Traducciones de la Biblia al sogdiano - Bible translations into Sogdian

Partes de la Biblia se tradujeron al idioma sogdiano en los siglos IX y X. Todos los manuscritos que se conservan son textos litúrgicos cristianos incompletos ( salterios y leccionarios ), destinados a la lectura los domingos y días santos. Se desconoce si se hizo una traducción completa de un solo libro de la Biblia, aunque el texto conocido como C13 puede ser un fragmento de un evangelio completo de Mateo . Todos los textos menos uno están escritos en escritura siríaca ; sólo se conservan unas pocas páginas del Libro de los Salmos escritas en escritura sogdiana .

Ninguno de los textos sogdianos supervivientes fue traducido del hebreo o griego original . Todos menos uno se derivan de traducciones siríacas , principalmente de Peshitta pero con algunas lecturas en C5 que podrían ser de Vetus Syra o Diatessaron . Uno, un texto del Salmo 33 bajo un título griego, fue traducido de la Septuaginta . Varias traducciones sogdianas de obras no bíblicas, tanto cristianas como maniqueas , contienen citas bíblicas, pero estas fueron traducidas junto con las obras en las que se encuentran.

Todos los textos bíblicos sogdianos supervivientes se encontraron en las ruinas del monasterio de Bulayïq , cerca de Turpan , que estaba afiliado a la Iglesia del este del rito siríaco oriental . El fragmento del Salmo 33 traducido del griego probablemente perteneció originalmente a la comunidad melquita de Tashkent en Sogdia propiamente dicha. En el mismo sitio se han encontrado textos bíblicos en siríaco , persa medio y persa nuevo . Parece que el sogdiano, la lengua vernácula local, desplazó gradualmente al persa medio, la lengua vernácula de los primeros misioneros, y a su vez fue desplazado por el nuevo persa a medida que ese idioma se extendía por Asia Central. Sin embargo, hacia el final, el primer idioma de la mayoría de los monjes de Bulayïq fue el antiguo uigur .

La Biblia no ha sido traducida al único descendiente superviviente del sogdiano, el idioma yaghnobi (neo-sogdiano) .

Manuscritos

  1. Manuscrito C5. Un leccionario del Evangelio con partes de Mateo , Lucas y Juan , pero no Marcos . Los textos bíblicos son sogdianos, pero las rúbricas e incipits están en siríaco.
  2. Leccionarios bilingües del Evangelio sogdiano-siríaco en los que la traducción alterna frase por frase.
  3. Manuscrito C13. Dos fragmentos de una sola página muestran texto del comienzo de Mateo tanto en sogdiano como en siríaco.
  4. Manuscrito C23. Leccionario bilingüe sogdiano-siríaco de las epístolas paulinas .
  5. Un salterio bilingüe sogdiano-siríaco con encabezamientos siríacos. Solo aparece el primer versículo de cada salmo.
  6. Un fragmento que contiene el Salmo 33 en sogdiano con un incipit griego.
  7. Algunos salmos en escritura sogdiana.

Notas

Bibliografía

  • Barbati, Chiara (2015). "Siríaco al iraní medio: un enfoque de estudios de traducción a los manuscritos sogdianos y pahlavi dentro de la Iglesia de Oriente" . Lingüística abierta . 1 : 444–57. doi : 10.1515 / opli-2015-0012 . S2CID  49269088 .
  • Dickens, Mark (2009). "La Biblia siríaca en Asia Central". En Erica CD Hunter (ed.). La herencia cristiana de Irak . Prensa de Gorgias. págs. 92-120.
  • Hunter, Erica CD (2012). "Manuscritos siríacos, sogdianos y uigures antiguos de Bulayïq" . La historia detrás de las lenguas: ensayos del Foro Turfan sobre lenguas antiguas de la Ruta de la Seda . Shanghai: Editorial de clásicos chinos de Shanghai. págs. 79–93.
  • Sims-Williams, Nicholas (1989). "Biblia V: Traducciones sogdianas de la Biblia" . Encyclopædia Iranica . Vol. IV, Fasc. 2. p. 207 . Consultado el 27 de enero de 2019 . |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Sims-Williams, Nicholas (2014). Textos bíblicos y otros cristianos sogdianos de la colección Turfan . Brepols.