Francés de Luisiana - Louisiana French

Luisiana francés
français louisianais
Nativo de Estados Unidos
Región Luisiana (especialmente la costa de Luisiana) y el sureste de Texas
Hablantes nativos
150.000 a 200.000 (2012)
Códigos de idioma
ISO 639-3 frc
Glottolog caju1236  Francés cajún
gulf1242  (Mississippi) Francés de la costa del golfo
ELP Francés cajún
Linguasfera 51-AAA-iie
Louisiane francophone.png
El azul indica las parroquias de Luisiana donde se habla francés a partir de 2011. En total, el 7% de los habitantes de Luisiana habla francés.

El francés de Luisiana ( francés cajún : français de la Louisiane , criollo de Luisiana : françé la lwizyàn ) es un término general para los dialectos y variedades del idioma francés que se hablan tradicionalmente en la Baja Luisiana colonial . En la actualidad, el francés de Luisiana se utiliza principalmente en el estado estadounidense de Luisiana , específicamente en las parroquias del sur .

A lo largo de los siglos, el idioma ha incorporado algunas palabras de origen africano, español, nativo americano e inglés, lo que a veces le otorga características lingüísticas que solo se encuentran en Louisiana, el francés de Louisiana difiere en diversos grados de los dialectos franceses que se hablan en otras regiones, pero el francés de Louisiana es mutuamente inteligible con todos los demás dialectos y particularmente con los de Missouri , Nueva Inglaterra , Canadá y el noroeste de Francia.

Muchos libros famosos, como Les Cenelles , una antología de poesía compilada por un grupo de gens de couleur libres , y Pouponne et Balthazar , una novela escrita por la criolla francesa Sidonie de la Houssaye , están en francés estándar. Es un error pensar que nadie en Luisiana hablaba o escribía francés estándar. Las cifras del censo de los Estados Unidos registran que aproximadamente el 3,5% de los habitantes de Luisiana mayores de 5 años informan hablar francés o un criollo de origen francés en casa.

La distribución de estos hablantes es desigual, sin embargo, la mayoría reside en la región centro-sur conocida como Acadiana . Algunas de las parroquias de Acadiana registran poblaciones de habla francesa del 10% o más del total, con unas pocas (como las parroquias Vermilion, Evangeline y St. Martin) que superan el 15%.

El francés es hablado a través de líneas étnicas y raciales por personas que se identifican como cajún o criollo de Luisiana , así como chitimacha , houma , biloxi , tunica , choctaw , acadiense y francés, entre otros. Por estas razones, además de la influencia relativamente pequeña que el francés de Acadia ha tenido en la región, la etiqueta francés de Luisiana o francés regional de Luisiana ( francés : français régional louisianais ) se considera generalmente más precisa e inclusiva que "francés cajún" y se prefiere término por lingüistas y antropólogos . Sin embargo, el "francés cajún" se usa comúnmente en el discurso laico por hablantes de la lengua y otros habitantes de Luisiana.

Además, el francés de Luisiana no debe confundirse con el criollo de Luisiana , un idioma criollo de origen francés distintivo autóctono de Luisiana y hablado a través de líneas raciales. En Luisiana, las etiquetas de idioma a menudo se combinan con etiquetas étnicas. Por ejemplo, un hablante que se identifica como cajún puede llamar a su idioma "francés cajún", aunque los lingüistas lo identificarían como criollo de Luisiana . Del mismo modo, muchas personas criollas de Luisiana de todas las etnias (incluidos los cajunes, que son técnicamente criollos de ascendencia acadiense, aunque la mayoría no se identifican como tales) no hablan criollo de Luisiana, sino que hablan francés de Luisiana.

Las parroquias en las que todavía se encuentra el dialecto incluyen, entre otras , Acadia , Allen , Ascension , Assumption , Avoyelles , Cameron , Evangeline , Iberia , Jefferson Davis , Lafayette , Lafourche , St. Landry , St. Martin , St. Mary , Terrebonne. , Pointe Coupée , Vermilion y otras parroquias del sur de Luisiana.

Historia

Luisiana colonial

A partir de la segunda mitad del siglo XVII, se establecieron varios puestos comerciales en la Baja Luisiana (en francés : Basse-Louisiane ) que finalmente dieron paso a mayores aspiraciones coloniales francesas con el cambio de siglo. La inmigración francesa estuvo en su apogeo durante los siglos XVII y XVIII, que establecieron firmemente la cultura y el idioma criollos allí. Una distinción importante a hacer es que el término "créole" en ese momento se usaba consistentemente para significar nativo o "nacido en el lugar" en contraste con "nacido en el extranjero". En general, el núcleo de la población era bastante diverso, proveniente de todo el imperio colonial francés, a saber , Canadá , Francia y las Antillas francesas .

Choctaw Village cerca de Chefuncte, por Francois Bernard, 1869, Museo Peabody - Universidad de Harvard. El pueblo Choctaw tuvo un gran impacto en el desarrollo del francés de Luisiana.

Finalmente, con las relaciones consistentes construidas entre las tribus nativas americanas y los francófonos, se adoptó un nuevo vocabulario en el idioma colonial. Por ejemplo, se dice que se desarrolló una especie de "patois francés-choctaw" principalmente entre la población afro-francesa y los métis criollos de Luisiana, y se dice que una gran parte de su vocabulario es de origen nativo americano.

Antes de la llegada tardía del pueblo acadiense a Luisiana, los franceses de Luisiana ya habían comenzado a experimentar cambios, como lo señaló el capitán Jean-Bernard Bossu, quien viajó con Jean-Baptiste Le Moyne y fue testigo de ello hablando este "idioma común". Esta mezcla inusual de francés también fue notada por Pierre-Clement de Laussat durante una visita al almuerzo con la familia Canterelle criollo-francés. A la llegada de sus parientes Houma , la familia comenzó a conversar en "francés y choctaw". Testigo adicional de esta variedad de francés proviene de JFH Claiborne, primo del primer gobernador estadounidense de Luisiana, quien también notó el "dialecto inusual del francés provincial y choctaw".

A partir de 1755, grandes poblaciones de acadianos de habla francesa comenzaron a llegar en masa a lo largo del río Mississippi y, finalmente, llegaron hasta el sur hasta el actual estado de Louisiana después del Gran Upheveal . En 1762, Francia renunció a sus reclamos territoriales sobre España justo cuando los acadianos habían comenzado a llegar; a pesar de esto, el gobernador español Bernardo de Gálvez , permitió que los acadianos continuaran hablando su idioma y observaran sus otras prácticas culturales. La comunidad acadia original estaba compuesta principalmente por agricultores y pescadores que pudieron proporcionar a sus hijos una cantidad razonable de educación.

Sin embargo, las dificultades después de ser exiliado de Nueva Escocia , junto con el difícil proceso de reasentamiento en Luisiana y la pobreza resultante, hicieron que fuera difícil establecer escuelas en las primeras etapas del desarrollo de la comunidad. Finalmente se establecieron escuelas, como academias privadas cuyos profesores habían llegado recientemente a Luisiana desde Francia o que habían sido educados en Francia. Por lo general, los niños solo podían asistir a las escuelas el tiempo suficiente para aprender a contar y leer. En ese momento, una parte estándar de la educación de un niño en la comunidad cajún también era el catecismo católico , que era enseñado en francés por un miembro mayor de la comunidad. El sistema educativo no permitía mucho contacto con el francés estándar . A menudo se ha dicho que el francés acadiense ha tenido un gran impacto en el desarrollo del francés de Luisiana, pero en general se ha sobrestimado.

Siglo 19

La inmigración francesa continuó en el siglo XIX hasta el comienzo de la Guerra Civil estadounidense , lo que llevó a Luisiana a un gran número de francófonos que hablaban algo más similar al francés metropolitano de hoy. Con el tiempo, a través del contacto entre diferentes grupos étnicos, los distintos dialectos convergieron para producir lo que conocemos como francés de Luisiana. La constitución de Luisiana de 1845 permitió que cualquier legislador se dirigiera al cuerpo en inglés o en francés, y las constituciones de 1845 y 1852 requerían que todas las leyes estuvieran escritas tanto en inglés como en francés.

La constitución de Luisiana de 1864 abandonó el requisito de idioma dual y ordenó que la instrucción pública se impartiera en inglés, aunque el artículo 128 prohibía que el estado prohibiera a los francófonos ocupar cargos públicos. La constitución posterior a la Guerra Civil de 1868 declaró además que "ninguna ley exigirá que se dicte un proceso judicial en ningún [idioma] que no sea el inglés". Sin embargo, el francés seguía siendo el idioma más hablado en muchas parroquias de Luisiana, y la constitución de 1879 ajustó las restricciones anteriores para exigir que las leyes "se promulguen y conserven en el idioma inglés; pero la Asamblea General puede prever la publicación de las leyes. en el idioma francés, y prescriben que los anuncios judiciales en ciertas ciudades y parroquias designadas ... se hagan en ese idioma ". También permitió que la escuela primaria enseñara en francés, una disposición que se amplió en las constituciones de 1898 y 1913 para incluir las escuelas secundarias.

Declive a principios del siglo XX

En 1921, la nueva constitución de Luisiana revirtió los derechos lingüísticos anteriores y prohibió la enseñanza del francés en todas las escuelas públicas. Los padres vieron la práctica de enseñar inglés a sus hijos como la intrusión de una cultura extranjera y muchos se negaron a enviar a sus hijos a la escuela. Cuando el gobierno les exigió que lo hicieran, seleccionaron escuelas católicas francesas privadas en las que la clase se impartía en francés. Los angloparlantes utilizaron términos y frases despectivos para ejercer presión social sobre los francófonos ("No hables cajún. ¡Habla blanco!"), Un sentimiento expresado más tarde en el poema de 1974 de Michèle Lalonde " Habla blanco " ("Habla blanco ... ser civilizado "). Las escuelas francesas trabajaron para enfatizar el francés estándar, que consideraban el dialecto de prestigio . Cuando el gobierno requirió que todas las escuelas, públicas y parroquiales , enseñaran en inglés, se contrataron nuevos maestros que no podían hablar francés. Los niños no podían entender a sus maestros y generalmente los ignoraban al continuar hablando francés. Finalmente, los niños fueron sometidos a castigos corporales por hablar francés en la escuela.

El sistema de castigo (que no era muy diferente a la manera en que se trataba a los niños que intentaban hablar idiomas tanto inmigrantes como indígenas distintos del inglés en las escuelas de otras partes de América del Norte) parece haber sido responsable de gran parte del deterioro que experimentó el francés de Luisiana en Estados Unidos. el siglo XX ya que, a su vez, las personas que no podían hablar inglés eran percibidas como sin educación. Por lo tanto, los padres se mostraron reacios a enseñar francés a sus hijos, con la esperanza de que los niños tuvieran una vida mejor en una nación de habla inglesa. En 2011, se estimaba que entre 150.000 y 200.000 personas en Luisiana hablaban francés. En comparación, se estimaba que había un millón de hablantes nativos de francés en Luisiana alrededor de 1968. El dialecto está ahora en peligro de extinción ya que a los niños ya no se les enseña formalmente en las escuelas.

Muchos se preguntan si el idioma francés de Luisiana sobrevivirá a otra generación. Sin embargo, algunos residentes de Acadiana son bilingües , habiendo aprendido francés en casa e inglés en la escuela. Actualmente, el francés de Luisiana se considera una lengua en peligro de extinción .

Esfuerzos de preservación

Marilyn J. Conwell de la Universidad Estatal de Pensilvania realizó un estudio del francés de Luisiana en 1959 y publicó en 1963 el libro Gramática francesa de Luisiana , que ha sido considerado "probablemente el primer estudio completo de un dialecto francés de Luisiana". Conwell se centró en el francés hablado en Lafayette, Louisiana , y evaluó cuál era entonces su estado actual. Señaló que el declive gradual del francés hizo que fuera "relativamente común" encontrar "abuelos que solo hablen francés, padres que hablen francés e inglés, hijos que hablen inglés y entiendan francés y nietos que hablen y entiendan solo inglés." La decisión de enseñar francés a los niños fue bien recibida ya que los abuelos esperaban mejores oportunidades para comunicarse con sus nietos.

Todas las variedades de francés en Luisiana según el censo de 2000, incluido el francés de Luisiana. Las parroquias marcadas en amarillo son aquellas en las que entre el 4% y el 10% , el naranja entre el 10% y el 15% , el rojo entre el 15% y el 20% y el marrón entre el 20% y el 30% de la población hablan francés en casa.

El Consejo para el Desarrollo del Francés en Luisiana (CODOFIL) se estableció en 1968 para promover la preservación de la lengua y la cultura francesas en Luisiana. La legislatura del estado de Luisiana ha cambiado enormemente su postura sobre el estatus de los franceses. Desde la aprobación del Acto Legislativo No. 409 en 1968, se le otorga al gobernador de Louisiana la autorización "para establecer el Consejo para el Desarrollo de Louisiana-French" y que la agencia debe estar compuesta por no más de cincuenta miembros, incluido un presidente. El nombre pronto se cambió a CODOFIL y se le otorgó el poder de "hacer todo lo posible y necesario para fomentar el desarrollo, el uso y la preservación del francés tal como existe en Luisiana".

En 1984, Jules O. Daigle, un sacerdote católico romano , publicó Un diccionario de la lengua cajún, el primer diccionario dedicado al "francés cajún". Una vez considerado una autoridad en el idioma, sin embargo, no es exhaustivo; omite ortografías y sinónimos alternativos que el padre Daigle consideraba "perversiones" del idioma, pero que, sin embargo, son populares entre los llamados escritores y hablantes de francés de Luisiana. Aunque sigue siendo útil hoy en día, el diccionario de Daigle ha sido reemplazado por el Dictionary of Louisiana French (2010), editado por Albert Valdman y otras autoridades en el idioma.

A partir de la década de 1990, varios carteles, embalajes y documentación en francés se hicieron presentes en todo el estado. Las comisiones de las oficinas de turismo estatales y locales influyeron en convencer a los funcionarios municipales, parroquiales y estatales de que produjeran señalización y documentación bilingües. La señalización bilingüe en francés e inglés, por lo tanto, generalmente se limita a los distritos antiguos de las ciudades, como el Barrio Francés de Nueva Orleans , el centro de Lafayette y Nueva Iberia (trilingüe con español), St. Martinville , Breaux Bridge , así como varias otras ciudades. . Los lugareños continúan refiriéndose a los nombres de lugares en inglés y, para los servicios postales, generalmente se prefiere el inglés. Para satisfacer las demandas de un creciente mercado turístico francófono, las oficinas y comisiones de turismo en todo el estado, particularmente en el sur de Luisiana, tienen información sobre sitios turísticos en francés e inglés, así como en otros idiomas importantes que hablan los turistas.

Desarrollos recientes

Muchos adultos jóvenes están aprendiendo suficiente francés para comprender las letras de la música francesa. Además, ahora existe una tendencia a utilizar sitios web en francés para aprender el dialecto. Las palabras culinarias y los términos cariñosos como "cher" [ʃæ] (querido) y "nonc" (tío) todavía se escuchan entre los luisianos de habla inglesa.

Entrevista con Louis Michot , un músico de Lafayette que analiza las actitudes cambiantes hacia el idioma y la cultura, 2013

Un artículo escrito en línea por la Université Laval sostiene que el cambio del estado de Luisiana, de una postura anti-francesa a una de promoción suave, ha sido de gran importancia para la supervivencia del idioma. El artículo afirma que es ventajoso revitalizar el renacimiento del idioma, apreciar mejor la rica herencia del estado y proteger a una minoría francófona que ha sufrido mucho por la negligencia de los líderes políticos y religiosos. Además, el artículo de la universidad afirma que es CODOFIL y no el propio estado el que establece la política lingüística ; la única postura política que adopta el estado de Luisiana es la de no interferencia. Todo esto culmina en el hecho de que fuera de las zonas más al sur del estado, el francés sigue siendo un idioma secundario que conserva fuertes valores culturales y de identidad.

Según Jacques Henry, ex director ejecutivo de CODOFIL, se ha avanzado mucho para los francófonos y que el futuro del francés en Luisiana no es meramente simbólico. Según las estadísticas recopiladas por CODOFIL, en los últimos veinte años se ha visto una aceptación generalizada de los programas de inmersión en francés. Va más allá y escribe que el reconocimiento oficial, el aprecio de los padres y la inclusión del francés en las escuelas refleja una creciente consideración por el idioma. En última instancia, la supervivencia de los franceses en Luisiana solo puede ser garantizada por padres y políticos de Luisiana, pero todavía hay esperanza.

De manera similar, la legislatura estatal aprobó la Ley de Servicios de Lengua Francesa de Luisiana en 2011 con una mención especial al turismo cultural, la cultura local y el patrimonio. El proyecto de ley establece que cada rama del gobierno estatal tomará las medidas necesarias para identificar a los empleados que dominen el francés. Cada rama del gobierno estatal debe tomar las medidas necesarias para producir servicios en el idioma francés tanto para los lugareños como para los visitantes. Este proyecto de ley es, sin embargo, un mandato estatal no financiado. El acto legislativo fue redactado y presentado por senadores y representantes francófonos y francófilos, ya que afirma que el idioma francés es vital para la economía del estado. Además de esto, algunas universidades de Luisiana, como la Universidad Estatal de Luisiana , ofrecen cursos de "francés cajún" con la esperanza de preservar el idioma. En 2018, Luisiana se convirtió en el primer estado de EE. UU. En unirse a la Organización Internacional de la Francofonía.

Población

Es difícil obtener recuentos confiables de hablantes de francés de Luisiana a diferencia de otras variedades de francés. Sin embargo, la gran mayoría de los residentes nativos de Luisiana y del este y sureste de Texas que hablan francés es probable que hablen francés de Luisiana.

En Luisiana, en 2010, la población de hablantes de francés era de aproximadamente 115.183. Estas poblaciones se concentraron principalmente en las parroquias costeras del sur.

En Texas, a partir de 2010, la población de habla francesa era de 55,773, aunque muchos de ellos probablemente eran inmigrantes de Francia y otros lugares, que vivían en las áreas urbanas. Sin embargo, solo en los condados rurales del este / sureste de Texas de Orange , Jefferson , Chambers , Newton , Jasper , Tyler , Liberty y Hardin (áreas donde se puede presumir razonablemente que casi todos los francófonos son francófonos de Luisiana, el total de francés) La población de habla estaba compuesta por 3.400 individuos. Es probable que una parte sustancial de los 14,493 hablantes en el condado de Harris de Houston también sean hablantes de francés de Luisiana. Teniendo esto en cuenta, en la última mitad del siglo XX se ha observado una marcada disminución en el número de hablantes de francés en Texas. Por ejemplo, en un momento dado, la población de habla francesa del condado de Jefferson era de 24.049 en comparación con los 1.922 de hoy. Asimismo, en el condado de Harris, la población de habla francesa ha pasado de 26.796 a 14.493 personas.

Las poblaciones de habla francesa de Louisiana también se pueden encontrar en el sur de Mississippi y Alabama, así como en zonas en otras partes de los Estados Unidos.

Gramática

A pesar del tiempo suficiente para que el francés de Luisiana diverja, el núcleo gramatical básico del idioma sigue siendo similar o igual al francés estándar. Aun así, se puede esperar que el idioma comience a divergir debido a las diversas influencias de los idiomas vecinos, los cambios demográficos francófonos y las oportunidades inestables para la educación. Además, el francés de Luisiana carece de un organismo regulador oficial, a diferencia del francés estándar o del francés de Québec, para participar en la estandarización del idioma.

Pronombres

Persona Pronombre del sujeto Objeto directo Objeto indirecto Reflexivo Pronombre disyuntivo
1er singular je / j ' yo / m ' yo / m ' yo / m ' moi
2do singular informal tu / t ' te / t ' te / t ' te / t ' toi
2do singular formal 1 vous vous vous vous vous
3er singular il (i '); elle (e ') / alle (a'); California le (l '); la (l ') / lé (l') lui / a se / s ' lui; elle; California
1er plural sobre; nous 2 chirumen chirumen se / s ' nous-autres (même)
2do plural vous-autres vous vous vous / vous-autres / se / s ' vous-autres (même)
3er plural ils; eux-autres; California; eusse 3 les leur / y'eux / eux se / s ' eux-autres; California; eusse 3

1. la forma formal de la segunda persona del singular rara vez se usa
2. nous solo está presente en el lenguaje formal
3. eusse / euse se limita a las parroquias del sureste de Louisiana

Inmediatamente, se pueden extraer algunas características distintas del francés de Luisiana a partir de sus pronombres personales. Por ejemplo, el tradicional pronombre femenino singular en tercera persona elle del francés estándar está presente, pero también existe la alternativa de alle, que es elegida por algunos autores, ya que se aproxima más a la pronunciación de los hablantes. Además, el uso del pronombre ils ha suplantado al pronombre femenino en tercera persona elles, ya que se usa para referirse tanto a sujetos masculinos como femeninos. De manera similar, todos los demás pronombres en tercera persona del plural son neutrales. El uso de -autres con pronombres en plural está muy extendido en el idioma.

Verbos

Para demostrar el uso de algunos de los tiempos verbales indicativos en el francés de Luisiana, tomemos el ejemplo del pesebre que significa comer:

Persona Regalo Presente progresivo Passé Composé Imperfecto Condicional Futuro cercano Futuro
1er singular je mange
j'mange
je / j'suis après manger
je / j'suis apé manger
j'ai mangé je mangeais
j'mangeais
je mangerais
j'mangerais
je vas pesebre
j'vas pesebre
je mangeras
j'mangeras
2do singular informal tu sarna t'es après manger
t'es apé manger
t'as mangé tu mangeais tu mangerais tu vas pesebre tu mangeras
2do singular formal vous mangez vous êtes après manger
vous êtes apé manger
vous avez mangé vous mangeâtes vous mangeriez vous allez pesebre vous mangerez
3er singular il mange il est après manger
il est apé manger
il a mangé il mangeait il mangerait il va pesebre il mangera
1er plural en sarna en est après manger
en est apé manger
en un mangé en mangeait en mangerait en va pesebre en mangera
2do plural vous-autres mange vous-autres est après manger
vous-autres est apé manger
vous-autres a mangé vous-autres mangeait vous-autres mangerait vous-autres va pesebre vous-autres mangera
3er plural ils mangent
ils mangeont
ils sont après manger
ils sont apé manger
ils ont mangé ils mangeaient
ils mangiont
ILS mangeraient
ILS mangeriont
ils vont pesebre ils mangeront

Se exhibe alguna simplificación menor de los tiempos en la conjugación del verbo pesebre , es decir, de las conjugaciones de primera y segunda persona del plural que se declinan de manera idéntica a la tercera persona del singular. No solo esto, sino que la inflexión de la forma verbal de la tercera persona del plural ha divergido entre la forma idéntica al francés estándar y el uso de -ont in para todos los verbos.

La elisión que es común en muchos aspectos del francés se acelera en el francés de Luisiana con la schwa in je a menudo omitida independientemente de la presencia de una vocal siguiente, así como el uso regular de t'es (tu es) y t'as (tu as) en contraposición a dicha evitación en francés estándar.

El presente progresivo del francés de Luisiana inicialmente parece extraño en comparación con el francés estándar, pero après / apé posee la misma función que significa en train de .

Contracciones

A diferencia del francés estándar, el francés de Luisiana evita las contracciones de preposición de artículos que implican las preposiciones de o des :

  • "Aprendí de los abuelos".
    • Francés de Luisiana: "J'ai appris de les grand-parents".
    • Francés estándar: "J'ai appris des grand-parents ".
  • "el tragaluz"
    • Francés de Luisiana: "la lumière de le ciel"
    • Francés estándar: "la lumière du ciel"

Nombres propios

Los nombres de lugares en francés de Luisiana suelen diferir de los del francés estándar. Por ejemplo, los lugares con nombres de tribus indígenas americanas suelen utilizar el artículo plural les en lugar de los artículos singulares masculinos o femeninos le o la . Asimismo, la contracción aux ( à y les ) se utiliza con tales ubicaciones. Esta tendencia parece variar según la región, ya que en Pierre Part y Lafayette a menudo se ha escuchado a los francófonos ancianos decir la Californie, le Texas, la Floride . En el francés informal de Luisiana, la mayoría de los estados y países de EE. UU. Se pronuncian como en inglés y, por lo tanto, no requieren ningún artículo, pero en el francés formal de Luisiana, los artículos con prefijos están ausentes: Californie, Texas, Floride, Belgique, Liban , etc.

inglés Luisiana francés Francés estándar
Informal Formal
Carencro (le / au bayou) Carencro; St-Pierre Carencro; St-Pierre Carencro
Nueva Iberia Ibérie la Nouvelle-Ibérie la Nouvelle-Ibérie
Natchitoches (les / aux) Natchitoches (les / aux) Natchitoches Natchitoches
Nueva Orleans en ville la Nouvelle-Orléans la Nouvelle-Orléans
Arkansas (les / aux) Arcos (les / aux) Arcos l'Arkansas
Illinois (les / aux) Illinois (les / aux) Illinois l'Illinois
Lago charles (le / au) Lac-Charles (le / au) Lac-Charles Lac-Charles

Cambio de código

El cambio de código ocurre con frecuencia en el francés de Luisiana, pero esto es típico de muchas situaciones de contacto de idiomas. El cambio de código alguna vez se consideró un signo de mala educación, pero ahora se entiende como una indicación de competencia en los dos idiomas diferentes que usa un hablante. Los hablantes fluidos de francés de Luisiana suelen alternar entre francés, inglés y criollo, pero los hablantes menos competentes no suelen hacerlo.

Vocabulario

Desde una perspectiva léxica, el francés de Luisiana difiere poco de otras variedades de francés que se hablan en el mundo. Sin embargo, debido a la historia y el desarrollo únicos del idioma, el francés de Luisiana tiene muchas palabras que son exclusivas de él o para seleccionar variedades francesas.

inglés Luisiana francés Francés estándar
automóvil, coche un char une voiture, une automóvil
bola une pelote un ballon
bagre une barbue charla un poisson
Galleta une galette un biscuit, un petit gâteau, un petit gâteau sec
palacio de justicia une maison de cour un palais de justice
dólar (dólar estadounidense), moneda un piastro un dólar
tipo un bougre un gars, un mec, un gosse, un type
berenjena, berenjena une brème una berenjena
cabra un cabri une chèvre
ruido du tren du bruit
ahora (ahora mismo) drette-là, asteur, asteur-là mantenimiento
zarigüeya, zarigüeya un rat de bois un zarigüeya
mapache un chaoui un raton laveur
zapato un soulier une chaussure
camarón cabritilla crevette
tail (de un animal) une tcheu una cola
para mirar guetter, garder regarder
donde, a donde àyoù, etyoù, éyoù UNED
por qué quoi faire, pourquoi pourquoi

Influencias de los nativos americanos

Término Brillo Origen
Sobre este sonidochaoui mapache Choctaw o Mobilian : shaui
Sobre este sonidochoupique bowfin Choctaw: shupik "pez de barro"
Sobre este sonidolatanier palmito Carib: allatani
Sobre este sonidopacano pacana Algonquian vía Mobilian
Sobre este sonidopatassa pez luna Choctaw : patàssa "plano"
Sobre este sonidoplaquemina caqui Illinois a través de Mobilian: piakimin
Sobre este sonidotchoc mirlo Posiblemente Atakapa: t'sak

Influencias inglesas

Il y avait une fois il driv ait, il travaillait huit jours on et six jours off . Et il driv ait, tu sais, seis jours off . Ça le prendrait vingt-quatre heures directamente . Et là il restait quatre jours ici et il retournait. Entonces quand la seconde fois ç'a venu, bueno , il dit, "Moi, si tu viens pas", il dit, "je vas pas". Ça fait que là j'ai été. ¡Chico! Sa pauvre mère. "¡Vas pas!"

Una vez que conducía, trabajaba ocho días y seis días libres. Y estaba conduciendo, ya sabes, seis días libres. Le llevaría veinticuatro horas seguidas. Y se quedaría aquí cuatro días y luego volvería. Así que cuando llegó la segunda vez, bueno, dijo: "Si no vienes", dijo, "yo no iré". Así que fui. ¡Chico! Su pobre madre. "¡No te vayas!" ella dijo. "¡No te vayas!"

-  Carl Blyth, francés y criollo en Luisiana . Nueva York, NY: Plenum Press. pag. 40. ISBN  0-306-45464-5 .

Le samedi après-midi en allait puis ... wring er le cou de la volaille. Et le dimanche, bueno , dimanche ça c'était notre meilleure journalnée qu'on avait plus de bon manger. Ma mère freez ait de la volaille et on avait de la poutine aux craquettes.

El sábado por la tarde íbamos a ... retorcerle el cuello al pollo. Y el domingo, bueno, el domingo fue nuestro mejor día para comer bien. Mi madre congelaba pollo y comíamos poutine de croquetas.

-  Carl Blyth, francés y criollo en Luisiana . Nueva York, NY: Plenum Press. pag. 41. ISBN  0-306-45464-5 .

Influencias criollas

Los francófonos y los creolófonos han trabajado codo con codo, han convivido y han disfrutado juntos de las festividades locales a lo largo de la historia del estado. Como resultado, en las regiones donde se habla o solía hablar tanto el francés de Luisiana como el criollo de Luisiana, los habitantes de la región a menudo cambian de código, comenzando la oración en un idioma y completándola en otro.

Variedades

Las taxonomías para clasificar el francés de Luisiana han cambiado con el tiempo. Hasta las décadas de 1960 y 1970, los propios luisianos, cuando hablaban en francés, se referían a su idioma como français o créole . En inglés, se refirieron a su idioma como "francés criollo" y "francés" simultáneamente.

En 1968, James Domengeaux , nativo de Lafayette y ex representante de los Estados Unidos, creó el Consejo para el Desarrollo del Francés en Luisiana (CODOFIL), cuya misión era supervisar la promoción, visibilidad y expansión del uso del francés en Luisiana. Su misión era clara: (re) crear un bastión francés europeo en Luisiana haciendo que todos los habitantes de Luisiana sean bilingües en francés e inglés internacionales. Para lograr sus objetivos, se asoció con líderes políticos en Canadá y Francia, incluido el ex presidente francés Georges Pompidou . Encontró que el francés de Luisiana era demasiado limitante, por lo que importó profesores francófonos de Europa, Canadá y el Caribe para enseñar francés normativo en las escuelas de Luisiana. Su predilección por el francés internacional le hizo perder apoyo en Luisiana: la mayoría de los habitantes de Luisiana, si querían tener francés en las escuelas de Luisiana, querían el francés de Luisiana, no el "francés parisino".

Simultáneamente, un movimiento étnico se arraigó en el sur de Luisiana liderado por criollos acadianos como James Donald Faulk, Dudley Joseph Leblanc y Jules O. Daigle. Faulk, un profesor de francés en Crowley, Luisiana , introdujo el uso del término "francés cajún" para los criollos acadienses y franceses que se identificaban como cajún, para lo cual creó una guía curricular para institucionalizar el idioma en las escuelas en 1977. Sacerdote católico romano Jules O. Daigle, quien en 1984 publicó su Diccionario de la lengua cajún , lo siguió. El "francés cajún" pretende implicar el francés hablado en Luisiana por descendientes de acadianos, un calificativo étnico más que una relación lingüística.

En 2009, el nativo y activista de Iberia Parish, Christophe Landry, introdujo tres términos que representan diferencias léxicas basadas en la topografía de Luisiana: francés provincial de Luisiana (PLF), francés fluvial de Luisiana (FLF) y francés urbano de Luisiana (ULF). Ese mismo año se publicó el Dictionary of Louisiana of Louisiana French: As Spoken in Cajun, Creole, and American Indian Communities . Fue editado por una coalición de lingüistas y otros activistas. El título sugiere claramente que las identidades étnico-raciales están mapeadas en los idiomas, pero el idioma, al menos lingüísticamente, permanece compartido a través de esas líneas étnico-raciales.

Debido a los actuales movimientos étnicos y subdivisiones internas de la población, algunos habitantes del estado insisten en las variedades ancestrales. Como resultado, no es extraño escuchar al idioma referido como francés canadiense, francés acadiense, francés roto, francés antiguo, francés criollo, francés cajún, etc. Otros francófonos de Luisiana simplemente se referirán a su idioma como francés, sin calificativos. Internamente, se harán dos grandes distinciones: el francés informal de Luisiana y el francés formal de Luisiana .

Francés informal de Luisiana

Probablemente la variedad más utilizada del idioma, el francés informal de Luisiana tiene sus raíces en la Luisiana agraria, pero ahora también se encuentra en los centros urbanos debido a la urbanización que comenzó en el siglo XX. Históricamente, a lo largo de las praderas del suroeste de Luisiana, los francófonos de Luisiana eran pastores de ganado y cultivadores de arroz y algodón. A lo largo de los pantanos y el litoral de Luisiana, dominó el cultivo de la caña de azúcar y, en la actualidad, en muchas parroquias, el cultivo del azúcar sigue siendo una importante fuente de economía. El francés informal de Louisiana se puede dividir al menos en tres variedades principales: Fluvial , Provincial y Bayou Lafourche Louisiana French .

La fonología de estas variedades, aparte de algunas distinciones menores, son bastante similares y distintas en comparación con la comunidad francófona internacional. Una característica clave del dialecto probablemente sería la pronunciación de la letra "r" como una consonante alveolar / ɾ / en lugar de una consonante uvular como en el francés estándar. Las vocales se omiten comúnmente al principio y al final de las palabras: " américain → méricain" o " espérer → spérer ". Asimismo, la letra "é" que precede a la "o" frecuentemente se erosiona en las variedades informales habladas: " léonidelonide " o " cléophasclophas ". La nasalidad y el tono del idioma son similares a los asociados con el habla provincial en Québec. En términos de nasalidad, el francés de Luisiana es similar al francés que se habla en Bruselas y Dakar, Senegal . El campo del francés provincial de Luisiana y el francés provincial de Quebec comparten una historia predominantemente agrícola, un estrecho contacto con los grupos amerindios y un relativo aislamiento de las poblaciones urbanizadas.

Bayou Lafourche

Se debe hacer una mención especial a los francófonos de Bayou Lafourche , que hablan una característica lingüística que está ausente en el resto de Luisiana. Algunos francófonos a lo largo de Bayou Lafourche pronuncian las letras "g" y "j" como una fricativa glotal sorda , pero otros pronuncian las dos letras en la forma de la mayoría de los demás francófonos.

Existen dos teorías para explicar la característica:

  1. Algunos activistas y lingüistas atribuyen esta característica a una herencia del francés acadiense hablado en Nueva Escocia, Nuevo Brunswick y otras provincias marítimas canadienses, una teoría basada completamente en la observación de características vocales compartidas en lugar de las comunidades vinculadas por la migración.
  2. Por otro lado, se ha sugerido que puede haber un vínculo lingüístico con los Isleños de habla hispana que viven en el río Mississippi y el cruce de Bayou Lafourche.

El criollo de Luisiana que se habla en la parroquia de Lafourche en Kraemer , Choctaw y Chackbay y sus alrededores contiene las letras "g" y "j", pero se expresan como en todas las demás variedades de Luisiana y el francés que se habla en otros lugares.

Francés formal de Luisiana

Esta variedad es conocida por su uso en todos los documentos administrativos y eclesiásticos, discursos y publicaciones literarias. También conocido como francés urbano de Luisiana , francés colonial o francés de Plantation Society , se habla principalmente en los centros comerciales urbanos del estado. Debido a que esas regiones han sido históricamente centros de comercio y comercio con contacto con hablantes de francés de Europa, se considera una variedad más conservadora del idioma. Las áreas donde se puede escuchar esta variedad formal incluyen Nueva Orleans , Baton Rouge , St. Martinville y otros centros de negocios francófonos que alguna vez fueron importantes en el estado. Generalmente, el francés de Luisiana formal se mantiene siguiendo estrictas líneas de clase.

La fonología del francés formal de Luisiana tiene mucho en común con el francés estándar en varios grados dependiendo del hablante. Como ejemplo, se puede escuchar a los hablantes pronunciando "r" como una constante uvular en oposición a una alveolar. Además, la pronunciación y entonación de esta variedad pueden variar de las variedades europeas a las norteamericanas del francés. El uso de los pronombres nous y vous es mucho más frecuente en este registro, mientras que nous ha sido reemplazado por on en las variedades informales.

Fonología

Consonantes

Fonemas consonantes en francés de Luisiana
Labial Dental /
Alveolar
Palatal Velar
Nasal metro norte ɲ norte
Parada sin voz pag t k
expresado B D ɡ
Fricativa sin voz F s ʃ
expresado v z ʒ
Aproximada sencillo l j
labial ɥ w
Rótico r

Las consonantes del francés de Luisiana no muestran diferencias graves con las consonantes del francés metropolitano, excepto que, a diferencia de la mayoría de las variedades habladas en francés, que utilizan variedades uvulares de r [ʀ, ʁ] ; El francés de Luisiana usa el trino o flap alveolar clásico [r, ɾ] , al igual que en español, italiano y varias otras lenguas romances; por ejemplo, français [frɑ̃sɛ] 'francés'.

Como en varias variedades coloquiales de francés, algunos grupos de consonantes se reducen, especialmente los que tienen los líquidos / r / y / l / . Por ejemplo, arbre / ɑrbr /[ɑrb] 'árbol', posible / pɔsibl /[pɔsib] 'posible', astre / astr /[ast][as] 'estrella', juste / ʒyst / → [ʒys] ' justo, justo '.

Paradas dentales son generalmente affricated ante vocales anteriores altas y semivocales: en otras palabras, / ty / , / ti / , / tɥ / , / TJ / , / dy / , / / di , / dɥ / , / dj / Luego se pronuncian [t͡sy ~ t͡ʃy] , [t͡si ~ t͡ʃi] , [t͡sɥ ~ t͡ʃɥ] , [t͡sj ~ t͡ʃj] , [d͡zy ~ d͡ʒy] , [d͡zi ~ d͡ʒi] , [d͡zɥ ~ d͡ʒɥ] , [d͡zj ~ d͡ʒj] . El grado de palatalización depende del hablante; por ejemplo petit [pət͡si ~ pət͡ʃi] 'pequeño, poco'.

Las oclusivas velares / ky / , / ki / , / kɥ / , / kj / están opcionalmente africadas [t͡ʃy] , [t͡ʃi] , [t͡ʃɥ] , [t͡ʃj] , dependiendo del hablante; por ejemplo, cocina [t͡ʃɥizin] 'cocina, cocina'.

En algunos mesolectos, al igual que en el criollo haitiano, la pronunciación general puede volverse no rótica ; p. ej. parler / pɑrle /[pɑːle] 'hablar'.

Vocales

Oral
  Parte delantera Central atrás
sin redondear redondeado
Cerrar I y tu
Cercano a mediados mi ø ə o
Medio abierto ɛ œ ɔ
Abierto a
Nasal
Parte delantera atrás
sin redondear redondeado
Medio ɛ̃ œ̃ ɔ̃
Abierto ɑ̃

La distinción / a - ɑ / rara vez existe en el francés de Luisiana. Sin embargo, a generalmente se pronuncia [ɑ ~ ɒ ~ ɔ] cuando se compone el diptongo [wa] , antes de / r / y cuando es la última sílaba abierta; p. ej. fois [fwɑ ~ fwɒ ~ fwɔ] 'tiempo' (frecuencia), mardi [mɑrd͡zi] 'martes', rata [rɑ ~ rɒ ~ rɔ] 'rata'.

La distinción maître - mettre / ɛː, ɛ / no existe.

Como otras variedades francesas, / ə / se puede omitir en el habla rápida, por ejemplo, je peux / ʒə pø /[ʒ‿pø][ʃ‿pø] 'Yo puedo'.

Como en el francés de Quebec, [i, y, u] puede volverse relajado [ɪ, ʏ, ʊ] , dependiendo del hablante; por ejemplo, musique [myzik ~ myzɪk ~ mʏzɪk] 'música'.

Las cuatro vocales nasales han evolucionado de acuerdo con su propio patrón, de manera similar, pero no de la misma manera, al francés hablado por los haitianos: / ɑ̃ /[ã ~ ɑ̃ ~ ɒ̃] , / ɛ̃ /[ɛ̃ ~ ẽ] , / œ̃ /[œ̃ ~ ø̃] , / ɔ̃ /[ɔ̃ ~ õ] .

Las palabras pronunciadas en francés clásico como / ɑ̃m / y / ɑ̃n / (usando amm- , ann- , emm- , enn- ), se pronuncian [ɑm ~ ɒm ~ ɔm] y [ɑn ~ ɒn ~ ɔn] respectivamente, en lugar de [ am] y [an] como en francés moderno; por ejemplo, femme [fɑm ~ fɒm ~ fɔm] 'mujer', solennité [sɔlɑnite ~ sɔlɒnite ~ sɔlɔnite] 'solemnidad', s'enamourer (de) / sɑ̃namure (də) / 'enamorarse (de)'.

Comunidad

Prácticas curativas

Los curanderos populares (en francés : traiteur / traiteuse ), todavía se encuentran en todo el estado. Durante sus rituales de curación, utilizan oraciones secretas en francés a Dios o los santos para una pronta recuperación. Estos curanderos son en su mayoría católicos y no esperan compensación ni agradecimiento, ya que se dice que entonces la cura no funcionará.

Música

El francés de Luisiana ha sido el idioma tradicional para cantar música que ahora se conoce como cajún, zydeco y rock francés de Luisiana. A día de hoy, la música francesa antigua, el pisotón criollo y el rock francés de Luisiana siguen siendo los únicos tres géneros de música en Luisiana que utilizan el francés en lugar del inglés. La mayoría de los artistas "cajún" tienen expresiones y frases en francés en las canciones, predominantemente cantadas en inglés.

Eventos en francés

  • Festival Internacional de Louisiane
  • Festivales Acadiens Et Créoles
  • Association louisianaise des clubs français des écoles secondaires
  • Micrófono abierto francófono, Houma, Luisiana
  • Familias criollas de Luisiana / Celebración del Día de la Bastilla, Ville Platte, Luisiana
  • Fiesta del Día de la Bastilla, Museo de Arte de Nueva Orleans, Nueva Orleans Luisiana
  • Noche de cine francés de la Universidad Estatal de Luisiana, Baton Rouge, Luisiana
  • Rendez-vous des Cajuns, Liberty Theatre, Eunice, Luisiana

La table française

Hoy en día, se pueden encontrar muchos grupos locales dedicados a practicar el francés de Luisiana con regularidad, generalmente durante una comida con otras partes interesadas. Muchos de dichos grupos se pueden encontrar a través de Cajun French Virtual Table Française en línea:

  • Biblioteca Parroquial Vermilion, Abbeville, Louisiana
  • NuNu's, Arnaudville, Luisiana
  • La Madeleine's, Baton Rouge, Luisiana
  • City Cafe en O'Neal Lane, Baton Rouge, Luisiana
  • Edificio de Educación Comunitaria de LSU Sala C117, Eunice, Louisiana
  • Biblioteca parroquial de Ascension, Galvez, Louisiana
  • Parroquia de St. James, Gramercy, Luisiana
  • Acadiana PoBoys & Cajun Cuisine, Lafayette, Luisiana
  • Café Dwyer, Lafayette, Luisiana
  • Salón Blue Moon, Lafayette, Luisiana
  • Carpe Diem, Lafayette, Luisiana
  • Pastelería de Chez Bi Bi, Lafayette, Luisiana
  • Johnston Street Java, Lafayette, Luisiana
  • Biblioteca Pública de Lafayette Sur, Lafayette, Luisiana
  • Museo de Arte de la Universidad Paul y Lulu Hilliard, Lafayette, Luisiana
  • Restaurante Pamplona, ​​Lafayette, Luisiana
  • Restaurante de niñera, Marksville, Luisiana
  • Marrero Senior Center, Marrero, Luisiana
  • Victor's Cafeteria, New Iberia, Luisiana
  • Carrollton Table Francaise, Nueva Orleans, Luisiana
  • Biblioteca Keller, Nueva Orleans, Luisiana
  • Le Vieux Village, Opelousas, Luisiana
  • Java Square Cafe, Opelousas, Luisiana
  • Biblioteca Parroquial de Ascensión Sucursal Galvez, Prairieville, Luisiana
  • El mercado central de Lafourche, Raceland, Luisiana
  • Frog City Travel Plaza, Rayne, Luisiana
  • La casa de Bernard, Rayne, Luisiana
  • Begnaud House Heritage Visitor Center, Scott, Luisiana
  • Biblioteca parroquial de La Lafourche, Thibodaux, Luisiana
  • Wetlands Acadian Cultural Center, Thibodaux, Luisiana
  • Restaurante de mariscos French Quarter Cajun, Houston, Texas

Medios de comunicación

Radio

  • KRVS 88.7 :, Radio Acadie
  • KBON 101.1 FM: Orgulloso de Luisiana
  • KLEB 1600 AM: El Rajun 'Cajun
  • KJEF 1290 AM: Radio Cajún
  • KVPI 1050 AM: La leyenda
  • KVPI 92.5 FM: Grandes éxitos de Acadiana

Revistas, periódicos y publicaciones

  • Les éditions Tintamarre
  • La Louisiane
  • Le Bourdon de la Louisiane
  • La revue de la Louisiane (desaparecida)

Redes de cable

  • TV5 Monde
  • Radiodifusión pública de Luisiana (LPB)
  • KLFY TV10

Podcasts

  • Charrer-Veiller
  • Espectáculo LACréole

Plataformas multimedia

  • La Fundación NOUS
  • Nuevo Niveau
  • Télé-Louisiane

Educación

Plan de estudios de las escuelas públicas en francés

Parroquias que ofrecen programas de inmersión en francés en 2011

Desde el otoño de 2011, Louisiana tiene inmersión total en francés o inmersión bilingüe en francés e inglés en diez parroquias: Calcasieu , Acadia , St. Landry , St. Martin , Iberia , Lafayette , Assumption , East Baton Rouge , Jefferson y Orleans . El plan de estudios tanto en la inmersión total en francés como en el programa bilingüe sigue los mismos estándares que todas las demás escuelas de la parroquia y el estado.

El Consejo para el Desarrollo del Francés en Luisiana (CODOFIL) recluta maestros a nivel local y mundial cada año. Además, Les Amis de l'Immersion, Inc. es la organización de padres y maestros para estudiantes en inmersión en francés en el estado que organiza campamentos de verano , eventos para recaudar fondos y actividades de extensión para maestros, padres y estudiantes en el programa.

Colegio Los grados Ciudad Parroquia
Primaria Church Point K-4 Punto de la iglesia Acadia
Pierre Part Primaria K-4 Pierre Part Suposición
Pierre Part Middle 5-8 Pierre Part Suposición
Primaria Belle Rose K-2 Belle Rose Suposición
Supuesto alto 9 Napoleonville Suposición
Primaria Winbourne K Baton Rouge East Baton Rouge
Primaria Henry Heights K-5 Lago charles Calcasieu
Primaria Gillis K-5 Lago charles Calcasieu
Primaria Prien Lake K-5 Lago charles Calcasieu
Moss Bluff Middle 6-8 Lago charles Calcasieu
SJ Welsh Middle 6-8 Lago charles Calcasieu
Alfred M. Barbe High 9-12 Lago charles Calcasieu
Primaria Daspit K-6 Nueva Iberia Iberia
Primaria North Lewis Street K-6 Nueva Iberia Iberia
Primaria SJ Montgomery K-3 Lafayette Lafayette
Primaria Myrtle Place K-3 Lafayette Lafayette
Primaria Prairie K-5 Lafayette Lafayette
Primaria Evangeline K-2 Lafayette Lafayette
Primaria Bermellón K-1 Lafayette Lafayette
Edgar Martin Middle 6-7 Lafayette Lafayette
Paul Breaux Middle 6-8 Lafayette Lafayette
Audubon Montessori K-8 Nueva Orleans Orleans
Ecole Bilingue de la Nouvelle-Orléans Guardería-6 Nueva Orleans Orleans
Primaria Hynes K-3 Nueva Orleans Orleans
Escuela secundaria internacional de Nueva Orleans 9-10 Nueva Orleans Orleans
Escuela Internacional de Luisiana K-8 Nueva Orleans Orleans
Lycée Français de la Nouvelle-Orleans PK-10 Nueva Orleans Orleans
Primaria Park Vista K-2 Opelousas St. Landry
Calle Sur K-3 Opelousas St. Landry
Cecilia Primaria K-3 Cecilia San Martín
Primaria Teche 4-6 Puente de Breaux San Martín
Cecilia Junior High 7-8 Cecilia San Martín
Preparatoria Cecilia 9-12 Cecilia San Martín

CODOFIL Consortium of Louisiana Universities and Colleges

El Consorcio de Universidades y Colegios de Luisiana reúne a representantes de programas de francés en universidades y colegios de Luisiana, organiza intercambios escolares francófonos de nivel postsecundario y brinda apoyo a los estudiantes universitarios que estudian lengua y lingüística francesa en Luisiana:

Gente notable de habla francesa de Louisiana

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Malveaux, Vivian (2009). Vivir el criollo y hablarlo con fluidez . AuthorHouse.
  • laFleur II, John; Costello, Brian (2013). Hablando en lenguas, los idiomas colonial francés, criollo y cajún de Luisiana cuentan su historia . BookRix GmbH & Co. KG.
  • Valdman, Albert; et al. (2009). Diccionario de francés de Luisiana: como se habla en las comunidades cajún, criolla e indígena americana . Prensa de la Universidad de Mississippi.
  • Picone, Michael D. (1997). "Contracción del dialecto del enclave: una descripción externa del francés de Luisiana". Discurso americano . 72 (2): 117. doi : 10.2307 / 455786 . JSTOR  455786 .
  • Diccionario y libro de frases Cajun French de Clint Bruce y Jennifer Gipson ISBN  0-7818-0915-0 . Hippocrene Books Inc.
  • Tonnerre mes chiens! Un glosario de figuras retóricas francesas de Luisiana por Amanda LaFleur ISBN  0-9670838-9-3 . Editorial Renouveau.
  • Un diccionario de la lengua cajún por el Rev. Mons. Jules O. Daigle, MA, STL ISBN  0-9614245-3-2 . Swallow Publications, Inc.
  • Cajun autodidacta por el Rev. Mons. Jules O. Daigle, MA, STL ISBN  0-9614245-4-0 . Swallow Publications, Inc.
  • Cambio de idioma en las marismas costeras de Louisiana por Kevin J. Rottet ISBN  0-8204-4980-6 . Peter Lang Publishing, Inc.
  • Francés cajún conversacional I por Harry Jannise y Randall P. Whatley ISBN  0-88289-316-5 . Prensa Chicot.
  • Diccionario del francés de Luisiana hablado en las comunidades cajún, criolla e indígena americana , editor senior Albert Valdman. ISBN  978-1-60473-403-4 Jackson: University Press de Mississippi, 2010.
  • Parker, JL (2019). Aprendizaje de un segundo idioma e identidad cultural: reconceptualización del plan de estudios francés en los colegios y universidades de Luisiana. Revista de investigación de estudios curriculares , 1 (1), 33-42. https://curriculumstudies.org/index.php/CS/article/view/7/3

enlaces externos