Emigración china - Chinese emigration

Emigración china
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Tienda de comestibles típica en 8th Avenue en uno de los barrios chinos de Brooklyn (布鲁克林 華埠) en Long Island , Nueva York . Los múltiples barrios chinos de la ciudad de Nueva York en Queens (法拉盛 華埠) , Manhattan (紐約 華埠) y Brooklyn están prosperando como enclaves tradicionalmente urbanos , ya que la inmigración china a gran escala continúa en Nueva York, con la población china metropolitana más grande fuera Asia, el área metropolitana de Nueva York contiene la población étnica china más grande fuera de Asia , que comprende un estimado de 893,697 individuos unirraciales a partir de 2017.
Mapa de la migración china desde 1800 hasta 1949

Las oleadas de emigración china (también conocida como la diáspora china ) han ocurrido a lo largo de la historia. La emigración masiva , que ocurrió desde el siglo XIX hasta 1949, fue causada principalmente por la corrupción, el hambre y la guerra en China continental , y oportunidades económicas en el extranjero como la fiebre del oro de California en 1849. La mayoría de los emigrantes eran campesinos analfabetos y trabajadores manuales, que emigró para trabajar en lugares como América , Australia , Sudáfrica , Sudeste de Asia y Nueva Zelanda .

Cronología de períodos históricos

  • 210 a. C.: Qin Shi Huang ( chino : 秦始皇) envió a Xu Fu ( chino :徐福) a navegar al extranjero en busca de elixires de la inmortalidad, acompañado por 3.000 niños y niñas vírgenes. Los registros sugieren que la expedición de Xu Fu se estableció en Honshu , Japón .
  • Desde la dinastía Han en adelante, las colonias agrícolas y militares chinas ( chino :屯田) se establecieron en varias ocasiones en las regiones occidentales , que en los primeros períodos eran tierras ocupadas en gran parte por un pueblo indoeuropeo llamado Tocharians .
  • 661 EC: bajo la dinastía Tang , Zheng Guo Xi de Nan An , Fujian fue enterrado en una isla filipina .
  • Siglos 7-8: los árabes registraron un gran número de comerciantes Tang que residían en la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates , y tenían familias allí.
  • Siglo X: El comerciante árabe Masuoti registró en su Ley Dorada , en el año 943 EC, navegó más allá de Srivijaya y vio a muchos chinos cultivando allí, especialmente en Palembang . Estas personas emigraron a Nanyang (南洋) para evadir el caos causado por la guerra durante la dinastía Tang de China.

Siglo 10-15

  • Muchos comerciantes chinos optaron por establecerse en los puertos del sudeste asiático como Champa , Camboya , Java y Sumatra , y se casaron con mujeres nativas. Sus hijos practicaban el comercio.
  • Borneo : muchos chinos vivían en Borneo según lo registrado por Zheng He.
  • Camboya : Enviado de la dinastía Yuan , Zhou Daguan ( chino :周 达 观) registró en su Las costumbres de Chenla ( chino :真 腊 风土 记), que había muchos chinos, especialmente marineros, que vivían allí. Muchos se casaron con mujeres locales.
  • Champa : el Daoyi Zhilüe documenta a los comerciantes chinos que fueron a los puertos de Cham en Champa , se casaron con mujeres Cham , a quienes regresaban regularmente después de los viajes comerciales. Un comerciante chino de Quanzhou, Wang Yuanmao, comerciaba extensamente con Champa y se casó con una princesa Cham.
  • Los colonos chinos han llegaron durante el Imperio de Malaca a principios del siglo XV. Las amistosas relaciones diplomáticas entre China y Malaca culminaron durante el reinado del sultán Mansur Syah , quien se casó con la princesa china Hang Li Po . Un alto ministro de Estado y quinientos jóvenes y doncellas de noble cuna acompañaron a la princesa a Malaca. El almirante Zheng He también había traído a 100 solteros a Malaca. Los descendientes de estos dos grupos de personas, en su mayoría de la provincia de Fujian, se llaman Baba (hombres) y Nyonya (mujeres).
  • Java : Zheng He 's鄭和compatriota Ma Huan (chino:馬歡) grabados en su libro Yingya Shenglan (chino:瀛涯胜览) que un gran número de chinos vivían en el Imperio Majapahit en Java, especialmente en Surabaya (en chino:泗水). El lugar donde vivían los chinos se llamaba Pueblo Nuevo (新村), y muchos eran originarios de Cantón , Zhangzhou y Quanzhou .
  • Reino de Ryūkyū : muchos chinos se mudaron a Ryukyu para servir al gobierno o participar en negocios durante este período. La dinastía Ming envió desde Fujian a 36 familias chinas a pedido del Rey Ryukyuan para administrar los negocios oceánicos en el reino en 1392 durante el reinado del Emperador Hongwu . Muchos funcionarios de Ryukyuan descendían de estos inmigrantes chinos, habían nacido en China o tenían abuelos chinos. Ayudaron a los Ryukyuans en el avance de su tecnología y relaciones diplomáticas.
  • Siam : Según la tabla de clanes del apellido Lim, Gan, Ng, Khaw, Cheah, muchos comerciantes chinos vivían allí. Se encontraban entre algunos de los enviados siameses enviados a China.
  • En 1405, bajo la dinastía Ming , Tan Sheng Shou, el comandante del batallón Yang Xin ( chino :杨欣) y otros fueron enviados al Puerto Viejo de Java ( Palembang ;旧 港) para traer al fugitivo Liang Dao Ming (chino:梁道明) y otros para negociar la pacificación. Se llevó a su familia y huyó a vivir a este lugar, donde permaneció muchos años. Miles de militares y civiles de Guangdong y Fujian lo siguieron hasta allí y eligieron a Dao Ming como su líder.
  • Los primeros marineros chinos tenían una variedad de contactos con Kenia . Los arqueólogos han encontrado porcelanas chinas fabricadas durante la dinastía Tang (618-907) en pueblos de Kenia; sin embargo, se cree que estos fueron traídos por Zheng He durante sus viajes por el océano en el siglo XV . En la isla de Lamu, frente a la costa de Kenia, la tradición oral local sostiene que 20 marineros chinos naufragados, posiblemente parte de la flota de Zheng, llegaron a la costa allí hace cientos de años. Con el permiso de las tribus locales para establecerse después de haber matado a una peligrosa pitón , se convirtieron al Islam y se casaron con mujeres locales. Ahora, se cree que solo quedan seis descendientes allí; en 2002, las pruebas de ADN realizadas a una de las mujeres confirmaron que era de ascendencia china. Su hija, Mwamaka Sharifu, recibió más tarde una beca del gobierno de la República Popular China para estudiar medicina tradicional china (MTC) en China. En Pate Island , Frank Viviano describió en un artículo de National Geographic de julio de 2005 cómo se habían encontrado fragmentos de cerámica alrededor de Lamu que, según el funcionario administrativo del museo de historia swahili local, eran de origen chino, específicamente del viaje de Zheng He a África Oriental. Los ojos de la gente de Pate se parecían a los chinos y Famao y Wei eran algunos de los nombres entre ellos que se especulaba que eran de origen chino. Se decía que sus antepasados ​​eran de mujeres indígenas que se casaron con marineros chinos Ming cuando naufragaron. Dos lugares en Pate se llamaron "Old Shanga" y "New Shanga", que los marineros chinos habían nombrado. Un guía local que afirmó descender de los chinos le mostró a Frank un cementerio hecho de coral en la isla, lo que indica que eran las tumbas de los marineros chinos, que el autor describió como "prácticamente idénticas", a las tumbas de la dinastía Ming china, con "domos en forma de media luna" y "entradas en terrazas".
  • Según Melanie Yap y Daniel Leong Man en su libro Color, Confusions and Concessions: the History of Chinese in South Africa , Chu Ssu-pen, un cartógrafo chino, dibujó el sur de África en uno de sus mapas en 1320. Cerámica encontrada en Zimbabwe y Sudáfrica se remonta a la era de la dinastía Song en China. Algunas tribus del norte de Ciudad del Cabo afirmaron descender de los marineros chinos durante el siglo XIII, su apariencia física es similar a la de los chinos con piel más pálida y un idioma tonal que suena mandarín; se llaman a sí mismos Awatwa ("gente abandonada").

Siglo XV-XIX

  • Cuando cayó la dinastía Ming en China, los refugiados chinos huyeron al sur y se establecieron extensamente en las tierras Cham y Camboya. La mayoría de estos chinos eran varones jóvenes y tomaron como esposas a mujeres cham. Sus hijos se identificaron más con la cultura china. Esta migración ocurrió en los siglos XVII y XVIII.
  • Las primeras potencias coloniales europeas en Asia se encontraron con comunidades chinas ya bien establecidas en varios lugares. El Kapitan Cina en varios lugares fue el representante de tales comunidades ante las autoridades coloniales.
  • La conquista Qing del Ming provocó que los refugiados de Fujian de Zhangzhou se reasentaran en la parte norte de la península malaya, mientras que los de Amoy y Quanzhou se reasentaron en la parte sur de la península. Este grupo forma la mayoría de los chinos del Estrecho que fueron educados en inglés. Muchos otros se mudaron a Taiwán en ese momento.

Siglo XIX-principios del XX

  • Los inmigrantes chinos, principalmente de los puertos controlados de las provincias de Fujian y Guangdong , se sintieron atraídos por la perspectiva de trabajar en las minas de estaño , las plantaciones de caucho o la posibilidad de abrir nuevas tierras de cultivo a principios del siglo XIX hasta la década de 1930 en la Malaya británica .
  • Entre el período 1927-1949, algunos ciudadanos de la República de China se vieron obligados a emigrar debido a la inseguridad, la falta de alimentos y la falta de oportunidades comerciales debido a la Guerra Civil China y la Segunda Guerra Sino-Japonesa . Algunos refugiados nacionalistas también huyeron a Singapur , Sarawak , Borneo del Norte y Malasia después de que los nacionalistas perdieran la guerra civil para evitar la persecución o ejecución por parte del Partido Comunista de China .
  • Después de que Singapur se convirtiera en la capital de los Asentamientos del Estrecho en 1832, la política de libre comercio atrajo a muchos comerciantes chinos de China continental al comercio, y muchos se establecieron en Singapur. Debido al auge del comercio que requería una gran fuerza laboral, el comercio de culíes chinos contratados también apareció en Singapur. Los comerciantes contrataban peones y los llevaban a Singapur para trabajar. La gran afluencia de culis a Singapur solo se detuvo después de que William Pickering se convirtiera en el Protector de los chinos. En 1914, el comercio de culíes fue abolido y prohibido en Singapur. Estas poblaciones forman la base de los singapurenses chinos .
  • Los peranakans, o aquellos descendientes de chinos en el sudeste asiático durante muchas generaciones que por lo general fueron educados en inglés, se conocían típicamente en Singapur como "Laokuh" (老 客 - Old Guest) o "Straits Chinese". La mayoría de ellos pagaron lealtad al Imperio Británico y no se consideraron a sí mismos como " Huaqiao ". Desde el siglo XIX hasta mediados del siglo XX, a los inmigrantes de China se les conocía como "Sinkuh" (新 客 - New Guest). La mayoría de ellos eran culis, trabajadores de barcos de vapor, etc. Algunos de ellos vinieron a Singapur por trabajo, en busca de mejores condiciones de vida o para escapar de la pobreza en China. Muchos de ellos también escaparon a Singapur debido al caos y las guerras en China durante la primera mitad del siglo XX. Venían principalmente de las provincias de Fujian , Guangdong y Hainan y, a diferencia de los Peranakans, eran fieles a China y se consideraban a sí mismos como "Huaqiao".
  • A finales del siglo XIX, el gobierno chino se dio cuenta de que los chinos de ultramar podían ser un activo, una fuente de inversión extranjera y un puente hacia el conocimiento extranjero; por lo tanto, fomentó el uso del término "chino de ultramar" (華僑; Huáqiáo ; 'chino de ultramar').
  • Entre las provincias, Guangdong ha proporcionado históricamente el mayor número de emigrantes, estimado en 8,2 millones en 1957; alrededor del 68% del total de la población china en el extranjero en ese momento. Dentro de Guangdong, las principales comunidades de emigrantes estaban agrupadas en siete condados en el delta del río Pearl (珠江三角洲): cuatro condados conocidos como Sze Yup (四 邑; 'cuatro condados') y tres condados conocidos como Sam Yup (三 邑; 'tres condados '). Debido a sus limitadas tierras cultivables , con gran parte de su terreno rocoso o pantanoso; Sze Yup fue la "zona de envío preeminente" de emigrantes durante este período. La mayoría de los emigrantes de Sze Yup fueron a América del Norte , lo que convierte al toishanese en una variedad dominante del idioma chino que se habla en los barrios chinos de Canadá y Estados Unidos .
  • Además de ser una región de gran emigración al extranjero, Siyi (Sze Yup) fue un crisol de ideas y tendencias traídas por los chinos de ultramar, (華僑; Huáqiáo ). Por ejemplo, muchos tong lau en Chikan, Kaiping (Cek Ham, Hoiping en cantonés ) y diaolou (anteriormente romanizados como Clock Towers ) en Sze Yup construidos a principios del siglo XX presentaban la arquitectura Qiaoxiang (僑鄉), es decir, incorporando características arquitectónicas de tanto en la patria china como en el extranjero.
  • Muchos chinos, así como personas de otros países asiáticos, se les impidió trasladarse a los Estados Unidos como parte de la Ley de Exclusión China de 1882. Una ley similar , aunque menos grave en su alcance fue aprobada en Canadá en 1885, imponiendo un impuesto por cabeza en su lugar de prohibir la inmigración a Canadá por completo. Sin embargo, una ley de 1923 en Canadá prohibió por completo la inmigración china. La Ley de Exclusión de Chinos solo sería derogada por completo en los Estados Unidos en 1965 y en Canadá de jure en 1947, pero de facto en la década de 1960 con la apertura de la inmigración a Canadá .
  • Un factor que impulsó la emigración china al sudeste asiático fue la evasión de multas y castigos por violar la política de un solo hijo de China o anclar a un segundo hijo en un país extranjero cercano.

Emigración moderna (finales del siglo XX hasta el presente)

Zonas de Venezuela (en rojo) donde se concentra la comunidad china

A lo largo de la mayor parte de la historia de China , los controles estrictos impidieron que un gran número de personas abandonaran el país. En los tiempos modernos, sin embargo, a algunos se les ha permitido irse por diversas razones. Por ejemplo, a principios de la década de 1960, se permitió la entrada a Hong Kong a unas 100.000 personas . A fines de la década de 1970, se relajó nuevamente la vigilancia contra la inmigración ilegal a Hong Kong . Quizás hasta 200.000 llegaron a Hong Kong en 1979, pero en 1980 las autoridades de ambos lados reanudaron los esfuerzos concertados para reducir el flujo.

Las políticas de emigración más liberalizadas promulgadas en la década de 1980 como parte de la Apertura de China facilitaron la salida legal de un número creciente de chinos que se unieron a sus parientes y amigos chinos en el extranjero. El programa de las Cuatro Modernizaciones , que requería que los estudiantes y académicos chinos , en particular los científicos , pudieran asistir a instituciones de educación e investigación extranjeras, generó un mayor contacto con el mundo exterior, en particular con las naciones industrializadas .

En 1983, las restricciones a la emigración se suavizaron como resultado de parte de la política económica de puertas abiertas . En 1984, se emitieron más de 11,500 visas de negocios a ciudadanos chinos, y en 1985, aproximadamente 15,000 académicos y estudiantes chinos estaban solo en los Estados Unidos . Cualquier estudiante que tuviera los recursos económicos podía solicitar un permiso para estudiar en el extranjero. Las oficinas consulares de los Estados Unidos emitieron más de 12,500 visas de inmigrantes en 1984, y había 60,000 chinos con solicitudes de visa aprobadas en la cola de inmigración.

También aumentó la exportación de mano de obra a países extranjeros. La Unión Soviética , Irak y la República Federal de Alemania solicitaron 500.000 trabajadores y, en 1986, China envió 50.000. La firma de la Convención Consular Estados Unidos-China en 1983 demostró el compromiso con políticas de emigración más liberales. Ambas partes acordaron permitir los viajes con el propósito de la reunificación familiar y para facilitar los viajes a las personas que reclaman tanto la ciudadanía china como la estadounidense. Sin embargo, la emigración de China siguió siendo un proceso largo y complicado principalmente porque muchos países no querían o no podían aceptar el gran número de personas que deseaban emigrar. Otras dificultades incluyeron retrasos burocráticos y, en algunos casos, la renuencia de las autoridades chinas a emitir pasaportes y permisos de salida a las personas que realicen contribuciones notables al esfuerzo de modernización.

Además, ha habido un componente consecuente de la emigración china de origen ilegal, sobre todo los inmigrantes de Fuzhou de la provincia de Fujian y Wenzhounese de la provincia de Zhejiang en China continental, destinados específicamente a la ciudad de Nueva York en los Estados Unidos , a partir de la década de 1980. La cuantificación de la magnitud de esta modalidad de emigración es imprecisa y varía a lo largo del tiempo, pero parece no disminuir de manera significativa.

Una ola mucho menor de inmigración china a Malasia se produjo después de la década de 1990, con la ciudadanía de la República Popular de China y en su mayoría chinos de habla mandarín del norte de China.

La única inmigración significativa a China ha sido la de los chinos de ultramar , a quienes en los años desde 1949 se les han ofrecido varios incentivos para repatriarse a su tierra natal . Varios millones pueden haberlo hecho desde 1949. La mayor afluencia se produjo en 1978-79, cuando entre 160.000 y 250.000 refugiados de etnia china huyeron de Vietnam hacia el sur de China, a medida que empeoraban las relaciones entre los dos países. Según los informes, muchos de estos refugiados se establecieron en granjas estatales en la isla de Hainan en el Mar de China Meridional .

Ver también

Referencias

Dominio publico Este artículo incorpora  material de dominio público del sitio web de Estudios de País de la Biblioteca del Congreso http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ . [1]

Fuentes y lectura adicional

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  • Cooke, Nola; Li, Tana; Anderson, James, eds. (2011). El golfo de Tongking a través de la historia (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Pennsylvania. ISBN 978-0812243369. Consultado el 4 de enero de 2013 .
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enlaces externos