Cesarea Marítima - Caesarea Maritima

Cesárea Marítima
Παράλιος Καισάρεια
Cesarea marítima (DerHexer) 2011-08-02 098.jpg
Las ruinas de Cesarea Marítima
Caesarea Maritima se encuentra en Israel
Cesárea Marítima
Mostrado dentro de Israel
Localización Cesarea , Israel
Región Judea romana , Siria Palaestina
Coordenadas 32 ° 30′0 ″ N 34 ° 53′30 ″ E / 32.50000 ° N 34.89167 ° E / 32.50000; 34.89167 Coordenadas: 32 ° 30′0 ″ N 34 ° 53′30 ″ E / 32.50000 ° N 34.89167 ° E / 32.50000; 34.89167
Escribe Asentamiento
Historia
Constructor Herodes el Grande
Fundado 22-10 / 9 a. C.
Abandonado 1265
Periodos Imperio Romano hasta la Alta Edad Media
Culturas Romano / Bizantino; Fortaleza cruzada
Notas del sitio
Gestión Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel
Acceso público
Sitio web Parque Nacional de Cesarea

Cesárea Marítima ( / ˌ s ɛ s ə r i ə m ə r ɪ t ɪ m ə / ; griego : Παράλιος Καισάρεια Parálios Kaisáreia ), anteriormente la torre de Strato , también conocida como Cesarea Palestinae , fue una antigua ciudad en la Llanura de Sharon en la costa del Mediterráneo , ahora en ruinas e incluido en un parque nacional israelí .

La ciudad y el puerto fueron construidos bajo Herodes el Grande durante c. 22-10 ó 9 aC cerca del sitio de una antigua fenicia estación naval conocida como Pyrgos Stratonos (Στράτωνος πύργος, "Torre de Straton"), probablemente lleva el nombre del cuarto siglo BCE rey de Sidón , Estrato I . Más tarde se convirtió en la capital provincial de las provincias de la Judea romana, la Siria romana Palaestina y la Palaestina Prima bizantina . La ciudad estuvo poblada durante los siglos I al VI d.C. y se convirtió en un importante centro temprano del cristianismo durante el período bizantino, pero destruida durante la conquista musulmana de 640, después de la cual perdió su importancia. Después de ser reforzada por los musulmanes en el siglo XI, fue conquistada por los cruzados , quienes la fortalecieron y la convirtieron en un puerto importante, y finalmente fue despreciada por los mamelucos en 1265.

El nombre Cesarea (Καισάρεια) fue adoptado en árabe como Qaysaria قيسارية . La ubicación fue casi abandonada en 1800. Los inmigrantes bosnios lo convirtieron en un pueblo de pescadores después de 1884, y en una ciudad moderna después de 1940, incorporada en 1977 como el municipio de Cesarea (en hebreo Kesariya קיסריה ) dentro de Israel . Distrito de Haifa , a medio camino entre las ciudades de Tel Aviv y Haifa .

Las ruinas de la antigua ciudad, en la costa a unos 2 km al sur de la actual Cesarea , fueron excavadas en las décadas de 1950 y 1960 y el sitio se incorporó al nuevo Parque Nacional de Cesarea en 2011.

Historia

Antigüedad

Stratonos pyrgos (Torre de Straton) fue fundada por Abdashtart I , o Straton I, rey de Sidón (r. 365-352 aC). Primero se estableció como una colonia fenicia y un pueblo comercial.

Períodos helenísticos y romanos tempranos

En el 90 a. C., el gobernante judío Alexander Jannaeus capturó la Torre de Straton como parte de su política de desarrollar la industria de la construcción naval y ampliar el reino hasmoneo . La Torre de Straton siguió siendo un asentamiento judío durante dos generaciones más, hasta que el área quedó dominada por los romanos en el año 63 a. C., cuando la declararon ciudad autónoma.

Ciudad herodiana de Cesarea Marítima (22 a. C. - 6 d. C.)

Ruinas romanas y medievales en Kaisarieh, dibujadas por la Encuesta PEF de Palestina de 1871-77
Foto aérea
El acueducto romano
El teatro
Columnas
Mosaicos
El hipódromo herodiano

El sitio, junto con toda Judea, fue otorgado por Roma a Herodes el Grande en el año 30 a. C. La ciudad pagana experimentó grandes cambios bajo Herodes, quien la renombró Cesarea en honor al emperador romano César Augusto .

Cesarea Marítima se construyó en la Judea gobernada por los romanos bajo el reinado del cliente judío Herodes el Grande durante c. 22-10 / 9 BCE cerca de las ruinas de la pequeña estación naval de Straton's Tower.

En el 22 a. C., Herodes comenzó la construcción de un puerto de aguas profundas llamado Sebastos (ver más abajo ) y construyó almacenes, mercados, calles anchas, baños, templos a Roma y Augusto e imponentes edificios públicos. Herodes construyó su palacio en un promontorio que se adentraba en el mar, con una piscina decorativa rodeada de stoas . Cada cinco años, la ciudad albergaba importantes competiciones deportivas, juegos de gladiadores y representaciones teatrales en su teatro con vistas al mar Mediterráneo.

Puerto de Sebastos

El rey Herodes construyó los dos muelles del puerto entre el 22 y el 15 a. C., y en el 10/9 a. C. dedicó la ciudad y el puerto al emperador Augusto ( sebastos en griego significa Augusto ).

El ritmo de construcción fue impresionante considerando el tamaño y la complejidad del proyecto. En su apogeo, Sebastos fue uno de los puertos más impresionantes de su tiempo. Había sido construido en una costa que no tenía puertos naturales y sirvió como un puerto comercial importante en la antigüedad, rivalizando con el puerto de Cleopatra en Alejandría. Josefo escribió: "Aunque la ubicación era generalmente desfavorable, [Herodes] se enfrentó a las dificultades tan bien que la solidez de la construcción no podía ser superada por el mar, y su belleza parecía rematada sin impedimentos".

Cuando se construyó en el siglo I a. C., el puerto de Sebastos se clasificó como el puerto artificial más grande construido en mar abierto, con alrededor de 100.000 m 2 .

Los rompeolas estaban hechos de cal y puzolana , un tipo de ceniza volcánica, incrustada en un hormigón submarino. Herodes importó más de 24.000 m 3 de puzolana de la ciudad que le dio nombre a Putoli, hoy Puzzoli en Italia, para construir los dos rompeolas: el sur de 500 metros y el norte de 275 metros de largo.

Un envío de este tamaño habría requerido al menos 44 cargamentos de 400 toneladas cada uno. Herodes también tenía 12.000 m 3 de piedra kurkar local extraída para hacer escombros y 12.000 m 3 de cal apagada mezclada con la puzolana.

Los arquitectos tuvieron que idear una forma de colocar las formas de madera para la colocación de hormigón bajo el agua. Una técnica consistía en clavar estacas en el suelo para hacer una caja y luego llenarla con hormigón de puzolana poco a poco.

Sin embargo, este método requirió que muchos buzos martillaran los tablones en las estacas bajo el agua y se necesitaron grandes cantidades de puzolana. Otra técnica fue un método de doble tablón utilizado en el rompeolas norte. En tierra, los carpinteros construirían una caja con vigas y marcos en el interior y una pared hermética de dos tablones en el exterior. Esta pared doble se construyó con un espacio de 23 cm (9 pulgadas) entre la capa interior y exterior.

Aunque la caja no tenía fondo, era lo suficientemente flotante como para flotar hacia el mar debido al espacio hermético entre las paredes interior y exterior. Una vez que se colocó flotando en su posición, se vertió puzolana en el espacio entre las paredes y la caja se hundiría en su lugar en el fondo marino y se clavaría en las esquinas. El área interior inundada fue luego rellenada por buzos poco a poco con mortero de cal y puzolana y escombros de kurkar hasta que se elevó por encima del nivel del mar .

En el rompeolas sur se utilizó la construcción de barcazas . El lado sur de Sebastos estaba mucho más expuesto que el lado norte, requiriendo rompeolas más resistentes. En lugar de utilizar el método de doble tablón lleno de escombros, los arquitectos hundieron barcazas llenas de capas de hormigón puzolana y mortero de arena de cal. Las barcazas eran similares a cajas sin tapa, y se construyeron con uniones de mortaja y espiga , la misma técnica utilizada en los barcos antiguos, para garantizar que permanecieran estancas. Las barcazas fueron lastradas con 0,5 metros de hormigón de puzolana y flotaron hasta su posición. Con capas alternas, se colocaron a mano hormigones a base de puzolana y a base de cal dentro de la barcaza para hundirla y llenarla hasta la superficie.

Sin embargo, hubo problemas subyacentes que llevaron a su desaparición. Los estudios de los núcleos de hormigón de los topos han demostrado que el hormigón era mucho más débil que el hormigón hidráulico de puzolana similar utilizado en los antiguos puertos italianos. Por razones desconocidas, el mortero de puzolana no se adhirió tan bien a los escombros de kurkar como a otros tipos de escombros utilizados en los puertos italianos. Los agujeros pequeños pero numerosos en algunos de los núcleos también indican que la cal era de mala calidad y que las fuertes olas la arrancaron de la mezcla antes de que pudiera fraguar.

Además, se encontraron grandes trozos de cal en los cinco núcleos estudiados en Cesarea, lo que muestra que la mezcla no se mezcló completamente. Sin embargo, la estabilidad no se habría visto seriamente afectada si el puerto no se hubiera construido sobre una falla geológica que corre a lo largo de la costa. La acción sísmica fue pasando factura gradualmente a los rompeolas, haciendo que se inclinaran hacia abajo y se asentaran en el lecho marino. Los estudios de los depósitos del lecho marino en Cesarea han demostrado que un tsunami azotó el área en algún momento durante el siglo I o II.

Aunque se desconoce si este tsunami simplemente dañó o destruyó por completo el puerto, se sabe que en el siglo VI el puerto estaba inutilizable y hoy los muelles se encuentran a más de 5 metros bajo el agua.

Capital de la provincia romana

El doble acueducto romano que traía agua desde el pie de la sierra del Carmelo hasta Cesarea

Cuando Judea se convirtió en provincia romana en el año 6 EC, Cesarea Marítima reemplazó a Jerusalén como su capital civil y militar y se convirtió en la residencia oficial de sus gobernadores, como el procurador romano Antonio Félix y el prefecto Poncio Pilato .

En el siglo III, los sabios judíos eximieron a la ciudad de la ley judía , o Halakha , ya que, en ese momento, la mayoría de los habitantes no eran judíos. La ciudad era principalmente un centro comercial que dependía del comercio.

Esta ciudad es la ubicación del descubrimiento de 1961 de la Piedra de Pilatos , el único elemento arqueológico que menciona al prefecto romano Poncio Pilato , por cuya orden Jesús fue crucificado. Es probable que Pilato lo usara como base y solo fuera a Jerusalén cuando era necesario.

La ciudad fue descrita en detalle por el historiador judío romano del siglo I, Flavio Josefo .

Josefo describe el puerto como tan grande como el del Pireo , el puerto principal de Atenas . Los restos de los edificios principales erigidos por Herodes, así como la ciudad medieval , aún son visibles hoy en día, incluida la ciudad de los cruzados, las murallas de la ciudad, la ciudadela en ruinas rodeada por el mar y los restos de la catedral y una segunda iglesia. Cesarea de Herodes creció rápidamente, convirtiéndose con el tiempo en la ciudad más grande de Judea, con una población estimada de 125.000 habitantes en un área urbana de 3,7 kilómetros cuadrados (1,4 millas cuadradas).

Según Josefo, Cesarea fue el escenario en el año 26 EC de un importante acto de desobediencia civil para protestar contra la orden de Pilato de plantar estandartes de águila en el Monte del Templo de Jerusalén .

El emperador Vespasiano elevó su estatus al de Colonia , con el nombre de Colonia Prima Flavia Augusta Cesarea . Según Josefo, el estallido de la revuelta judía del 66 d.C. fue provocado por los griegos de cierta casa de comerciantes en Cesarea que sacrificaban aves frente a una sinagoga local.

En el año 70 d.C., después de que la revuelta judía fuera reprimida, se llevaron a cabo juegos para celebrar la victoria de Tito. Muchos judíos cautivos fueron llevados a Cesarea Marítima; Kasher (1990) afirma que 2.500 cautivos fueron "masacrados en juegos de gladiadores".

En el año 6 EC, Cesarea se convirtió en la capital provincial de la provincia de Judea , antes del cambio de nombre a Siria Palaestina en 135, a raíz de la revuelta de Bar Kokhba . Cesarea fue una de las cuatro colonias romanas de soldados romanos veteranos en la región de Siria y Fenicia.

Cesarea se menciona en el Mosaico de Rehob del siglo III , con respecto a su población no judía.

Centro paleocristiano

Según los Hechos de los Apóstoles , Cesarea fue introducida por primera vez en el cristianismo por Felipe el diácono , quien más tarde tuvo allí una casa en la que acogió al apóstol Pablo . Fue allí donde vino el apóstol Pedro y bautizó a Cornelio el centurión y a su casa, la primera vez que se confirió el bautismo cristiano a los gentiles. Cuando el apóstol Pablo, recién convertido, estaba en peligro en Jerusalén, los cristianos lo acompañaron a Cesarea y lo enviaron a su Tarso natal . Visitó Cesarea entre su segundo y tercer viaje misionero y más tarde, como se mencionó, permaneció allí varios días con Felipe el Diácono. Más tarde, estuvo preso allí durante dos años antes de ser enviado a Roma.

En el siglo III , Orígenes escribió su Hexapla y otras obras exegéticas y teológicas mientras vivía en Cesarea. El Credo de Nicea puede haberse originado en Cesarea.

Las Constituciones Apostólicas dicen que el primer obispo de Cesarea fue Zaqueo el publicano , seguido de Cornelio (posiblemente Cornelio el centurión ) y Teófilo (posiblemente la dirección del Evangelio de Lucas ). Los primeros obispos considerados históricamente atestiguados son los mencionados por el historiador de la iglesia primitiva Eusebio de Cesarea , él mismo un obispo de la sede en el siglo IV. Habla de un Teófilo que fue obispo en el décimo año de Cómodo (c. 189), de un Teoctisto (216-258), un Domnus y un Teotecnus efímeros, y un Agapius (? -306). Entre los participantes en el Sínodo de Ancyra en 314 se encontraba un obispo de Cesarea llamado Agricolaus, que pudo haber sido el predecesor inmediato de Eusebio, que no lo menciona, o que pudo haber sido obispo de una Cesarea diferente. Los sucesores inmediatos de Eusebio fueron Acacio (340–366) y Gelasio de Cesarea (367–372, 380–395). Este último fue derrocado por el semi- arriano Euzoius entre 373 y 379. Le Quien da mucha información sobre todos estos y sobre los obispos posteriores de Cesarea.

La Iglesia Ortodoxa Griega de Jerusalén todavía tiene una sede metropolitana en Cesarea, actualmente ocupada por el metropolitano Basilios Blatsos, desde 1975.

El arzobispado latino de Cesarea en Palestina se convirtió en sede titular católica en 1432 ( Zweder van Culemborg ).

La Iglesia Católica Melquita también considera a Cesarea como sede titular.

Biblioteca teológica

A través de Orígenes y especialmente del erudito presbítero Pánfilo de Cesarea , un ávido coleccionista de libros de la Escritura, la escuela teológica de Cesarea se ganó la reputación de tener la biblioteca eclesiástica más extensa de la época, que contiene más de 30.000 manuscritos: Gregorio Nacianceno , Basilio el Grande. , Jerome y otros llegaron a estudiar allí. El tipo de texto cesáreo es reconocido por los eruditos como uno de los tipos más antiguos del Nuevo Testamento . Las colecciones de la biblioteca sufrieron durante las persecuciones bajo el emperador Diocleciano , pero fueron reparadas posteriormente por obispos de Cesarea. La biblioteca fue mencionada en manuscritos del siglo VI, pero es posible que no haya sobrevivido a la captura de Cesarea en 640.

Período bizantino

Durante el período bizantino, Cesarea se convirtió en la capital de la nueva provincia de  Palaestina Prima  en 390. Como capital de la provincia, Cesarea fue también la sede metropolitana , con jurisdicción eclesiástica sobre Jerusalén, cuando se reconstruyó después de la destrucción en el año 70. En 451, sin embargo, el Concilio de Calcedonia estableció a Jerusalén como patriarcado , con Cesarea como la primera de sus tres sedes metropolitanas subordinadas.

Cesarea siguió siendo la capital provincial durante los siglos V y VI. Cayó en manos de la Persia sasánida en la guerra bizantino-sasánida de 602–628 , en 614 , y fue reconquistada por Bizancio en 625.

Período musulmán temprano

Joyas del siglo XI ( período fatimí ) de Cesarea
El Sacro Catino , un cuenco hexagonal hecho de vidrio egipcio verde, c. 9 cm de alto y 33 cm de ancho, posiblemente traído de Cesarea a Génova por Guglielmo Embriaco en 1101. Descrito como un objeto con propiedades milagrosas en la literatura del siglo XII, incluida la Historia de Guillermo de Tiro , solo fue identificado como el Santo Grial en el siglo XIII por Jacobus de Voragine . Incautado y llevado a París por Napoleón en 1805, resultó dañado cuando fue devuelto a Génova en 1816, lo que sirvió para demostrar que estaba hecho de vidrio, no de esmeralda.

Cesarea fue perdida definitivamente por los bizantinos a la conquista musulmana en 640. Las excavaciones arqueológicas descubrieron una capa de destrucción relacionada con la conquista musulmana de la ciudad. Algunas investigaciones más recientes postulan que no hubo destrucción causada por los persas en 614 y los árabes musulmanes en 640, sino más bien un declive económico gradual acompañado por la aristocracia cristiana que huía de la ciudad.

Según Baladhuri, la caída de la ciudad fue supuestamente el resultado de la traición de un tal Yusef, que condujo a un grupo de tropas de Muawiyah a la ciudad. La ciudad parece haber sido parcialmente destruida tras su conquista. El obispo copto del siglo VII, Juan de Nikiû , afirma que hubo "horrores cometidos en la ciudad de Cesarea en Palestina", mientras que el historiador musulmán del siglo IX Al-Baladhuri (muerto en 892) simplemente afirma que Kaisariyyah / Cesarea fue "reducido" , mencionándola como una de las diez ciudades de Jund Filastin (distrito militar de Palestina) conquistadas por el ejército musulmán de Rashidun bajo el liderazgo de 'Amr ibn al-'As durante la década de 630.

La antigua Palaestina Prima fue ahora administrada como Jund Filastin , con la capital primero en Ludd y luego en Ramla .

La ciudad probablemente permaneció habitada durante algún tiempo bajo el dominio árabe, durante los siglos VII y VIII, aunque con una población muy reducida. La evidencia arqueológica muestra una clara capa de destrucción identificada con la conquista del 640, seguida de alguna evidencia de un asentamiento renovado en el período omeya temprano.

Parece que el puerto permaneció en uso durante algún tiempo, pero se dejó sedimentar y quedó inutilizable en el siglo IX.

El área solo se cultivó seriamente durante el período del Califato Rashidun , aparentemente hasta la conquista de los cruzados en el siglo XI . Con el tiempo, las granjas fueron enterradas bajo las arenas que se desplazaban a lo largo de las orillas del Mediterráneo.

En el siglo XI, parece que la ciudad se había convertido nuevamente en una ciudad fortificada. Escribiendo en 1047, Nasir-i-Khusraw la describe como "una hermosa ciudad, con aguas corrientes, jardines de palmeras, naranjos y cidros. Sus muros son fuertes y tiene una puerta de hierro. Hay fuentes que brotan Dentro de la ciudad". Esto está de acuerdo con la descripción de Guillermo de Tiro del asedio de los cruzados en 1101, mencionando catapultas y máquinas de asedio utilizadas contra las fortificaciones de la ciudad. Nasir-i-Khusraw señaló una "hermosa mezquita de los viernes" en Cesarea en el año 1047, "situada de manera que en su patio puede sentarse y disfrutar de la vista de todo lo que pasa sobre el mar". Esta se convirtió en la iglesia de San Pedro en tiempos de los cruzados. Un muro que puede pertenecer a este edificio ha sido identificado en tiempos modernos.

Período cruzado / ayubí

Restos de las murallas y el foso construido por Luis IX de Francia en 1251
Las ruinas de un ábside lateral y el ábside principal de la Catedral de San Pedro en Cesarea Marítima

Cesarea fue tomada por Balduino I a raíz de la Primera Cruzada , en 1101. Estuvo bajo el control de los cruzados entre 1101 y 1187 y nuevamente entre 1191 y 1265.

Guillermo de Tiro (10.15) describe el uso de catapultas y torres de asedio, y afirma que la ciudad fue tomada en un asalto después de quince días de asedio y entregada al saqueo y el pillaje. El patriarca sirio ortodoxo Miguel el sirio (nacido hacia 1126) registra que la ciudad fue "devastada tras su captura".

Guillermo de Tiro menciona (10.16) el descubrimiento de una "vasija del color más verde, en forma de plato de servir" ( vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum ) que los genoveses pensaban que estaba hecha de esmeralda , y aceptada como su parte del botín. Esto se refiere al cuenco hexagonal conocido como Sacro Catino en italiano, que fue traído a Génova por Guglielmo Embriaco y luego fue identificado como el Santo Cáliz .

Cesarea se incorporó como señorío (dominio) dentro del Reino de Jerusalén , y se estableció la Sede Latina de Cesarea , con diez arzobispos listados para el período 1101-1266 (tratado como sede titular desde 1432-1967). El arzobispo Heraclio asistió al Tercer Concilio de Letrán en 1179.

Saladino retomó la ciudad en 1187, pero fue reconquistada por los europeos durante la Tercera Cruzada en 1191. En 1251 , Luis IX de Francia fortificó la ciudad, ordenando la construcción de altos muros (parte de los cuales aún están en pie) y un profundo foso. .

El geógrafo árabe Yaqut , que escribió en la década de 1220, nombró a Kaisariyyah como una de las principales ciudades de Filastîn (Palestina).

La ciudad finalmente se perdió en 1265, cuando cayó en manos de los ejércitos mamelucos del sultán Baibars , quienes ordenaron a sus tropas escalar las murallas en varios lugares simultáneamente, lo que les permitió penetrar en la ciudad. Baibars destruyó la ciudad fortificada por completo para evitar su resurgimiento como un bastión cruzado, en línea con la práctica mameluca en otras ciudades costeras anteriormente cruzadas.

Período mameluco

Durante el período mameluco , las ruinas de la antigua Cesarea Marítima y de la ciudad fortificada de los cruzados estaban deshabitadas. Al-Dimashqi , escribiendo alrededor de 1300, señaló que Kaisariyyah pertenecía al Reino de Ghazza (Gaza).

Período otomano

Qisarya
قيسارية
Qisarya
Pueblo
La mezquita bosnia de Qisarya
La mezquita bosnia de Qisarya
Cuadrícula de Palestina 140/212
Entidad geopolítica Palestina obligatoria
Subdistrito Haifa
Fecha de despoblación Febrero de 1948
Zona
 • Total 31,786  dunams (31,786 km 2  o 12,273 millas cuadradas)
Población
 (1945)
 • Total 960
Causa (s) de despoblación Expulsión por las fuerzas del Yishuv
Localidades actuales Cesárea

Cesarea pasó a formar parte del Imperio Otomano en 1516, junto con el resto del Levante, y permaneció bajo el dominio otomano durante cuatro siglos.

En 1664, se menciona un asentamiento que constaba de 100 familias marroquíes y de 7 a 8 judías. En el siglo XVIII volvió a declinar.

En 1806, el explorador alemán Seetzen vio "Káisserérie" como una ruina ocupada por algunos pescadores pobres y sus familias.

En 1870 visitó Victor Guérin .

Ciudad musulmana de la época moderna de Qisarya (1884-1947)

Minarete de la mezquita bosnia del siglo XIX

Cesarea estuvo en ruinas hasta el siglo XIX, cuando el pueblo de Qisarya (en árabe : قيسارية ) fue establecido en 1884 por Bushnaks (bosnios) , inmigrantes de Bosnia, que construyeron un pequeño pueblo de pescadores sobre las ruinas de la ciudad fortificada de los cruzados. Los bosnios habían emigrado a la zona después de que Austria-Hungría ocupara la Bosnia otomana en 1878.

En febrero de 1948 el pueblo fue conquistado por una unidad del Palmach comandada por Yitzhak Rabin , su gente ya había huido tras un ataque del grupo paramilitar Lehi .

Estado de Israel

En 1952, se estableció una ciudad judía de Cesarea cerca de las ruinas de la ciudad vieja, que en 2011 se incorporaron al recién creado Parque Nacional de Cesarea .

Arqueología y reconstrucción

Las excavaciones arqueológicas a gran escala comenzaron en las décadas de 1950 y 1960 y continúan hasta el día de hoy, realizadas por voluntarios que trabajan bajo la supervisión de arqueólogos. La mayoría de las excavaciones arqueológicas son realizadas por Estados Unidos e Israel.

Se han descubierto restos de muchos períodos, en particular de la gran ciudad de los períodos romano y bizantino, y de la ciudad fortificada de los cruzados. Los principales hallazgos de la época clásica son el teatro romano ; un templo dedicado a la diosa Roma y al emperador Augusto ; un hipódromo reconstruido en el siglo II como teatro más convencional ; el Tiberieum, donde los arqueólogos encontraron un bloque de piedra caliza reutilizada con una inscripción dedicatoria que menciona a Pilato , el único hallazgo arqueológico que lleva su nombre y título; un doble acueducto que traía agua de manantiales al pie del monte Carmelo ; un muro limítrofe; y un foso de 200 pies (60 m) de ancho que protege el puerto al sur y al oeste.

En 1986, la Sociedad de Exploración de Israel publicó los hallazgos arqueológicos de LI Levine y E. Netzer, durante tres temporadas de excavaciones (1975, 1976 y 1979) en Cesarea Marítima. En 2010, Dani Vaynberger y Carmit Gur realizaron estudios arqueológicos-excavaciones del sitio en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), y otros por Peter Gendelman y Jacob Sharvit en nombre de la IAA, Yosef Porath, Beverly Goodman y Michal Artzy en nombre de la Universidad de Haifa. El sitio continuó siendo excavado hasta 2013. Una nueva fase de exploración comenzó en 2018 bajo la dirección de Joseph L. Rife, Phillip Lieberman y Peter Gendelman en nombre de la Universidad de Vanderbilt y la IAA.

En febrero de 2015, arqueólogos marinos y miembros del club de buceo de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron que se habían descubierto unas 2.000 monedas de oro que datan de más de 1.000 años. Según los investigadores, podría tratarse de un gran buque mercante que comercia con las ciudades y puertos costeros del Mediterráneo y las monedas podrían ser para pagar los sueldos de la guarnición militar fatimí . Los restos ahora son propiedad del estado. En enero de 2021, los investigadores volvieron a examinar las monedas descubiertas en 2015 y recuperaron cientos más. Las monedas con texto en árabe en ambos lados eran de oro de 24 quilates y 95 por ciento de pureza.

Palacio administrativo romano y bizantino

Un gran recinto, ubicado en el Área CC de los arqueólogos, en la primera ínsula de la ciudad romana y bizantina al sur de la muralla de los cruzados y cerca del mar, a lo largo del decumanus , fue utilizado como el pretorio romano del procurador fiscal ecuestre . y luego se convirtió en la sede del gobernador bizantino . Contenía una basílica con ábside, donde se habrían sentado los magistrados, ya que la estructura se utilizó como salón de justicia, como atestiguan fragmentos de inscripciones que detallan los honorarios que los secretarios judiciales podrían reclamar.

Mosaico romano (s. II-III d. C.)

En 2018, se descubrió un mosaico raro y colorido que data de los siglos II-III d.C., en el Parque Nacional de Cesarea, cerca de un puente de los cruzados. Contiene la imagen de tres figuras masculinas con togas , patrones geométricos, así como una inscripción en griego muy dañada . Es uno de los pocos ejemplos existentes de mosaicos de ese período de tiempo específico en Israel. El mosaico mide 3,5 × 8 metros y es, según sus excavadores, "de una calidad excepcionalmente alta" comparable a la de los mejores ejemplos de Israel.

Inscripción en cursos sacerdotales de hebreo (s. III-IV d. C.)

En 1962, un equipo de arqueólogos israelíes y estadounidenses descubrió en la arena de Cesarea Marítima tres pequeños fragmentos de una inscripción de piedra hebrea con los nombres parciales de los lugares asociados con los cursos sacerdotales (el resto de los cuales había sido reconstruido), fechado en el tercero. -Siglos IV. La singularidad de este descubrimiento es que muestra los lugares de residencia en Galilea de los cursos sacerdotales, lugares presuntamente reasentados por judíos después de la Primera Guerra Judío-Romana bajo Adriano .

Iglesia del martirio bizantino

La principal iglesia bizantina, un martirio octogonal , fue construida en el siglo VI y ubicada directamente sobre el podio que había sostenido el templo de Herodes , como era una práctica cristiana generalizada. El martyrion estaba ricamente pavimentado y rodeado de pequeños recintos radiantes. Los arqueólogos han recuperado algunos capiteles foliares que incluían representaciones de la Cruz . Con el tiempo, el sitio sería reocupado, esta vez por una mezquita .

Mesa de mosaico de vidrio dorado del siglo VI

En 2005, los excavadores encontraron un panel bien conservado del siglo VI cubierto con un exquisito mosaico de vidrio dorado y teselas de vidrio opaco de colores , que se usa como mesa, con dibujos de cruces y rosetas.

Tesoro musulmán de principios del siglo XII

En 2018, se desenterró un tesoro significativo de 24 monedas de oro y un pendiente de oro y se fechó tentativamente en 1101.

Estado de la UNESCO

Desde 2000, el sitio de Cesarea Marítima está incluido en la "Lista indicativa de lugares del patrimonio mundial" de la UNESCO .

Referencias

enlaces externos