Donnellys negro - Black Donnellys

Una réplica de la lápida original de Donnelly, perteneciente a Ray Fazakas, en exhibición en el museo Lucan Area Heritage & Donnelly en Lucan-Biddulph, Ontario.

Los Donnellys "negros" eran una familia de inmigrantes católicos irlandeses que se establecieron en el municipio de Biddulph , Alto Canadá (más tarde la provincia de Ontario ), a unos 15 km al noroeste de Londres , en la década de 1840. La familia se instaló en una carretera de concesión que se conoció como la Línea Romana debido a su alta concentración de inmigrantes católicos irlandeses en el área predominantemente protestante . Muchos canadienses irlandeses llegaron en el siglo XIX, muchos huyendo de la Gran Hambruna de Irlanda (1845-52). Las continuas disputas de los Donnelly con los residentes locales culminaron en un ataque a la casa de la familia por parte de una turba de justicieros el 4 de febrero de 1880, dejando cinco de los familiares muertos y su granja incendiada hasta los cimientos. Nadie fue condenado por los asesinatos, a pesar de dos juicios y un testigo ocular confiable.

La información sobre la familia y los eventos que rodearon su muerte se suprimió localmente durante gran parte del siglo XX, debido a que muchos residentes posiblemente tenían antepasados ​​involucrados. En 1995, la Lucan and Area Heritage Society se formó para documentar y preservar la historia local, y la organización abrió el Lucan Area Heritage & Donnelly Museum en 2009.

Historia

James (7 de marzo de 1816 - 4 de febrero de 1880) y Johannah (de soltera Magee) Donnelly (22 de septiembre de 1823 - 4 de febrero de 1880) emigraron a Canadá desde Tipperary , Irlanda, con su primer hijo, James Jr. (1842-1877). ), en 1842. Después de llegar a Canadá, se establecieron como ocupantes ilegales en Biddulph Township en el suroeste de Ontario. Tuvieron siete hijos más: William Donnelly (1845-1897), John Donnelly (16 de septiembre de 1847 - 4 de febrero de 1880), Patrick Donnelly - hijo (1849-1914), Michael Donnelly - hijo (1850-1879) asesinado en un pelea de pub, Robert Donnelly - hijo (1853-1911) Thomas Donnelly (30 de agosto de 1854 - 4 de febrero de 1880) y Jennie "Jane" Donnelly - hija (1857-1917). La sobrina de James, Bridget Donnelly (1 de mayo de 1858 - 4 de febrero de 1880) también vivía con ellos.

Disputa de títulos de propiedad

La propiedad en la que se asentaron los Donnelly pertenecía originalmente a la Compañía de Canadá, que la vendió a James Grace. Patrick Farrell había alquilado parte del lote ocupado por los Donnelly. En 1856, el propietario John Grace entabló una acción de expulsión en el Tribunal de causas comunes del condado de Huron. La ocupación ilegal era una práctica común en la frontera de América del Norte a menudo apoyada por los tribunales en el establecimiento de derechos de propiedad de derecho consuetudinario . El juez, reconociendo las mejoras que Donnelly había hecho a la tierra durante su ocupación de diez años, dividió el lote, otorgando a Donnelly el norte 50 acres (200,000 m 2 ) y Farrell el sur.

A pesar del acuerdo, persistieron los resentimientos. En un granero que cría abejas el sábado 27 de junio de 1857, James Donnelly y Farrell pelearon. Hay varios relatos de lo sucedido, pero al final Farrell sufrió un golpe en la cabeza con un piquete arrojado por Donnelly y murió dos días después. James Donnelly luego se escondió. ( El hijo pequeño de Farrell fue adoptado por los Donnelly y criado por ellos hasta la edad adulta ). Casi dos años después, James se entregó a Jim Hodgins, un simpático juez de paz . James fue sentenciado a la horca el 17 de septiembre de 1859. Una petición de clemencia iniciada por su esposa Johannah vio su sentencia reducida a siete años en la Penitenciaría de Kingston .

Línea Donnelly Stagecoach

Se cree que la línea Donnelly Stagecoach Line fue iniciada el 24 de mayo de 1873 por William Donnelly y fue un gran éxito. La línea de escenarios , que se extendía entre Londres , Lucan y Exeter , fue operada por William y sus hermanos Michael, John y Thomas, incluso rivalizando con el escenario de correo oficial que había estado en el negocio desde 1838.

La línea del escenario Hawkshaw pronto sintió la presión de la competencia de Donnellys. En octubre de 1873, Hawkshaw vendió su escenario a Patrick Flanagan, un fornido irlandés, que estaba decidido a sacar a los Donnelly del negocio.

Esto preparó el escenario para la disputa entre Donnelly Stagecoach y Flanagan & Crawly Stage, la Stagecoach Feud, como se la conoció. Los escenarios fueron destrozados o quemados, los caballos fueron salvajemente golpeados o asesinados y los establos reducidos a cenizas.

La violencia que estalló como resultado de la disputa de la diligencia se atribuyó principalmente a los Donnelly y le dio a la familia una mala reputación. A partir de ese momento, casi todos los delitos cometidos fueron imputados a la familia, pero aunque fueron acusados ​​de numerosos delitos, "se obtuvieron pocas condenas en su contra".

Familiaridad con la ley

En la preparación para el asesinato de la familia, los Donnelly se familiarizaron bien con la policía local. Hay varios relatos de asalto, incendio provocado , allanamiento , asalto verbal , intento de asesinato, asesinato de Patrick Farrell, robo , asalto , asalto a un oficial de policía, así como varios altercados con muchos residentes del municipio de Biddulph. "Los Donnelly no fueron declarados culpables de todo lo que se les acusaba, pero a través de sus acciones se hicieron muchos enemigos dentro del municipio. Esto parece indicar que los Donnelly eran una fuente constante de luchas y destrucción en su comunidad, pero este tipo de crímenes eran comunes en el condado en el que vivían. No eran sólo los hombres de la familia los que se veían involucrados en altercados con la ley, ya que Johannah solía insultar a los oficiales con bastante frecuencia, específicamente al agente Carroll ".

Vigilantes de la Sociedad de Paz de Biddulph

En junio de 1879, el padre John Connolly creó una Sociedad / Asociación para la Paz en Biddulph. Pidió a las personas que asistieron a la Iglesia Católica Romana de San Patricio que se comprometieran a apoyar. Los miembros de la sociedad acordaron que se registraran sus casas en busca de propiedad robada. Los Donnelly no firmaron el compromiso. El Comité de Vigilancia se formó a partir de la Sociedad de Paz. La evidencia indica que The Biddulph Peace Society o algunos de sus miembros individuales pueden haber sido responsables de algunos de los casos de incendios provocados , daños a la propiedad y violencia física en Biddulph.

Se informó que John Connolly estaba predicando odio contra los protestantes cuando James se paró en la iglesia y denunció al sacerdote por su odio, y dijo que su familia iría a partir de ese momento a la Iglesia Católica en Londres. Los Donnelly tenían muchos amigos protestantes, muchos de los cuales asistieron a su funeral.

El papel de la Sociedad de la Paz era defender su Código, algo que los Donnelly nunca se avergonzaban de ignorar. James Donnelly fue lo suficientemente liberal que en un momento incluso donó dinero para la construcción de una iglesia anglicana , indignando a la Sociedad de Paz Biddulph en el proceso.

En agosto de 1879, un grupo disidente de la Sociedad de la Paz comenzó a reunirse en la escuela Cedar Swamp Schoolhouse en Biddulph. James Carroll era parte del grupo, al igual que muchos de los vecinos de Donnelly. Este grupo se conoció como el Comité / Sociedad de Vigilancia. Se culpó al comité de los asesinatos de los Donnelly.

Masacre

Los miembros del Comité de Vigilancia supuestamente se reunieron en Cedar Swamp Schoolhouse a última hora de la noche del 3 de febrero de 1880, antes de dirigirse a la granja de Donnelly. William Donnelly sobrevivió y fue incluido como informante en los certificados de defunción de los cinco, fechados el 1 y 2 de abril de 1880, con la causa de muerte en la lista como "supuestamente asesinado".

Feud: causa de ataque

Hubo muchas disputas asociadas con la razón detrás de la muerte de los Donnelly, sin embargo, lo que se consideró como la "gota que colmó el vaso" es la acusación contra los Donnelly del incendio del granero de Patrick Ryder.

Después de que se difundieron estas acusaciones, la comunidad había tenido "suficiente" de los Donnelly y decidió tomar la ley en sus propias manos una vez que se enteraron de que no había pruebas de apoyo que vinculen a los Donnelly con la quema del granero. Esta noticia llegó a la congregación de la Iglesia de San Patricio y el sacerdote abordó que un "mal había caído entre la comunidad" y que habría una recompensa de quinientos dólares por la "detección de los malvados" y juró que el " el culpable "sería castigado por sus pecados.

Hubo muchas consideraciones sobre cuál era la forma correcta de castigo; algunos creían que las multas y el tiempo en la cárcel se considerarían aceptables. Sin embargo, otros creían que la ejecución sería la forma perfecta de castigo.

Lista de miembros

"Big" Jack Kennedy, William Feeheley, Pat Dewan, Heenans (Dennis, Anthony y Michael), John Lanphier, James Harrigan, Ryders (Mr. Ryder, Jim, Patrick Jr., "Sideroad" Jim, Thomas y Daniel), McLaughlins (Martin y John), Ted Toohey, John Cain, James Maher, Quigleys (John y Patrick), Patrick Breen, James McGrath, John Purtell, Michael Blake, Ryans (John, Ned y Johnny), William Thompson, John Dorsey, John Bruin, Michael Madigan, James Kenny y James Carroll.

Plan original

El plan original que fue generado por la Sociedad de la Paz era visitar la casa de la familia Donnelly la noche del 3 de febrero.

El plan era esposar a los hombres de Donnelly y luego escoltarlos fuera de la casa, donde los colgarían de un árbol por el cuello hasta que confesaran sus crímenes contra la comunidad.

Sin embargo, uno de los problemas con su plan era que nadie entendía realmente cómo se ejecutaría correctamente. Por lo tanto, esto permitió que se cambiara o impugnara el plan cuando llegaron a la propiedad de Donnelly.

Al principio, su intención original era solo "lastimar" a los Donnelly y "llevarlos lo más cerca posible del punto de disolución". La Sociedad de la Paz estableció una vigilancia de la propiedad Donnelly como una forma de preparación para determinar quién estaba en la casa, a qué horas y cómo entrarían a la propiedad en la oscuridad; Jim Feeheley fue considerado uno de los espías.

Jim Feeheley visitaría la casa Donnelly más temprano en la noche como una distracción y para comprender el tipo de situación que se encontrarían esa noche. Hubo algunos problemas más asociados con este plan, como que la sociedad no planeó que Donnelly dejara la casa Donnelly y llevara su caballo a Big Jim Keefe. La sociedad pensó que Keefe estaba espiando para ellos y finalmente no planearon que Johnny O'Connor estuviera en la casa durante el ataque.

Dia de la masacre

Se puede decir que el día 3 de febrero, comenzó como cualquier otro día en la casa Donnelly. Por la mañana, James Donnelly se sentó a la mesa de la cocina con su hijo, Tom, y le pidió que le escribiera una carta al concejal Edmund Meredith; el abogado de Londres que se ocuparía del caso de Donnelly contra Patrick Ryder. El escribio;

Sr. Meredeth,

SIR- El quince del mes pasado se quemó el granero de Pat Ryder. Todo el comité de vigilancia señaló a mi familia como la vez que lo hizo. Ryder se enteró de que todos mis chicos estaban en una boda esa noche. Inmediatamente me arrestó por sospecha y también envió a un alguacil a buscar a mi esposa a St. Thomas. El juicio se ha pospuesto en cuatro momentos diferentes, aunque estamos listos para nuestro juicio en cualquier momento. Examinaron a muchos testigos, pero no encontraron nada en nuestra contra. Ryder juró que vivimos como vecinos durante treinta años y que nunca tuvimos diferencias, y que no teníamos ninguna razón para arrestarnos, solo se nos culpa de todo ... Los magistrados que presiden son el viejo Grant y el recién formado, Casey. Nos están utilizando el trabajo que los perros rabiosos. El Sr. McDermid está asistiendo en nuestro nombre ... tienen el primer juicio en Lucan, y mañana nuevamente, y me informaron que nos enviarán a juicio sin un ápice de evidencia. Si es así, te telegrafiaré cuando partamos hacia Londres para reunirnos con nosotros en el City Hotel y conseguir que nos liberemos para seguir nuestro rastro ante el juez, y quiero que manejes el caso en nuestro nombre. No hay el menor caso para nuestro arresto, parece difícil ver a un hombre y una mujer mayores de sesenta años arrastrados como el hazmerreír.

Atentamente,

James Donnelly, SEN 2

Una vez entregada la carta, el día transcurrió como de costumbre; Aproximadamente a las 4 en punto, Johnny, James y Jim regresaron a su casa en Roman Line. Este período de tiempo fue dado por William Casey porque declaró que recordaba el sonido de los Donnellys acelerando por Roman Line y que estaban siendo "imprudentes".

Casey detuvo lo que estaba haciendo en el patio delantero, para dar testimonio de esta imprudencia que se estaba produciendo, así como fue en este punto donde se dio cuenta de la hora en que pasaron por su casa. Habían recogido a Johnny O'Connor en la ciudad, porque James Donnelly necesitaba ayuda en la granja; esto fue algo normal. Cuando se completaron las tareas, fue el Sr. Donnelly quien insistió en que Johnny O'Connor se quedara a pasar la noche y que durmiera en la cama del Sr. Donnelly como una forma de protección, además de que la cama era extremadamente grande.

Mientras los Donnelly se preparaban para irse a la cama, Feeheley pasó a saludarlos antes de regresar a casa de Whalen's. Feeheley no se quedó mucho tiempo; solo estaba allí para observar la propiedad de la Sociedad por la Paz; sin embargo, no se dio cuenta de que la voz de John Donnelly que creía oír procedente del dormitorio del señor Donnelly era en realidad la voz de Johnny O'Connor. Sin embargo, John Donnelly había ido a Big Jim Keefe a recoger el vehículo y viajar a su juicio en London, Ontario por la mañana; se quedó allí toda la noche. Una vez que se despidieron, la familia regresó a su cama y se durmió.

Primera masacre

Una vez que se tomó la decisión de atacar a los Donnelly, la Sociedad de la Paz se reunió aproximadamente a la una de la mañana para beber antes de montar el ataque contra esta familia; esto se conoce como el "agua de vida". Los hombres usaron el licor como una forma de adormecer sus sentidos y también como una forma de aumentar su coraje y su motivación.

Una vez que los hombres tuvieron suficiente alcohol en su organismo, comenzaron a caminar en dirección a la casa de los Donnelly; También hubo muchos testigos que dijeron que podían escuchar al grupo de hombres que bajaban por Roman Line esa noche. Cuando el grupo de hombres finalmente llegó a la casa, rodearon el perímetro de la propiedad y James Carroll dio el primer paso dentro de la casa, lo que se consideró como el primer ataque de la masacre; creando un elemento de sorpresa.

Carroll entró en la habitación y lentamente sacó las esposas de su bolsillo (se las dio el alguacil Hodgins) y esposó a Tom Donnelly mientras aún dormía.

Una vez que Tom Donnelly fue esposado, Carroll proclamó que "estaba bajo arresto", y en ese momento Tom se sentó en la cama al igual que la Sra. Donnelly y Bridget Donnelly debido a toda la conmoción. Carroll se movió lentamente del dormitorio de Tom al dormitorio del Sr. Donnelly, donde notó que John Donnelly no estaba por ningún lado; su plan era matar a todos los Donnelly en un solo lugar.

La conmoción despertó al Sr. Donnelly y notó que su hijo estaba esposado y proclamó "¿qué tienes ahora contra nosotros?" Carroll respondió que estaban siendo acusados ​​de otro delito. En ese momento, Tom solicitó que Carroll leyera la orden; como no había orden judicial involucrada, Carroll dejó escapar una señal para que los hombres entraran irrumpiendo en la casa con sus garrotes.

En este punto, los hombres comenzaban a golpear al Sr. Donnelly, la Sra. Donnelly y Tom Donnelly; Bridget Donnelly pudo escapar y correr escaleras arriba para esconderse de sus atacantes. Johnny estaba tan aterrorizado que se escondió debajo de la cama del Sr. Donnelly; como los hombres no esperaban que estuviera allí esa noche, no supieron buscarlo como testigo.

El primero en caer al suelo fue el Sr. Donnelly; fue golpeado rápidamente y James Maher se golpeó el cráneo repetidamente causando daño cerebral; La Sra. Donnelly, por otro lado, luchó duro contra sus atacantes. Sin embargo, finalmente fue derribada por Carroll y Tom Donnelly estaba luchando extremadamente duro para proteger a su familia y a él mismo; se liberó de los ataques y corrió hacia la puerta principal, mientras corría, Tom Ryder lo estaba esperando con una horquilla y clavó las puntas afiladas en Tom varias veces.

Una vez que Tom estuvo inerte en el suelo, James Maher, Timothy Toohey y Patrick Quigley llevaron su cuerpo de regreso a la casa y lo colocaron en la cocina con sus padres y Carroll le quitó las esposas de la muñeca.

"¡Golpea a este tipo en la cabeza con esa pala y ábrele la cabeza!" Se dijo que Jim Toohey o Patrick Quigley golpearon la cabeza de Tom en tres o cuatro veces.

Una vez que el Sr. Donnelly, la Sra. Donnelly y Tom Donnelly estaban todos tirados en el suelo, los hombres se dieron cuenta de que Bridget Donnelly no estaba por ningún lado. Un grupo de hombres subió las escaleras y encontraron a Bridget escondida y comenzaron a golpearla hasta el punto en que pudieron llevar su cuerpo inerte por las escaleras hasta donde se encontraba el resto de su familia. Para aumentar la cantidad de sangre que se derramaba en un solo hogar, uno de los hombres golpeó la cabeza del perro con una pala porque no dejaba de ladrar.

Después de que el grupo se dio cuenta de que extrañaban a John Donnelly, decidieron crear otro plan para esa noche para librar a su comunidad de los Donnelly; prendieron fuego a la casa con los cuerpos aún dentro y fueron a buscar a John.

Lista de armas

Armas de fuego, tridente (Tom Ryder), hacha (Purtell), pala (Pat Quigley y Tim Toohey), palos y estaca para despertar acortada de leña.

Johnny O'Connor

Originalmente, la masacre no tenía la intención de tener testigos, sin embargo, la Sociedad de la Paz no tenía la intención de que Johnny O'Connor estuviera en la granja de Donnelly y que él escapara del fuego. Johnny O'Connor era un joven granjero que había ido a la casa de los Donnelly para ayudarlos con el trabajo agrícola; No fue hasta más tarde en la noche cuando el Sr. Donnelly había animado a Johnny a pasar la noche y ayudarlos con el ganado por la mañana. Se consideraba que los O'Connor eran buenos amigos de los Donnelly y los ayudaban con regularidad con las tareas del campo; la turba no tomó esto en consideración al planear su ataque.

La segunda masacre

Aproximadamente a las dos de la mañana, la Sociedad de la Paz llegó a Whalen Corners; rodearon la casa, de manera similar a como lo hicieron con la casa de Donnelly. Sin embargo, la diferencia fue que los hombres no estaban tan relajados como al principio y decidieron intentar que Will Donnelly saliera de la casa, en lugar de irrumpir en la casa; golpearon a su preciado semental para sacarlo de la casa de los gritos de su caballo moribundo. El problema era que los establos estaban lejos de la casa y nadie adentro podía escuchar lo que estaba pasando afuera, Jim Ryder llamó "¡Will!" mientras llevaba una escopeta a la puerta lateral de la casa. Will Donnelly se despertó cuando lo llamaron por su nombre, sin embargo, fue John quien abrió la puerta de la casa de Will y fue recibido con disparos en el pecho y la ingle; Le colocaron treinta agujeros en el pecho que le perforaron el pulmón, le rompieron la clavícula y varias costillas. John se dejó caer al suelo; McLaughlin y Ryder se acercaron al cuerpo y le dieron siete tiros más a John como forma de castigo por su acción contra la comunidad. Norah Donnelly (la esposa de Will Donnelly) escuchó la conmoción y vio el cuerpo de John en el suelo, trató de llevar su cuerpo a un lugar seguro pero era demasiado pesado para moverlo. Will Donnelly se escondió en el dormitorio y pudo mirar a través de una ventana para ver a las personas que estaban atacando la casa; John Kennedy y Carroll estaban a solo unos metros de la cama donde se escondía con su esposa. También pudo colocar los rostros de Big Mike Heenan, William Carroll y Patrick Ryder; los otros rostros estaban borrosos por la oscuridad. Como Norah no pudo poner a John a salvo, Hogan se arrodilló y se escabulló hasta donde estaba John y lo llevó al dormitorio, lo que dejó un rastro de sangre detrás de él (John Donnelly murió cinco minutos después). Los hombres de la Sociedad de la Paz estaban tan agotados por sus ataques anteriores que decidieron simplemente inspeccionar el perímetro hasta que alguien mostró su rostro adentro; los miembros del hogar se escondieron en la casa durante casi tres horas antes de que el grupo decidiera abandonar la propiedad.

"Ha habido suficiente derramamiento de sangre esta noche muchachos. Vámonos a casa".

Estas palabras pronunciadas por Jim Feeheley pusieron fin a la masacre, que habría continuado hasta la casa de Big Jim Keefe.

Hubo dos juicios en London, Ontario, en el juzgado de Ridout Street.

Primer intento

Las audiencias preliminares comenzaron el 4 de febrero de 1880 en McLean's Hotel en Lucan, Ontario. Hubo tres audiencias preliminares previas al primer juicio en octubre de 1880. Entre las audiencias preliminares y el juicio, hubo una solicitud de cambio de sede, que finalmente fue rechazada. La corona consideró que no se podía obtener un juicio justo en el condado de Middlesex, ya que estaba demasiado sesgado en contra de los Donnelly. Uno de los testigos clave de la acusación fue Johnny O'Conner, que había presenciado toda la masacre. Los vigilantes hicieron todo lo posible para evitar que Johnny testificara. Michael O'Conner, el padre de Johnny, era dueño de dos casas en Francis Street, en Lucan. Se sabía que una de las casas había realizado una operación de contrabando en ocasiones, la otra casa la alquiló a Bob Donnelly. Durante la tarde del 13 de abril, los vigilantes incendiaron la casa de O'Conner hasta los cimientos. Los vigilantes acosaron no solo al padre, sino también a la madre de Johnny, Mary: mientras ella estaba en Londres, en una ocasión cuando se cruzó con Patrick "Grouchy" Ryder en la calle, la amenazó e insultó. Ella lo acusó de usar lenguaje abusivo. En su comparecencia ante el tribunal, sus compañeros de autodefensa juraron que estaba en Biddulph en el momento de la supuesta infracción, lo que provocó su despido. El joven Johnny no se vio disuadido de testificar por ninguna de las actividades del grupo.

El juicio tuvo lugar el lunes 4 de octubre de 1880 en London, Ontario, y James Carrol fue acusado del asesinato de Johannah Donnelly. El fiscal de la corona fue Aemilius Irving, asistido por James MaGee; la defensa estaba formada por Hugh MacMahon, William Meredith y John Blake. La lista de testigos de la acusación fue la siguiente; William Donnelly, Nora Donnelly, Martian Hogan, William Blackwell Hock MD, William Williams, Enoch Murphy, James Feeley, Robert Rojs, John O'Conner, Patrick Whelan, Anne Whelan, Mary Hastings O'Conner, Michael O'Conner, Charles Pope , William Hodge, Henry Phair y Martin Hogan Jr. Los dos testigos clave fueron Johnny O'Conner y William Donnelly. El testimonio de Johnny O'Conner fue, en parte:

Tom le dijo que leyera la orden judicial: Carroll dijo que había mucho tiempo para eso: luego, en unos minutos, toda una multitud saltó y comenzó a martillarlos con palos y pala; luego Tom salió corriendo a la habitación del frente y afuera: lo vi salir corriendo y Bridget corrió escaleras arriba y yo corrí detrás de ella y ella cerró la puerta y volví corriendo a la habitación y me metí debajo de la cama detrás de la canasta de ropa: entonces ellos comenzó a golpear a Tom afuera: la cama estaba a unos dos pies y una pulgada de altura desde el piso y no había cortinas en los pies de la cama: llevaron a Tom a la casa nuevamente: los escuché tirarlo al piso y escuché las esposas traqueteo o lo que sea que tuvieran en la mano: entonces alguien dijo: "Golpea a ese tipo con una pala y ábrele el cráneo". Entonces el tipo golpeó sus tres o cuatro golpes con la pala: cuando Tom estaba afuera, lo escuché decir: "¡Oh! ¡Oh! ¡Oh!" No los vi golpear a Tom con la pala, pero los escuché; luego algunos de ellos le dijeron al tipo que tenía la luz que la trajera aquí a donde estaba Tom: trajo la luz y le estaban haciendo algo a Tom: estaban parados a su alrededor: vi a los que estaban de pie a su alrededor: luego vi a Thomas Ryder y John Purtell de pie cerca de la puerta de la habitación, la puerta del dormitorio; luego algunos preguntaron dónde estaba la niña; otro respondió: "Mira arriba"; luego subieron y vieron a algunos de ellos también, pero no conocían a ninguno; luego bajaron: no oí nada en el piso de arriba, eché aceite de carbón sobre la cama y le prendí fuego; era la cama bajo la que estaba; Escuché a alguien decir que el aceite quemaría la manta y no se quemaría en absoluto; luego todos se agotan cuando le prenden fuego; luego salí de debajo de la cama y me puse los pantalones y traté de apagar el fuego con mi abrigo; Golpeé el fuego con mi abrigo: luego escuché a Tom respirar, luego salí al salón y vi a Tom muerto en el piso; luego corrí a la cocina y pisoteé a las ancianas; había una luz del fuego en mi cama, también de la cama de Tom: la puerta de la habitación de Tom estaba abierta, y la puerta de la habitación del frente a la cocina: las ancianas estaban tendidas entre la puerta de la habitación del frente a la cocina. y la puerta de la cocina sale al exterior; Luego salí corriendo y fui a casa de Whalen, Pat Whalen, y llamé a la puerta de Whalen.

Luego fue a explicar qué vestían James Carroll, Thomas Ryder y John Purtell esa noche. Purtell tenía ropa oscura, Ryder una gorra de visera y Carroll tenía pantalones grises; sus caras no estaban ennegrecidas: vi a un hombre con la cara ennegrecida y un abrigo largo, un hombre de estatura mediana; Carroll me vio en la cama, él me miró fijamente, y lo vi mirándome fijamente durante un rato; no me habló: no vi a nadie golpear los Donnelly, solo los oí ".

William Donnelly fue otro testigo clave de la acusación. Aquí está su testimonio.

A eso de las dos y media me molestó que John saliera de su habitación a través de mi habitación y se dirigiera a la cocina; no podía ir a la cocina sin pasar por mi habitación; No hablé con John, dijo Me pregunto de quién, gritando fuego y golpeando la puerta, siguió adelante y abrió la puerta; cuando John abrió la puerta yendo a la cocina desde mi habitación, los escuché gritar: "¡Fuego! ¡Fuego! ¡Abre la puerta, Will!" Los escuché gritar tan pronto como me desperté por completo; Escuché que se abría la puerta; Entonces escuché dos disparos en rápida sucesión casi al mismo tiempo; John se dejó caer contra la puerta de mi dormitorio a la cocina; la distancia entre la puerta de la cocina y mi dormitorio es de seis o siete pies; su cabeza descendió hasta el atasco de la puerta; Estaba acostado junto a la puerta con la tapa de cristal: mi esposa dormía en el exterior: hay una estufa cerca de la cama: giré el costado de la persiana y miré hacia afuera: vi a John Kennedy, James Carroll y James Ryder : estaban en parte frente a la ventana de vidrio: Kennedy estaba de pie donde su nombre ahora está marcado en el plano, a unos tres pies de la puerta: James Carroll y James Ryder estaban parados donde están escritos sus nombres en el plano, a unos nueve pies de mi ventana: Vi a otros tres fuera de la valla, cerca de la verja: calculé que eran Wm. Carroll, Patrick Ryder Jr. y Michael Heenan: No podría jurarles positivamente; No hablo positivamente de ellos; Hablo positivamente en cuanto a John Kennedy, James Carroll y James Ryder; estas personas me son bien conocidas.

Los testigos de la defensa eran amigos y familiares de la comunidad de justicieros, y respaldaron las historias y coartadas de cada uno de los miembros que fueron juzgados. John Purtell, uno de los presos, declaró que no era miembro del comité y nunca había asistido a ninguna de las reuniones. En cambio, era un empleado de James McGrath y vivía con él y nunca salió de la casa esa noche. James y su padre Matthew respaldaron su historia. El prisionero Thomas Ryder dijo que era hermano de Patrick "Grouchy" Ryder y que pasó la noche en casa jugando a las cartas con su cuñado Valentine Mackey, su hermano James Ryder Sr. y James Toohey. Los nombrados acordaron que jugaron a las cartas y se fueron a sus propios lugares. El prisionero James Ryder Jr. dijo que él y sus cinco hermanos, William, Michael, Patrick Jr., John y Maurice, pasaron la noche en la casa de su padre. El vigilante Michael Blake dijo que él también había pasado la noche allí. La hija del prisionero Martin McLaughlin, Temperance, respaldó la historia de su padre de que nunca salió de la casa. El prisionero John Kennedy dijo que fue a Denis Carty's, junto con William Hodgins y James Brien a jugar a las cartas. Todos se fueron juntos alrededor de las 9:15 pm Cada uno testificó sobre el mismo relato, y Brien agregó que visitó a Kennedy a las 2:00 am la misma noche para pedir prestado un medicamento para un familiar enfermo.

Después de un parlamento de cuatro horas y media, el presidente del jurado anunció que no había posibilidad de llegar a un acuerdo sobre un veredicto final. Un miembro del jurado declaró que no habría condenado a Carroll incluso si hubiera visto los asesinatos él mismo. Otro dijo que no quería condenar a Carroll solo por la palabra de Johnny O'Conner. El resto votó a favor de la absolución por temor a las decenas de personas involucradas. Al final, un miembro del jurado estaba indeciso, siete querían absolver y cuatro querían condenar, lo que resultó en un jurado colgado .

Segundo juicio

El segundo juicio de James Carroll fue supervisado por el juez Matthew Crook Cameron, quien fue descrito como un "viejo fanfarrón conservador" y ex líder del Partido Conservador de Ontario. Al igual que el juez JW Meredith, dirigió el juicio para asegurar la absolución de Carroll el 2 de febrero de 1881. James Reaney compara los dos juicios, observando lo mucho más pequeño que parecía el segundo y que carecía de la conjetura legal y las maniobras que habían marcado al primero. prueba.

Antes del juicio, los abogados de ambas partes, Irving y Hutchinson, acordaron mantener la fecha del juicio cerca del Año Nuevo para que el jurado no tuviera tiempo de verse afectado por ninguna de las partes. Sin embargo, el jurado estaba compuesto en su totalidad por protestantes que dictaminaron sobre un acusado católico irlandés. Los abogados también acordaron retirar el testimonio de William Donnelly sobre la muerte en Whalen's Corners, ya que se decidió que no sería necesario hasta los posibles juicios de otros cinco acusados, que solo se llevarían a cabo si James Carroll era condenado.

Reaney llega a la conclusión de que la parte de la acusación se vio obstaculizada durante todo el juicio, ya que su única prueba sólida fue el testimonio del joven O'Conner. Si bien el niño hizo un trabajo admirable al recordar los eventos de una manera clara, el sostenimiento continuo del juez Cameron de las objeciones de la defensa obstaculizó la acusación. Esto lleva a Reaney y otros a concluir que Cameron estaba dirigiendo el juicio a favor de la defensa. Como resultado, muchas de las pruebas que presentó la fiscalía para ayudar a la versión del niño no fueron admitidas. Cameron aceptó la afirmación de la defensa de que el testimonio del chico O'Conner no era confiable e instruyó al jurado como tal, lo que le dio a la fiscalía pocas posibilidades de obtener un veredicto de culpabilidad. Esto se aplicaba en particular a la cuestión de qué podría haber visto Johnny O'Conner si las cenefas de la cama hubieran estado en su lugar. Su declaración de que habían sido retirados se convirtió en un punto de debate dentro del juicio, como recuerda el London Advertiser. La instrucción del juez Cameron al jurado de que el testimonio de Johnny no era confiable eliminó las pruebas contundentes que necesitaba la fiscalía.

En el contrainterrogatorio del niño, la defensa trató de hacerle tropezar con sus respuestas, pero el jurado y los presentes en la sala del tribunal parecieron creerle. Como relata el Toronto Globe, "sus respuestas fueron, por regla general, dadas con mucha prontitud y con una valentía que le dio crédito ... mirando directamente a la cara al abogado de la Corona, rara vez mirando a otra parte". Hugh McMahon interrogó a Johnny a continuación, primero sobre el reloj de oro que llevaba y, en segundo lugar, sobre el hecho de que su nombre bautizado era Jeremiah y que en realidad tenía 15 años, como indicaban los registros de la parroquia de San Patricio. Esto fue para intentar desacreditar el testimonio del niño y hacer que el jurado dudara de la confiabilidad del otro testimonio. La madrina de Johnny vino al rescate con respecto a su nombre, explicando que fue bautizado como Johnny y Jeremiah al nacer. Tratar de que la sala del tribunal dudara del testimonio del niño nunca funcionó para la defensa, ya que la mayoría creía que estaba diciendo la verdad.

Lo que debilitó fatalmente a la acusación fue el testimonio de su madre. La defensa convenció al juez Cameron de que el testimonio del niño se obtuvo bajo coacción, como resultado de que su madre quería más dinero. Justice Armour había rechazado esta noción en el primer juicio, pero la decisión de Cameron de aceptarla significó que la acusación tenía pocas posibilidades. El testimonio de la Sra. O'Conner se vino abajo cuando no pudo decir con precisión la edad correcta de su hijo, y tampoco pudo dar una explicación clara de su reciente viaje a Toronto para visitar al Fiscal General Adjunto. McMahon usó esto para mostrarle al jurado que estaba tratando de obtener más dinero para el testimonio del niño, porque su familia estaba luchando por sobrevivir después de que su casa fue incendiada. Esto la hizo perder los estribos y llegó al estrado ya molesta después de una disputa con la también testigo, la Sra. Pat Whalen. Debería haberle explicado claramente que su familia necesitaba más dinero y que los burócratas provinciales no estaban dispuestos a proporcionarlo, y eso no estaba relacionado con la acusación de la Corona. Reaney especula que los burócratas no querían ayudar a un amigo de los Donnelly. El testimonio de la Sra. O'Conner no fue bien recibido y puso fin a cualquier posibilidad que pudiera haber tenido la fiscalía, ya que el juez, el jurado y la opinión pública ya se inclinaban al menos, si no directamente, contra ellos.

Después de esto, se presentaron muchas de las mismas pruebas que en el primer juicio con los mismos resultados, y Michael Donnelly sostuvo que las cenefas de la cama se habían quitado cuando se despertó. Al concluir el juicio, el jurado se reunió durante tres horas antes de emitir un veredicto de no culpabilidad. Irving recordó que los miembros del jurado antes de su reunión final habían preguntado si había alguna forma de que Carroll no fuera ahorcado si era declarado culpable y él respondió, "No". Este parece haber sido el factor decisivo para asegurar un veredicto de no culpabilidad.

La descripción de los reporteros de los diversos testigos mostró que creían que los hermanos Donnelly, William y Patrick, eran personas inteligentes y bien habladas, y la prensa tuvo dificultades para creer que su familia eran los rufianes que la evidencia los mostraba. En contraste, la prensa describió a Carroll y los demás como un "grupo de envidiosos, peligrosos y remotos" que tenían una apariencia siniestra. Esta caracterización por parte de la prensa y su relato aseguró que si bien los Donnelly no obtendrían justicia en la sala del tribunal, su historia finalmente prevalecería.

El hecho de que la comunidad y el juicio estuvieran fuertemente polarizados a lo largo de líneas religiosas fue un factor en el resultado y en las decisiones de los jueces y abogados a lo largo del caso. Orlo Miller en su libro continúa implicando a la Sociedad de Paz Biddulph y miembros de otras sociedades como los Whiteboys y su influencia en las decisiones de aquellos en la sala del tribunal. Esto, combinado con la falta de pruebas contundentes, dejó a la fiscalía sin posibilidad de obtener un veredicto de culpabilidad y posiblemente no queriendo uno debido a la reacción violenta que podría haber tenido lugar. Incluso el abogado de la corona, Charles Hutchinson, le había escrito a Aemilius Irving diciéndole que tratar de obtener un veredicto de culpabilidad era una "pérdida de tiempo y dinero", debido a los sentimientos negativos hacia los Donnelly en el condado de Middlesex.

Legado

Nueva lápida en el cementerio de San Patricio

La publicación de The Black Donnellys de Thomas Kelley en 1954 generó mucho interés en el caso. La lápida familiar , con la inscripción "asesinado", fue el foco de curiosidad y vandalismo. Se negó el acceso público al cementerio de San Patricio. Los descendientes restantes de la familia Donnelly finalmente optaron por reemplazar la lápida original.

Hoy en día, los Donnelly son ampliamente conocidos en el folclore canadiense, y la historia de su asesinato se cuenta en las comunidades agrícolas canadienses y estadounidenses. Sin embargo, a pesar de la popularidad de la historia de Donnelly en toda América del Norte, los habitantes de Lucan y Biddulph Township han tratado de suprimir el tema. Hasta hace poco, incluso entre los que nacieron y se criaron en el área de Lucan, muchos nunca habían escuchado la historia de la masacre de Donnelly hasta que eran adultos. Los relatos orales de los asesinatos fueron supuestamente suprimidos a nivel local debido a la cantidad de residentes que tenían antepasados ​​que estaban directamente involucrados en las circunstancias.

En los últimos años, varios recién llegados al área han iniciado negocios centrados en la historia de Donnelly, creando lugares turísticos para visitantes fascinados por los eventos que rodearon su muerte, para consternación de los habitantes mayores. Uno de los mitos más conocidos es el de la Dama de la Medianoche que supuestamente sube y baja por la Línea Romana cada 4 de febrero. Otro es que los fantasmas de los miembros de la familia asesinados pueden verse flotando en los campos cerca del lugar del asesinato y que los caballos no pasarán por delante de la antigua granja de Donnelly después de la medianoche.

Ray Fazakas ilustra mejor la situación en su libro, cuando afirma que a pesar de que los Donnelly han sido eliminados de Biddulph, han logrado mantenerse vivos gracias al folclore canadiense.

Lucan Area Heritage y Donnelly Museum

Si bien durante muchos años la historia de la masacre de Donnelly fue suprimida en la ciudad de Lucan, en 1995 la Lucan and Area Heritage Society se formó para celebrar la herencia del área de Lucan reuniendo artefactos históricos locales. Durante los siguientes años, el interés por el patrimonio de la zona aumentó dentro de la comunidad, por lo que la colección siguió creciendo. En 1998, el museo adquirió una cabaña de troncos de 1850 con un plano de planta muy similar al de la granja de Donnelly, lo que lo convierte en un escenario dramático para que los visitantes escuchen el relato de la historia de Donnelly y visualicen los trágicos eventos que ocurrieron temprano en la mañana. horas del 4 de febrero de 1880.

Lucan Area Heritage Society, District Lions Club y Township of Lucan Biddulph recaudaron más de $ 600,000 para la construcción de un nuevo edificio de museo después de que la Universidad de Western Ontario identificara la necesidad de un nuevo museo para estimular el crecimiento económico en la comunidad. Este edificio se completó en 2008 y se abrió al público en 2009. El nuevo Museo Donnelly y Patrimonio del Área de Lucan ahora destaca la colección Ray Fazakas Donnelly, exhibiciones rotativas, la "cabaña de troncos de Donnelly" y el granero Hearn, que exhibe una variedad de artefactos relacionados con la agricultura en Biddulph en los últimos 150 años.

Referencias culturales

Stompin 'Tom Connors escribió dos canciones en referencia a la familia Donnelly: "The Black Donnellys' Massacre" y "Jenny Donnelly", la última de las cuales fue versionada por Chantal Vitalis.

Los Donnelly se mencionan en la canción de 1990 de Steve Earle "Justice in Ontario" , comparando la condena de seis miembros de una pandilla de motociclistas en un asesinato en Port Hope , Ontario , con la masacre de los Donnelly en términos de injusticia percibida.

Gene MacLellan canta una canción llamada "Death of the Black Donnellys", lanzada en su álbum póstumo de 1997 Lonesome River , que se refiere a los Donnelly como el engendro de Satanás y sus asesinos "...  envíalos de vuelta al infierno".

En la década de 1980, se formó la banda de punk de Londres, Ontario , The Black Donnellys, tomando su nombre de esta infame pelea.

En 2005, Chris Doty escribió The Donnelly Trials , una obra que basó en el guión de la corte en la que doce miembros de la audiencia se convierten en el jurado que decide el destino de los acusados ​​y el guión proporciona dos finales separados para "Culpable" o "No culpable". "veredicto. La obra se representó en la misma sala en la que se llevó a cabo el juicio.

En 2007, una serie de televisión de NBC titulada The Black Donnellys siguió la vida de cuatro hermanos irlandeses y su entrada en el crimen organizado en Hell's Kitchen , Nueva York. El título es un homenaje a la infame familia, aunque el espectáculo no está relacionado con el Donnellys histórico.

En 2012, los días 26 y 27 de octubre, el Museo Agrícola y del Patrimonio de Waterford acogió Moonlight & Mayhem ~ The Murder of Michael Donnelly . Esta fue una producción teatral al aire libre, después del anochecer, que recreaba el espantoso asesinato de Michael Donnelly que sucedió en el Commercial Hotel en Waterford. Era una visita guiada a pie presentada dos veces por noche.

En 2013, The Donnellys se desarrolló desde el 11 de abril hasta el 20 de abril. Fue presentado por el Owen Sound Little Theatre en el Roxy Theatre en Owen Sound, Ontario . Fue un drama musical de Peter Colley y dirigido por Corry Lapointe.

En 2015, del 7 al 29 de marzo en el Citadel Theatre en Edmonton, la producción de Catalyst Theatre de Vigilante, Jonathan Christenson como escritor / director / compositor / letrista. La obra también estará de gira a principios de 2017.

En 2017 Black Donnellys, un cortometraje de 43 minutos en IMDb , fue filmado por Aaron Huggett en Ontario, Canadá, las proyecciones serán en octubre de 2017.

Black Donnelly's Brewing Company tiene su sede en Mitchell, Ontario

Referencias en libros y obras de teatro

  • Christensen, Jonathan (2015). Vigilante .
  • Colley, Peter (1976). Los Donnelly . Gremio de Dramaturgos de Canadá. Obra de teatro.
  • Critchton, William (1977). Los asesinatos de Donnelly .
  • Kelley, Thomas P. (1954). The Black Donnellys: La verdadera historia de la pelea más bárbara de Canadá .
  • Kelley, Thomas P. (1962). La venganza de The Black Donnellys: La familia más temida de Canadá contraataca desde la tumba .
  • Edwards, Peter (2005). Justicia nocturna: La verdadera historia de los Donnellys negros . Libros de Key Porter.
  • Fazakas, Ray (1977). El álbum Donnelly . Canadá: Macmillan.
  • Fazakas, Ray (2001). En busca de los Donnellys . Hamilton, Ontario : autoedición.
  • Hendley, Nate (2011). "The Black Donnellys: el escandaloso cuento de la pelea más mortal de Canadá". Historias asombrosas . Toronto, ON: Lorimer & Publishers LTD.
  • Johns, Ted (1980). La muerte de los Donnelly . Gremio de Dramaturgos de Canadá. Obra de teatro.
  • Miller, Orlo (1962). The Donnellys Must Die (edición de bolsillo). Macmillan.
  • Reaney, James . (1974-1975). La trilogía de Donnelly .
  • Sales, J. Robert (1996). Nunca estás solo: nuestra vida en Donnelly Homestead .

Ver también

Referencias

enlaces externos