidad de Leiden en Holanda para el ministerio de la Iglesia Reformada Holandesa en Ciudad del Cabo .

Unitarios bíblicos

El unitarismo bíblico (también conocido como "unitarismo bíblico" o "unitarismo bíblico") identifica la creencia cristiana de que la Biblia enseña que Dios el Padre es un ser singular y que Jesucristo es un ser distinto, su hijo, pero no divino. Algunas denominaciones utilizan este término para describirse a sí mismas, aclarando la distinción entre ellas y aquellas iglesias que, desde finales del siglo XIX, evolucionaron hacia el unitarismo británico moderno y, principalmente en los Estados Unidos, el universalismo unitario . En la Italia del siglo XVI, el unitarismo bíblico fue impulsado por las ideas de los teólogos no trinitarios Lelio y Fausto Sozzini , fundadores del socinianismo ; su doctrina fue adoptada y desarrollada por la Iglesia Unitaria de Transilvania durante los siglos XVI y XVII. Hoy, está representado por las iglesias asociadas con la Iglesia cristiana en Italia .

Unitarios notables

Sir Isaac Newton sostuvo puntos de vista arrianos

Los unitarios notables incluyen a los compositores clásicos Edvard Grieg y Béla Bartók ; Ralph Waldo Emerson , Theodore Parker , Yveon Seon y Thomas Lamb Eliot en teología y ministerio; Oliver Heaviside , Erasmus Darwin , Joseph Priestley , John Archibald Wheeler , Linus Pauling , Sir Isaac Newton y el inventor Sir Francis Ronalds en ciencia; George Boole en matemáticas; Susan B. Anthony en el gobierno civil; Frances Ellen Watkins Harper , Whitney Young de la National Urban League y Florence Nightingale en humanitarismo y justicia social; John Bowring , Samuel Taylor Coleridge y Elizabeth Gaskell en literatura; Frank Lloyd Wright en las artes; Josiah Wedgwood , Richard Peacock y Samuel Carter MP en la industria; Thomas Starr King en el ministerio y la política; y Charles William Eliot en educación. Julia Ward Howe fue una líder en el movimiento del sufragio femenino, la primera mujer en ser elegida para la Academia de Artes y Letras, y autora del Himno de Batalla de la República , volúmenes de poesía y otros escritos. Aunque criado como cuáquero, Ezra Cornell, fundador de la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York, asistió a la Iglesia Unitaria y fue uno de los fundadores de la Primera Iglesia Unitaria de Ithaca. Eramus Darwin Shattuck, signatario de la Constitución del Estado de Oregón, fundó la primera Iglesia Unitaria en Oregón en 1865.

Frances Ellen Watkins Harper fue una abolicionista, periodista y sufragista asociada tanto con el unitarismo estadounidense como con la Iglesia Episcopal Metodista Africana.

Se han otorgado once premios Nobel a los unitarios: Robert Millikan y John Bardeen (dos veces) en física; Emily Green Balch , Albert Schweitzer y Linus Pauling por la paz; George Wald y David H. Hubel en medicina; Linus Pauling en química; y Herbert A. Simon en economía.

Cuatro presidentes de los Estados Unidos eran unitarios: John Adams , John Quincy Adams , Millard Fillmore y William Howard Taft . Adlai Stevenson II , el candidato presidencial demócrata en 1952 y 1956, era unitario; fue el último unitario en ser nominado por un partido importante para presidente en 2020. Aunque se autodenominaba materialista, Thomas Jefferson era pro unitario hasta el punto de sugerir que se convertiría en la religión predominante en los Estados Unidos.

En el Reino Unido, aunque el unitarismo era la religión de solo una pequeña minoría de la población, sus practicantes tuvieron un impacto enorme en la política victoriana, no solo en las ciudades más grandes ( Birmingham , Leeds , Manchester y Liverpool ) sino en comunidades más pequeñas como Leicester , donde había tantos alcaldes unitarios que la Capilla Unitaria era conocida como el "Nido de los Alcaldes". Numerosas familias unitarias fueron muy importantes en la vida social y política de Gran Bretaña desde la época victoriana hasta mediados del siglo XX. Entre ellos se encontraban los Nettlefolds , Martineaus , Luptons , Kitsons , Chamberlains y Kenricks. En Birmingham, Inglaterra , se abrió una iglesia unitaria, la Iglesia del Mesías, en 1862. Se convirtió en un centro cultural e intelectual de toda una sociedad, un lugar donde las ideas sobre la sociedad se debatían abierta y críticamente.

Otros unitarios incluyen a Sir Tim Berners-Lee , inventor de la World Wide Web Lancelot Ware , fundador de Mensa , Sir Adrian Boult , el director, Ray Kurzweil , inventor y futurista notable, y C. Killick Millard , fundador de la sociedad Dignity in Dying. para apoyar la eutanasia voluntaria. Ram Mohan Roy , un reformador indio del siglo XVIII, fue un unitario que publicó un libro titulado Preceptos de Jesús .

Ver también

Notas

Referencias

Citas

Fuentes

Bibliografía

  • Buzzard, A. y Hunting, C. (1998). La doctrina de la Trinidad: la herida autoinfligida del cristianismo . Publicaciones de académicos internacionales. ISBN  1-57309-309-2 .
  • Lloyd, Walter (1899). La historia de la disensión protestante y el unitarismo inglés. Londres: P. Green.
  • Rowe, Mortimer (1959). La historia de Essex Salón Archivado 01/10/2017 en la Wayback Machine . Londres: Lindsey Press.

Otras lecturas

enlaces externos