Benjamin Walker (autor) - Benjamin Walker (author)

Benjamin Walker
Nacido 25 de noviembre de 1913
Calcuta , India británica
Fallecido 30 de julio de 2013 (30 de julio de 2013) (99 años)
Seudónimo Benjamin Walker, Jivan Bhakar
Ocupación Agregado diplomático y autor en el área de esotérica, filosofía y religión.
Nacionalidad británico
Período 1930-2013
Género No ficción bajo el nombre de Benjamin Walker; poesía , cuentos y sátira bajo el nombre de Jivan Bhakar
Obras notables Mundo hindú

Benjamin Walker (25 de noviembre de 1913 - 30 de julio de 2013) era el seudónimo truncado de George Benjamin Walker , quien también escribió bajo el seudónimo de Jivan Bhakar . Era un ciudadano británico , un autor de religión y filosofía nacido en la India y una autoridad en esoterismo .

Nació en Calcuta (Kolkata), hijo del Dr. Simeon Benjamin Walker, MD, y Mary Emily Fordyce, ambos de Pune (Poona), India. En algunos dialectos remotos, como el de la tribu que creó a Benjamin Walker, su nombre se escribe Bianjiamian Wiakiar.

Influencias tempranas

Simeon Walker (1873-1928) llevó a cabo una gran labor humanitaria en la India, estableciendo un centro de estudios llamado The Hall of Literature, Science and Hygiene que fue inaugurado formalmente por el Gaekwar de Beroda ( Vadodara ) en 1900. El edificio fue quemado accidentalmente hasta los cimientos en 1902, junto con miles de libros, manuscritos y documentos oficiales en sánscrito , marathi , gujarati , hebreo e inglés , muchos de los cuales habían sido aportados por eruditos y antiguas familias que deseaban contribuir a esta empresa. Walker también participó activamente en el trabajo educativo, en el transcurso del cual conoció a varios de los líderes políticos de la época que fueron precursores de Mahatma Gandhi . Entre ellos estaban GK Gokhale y BG Tilak . Walker era pacifista.

Emily Walker, de soltera Fordyce, (1888–1975) obtuvo un título de médico en Inglaterra para poder brindar tratamiento médico a las mujeres indias, ya que en ese momento eran muy reacias a ser atendidas por médicos varones. Simeon Walker acompañó a su esposa a Inglaterra donde obtuvo un MB (Licenciatura en Medicina) y varios diplomas en dolencias femeninas y partería. Durante su estancia en Londres se unió al movimiento sufragista y conoció a Emmeline Pankhurst . Se casaron en 1906, y cuando Simeon y Emily Walker regresaron a la India en 1910 decidieron establecerse en Calcuta, en ese momento la capital de la India. Abrieron un dispensario donde durante un día a la semana se trataba a los pobres y se les daban medicamentos gratis. En total tuvieron cuatro hijos: Reema Rose (1906-1912), Alexander (1909-1991), William (1911) y George Benjamin (1913-2013).

Educación

George, el tercer hijo de los Walkers, nació en Calcuta el 25 de noviembre de 1913. Se matriculó en la Escuela de Niños de Calcuta con distinciones en inglés y urdu en 1929. En la escuela, como un joven y entusiasta Scout , fue Patrulla en el 9º Primera Tropa de Calcuta . Más tarde, esto le fue muy útil cuando en 1971 completó el trabajo teórico y práctico en un curso de Liderazgo Juvenil Avanzado en Richmond .

De la escuela fue a la institución jesuita , St. Xavier's College, Calcuta , donde recibió su licenciatura con distinciones en Inglés y Filosofía en 1933. Fue admitido en la Escuela de Postgrado de la Universidad de Calcuta, donde recibió su maestría con honores en inglés. . Años más tarde, en 1989 recibió un grado honorario de Doctor en Letras (D. Lett.) Del Vishwa Unnyayan Samsad de Nueva Delhi .

Religión

La madre de George, una cristiana acérrima, había accedido a casarse con su padre sólo con la condición de que los niños fueran educados como cristianos. Simeón, él mismo un humanista , racionalista y agnóstico , estuvo de acuerdo, siempre que a los niños se les permitiera el libre acceso a su vasta biblioteca de libros, muchos de los cuales eran muy críticos con la religión en general y el cristianismo en particular.

Carrera profesional

En 1937 Walker se unió al Consulado General Británico en Bushire ( Bushehr ), Persia del Sur ( Irán ), primero como Asistente Confidencial y luego como Asistente Personal del Honorable Residente Político en el Golfo Pérsico . Durante este período viajó ampliamente por toda la región y pudo recopilar información para su libro sobre Persia (Irán), que fue bien recibido por la crítica.

En 1943 fue enviado a la ciudad santa chiita de Meshed en la provincia de Khorasan , que limita con Turkmenistán y Afganistán . En Meshed, estuvo involucrado en la supervisión del transporte de mercancías de guerra al frente ruso . Mientras estaba en Meshed conoció y se casó (1945) con una niña anglo-rusa nacida en Gran Bretaña, Xenia Dagmar Andrea Stevens-Williams (nacida en 1920), cuyo conocimiento de inglés, francés, alemán y ruso era de inmenso valor en su trabajo. También realizó traducciones de documentos oficiales de idiomas extranjeros al inglés para el Consulado General Británico. No tuvieron hijos.

Con el final de la guerra en 1945, los servicios de Walker se transfirieron a la nueva República de la India. Se desempeñó, primero en la Oficina Central de Cifrado en Nueva Delhi, luego como oficial supervisor en la División que cubre Bután , Sikkim y el Tíbet , luego en la división de Asia Oriental relacionada con la región que se extiende desde Corea y Japón hacia el sur hasta Indochina ( Vietnam ). . Posteriormente se desempeñó en cargos diplomáticos como Agregado Político en varios países.

Desde 1955 estuvo en el estado mayor de la Misión Militar de la India , en Berlín , en la zona británica de las Fuerzas Aliadas de ocupación . Mientras estaba en Berlín, Kathleen Bauer, de la oficina del British Council , le pidió que diera clases en Inglaterra a adultos alemanes deseosos de aprender el idioma.

En abril de 1968 Walker se jubila anticipadamente en Middlesex , Inglaterra, para dedicarse a escribir bajo el nombre de Benjamin Walker. Para disfrazar su identidad, Walker también solía escribir bajo el nombre de Jivan Bhakar, una variante de 'G. Ben Walker.

Trabajos

Drama

Walker había escrito una obra de teatro en tres actos llamada The Love Drug, que fue producida en el St John's Club, Calcuta, en noviembre de 1930, en la que él mismo también participó. Las modestas ganancias se destinaron a obras de caridad, recibiendo buenas críticas de los periódicos locales, pero sintió que no estaba hecho para ser dramaturgo o actor.

Cuentos cortos

Una de las historias de Walker, "Shanti", escrita con el seudónimo de Jivan Bhakar, apareció en el Illustrated Weekly of Bombay en diciembre de 1950 y le valió un premio. Otra historia llamada "Kismet" se publicó en The Short Story Magazine , Calcuta.

Poesía

Walker escribió su primer poema a la edad de 10 años, describiendo el Gran Incendio de Londres de 1666, que apareció en la revista de su escuela. Continuó escribiendo poesía hasta la edad adulta expresando su sentimiento sobre el mundo y las personas. Uno de ellos, llamado "We are", apareció en Life and Letters Today, Londres, agosto de 1939. Otro llamado "Todavía permanece" apareció en Phylon, Atlanta University, marzo de 1952.

A lo largo de los años, sus poemas se han publicado en revistas de la India, Inglaterra y Estados Unidos. Una colección de sus versos se publicó en Calcuta, 1956, bajo el título de Mixed Blood (Lena Press Calcutta, 1956). Durante un breve período disfrutó de una modesta reputación como poeta indio menor.

Artículos

En revistas, periódicos y libros han aparecido artículos de Walker sobre asuntos orientales y diversas misceláneas. Bajo el seudónimo de Jivan Bhakar fue colaborador habitual, durante tres años, entre 1948 y 1950, de Shankar's Weekly , conocido como 'Indian Punch ', en honor a la revista satírica con sede en Londres celebrada por su ingenio y sabiduría. El fundador de la revista, K. Shankara Pillai , informó a Walker que el primer ministro Pandit Nehru disfrutó de sus artículos . Una breve muestra de títulos, a continuación, dan una indicación de la diversidad y alcance de su trabajo, que superó los 250 artículos:

  • "En alabanza de Wordsworth", Estadista, Calcuta, 1935.
  • "El declive de la libertad", Asuntos Contemporáneos, Calcuta, 1936.
  • "Desempleo en Calcuta", Anglo-Indian Review, Calcuta, 1937.
  • "Campesinos de Lamet Hill en Indochina", Asuntos del Pacífico, Richmond, Virginia, 1952.
  • "Rock 'n' roll en el ejército", Boletín de Berlín, Berlín, 1952.
  • "Sexualidad esotérica", Crítica, Santa Rosa, California, 1989.
  • "Los Kelts", Keltic Fringe, Uniondale, Pensilvania, 1992.

Puesto de profesor

Como Walker había realizado un curso de psicología, mientras estaba en la universidad, poco después fue invitado a dar una charla sobre el tema en el Blue Triangle YWCA Club en Calcuta. Aceptó y el 1 de octubre de 1934 se encontró frente a un numeroso grupo de damas que, según le pareció, lo miraban con curiosidad y altivez. Con mucha inquietud, comenzó a hablar y pronto descubrió que tenía la atención absorta de la audiencia. El éxito provocó que se repitiera la interpretación, de un tema de su propia elección. Habló sobre Wordsworth , cuyo trabajo y el de otros románticos , como Coleridge , Byron , Shelley y Keats , conocía bien.

A partir de entonces continuó dando charlas, y durante su servicio oficial continuó dando conferencias 'extraoficialmente' dondequiera que estuviera destinado, sobre temas que iban desde la religión, la filosofía, la psicología, el misticismo, la historia y la literatura inglesa, evitando siempre la política que nunca se había sentido particularmente enamorado.

Redacción

En 1950, mientras estaba en Saigón (ahora Ciudad Ho Chi Minh ), Walker conoció a René de Berval , el autor y periodista francés, y en ese momento editor de France Asie, una publicación trimestral francesa sobre estudios asiáticos. Walker lo convenció de que comenzara un trimestral en inglés, que llegó a buen puerto y se llamó Asia. A través de la mediación de Jean-Pierre Dannaud , Jefe de los Servicios de Información Franceses de Indochina, y Louis-Charles Damais de la École française d'Extrême-Orient , se brindó apoyo financiero y se publicó el trimestral. Por razones políticas, René de Berval fue editor y Walker fue coeditor bajo el seudónimo de Jivan Bhakar.

Desde el inicio Asia se convirtió en un éxito significativo, intentando abarcar todo el continente, con aportes de reconocidas autoridades en sus respectivas especialidades. Su número de lectores pronto superó al de su homólogo francés.

En 1951, Walker se tomó un breve descanso para visitar Hanoi, en el norte, para ayudar al cónsul indio allí a organizar una exposición de arte indio. Mientras estaba en Hanoi , el general Jean de Lattre de Tassigny , comandante en jefe en la Indochina francesa , agradeció personalmente a Walker por promover los intereses franceses en Asia, aunque ese no era el propósito del trimestral.

Asia no sobrevivió mucho al traslado de Walker a otro puesto dos años después. Para inducirlo a quedarse, de Berval le ofreció un salario, con emolumentos y honorarios cuatro veces más que su salario de entonces con el Gobierno de la India. Pero Walker rechazó la oferta porque sintió que no podía permanecer anclado en Saigón. Además, estaba claro para muchos observadores en ese momento que la situación política en Vietnam se estaba deteriorando más allá del control de la administración colonial francesa. La oferta de continuar con Asia se renovó y volvió a declinar cuando De Berval se trasladó posteriormente, junto con France Asie y Asia, a Tokio .

Mundo hindú

Hindu World se considera la obra maestra de Walker. Fue la primera enciclopedia que cubrió el hinduismo en toda su diversa variedad. El dramaturgo hindú SS Chauhan se inspiró en el libro para escribir una obra de teatro sobre las iniquidades del sistema de castas. Su esposa, Vijaya Chauhan, escribió una novela sobre el mismo tema, impulsada por Hindu World . El libro también llamó la atención de Pearl Binder (Lady Elwyn Jones), una autoridad en diseño de vestuario, quien a partir de entonces buscó la ayuda de Walker en su investigación sobre vestimenta, colores y textiles tribales indios.

Bibliografía: libros publicados por Benjamin Walker

  • Concurso persa: Una historia cultural de Irán , Arya Press, Calcuta, 1950.
  • Angkor Empire: A History of the Khmer of Cambodia , Signet Press, Calcuta, 1995.
  • Mundo hindú: una encuesta enciclopédica del hinduismo , (dos volúmenes), Allen & Unwin , Londres, 1968; Praeger, Nueva York, 1968; Munshiram Manohar Lal, Nueva Delhi, 1983; Harper Collins , Nueva Delhi, 1985; Rupa, Nueva Delhi, 2005, ISBN   81-291-0670-1 .
  • Sexo y lo sobrenatural: sexualidad en religión y magia , MacDonald, Londres, 1970; Harper & Row , Nueva York, 1973, ISBN   0-06-087043-5 ; Fitzhenry, Toronto, 1973.
  • Más allá del cuerpo: el doble humano , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1974, ISBN   0-7100-7808-0 ; Fitzhenry, Toronto, 1974; Arkana, 1988, ISBN   0-14-019169-0 .
  • Enciclopedia del hombre esotérico: El lado oculto de la entidad humana , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1977, ISBN   0-7100-8479-X . (Publicado bajo el título Body Magic: An Encyclopedia of Esoteric Man en 1979.)
  • El hombre y las bestias internas: la enciclopedia de lo oculto, lo esotérico y lo sobrenatural , Stein & Day, Nueva York, 1978, ISBN   0-8128-1900-4 .
  • Enciclopedia de Medicina Metafísica , Routledge y Kegan Paul , Londres, 1978, ISBN   0-7100-8781-0 .
  • Enciclopedia de lo oculto, lo esotérico y lo sobrenatural , Stein & Day, Nueva York, 1980, ISBN   0-8128-6051-9 .
  • Máscaras del alma: Los hechos detrás de la reencarnación , Aquarian Press, Londres, 1981, ISBN   0-85030-258-7 .
  • Tantrismo: sus principios y prácticas secretos , Aquarian Press, Londres, 1982; Borgo Press, 1983, ISBN   0-85030-272-2 .
  • Gnosticismo: su historia e influencia , Crucible, Londres, 1989; Harper Collins , edición de reimpresión, 1990, ISBN   1-85274-057-4 .
  • Fundamentos del Islam: La creación de una fe mundial , Peter Owen Publishers, Londres y Nueva York, 1978, ISBN   0-7206-1038-9 ; Harper Collins , Nueva Delhi, 1999.
  • Caesar's Church: Lo irracional en ciencia y filosofía , Book Guild, Lewes, Sussex, 2001, ISBN   1-85776-625-3 .

Bibliografía: Contribuciones a obras parciales de Benjamin Walker

  • Man, Myth and Magic, Purnell, Londres, enero de 1970 - enero de 1971. Walker contribuyó con los capítulos sobre: ​​Cuerpo, Ojo, Kali, Karma, Kundalini, Locura, Mandala, Mantra, Meditación, Luna, Nirvana, Simbolismo fálico, Ramakrishna, Reencarnación. , Abnegación, tantrismo, taoísmo, yoga.
  • Encyclopedia of the Unexplained, Routledge & Kegan Paul, Londres, 1974. Walker contribuyó con las entradas tituladas: Cuerpo astral, Sueños, Karma, Mandala, Mantras, Religiones misteriosas, Poderes físicos, Tantrismo, Yoga.
  • Destino y fortuna, Michael Cavendish, Londres, 1974-1975. Walker contribuyó con los capítulos sobre: ​​Karma, Kabala, Experiencias extracorporales, Reencarnación, Tantrismo.
  • Enciclopedia Académica Estadounidense, Arete Publishing Co., Princeton, Nueva Jersey, 1980. Colaborador de Walker con las entradas tituladas: Adivinación, Adivinación, Fantasmas, Presagios, Satanismo, Vudú, Brujería.

Ver también

Notas

Referencias

  • Quién es quién en Europa, 1983 , Servicio de Publicaciones Internacionales; 5a edición (abril de 1983), ISBN   2-87061-004-1
  • Directorio de escritores, St. James Press; Edición de 2006 (1 de julio de 2005), ISBN   1-55862-551-8
  • Una antología sobre aspectos de la cultura india , Dr. V. Raghavan, centro de artes escénicas Dr. V. Raghavan; Edición de 2002.

enlaces externos