Callon de Epidauro - Callon of Epidaurus

Callon (nacido Callo ) era una persona intersexual , que pudo haber sido sacerdotisa y vivió en el siglo II a. C. El tratamiento médico al que se sometió es el primer ejemplo registrado de cirugía de afirmación de género . Su vida se conoce por las obras de Diodorus Siculus .

Biografía

Callon nació en Epidauro en Grecia, durante la segunda mitad del siglo II a.C. Los detalles conocidos sobre la vida de Callon aparecen en la Bibliotheca Historica escrita por Diodorus Siculus . Diodorus Siculus lo describe como una mujer asignada al nacer como un huérfano, que se vio obligado a casarse cuando "alcanzó la mayoría de edad" y vivió con su marido durante dos años. Laura Pfunter interpreta la edad de Callon antes del matrimonio como "prepúber". Diodorus Siculus informó que había escuchado que Callon era sacerdotisa antes de su matrimonio.

Aunque se sabe poco sobre la vida matrimonial de Callon, Diodorus Siculus registró que Callon "no era capaz de abrazos naturales como mujer" y se vio obligado a "soportar esos [abrazos] que eran sobrenaturales, o ajenos a la naturaleza". Se registra que durante el matrimonio, un tumor en la ingle de Callon se volvió prominente y doloroso, pero ningún médico lo trataría. Sin embargo, finalmente un boticario se ofreció a tratarlo y le hizo una incisión en el tumor; del tumor "sobresalían las partes privadas de un hombre, a saber, testículos y un pene imperforado". Luego, el boticario procedió a abrir el glande y hacer un pasaje para la uretra , usando un catéter plateado para drenar la herida y luego suturó la herida. El boticario cobraba el doble por sus servicios ya que "había recibido a una mujer inválida y la había convertido en un joven sano".

Después de su recuperación, Callon cambió su nombre de nacimiento de Callo a Callon y comenzó a vivir como un hombre. Simbólicamente, dejó a un lado su equipo de tejido, que estaba fuertemente asociado con el trabajo de las mujeres. Después de su transición, Callon fue llevado a juicio ya que había presenciado rituales religiosos que eran exclusivos de las mujeres, antes de su transición.

Historiografía

En 2015 se sugirió que la condición de Callon podría haber sido causada por pseudohermafroditismo masculino . La cirugía a la que se sometió es el primer procedimiento registrado de este tipo y difiere poco de las técnicas modernas. Rebecca Langlands señala la importancia médica de cómo se informa la transición de Callon. Para Luc Brisson la androginia de Callon, y también Diofanto de Abae , es un fenómeno natural que puede resolverse mediante una intervención quirúrgica. Shaun Tougher observa que las vidas de Callon y Diofanto se encuentran "en el contexto del este helenístico". Katharine T. von Stackelberg escribió que el hermafrodismo era lo suficientemente común como para justificar sus propias leyes.

Ver también

• Diofanto de Abae

Referencias