Separatismo negro - Black separatism
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El separatismo negro es un movimiento político separatista que busca un desarrollo económico y cultural separado para los afrodescendientes en las sociedades, particularmente en los Estados Unidos . El separatismo negro surge de la idea de solidaridad racial y también implica que los negros deben organizarse sobre la base de su experiencia común de opresión como resultado de su raza, cultura y herencia africana. Había un total de 255 grupos separatistas negros registrados en los Estados Unidos a partir de 2019.
El separatismo negro en su forma más pura afirma que los negros y los blancos idealmente deberían formar dos naciones independientes. Además, los separatistas negros a menudo buscan regresar a su patria cultural original de África . Este sentimiento fue encabezado por Marcus Garvey y la Universal Negro Improvement Association en la década de 1920. Los separatistas negros generalmente piensan que los negros se ven obstaculizados en una sociedad dominada por blancos.
Nacionalismo negro vs separatismo negro
Hay similitudes entre el nacionalismo negro y el separatismo negro, principalmente porque ambos abogan por los derechos civiles de los negros. Sin embargo, existen algunas diferencias entre ellos. Los separatistas negros creen que los negros deberían estar separados físicamente de otras razas, principalmente de los blancos; Los nacionalistas negros querrían una nación separada para los negros. Ejemplos de organizaciones separatistas negras incluyen la Nación del Islam y el Nuevo Partido Pantera Negra .
Esto es ligeramente diferente de los nacionalistas negros porque los nacionalistas negros no siempre creen en una separación física de los negros. De alguna forma, los nacionalistas negros creen en la separación, pero no en la separación física. Los nacionalistas negros se centran más en el orgullo, la justicia y la identidad negros. Su creencia es que la gente negra debería estar orgullosa de su propia piel, herencia y belleza. También creen que debería haber justicia para los negros, especialmente en Estados Unidos.
Conceptos
En su discusión sobre el nacionalismo negro a finales del siglo XIX y principios del XX, el historiador Wilson Jeremiah Moses observa que "el separatismo negro, o autocontención, que en su forma extrema abogaba por la separación física perpetua de las razas, por lo general se refería sólo a un simple separatismo institucional, o el deseo de ver a la gente negra haciendo esfuerzos independientes para mantenerse en un ambiente hostil probado ".
Los académicos Talmadge Anderson y James Stewart también hacen una distinción entre la "versión clásica del separatismo negro defendida por Booker T. Washington " y la "ideología separatista moderna". Observan que el "consejo acomodacionista de Washington" a fines del siglo XIX "era que los negros no se movilizaran por la igualdad social, intelectual y profesional con los blancos". Por el contrario, observan, "los separatistas contemporáneos exhortan a los negros no sólo a igualar a los blancos, sino a superarlos como tributo y redención de su herencia africana". Anderson y Stewart añaden, además, que en general "el separatismo negro moderno es difícil de definir debido a su similitud con el nacionalismo negro".
De hecho, los objetivos específicos del separatismo negro fueron históricamente cambiantes y también variaron de un grupo a otro. Martin Delany en el siglo XIX y Marcus Garvey en la década de 1920 pidieron abiertamente que los afroamericanos regresaran a África y se mudaran a Liberia . Benjamin "Pap" Singleton buscaba formar colonias separatistas en el oeste americano . La Nación del Islam pide varios estados negros independientes en suelo estadounidense. Las opiniones más dominantes dentro del separatismo negro sostienen que los negros estarían mejor atendidos por las escuelas y negocios que son exclusivamente para los negros, así como por los políticos y la policía negros locales.
Centro de Leyes de Pobreza del Sur
El término separatismo negro ha sido utilizado por el Southern Poverty Law Center (SPLC), un grupo estadounidense de defensa de los derechos civiles, para clasificar a varios grupos en los Estados Unidos .
Sin embargo, en octubre de 2020, el SPLC anunció que ya no utilizaría la categoría de "separatismo negro" en el futuro, para fomentar una comprensión más precisa del extremismo violento y evitar crear una falsa equivalencia entre el separatismo negro y el extremismo supremacista blanco. .
Ver también
- Educación afrocéntrica
- Genocidio negro
- Supremacía negra
- Nacionalismo cultural
- Nacionalismo económico
- Lista de organizaciones designadas por el Southern Poverty Law Center como grupos de odio
- Nacionalismo religioso
- Nacionalismo blanco
- la supremacía blanca
- Movimiento de regreso a África
Notas
Referencias
- Anderson, Talmadge; Stewart, James B. (2007), Introducción a los estudios afroamericanos: enfoques e implicaciones transdisciplinarias , Baltimore: Inprint, ISBN 978-1-58073-039-6.
- Hall, Raymond L. (1978), Separatismo negro en los Estados Unidos , University Press of New England.
- Malcolm X (1964), The Ballot or the Bullet, 4 de abril de 1964.
- Moisés, Wilson Jeremiah (1988), La edad de oro del nacionalismo negro, 1850-1925 , Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-520639-5.
Otras lecturas
- Jenkins, BL y Phillis, S. (1976). Separatismo negro: una bibliografía. Westport, Connecticut: Greenwood Press.
- Hall, RL (1977). Separatismo negro y realidad social: retórica y razón. Nueva York: Pergamon Press.
- Hall, RL (1978). Separatismo negro en Estados Unidos. Hanover, NH: Publicado para Dartmouth College por University Press de Nueva Inglaterra.
- Bell, HH, Holly, JT y Harris, JD (1970). Separatismo negro y el Caribe, 1860. Ann Arbor: University of Michigan Press.
- Browne, RS y Vernon, R. (1968). Sobre el separatismo negro. Nueva York: Pathfinder Press.