Bunyip - Bunyip

Ilustración de un Bunyip de J. Macfarlane (1890)

El bunyip es una criatura de la mitología aborigen del sureste de Australia, que se dice que acecha en pantanos , billabongs , arroyos , lechos de ríos y pozos de agua .

Nombre

El origen de la palabra bunyip se remonta al idioma Wemba-Wemba o Wergaia de los aborígenes de Victoria , en el sureste de Australia.

Los aborígenes australianos suelen traducir la palabra bunyip como "diablo" o "espíritu maligno". Es posible que esta traducción contemporánea no represente con precisión el papel del bunyip en la mitología aborigen anterior al contacto o sus posibles orígenes antes de que se hicieran los relatos escritos. Algunas fuentes modernas aluden a una conexión lingüística entre el bunyip y Bunjil , "un 'Gran Hombre' mítico que hizo las montañas, los ríos, el hombre y todos los animales".

La palabra bahnyip apareció por primera vez en la Sydney Gazette en 1812. Fue utilizada por James Ives para describir "un gran animal negro como una foca, con una voz terrible que crea terror entre los negros".

Distribución

El bunyip es parte de las creencias e historias aborígenes tradicionales en toda Australia, mientras que su nombre varía según la nomenclatura tribal. En su libro de 2001, el escritor Robert Holden identificó al menos nueve variaciones regionales de la criatura conocida como bunyip en la Australia aborigen.

Caracteristicas

Bunyip (1935), de Gerald Markham Lewis, de las colecciones digitales de la Biblioteca Nacional de Australia , demuestra la variedad en las descripciones de la criatura legendaria.

El bunyip ha sido descrito como anfibio , casi enteramente acuático, habitando lagos, ríos, pantanos, lagunas , billabongs , arroyos, pozos de agua , a veces "pozos de agua particulares en los cauces de los ríos".

Las descripciones físicas de los bunyips varían ampliamente. George French Angus puede haber recopilado una descripción de un bunyip en su relato de un "espíritu de agua" del pueblo Moorundi del río Murray antes de 1847, afirmando que es "muy temido por ellos ... Habita en Murray; pero ... ... tienen cierta dificultad para describirlo. Su forma más habitual ... se dice que es la de una enorme estrella de mar ". El bunyip Challicum, una imagen del contorno de un bunyip tallado por los aborígenes en la orilla de Fiery Creek , cerca de Ararat , Victoria, fue grabado por primera vez por el periódico The Australasian en 1851. Según el informe, el bunyip había sido atravesado con una lanza después de matar a un aborigen hombre. El anticuario Reynell Johns afirmó que hasta mediados de la década de 1850, los aborígenes tenían el "hábito de visitar el lugar anualmente y trazar los contornos de la figura [del bunyip] que tiene aproximadamente 11 pasos de largo y 4 pasos de ancho extremo". La imagen de contorno ya no existe. Aborigines of Victoria de Robert Brough Smyth (1878) dedicó diez páginas al bunyip, pero concluyó que "en verdad se sabe poco entre los negros con respecto a su forma, cobertura o hábitos; parecen haberle temido tanto que no pudieron para tomar nota de sus características ". Eugénie Louise McNeil recordó de su memoria de la infancia en la década de 1890 que el bunyip supuestamente tenía un hocico como un búho ("un mopoke "), y probablemente era una criatura nocturna según su estimación.

Los bunyips presuntamente vistos por testigos, de acuerdo con sus descripciones, comúnmente se ajustan a una de dos categorías: el 60% de los avistamientos se asemejan a focas o perros nadadores, y el 20% de los avistamientos son de criaturas de cuello largo y cabezas pequeñas; las descripciones restantes son ambiguas más allá de la categorización. La variedad de perro foca se describe con mayor frecuencia como de entre 4 y 6 pies de largo con un pelaje negro o marrón peludo . Según los informes, estos bunyips tienen cabezas redondas que se asemejan a un bulldog , orejas prominentes, sin cola y bigotes como una foca o una nutria. La variedad de cuello largo supuestamente mide entre 5 y 15 pies de largo, y se dice que tiene pelaje negro o marrón, orejas grandes, colmillos pequeños, una cabeza como de caballo o emú , un cuello alargado con crin de unos tres pies de largo y con muchos pliegues de piel y cola de caballo. El bunyip ha sido descrito por los nativos como anfibio , nocturno y habita lagos, ríos y pantanos . Los bunyips, según la mitología aborigen, pueden nadar rápidamente con aletas o aletas, emitir una llamada fuerte y rugiente y alimentarse de cangrejos de río , aunque algunas leyendas los retratan como depredadores sedientos de sangre de humanos, particularmente mujeres y niños. Supuestamente, los huevos de Bunyip se ponen en nidos de ornitorrincos .

El bunyip aparece en Ngarrindjeri soñando como un espíritu de agua llamado Mulyawonk, que atraería a cualquiera que tomara más peces de los que le correspondían de las vías fluviales, o llevaría a los niños si se acercaran demasiado al agua. Las historias enseñaron medios prácticos para garantizar la supervivencia a largo plazo de los Ngarrindjeri, encarnando el cuidado del país y su gente.

Debate sobre los orígenes del bunyip

Ha habido varios intentos de comprender y explicar los orígenes del bunyip como entidad física durante los últimos 150 años. En un escrito de 1933, Charles Fenner sugirió que era probable que "el origen real del mito del bunyip se encuentre en el hecho de que, de vez en cuando, las focas se han abierto paso por los ríos Murray y Darling". Brindó ejemplos de focas que se encuentran tierra adentro como Overland Corner , Loxton y Conargo y recordó a los lectores que "el pelaje suave, los ojos prominentes de albaricoque y el grito son característicos de la foca", especialmente los elefantes marinos del sur y las focas leopardo. .

Otra sugerencia es que el bunyip puede ser una memoria cultural de marsupiales australianos extintos como el Diprotodon , Zygomaturus , Nototherium o Palorchestes . Esta conexión fue establecida formalmente por primera vez por el Dr. George Bennett del Museo Australiano en 1871. A principios de la década de 1990, el paleontólogo Pat Vickers-Rich y el geólogo Neil Archbold también sugirieron cautelosamente que las leyendas aborígenes "tal vez provenían de un conocimiento de huesos prehistóricos o incluso de seres vivos". los mismos animales prehistóricos ... Cuando se enfrentaban a los restos de algunos de los marsupiales australianos ahora extintos, los aborígenes a menudo los identificaban como bunyip ". También señalan que "las leyendas sobre el paringmal mihirung de los aborígenes victorianos occidentales ... pueden aludir a los ... pájaros gigantes extintos Dromornithidae ".

En un artículo de Australian Birdlife de 2017 , Karl Brandt sugirió que los encuentros aborígenes con el casuario del sur inspiraron el mito. Según la primera descripción escrita del bunyip de 1845, la criatura, que puso huevos de color azul pálido de inmenso tamaño, poseía garras mortales, poderosas patas traseras, un pecho de colores brillantes y una cabeza parecida a un emú , características compartidas con el casuario australiano. . Como se describió que el pico de la criatura tenía proyecciones dentadas, cada una "como el hueso de la mantarraya ", este bunyip se asoció con los pueblos indígenas de Far North Queensland , famosos por sus lanzas con puntas de mantarraya y su proximidad a la zona de distribución australiana del casuario. .

Otra asociación con el bunyip es el tímido avetoro de Australasia ( Botaurus poiciloptilus ). Durante la temporada de reproducción, la llamada masculina de esta ave que habita en los pantanos es un "boom de tono bajo"; de ahí que ocasionalmente se le llame el "pájaro bunyip".

Primeras cuentas de los colonos europeos

Una ilustración de 1882 de un aborigen que cuenta la historia del bunyip a dos niños blancos.

Durante el asentamiento temprano de Australia por parte de los europeos, la noción se generalizó de que el bunyip era un animal desconocido que esperaba ser descubierto. Al no estar familiarizados con las vistas y los sonidos de la fauna peculiar del continente insular, los primeros europeos creían que el bunyip que les describían era un animal australiano más extraño y a veces le atribuían llamadas o gritos de animales desconocidos. Los estudiosos también sugieren que la tradición del bunyip del siglo XIX se vio reforzada por el folclore europeo importado, como el del irlandés Púca .

Una gran cantidad de avistamientos de bunyip ocurrieron durante las décadas de 1840 y 1850, particularmente en las colonias del sureste de Victoria , Nueva Gales del Sur y Australia del Sur , cuando los colonos europeos extendieron su alcance. La siguiente no es una lista exhaustiva de cuentas:

Hallazgo de Hume de 1818

Uno de los primeros relatos relacionados con un gran animal de agua dulce desconocido fue en 1818, cuando Hamilton Hume y James Meehan encontraron algunos huesos grandes en el lago Bathurst en Nueva Gales del Sur . No llamaron bunyip al animal, pero describieron los restos que indicaban a la criatura como un hipopótamo o un manatí . La Sociedad Filosófica de Australasia se ofreció más tarde a reembolsar a Hume los costos incurridos para recuperar un espécimen del animal desconocido, pero por varias razones, Hume no regresó al lago. Los esqueletos antiguos de Diprotodon a veces se han comparado con el hipopótamo; son animales terrestres, pero a veces se han encontrado en un lago o en un curso de agua.

Fósiles de las cuevas de Wellington, 1830

Más significativo fue el descubrimiento de huesos fosilizados de "algunos cuadrúpedos mucho más grandes que el buey o el búfalo" en las Cuevas de Wellington a mediados de 1830 por el bosquimano George Ranken y más tarde por Thomas Mitchell . El reverendo John Dunmore Lang de Sydney anunció el hallazgo como "prueba convincente del diluvio", refiriéndose a los relatos bíblicos del Diluvio. Pero el anatomista británico Sir Richard Owen identificó los fósiles como los gigantescos marsupiales Nototherium y Diprotodon . Al mismo tiempo, algunos colonos observaron que "todos los nativos de estos ... distritos tienen una tradición (de) que un animal muy grande haya existido alguna vez en los grandes arroyos y ríos y muchos dicen que estos animales existen ahora . "

Primer uso escrito de la palabra bunyip , 1845

En julio de 1845, The Geelong Advertiser anunció el descubrimiento de fósiles encontrados cerca de Geelong , bajo el título "Maravilloso descubrimiento de un nuevo animal". Esta fue una continuación de una historia sobre 'restos fósiles' del número anterior. El periódico continuó: "Al mostrarle el hueso a un negro inteligente, inmediatamente lo reconoció como perteneciente al bunyip, que declaró haber visto. Cuando se le pidió que lo dibujara, lo hizo sin vacilar". El relato menciona la historia de una mujer aborigen que fue asesinada por un bunyip y la "evidencia más directa de todas": la de un hombre llamado Mumbowran "que mostró varias heridas profundas en el pecho hechas por las garras del animal".

La cuenta proporcionó esta descripción de la criatura:

El Bunyip, entonces, se representa como uniendo las características de un pájaro y un caimán. Tiene una cabeza que se asemeja a un emú, con un pico largo, en el extremo del cual hay una proyección transversal a cada lado, con bordes dentados como el hueso de la mantarraya. Su cuerpo y patas comparten la naturaleza del caimán. Las patas traseras son notablemente gruesas y fuertes, y las patas delanteras son mucho más largas, pero aún de gran fuerza. Las extremidades están provistas de largas garras, pero los negros dicen que su método habitual para matar a su presa es abrazarla hasta la muerte. Cuando está en el agua nada como una rana, y cuando está en la orilla camina sobre sus patas traseras con la cabeza erguida, en cuya posición mide doce o trece pies de altura.

Poco después de la aparición de este relato, se repitió en otros periódicos australianos. Este parece ser el primer uso de la palabra bunyip en una publicación escrita.

Bunyip del Museo Australiano de 1847

El supuesto cráneo de bunyip

En enero de 1846, un colono tomó un cráneo peculiar de las orillas del río Murrumbidgee cerca de Balranald , Nueva Gales del Sur. Los informes iniciales sugirieron que era el cráneo de algo desconocido para la ciencia. El ocupante ilegal que lo encontró comentó, "todos los nativos a quienes se mostró lo llamaron bunyip". En julio de 1847, varios expertos, incluidos WS Macleay y el profesor Owen, habían identificado el cráneo como el cráneo fetal deformado de un potro o becerro. Al mismo tiempo, el supuesto cráneo de bunyip se exhibió en el Museo Australiano (Sydney) durante dos días. Los visitantes acudieron en masa para verlo, y The Sydney Morning Herald informó que muchas personas hablaron sobre sus "avistamientos de bunyip". Los informes de este descubrimiento utilizaron la frase 'Kine Pratie' así como Bunyip. El explorador William Hovell , que examinó el cráneo, también lo llamó 'katen-pai'.

En marzo de ese año se avistó "un bunyip o un inmenso Platibus" ( Ornitorrinco ) "tomando el sol en el plácido seno del Yarra, justo enfrente de la Aduana" en Melbourne . "Inmediatamente se reunió una multitud" y tres hombres partieron en bote "para asegurar al extraño" que "desapareció" cuando estaban "a un metro de él".

El relato de William Buckley sobre bunyips, 1852

Otro relato escrito temprano se atribuye al convicto fugitivo William Buckley en su biografía de 1852 de treinta años viviendo con el pueblo Wathaurong . Su relato de 1852 registra "en ... el lago Moodewarri [ahora lago Modewarre], así como en la mayoría de los demás del interior ... es un ... animal anfibio muy extraordinario, al que los nativos llaman Bunyip". El relato de Buckley sugiere que vio a una criatura así en varias ocasiones. Él agrega: "Nunca pude ver ninguna parte, excepto la espalda, que parecía estar cubierta con plumas de un color gris oscuro. Parecía ser del tamaño de un ternero adulto ... Nunca pude aprender de ninguno de los nativos que habían visto la cabeza o la cola ". Buckley también afirmó que la criatura era común en el río Barwon y cita un ejemplo que escuchó de una mujer aborigen asesinada por uno. Hizo hincapié en que se creía que el bunyip tenía poderes sobrenaturales.

Avistamientos y dibujos de Stocqueler, 1857

En un artículo titulado 'The Bunyip', un periódico informó sobre los dibujos realizados por Edwin Stocqueler mientras viajaba por los ríos Murray y Goulburn: 'Entre los últimos dibujos notamos una semejanza del Bunyip, o más bien una vista del cuello y hombros del animal. El señor Stocqueler nos informa que el Bunyip es una gran foca de agua dulce, que tiene dos pequeñas pádulas o aletas unidas a los hombros, un cuello largo como un cisne, una cabeza como un perro y una curiosa bolsa que cuelga debajo de la mandíbula, que se asemeja a la bolsa de el pelícano. El animal está cubierto de pelo, como el ornitorrinco, y el color es negro brillante. El Sr. Stocqueler vio no menos de seis de estos curiosos animales en diferentes momentos; su bote estaba a diez metros de uno cerca de la batea de M'Guire en el Goulburn, y disparó contra el Bunyip, pero no logró capturarlo. El más pequeño parecía tener unos cinco pies de largo y el más grande excedía los quince pies. La cabeza del más grande era del tamaño de la cabeza de un buey y estaba a un metro fuera del agua. Después de tomar un boceto del animal, el Sr. Stocqueler se lo mostró a varios negros de la tribu Goulburn, quienes declararon que la imagen era "el hermano de Bunyip", es decir, un duplicado o una semejanza del bunyip. Los animales se movían contra la corriente, a una velocidad de aproximadamente siete millas por hora, y el Sr. Stockqueler afirma que podría haberse acercado a los especímenes que observó, si no hubiera sido disuadido por las historias de los nativos sobre el poder y la furia. del bunyip, y por el hecho de que su arma tenía un solo cañón, y su barco era de una descripción muy frágil.

La descripción varió según los informes de los periódicos: `` Parece probable que la gran cuestión de Bunyip llegue a su fin, ya que un señor Stocqueler, un artista y caballero, que ha subido al Murray en un bote pequeño, afirma que vio uno, y Se le permitió tomar un dibujo de esta "pregunta molesta", pero no pudo atraparlo. Hemos visto el boceto y nos recuerda a un híbrido entre el topo de agua y la gran serpiente marina '. 'Señor. Stocqueler, un artista, y su madre están en una expedición por el Murray, con el propósito de hacer algunos bocetos fieles de las vistas de este hermoso arroyo, así como de las criaturas que lo frecuentan. He visto algunas de sus producciones, y mientras recorren localidades que conozco bien, puedo pronunciar los dibujos como representaciones fieles. Madre e hijo bajan por el arroyo en una canoa. La dama pinta flores, etc. el hijo se dedica a elegir las vistas de la orilla del río. Uno de los dibujos representa una criatura singular, que el artista no puede clasificar. Tiene la apariencia en miniatura de la famosa serpiente de mar, tal como lo describen los navegantes. El señor Stocqueler estaba a unos veinticinco metros de distancia a primera vista, ya que yacía plácidamente sobre el agua. Al ser observado, el extraño se puso en marcha, moviendo los remos enérgicamente y desapareció rápidamente. El capitán Cadell ha intentado resolver el misterio, pero aún no está satisfecho con lo que realmente es el animal. El Sr. Stocqueler afirma que había alrededor de dos pies por encima del agua cuando lo vio por primera vez, y calculó su longitud entre cinco y seis pies. El digno Capitán dice que, a menos que la criatura sea el "Musk Drake" (llamado así porque desprende un fuerte olor a almizcle), no puede explicar la novedad.

Stocqueler cuestionó las descripciones de los periódicos en una carta; afirmando que nunca llamó bunyip al animal, que no tenía cuello de cisne, y nunca dijo nada sobre el tamaño del animal ya que nunca vio el cuerpo completo. Continuó escribiendo que todo se revelaría en su diorama, ya que se incluiría un `` retrato de la bestia casi de tamaño natural ''. El diorama tardó cuatro años en pintar y tenía la reputación de tener una milla (1,6 km) de largo y estaba compuesto por 70 imágenes individuales. El diorama ha desaparecido hace mucho tiempo y puede que ya no exista.

Figura retórica y eponimia.

En la década de 1850, bunyip también se usaba como "sinónimo de impostor, pretendiente, estafador, farsante, criminal y similares" en la comunidad australiana en general. El término aristocracia bunyip se acuñó por primera vez en 1853 para describir a los australianos que aspiraban a ser aristócratas. A principios de la década de 1990, el primer ministro Paul Keating utilizó este término para describir a los miembros de la oposición conservadora del Partido Liberal de Australia .

La palabra bunyip todavía se puede encontrar en varios contextos australianos, incluidos nombres de lugares como el río Bunyip (que desemboca en Westernport Bay en el sur de Victoria ) y la ciudad de Bunyip , Victoria.

En la cultura popular y la ficción

• El periódico Bunyip es un semanario local publicado en la ciudad de Gawler, Australia del Sur . Publicado por primera vez como un folleto por la Gawler Humbug Society en 1863, el nombre fue elegido porque "¡el Bunyip es el verdadero tipo de embaucamiento australiano!"
• La Casa del Suave Bunyip, construida en la década de 1860, se encuentra en Clifton Hill , Victoria. Ha sido remodelado como vivienda para personas de bajos ingresos.

Ilustración de HJ Ford que acompaña al cuento "El Bunyip" del Libro de hadas marrón

Numerosos relatos del bunyip en la literatura escrita aparecieron en el siglo XIX y principios del XX. Uno de los primeros conocidos es una historia de Andrew Lang 's The Brown libro de hadas (1904), una adaptación de un cuento recogido y publicado en la Revista del Instituto de Antropología en 1899.

Estatua de bronce de The Bunyip de Ron Brooks, ilustrador y escultor. De The Bunyip of Berkeley's Creek , por Jenny Wagner. Patio de la Biblioteca Estatal de Victoria .

• El conocido autor australiano Colin Thiele escribió Gloop The Gloomy Bunyip, un libro infantil ilustrado publicado en 1962.
• El personaje Alexander Bunyip, creado por el autor e ilustrador infantil Michael Salmon, apareció por primera vez impreso en The Monster That Ate Canberra (1972). Salmon presentó al personaje de Bunyip en muchos otros libros y adaptó su trabajo como una serie de televisión de acción en vivo, Billabong de Alexander Bunyip .
• En 2011 se instaló una estatua de Alexander Bunyip frente a la biblioteca Gungahlin .
• La obra de arte de Anne Ross, llamada A es para Alexander, B es para Bunyip, C es para Canberra , fue encargada por el Gobierno de ACT para el parque municipal de Gungahlin de $ 3.8 millones.
• (1916) la comedia musical ragtime Bunyip (musical) o el título largo 'el encantamiento de la princesa de las hadas en flor de acacia' de Ella Palzier Campbell (también conocida como Ella Airlie) recorrió nueve lugares en tres estados durante un año con el circuito de teatro de Fuller Brothers. La música fue proporcionada por una serie de personalidades escénicas australianas, incluidos Vince Courtney, Herbert De Pinna, Fred Monument y James Kendis.

El auge del turismo australiano de la década de 1970 trajo un renovado interés por la mitología bunyip.

• (1972) Dennis Newell construyó un bunyip que funciona con monedas en Murray Bridge , Australia del Sur, en Sturt Reserve en la orilla del río de la ciudad.
• Jenny Wagner publicó un libro ilustrado para niños, The Bunyip of Berkeley's Creek (1973).
• (1977) La película Dot and the Kangaroo contiene una canción "The Bunyip (Bunyip Moon)". El bunyip fue objeto de un punto y los contrabandistas , donde el personaje del título, punto, y sus amigos animales frustrar un circo - maestro de ceremonias 's plan para capturar una bunyip. El bunyip presentado resultó ser una criatura tímida y gentil. .
• (1982) Libro de ilustraciones para niños La balada del lago azul Bunyip
• (1996) La autora australiana para niños Jackie French escribió varios cuentos de bunyip, incluido el cuento "Bunyip's Gift", recopilado en la antología Mind's Eye .
• Un episodio de The Silver Brumby (serie de televisión) contó con un bunyip amistoso que hacía bromas.
• Wommy, un personaje de la isla de Noah sigue mencionando bunyips y confundió a Noah, el noble oso polar que es el personaje principal, y gatos salvajes con bunyips.
• (1986) La película australiana Frog Dreaming se centra en la búsqueda de un bunyip llamado Donkegin.
• (2016) La película australiana independiente Red Billabong se estrenó en 2016. Habla sobre dos hermanos separados que se encuentran acosados ​​por Bunyip.

También se han publicado historias de Bunyip fuera de Australia.

Bunyip como se presenta en Bibhutibhushan Bandyopadhyay 's Chander Pahar . Arte de Jukto Binir Basu.

• (1937) Bibhutibhushan Bandyopadhyay escribió una novela bengalí Chander Pahar (Montaña de la luna) que incluía un relato de un bunyip. La novela fue adaptada como una película del mismo nombre , lanzada a finales de 2013. El bunyip fue retratado como la principal amenaza para los buscadores de tesoros en el desierto de las montañas Richtersveld en el sur de África. En la novela, el bunyip se describe como un homínido parecido a un mono de tres dedos .
• De 1954 a 1966, Bertie the Bunyip fue el personaje principal de la marioneta en una popular serie infantil en Channel 3 en Filadelfia , Pensilvania.
• (1992) El juego de rol, Werewolf: The Apocalypse, se apropia de la leyenda de Bunyip diciendo que los Bunyip son en realidad una tribu de nativos australianos Garou, o hombres lobo. Sin embargo, no se pueden jugar en el juego ya que, según la tradición del juego, los hombres lobo europeos los llevaron a la extinción durante la colonización de Australia.

El Bunyip también ha aparecido en películas.

• En 1978, la película de terror ecológico Ozsploitation The Long Weekend, un bunyip aparece como una criatura que aterroriza a la pareja principal de la película, que destroza una tranquila playa australiana.

En el siglo XXI, el bunyip ha aparecido en obras de todo el mundo.

• (2002) La serie de videojuegos Ty the Tasmanian Tiger retrata a Bunyips como ancianos místicos pacíficos que habitan el mundo de The Dreaming, aunque no tan feroces como su homónimo y se asemejan a primates. Los trajes robóticos que Ty puede pilotar en Ty the Tasmanian Tiger 2: Bush Rescue y Ty the Tasmanian Tiger 3: Night of the Quinkan llevan el nombre de los Bunyips, como Shadow Gunyip, Battle Gunyip y Missile Gunyips.
• (2009) Un personaje llamado Bruce Bunyip aparece en el libro infantil The Neddiad del estadounidense Daniel Pinkwater . Inicialmente se lo describe como "grande y moreno, y tenía ojos pequeños, ceño fruncido y sus cejas crecieron juntas" y luego dice que es un monstruo.
• (2009) Bunyips apareció como los críptidos focales en un episodio de The Secret Saturdays ; sin embargo, fueron representados como criaturas pequeñas y problemáticas en lugar de monstruos.
• (2010) Los bunyips aparecen en la novela de fantasía Tongues of Serpents de Naomi Novik , donde se los representa como parientes de dragones que se han adaptado a las condiciones extremas del interior.
• (2014) En la novela Afterworlds uno de los personajes es el autor de un libro de ficción llamado Bunyip .
• (2014) La novela de fantasía, Reina de las cosas oscuras, de C. Robert Cargill, presenta al 'Bunyip' a lo largo de la historia.
• (2019) El Bunyip se encuentra entre los Titanes monitoreados por Monarch en la película Godzilla: King of the Monsters .

Ver también

• Drop Bear , un mamífero australiano ficticio
• Min Min Light , un fenómeno natural que puede haber influido en la mitología aborigen australiana
• Nargun , una criatura de piedra viviente de la mitología aborigen australiana
• PA Yeomans , inventor del Bunyip Slipper Imp, un arado para el desarrollo de cuencas hidrográficas
• Rainbow Serpent , un motivo común en el arte y la mitología de la Australia aborigen
• Pantera submarina , una criatura legendaria norteamericana similar
• Yara-ma-yha-who , una criatura vampírica de la mitología aborigen australiana
• Yowie , o Wowee, un estilo de criatura "Big Foot" que tiene sus orígenes en la mitología aborigen australiana.

Notas explicatorias

Citas

Referencias generales

Otras lecturas

• Tim the Yowie Man (22 de noviembre de 2013). "Tim el hombre Yowie: la caza de bunyip" . The Canberra Times . Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2013.

enlaces externos

• Medios relacionados con Bunyip en Wikimedia Commons