Pueblo benadiri - Benadiri people

Pueblo
benadiri البنادريون
Regiones con poblaciones significativas
Mogadishu , Merca , Baraawe , Kismayo , Gendershe , Jaziira y otras ciudades de Koonfuur Galbeed
Idiomas
Benadiri Somali , Somali , Chimwini y Mahdoonte
Religión
islam

El pueblo Banaadiri ( somalí : Reer Benaadir , árabe : البنادريون ) es una nacionalidad de Somalia . Los banaadiris habitan en gran parte la costa sur de Somalia .

Visión general

Aunque los Benadiri a veces se describen como los fundadores de Mogadiscio (de ahí su nombre coloquial Reer Xamar o "Pueblo de Mogadiscio", aunque se postula que la ciudad en sí es una sucesora de la antigua Sarapion ), los Benadiris proceden de un grupo de viajeros árabes. que se asentaron a lo largo de la costa sur de Somalia y construyeron ciudades de piedra para la defensa y el comercio.

Sus miembros también remontan sus orígenes a diversos grupos. Estos últimos incluyen a los pueblos árabes, persas y somalíes.

Reer Xamar fue fundamental para ayudar a consolidar la comunidad musulmana local , especialmente en la región costera de Benadir. Durante el período colonial, también estuvieron entre los miembros fundadores de la Liga Juvenil Somalí , el primer partido político de Somalia.

Confederados Benadiri

El pueblo benadiri se dividió en tres confederaciones principales, que llevan el nombre de las ciudades en las que tiene su sede. Cada una de estas confederaciones está formada por clanes que también se pueden encontrar en otras ciudades paraguas en el ejemplo de Asharaf , Haatim , Reer Faqi y Shanshiyo. estos clanes se pueden encontrar entre los 3 grupos ( Shanshiyo y Reer Faqi son parte de la confederación Biido en Baraawe )

Reer Xamar

  • El Reer Xamar
    • Abakaaro ( subclan Haatim )
    • Abdi Samad
    • Ali Mohamed
    • 'Amuudi
    • Asharaf
    • Askarey
    • Aydarussi
    • Bandhaboow (una confederación de 7 clanes)
      • Amin Khalaafow
      • Bahar Suufi
      • Oontiro
      • Sheybo
      • Quruwaaye
      • Ahmed Nur
      • Ali iyo Mohamed
    • Ba Fadal
    • Ba Hamish
    • Ba Sadiq
    • Dhabarweyn (Confederación de los 3 clanes)
      • Wabaas (Confederación de los 3 clanes)
        • Reer Aw Bakar
        • Reer Misgal
        • Reer Makaran
      • Mohamed Jibril
      • Haaji Qarar
    • Gudmane
    • Indho Weyne (Confederación de 4 clanes)
      • Reer Rooblow
      • Reer Cali Musa
      • Mussa Haaji
      • Aw Mumin Hassan
    • Moorsho
    • Qalmashube (Confederación de 3 clanes)
      • Haji Ibrahim
      • Haji Abdi
      • Baaqashwa
    • Reer Faqi
    • Reer Haaji
    • Reer Manyo (Confederación de 6 clanes)
      • Reer Macow (también conocido como Ba Muqtar)
      • Reer Shaawis
      • Reer Omar
      • Reer 'Aafi
      • Reer Haaji
      • Reer Hassan
    • Reer Shiikh
    • Reer Shaykh Muminow
    • Saddeh 'Geedi
      • Aadan Dheere
      • Reer Cabdulle
      • Reer 'Awaale
    • Shanshiyo
    • Shaamsi

Reer Marka

Lista del clan Marka

El grupo Reer Marka también es conocido local y políticamente como 12 koofi iyo mashayikh ( somalí : 12 gorras y 3 jeques); Actualmente hay 15 clanes en el consejo de ancianos tradicional. Con el grupo de clanes Reer Maanyo siendo considerado uno a pesar de que ellos mismos son una confederación de 4 clanes diferentes en la ciudad de Marka.


Reer Baraawe

  • El Reer Baraawe
    • Biido
      • Ra Waali
      • Ra Ma'limu
      • Gabro
      • Ra Mashaanga
      • Reer Faqi
      • Ra Shaqali (Ra Baqtiile, Ra Duressa)
      • Cabdi Shuqaale
      • Ra Bakari (Ra Nurshe, Ra Raabe, Ra Banawari)
      • Ba Sadiq
      • Raa Mkaawu
      • Zimarka
      • Ra Mgumi
    • Haatim
    • Asharaf

Distribución

La costa de Mogadiscio en 1994

El pueblo benadiri se basa principalmente y tradicionalmente en las ciudades costeras del sur de Mogadishu , Marka y Baraawe, donde se basan tradicionalmente las confederaciones Reer Hamar, Reer Marka ( 12 koofi ) y Reer Baraawe . También se pueden encontrar en Warsheikh y otras ciudades costeras entre Mogadishu y Baraawe como Jaziira, Abaay Dhahaan, Dhaanane, Jilib Marka, Gendershe, Munghiya y más al sur en la ciudad de Kismayo . Frente a la costa, la gente de Benadiri también se encuentra en ciudades como Afgooye , Genale , Bulo Burto , Mahadei Weyne , Balcad , Jowhar , Beled Weyne , Diinsor , Bur Hakaba , Baidoa , Bardheere , Buale , Jilib , Jamaame y las aldeas que rodean estas ciudades.

En Mogadiscio, la gente de Benadiri se encuentra principalmente en los 2 distritos más antiguos de la ciudad: Hamar Weyne y Shingani . Sin embargo, también tienen una gran presencia en distritos adyacentes a los antiguos distritos de Mogadiscio como 'Abdiaziz , Shibis , Boondheere , Hamar Jajab , Waaberi y Madina . Con las presencias de Benadiri en estos distritos tanto de los nativos reer Xamars como de otras personas de Benadiri que se habían mudado a la ciudad después de la expansión que vino con ella convirtiéndose en la capital de Somalia.

Al igual que Mogadiscio, la gente de Benadiri en Merca se basa principalmente en la parte más antigua de la ciudad, Saraha y Aw Balle. Al igual que Mogadiscio, los clanes Benadiri de Merca también tienen una gran presencia en las partes más nuevas de las ciudades, como Ruusiya, Beytuuras, 'El Bashiirow y Buulo Jaan. La mayoría de los benadiri de la ciudad pertenecen a clanes miembros de la 12 confederación Koofi, sin embargo, aquí en Merca se puede encontrar gente de Bravenese y Reer Hamar , esta última se trasladó principalmente a la ciudad después de la guerra civil.

En Baraawe , la gente de Bravenese vive principalmente en las dos ciudades más antiguas de Mpayi y Biruune. También tienen presencia en Al Bamba, Baghdaadi y Bulo Baazi donde viven con grupos más recientes en la ciudad. Posteriormente, el gobierno de Siad Barre cambió el nombre de estas ciudades , donde Biruune y Al Bamba ahora son Dayax ( Somali : Moon), Mpaayi ha sido rebautizado como Wadajir ( Somali : United) y Baghdaad ha pasado a llamarse Howlwadaag ( Somali : Communism). Estos cambios de nombre bajo el régimen nacional socialista surgieron principalmente para negar las peculiaridades de la historia de esa ciudad en comparación con otras ciudades de Somalia .  

En el interior de la costa, estos grupos de Mogadishu , Merca y Baraawe se encuentran principalmente en centros comerciales como; Afgooye , Bur Hakaba , Baidoa , Wanlaweyne , Jowhar , Diinsoor , Bardheere y Luuq . Muchas de estas comunidades se establecieron en estos lugares debido al comercio con los clanes locales que viven allí o en muchos casos por ser parte de un sufi Jama'ah que se encuentra en estos pueblos y sus alrededores. En el caso del clan Reer Shaykh Muminoow del distrito de Hamar Weyne, el fundador del clan está enterrado en Bur Hakaba y es un santo sufí de los clanes locales Rahanweyne en Bur Hakaba , Baidoa y hasta Luuq, donde hacen siyaaro en su tumba anualmente junto con sus descendientes. de él tanto del interior como de la costa.

Idiomas

Los que hablan la comunidad Benadiri no son homogéneos, un grupo homogéneo en cuanto a los idiomas que hablan. Como el idioma que hablan generalmente lo dicta la región de la que provienen más que nada.

Los 12 Koofi hablan un dialecto del somalí al que se hace referencia coliquialmente como Mahdoonte ( somalí : Mahaa rabta, inglés : What do you want) o como algunos lingüistas han llamado Aff Asharaf y en algunas comunidades de Mogadishu. Especialmente en el histórico distrito de Shingani . Este dialecto, según los ancianos de Benadiri, es muy similar al dialecto Af-Reer Xamar que se habla en el distrito de Hamar Weyne y los distritos circundantes. Como había una diferencia de 3-4% en los dialectos según algunos de los ancianos.

Los bravaneses hablan la lengua bravanesa (chimwiini o chimini), dialecto norteño del swahili . Ji es un prefijo que denota "lenguaje", y Miini (Mwiini) es el nombre alternativo de Barawa, los Bravanese mismas personas nunca llamarían la ciudad como Barawa o Brava, sino más bien como Miini. Chimini es una versión estándar del idioma original de Bravanese que se llama Chambalazi , el idioma estándar Chimini contiene y árabe . Chambalazi contiene algunas de las palabras y dialectos swahili más antiguos , comenzó a evolucionar a través del tiempo y la mezcla de otras etnias e idiomas. El idioma Barawa tiene más de 1000 años y todavía lo hablan hoy aproximadamente 30.000 bravaneses, esto se debe a la preservación del idioma por los primeros eruditos en Barawa . Sheikh Qassim al Barawi fue el primer erudito de Bravanese en comenzar a escribir Chimini estándar, estaba escrito en persa y árabe . A lo largo de la historia, el idioma se utilizó para difundir el Islam en la costa Swahili , esto se hizo a través de poesía y libros o manuscritos religiosos.

Festivales

Istaqfuurow

Istaqfurow o Istaqfurlow deriva de la palabra árabe Astaqfuru ( árabe : أَسْتَغْفِرُ) que se traduce como "buscar el perdón". Istighfar , buscar el perdón de Alá es una práctica común de los musulmanes en todo el mundo y lo escucharás en las conversaciones diarias entre musulmanes . Istaqfuro es un evento anual de Benadiri que se celebra en el distrito de Hamar Weyne de Mogadiscio cuando hay fuertes vientos y mareas altas. Los asistentes a la fiesta cantan "Astaqfuru Rabukum, Innahu Kaana Qaffuura Yursilo Samaa calaykum Mitraaran", un pasaje del Corán Surat Nur verso 10 que se traduce como "Pídele perdón a Alá, porque Él perdona. Él enviará lluvia del cielo" (en árabe : فَقُلْتُ اسُوتَغْفِف رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا). Durante este Festival se sacrifican animales y se rezan oraciones, en busca del perdón de Dios por las transgresiones, para pedir la calma de los vientos para que naveguen los barcos, y que lleguen las lluvias. A pesar de que los lugareños tratan este festival como un festival islámico, muchos creen que este festival es un festival preislámico donde los lugareños se encuentran en la costa del sur de Somalia . Como el festival es una reacción a un fenómeno natural de una temporada en particular, que está vinculado al calendario solar y no al lunar que siguen los musulmanes.

Shirka

Shirka se hace en 1885

El Shirka es un festival que se celebra anualmente en el distrito de Hamar Weyne de Mogadiscio . Este festival se conoce más generalmente como dabshiid, que se traduce al encendido del fuego en somalí (Neyrus en persa), este festival ocurre en Mogadishu al mismo tiempo que el Istunka en Afgooye , y es tan similar que es el mismo. Los hombres se reúnen en grupos por linaje, y visten camisetas de diferentes colores con diademas a juego para identificar sus afiliaciones de clan, también llevan palos largos que empujan hacia arriba y hacia abajo al ritmo mientras cantan y arrastran los pies por la ruta designada de los barrios de Hamar Weyne. . Al comienzo de las festividades de shir, los ancianos de Reer Faqi , de acuerdo con su posición de neutralidad en la comunidad, están llamados a bendecir la ocasión. El festival comienza y termina en Jama'a Xamar Weyne, Xamar Weyne cerca del barrio de Moorsho.

Figuras notables

Lideres religiosos

  • ʿAbd al-ʿAzīz alAmawī , fue un erudito que siguió la escuela de jurisprudencia Shāfi'ī y también fue asesor de varios sultanes de Zanzíbar.
  • Sheikh Abubakar Sheikh Muhiyiddiin, mayor Qadi de Mogadiscio como su padre, el jeque Muhiyidin Moalim Mukarram y clérigo de alto rango durante veinte años. Él es quien proporcionó documentos raros y preciosos a Cerulli que le permitieron (Cerulli) reconstruir la historia de los árabes en Benadir. Un documento principal del cual fue el Libro del Zeng, pero los documentos antiguos provienen de los archivos del abuelo, Moalim Mukarram, quien murió en 1850.
  • Al-sheikh Mohammad Yahya Ala'deen bin Moallim Mukaram, Qadi senior en Mogadihsu y maestro de Sheikh Abba de quien aprendió el libro Matin Abi Shuja
  • Shaykh Abi-Bakar Bin Mihdaar, enterrado en Warsheekh a unos 70 km de Mogadishu. Antes de la guerra civil, la tumba era un lugar de peregrinaje para los adherentes sufíes, pero en noviembre de 2010. Fue maestro de ulema como Abd al-Raḥman bin Aḥmad al-Zaylaʽi y muchos más.
  • Aw Osman Hassan, también conocido como Aw Usmaan Marki. Sinónimo de la ciudad Benadiri de Merca, donde se dice "Merca 'Aday Mininka Aw Osman", que se traduce como "White Merca House of Aw Osman". Es venerado no solo en Marka sino en todo el Bajo Shabelle, hay una mezquita que lleva su nombre él en el comienzo de la ciudad al venir del antiguo puerto donde ocurren los ziyaaros anuales para Aw Usmaan. Se dice que el Sheij murió en el año 1560.
  • Aw Faqi Aboor, Faqih Shaykh Ahmed bin Faqih Abubakar bin Faqih Abhajj más comúnmente conocido como Aw Faqi Aboor. Es el antepasado más célebre de los Reer Faqi , donde se le realiza un ziyaaro anual durante 15 días al año en el que se lee el Corán junto con las prácticas tradicionales. Su cementerio está al oeste de Boondheere, no muy lejos de Villa Somalia .
  • Shaykh Mohammad Ba Hassan, el antepasado del famoso clan Shiikhaal Jasiira y el maestro de 'Ilm al-Asraar ("conocimiento secreto"), cuyo santuario se visita incluso hoy en día en Jazira, una ciudad, al sur de Mogadiscio.
  • Shaykh Ahmed Haaji Malaaq, reformador religioso y oponente de la conquista colonial italiana. A diferencia de sus homólogos, que por lo general predicaban en masjid con base local o identificados con una tariqa (orden), el jeque Mohhadi daba conferencias en masjid en diversos barrios de Mogadiscio, como Jamaa Xamar Weyne ' , Fakhruddin , Arba' Rukun y Shingani masjid. . Era bien conocido por su postura anticolonial expresada en su khutbah (sermones de los viernes). En 1889, condenó los tratados Italo-Zanzíbar, que entregaron los puertos de Banadir, incluido Mogadiscio, y el territorio interior a los italianos como posesiones coloniales. Para mostrar su santo desafío, abandonó Mogadiscio, darul kufr (el lugar de los infieles), en lo que llamó una hijra (por lo tanto, replicando la Hégira del Profeta a Medina) a Nimow, a unos 15 kilómetros al norte de Jazira en la costa, que proclamó darul Islam). Allí estableció la Jama'adda Nimow (la Hermandad Nimow). Enterrado en Warabaale en el camino a Afgooye , a unos 16 km de Mogadishu
  • Shaykh Mahad Nur Diinlow, el maestro de Sheikh Sufi y padre de Shaykh Ahmad bin Hajji Mahad Al Muqdishi, quien fue mencionado en la biografía de Shaykh Uways al-Barawi mencionándolo como uno de los Qadirriys Khulfa más prominentes.
  • Shaykh Mohamud Hassan, el antepasado del clan Reer Ma'ow (Ba Muqtar) de la confederación Reer Maanyo y se celebra un festival anual para él.
  • Shaykh Sufi , Abd Al-Rahman bin Abdullah al Shashi ( árabe : عبد الرحمن بن عبد الله الشاشي) (n. 1829-1904), conocido popularmente como Sheikh Sufi , fue un erudito , poeta , reformista y astrólogo somalí del siglo XIX . Se celebra un festival anual para él en el barrio Koodka de Hamar Weyne .
  • Sheikh Abba, durante la última parte del siglo XX Sheikh Mahamed Sheikh Ahmed Sheikh Mahamud al-Shashy , conocido popularmente como Sheikh Abba, fue un miembro destacado de Mogadisho 'ulama, seguidor de Qadiriyya tariqa y principal jeque de Hamar Weyne. .
  • Muḥyī al-Dīn al-Qaḥṭānī al-Wāʾilī (c. 1790–1869) fue un bravanese que se convirtió en el jefe Shāfiʿī qāḍī de Zanzíbar . Fue autor de poemas en árabe y swahili y otras obras, incluido uno sobre tawḥīd y un comentario sobre al-Nawawī ʾs Minḥāj al-Ṭālibīn.
  • El jeque Nureini Ahmed Sabiri Al Hatimi , (fallecido en diciembre de 1909), miembro del grupo Hatimi de Brava , fue un ʿālim influyente que sirvió como qāḍī durante el reinado del sultán Barghash de Zanzíbar y durante el primer período del dominio colonial italiano. Sheikh Nureni, especialista en fiqh, también compuso qaṣāʾid en árabe. Bajo la influencia de su maestro Shaykh Maḥmūd Waʿays, se convirtió en seguidor de la Aḥmadiyyah . Tenía estrechas relaciones de amistad con Sheikh Uways y Dada Masiti , ambos afiliados a Qādiriyyah , y se convirtió en el maestro de Mallim Nuri.
  • Dada Masiti , Mana Sitti Habib Jamaladdin ( árabe : مانا ستي حبيب جمال الدين) ( c. 1810 - 15 de julio de 1919), comúnmente conocido como Dada Masiti ("Abuela Masiti"), fue un poeta Ashraf , erudito místico e islámico. Compuso su poesía en el dialecto bravanese hablado en Barawa .
  • Uways Al Barawi , Sheikh Uways b. Mohamed b. Mahadh al-Qādirī (c. 1847-1909) fue el principal jeque de Qādiriyyah en Somalia y maestro de Sheikh Qasim
  • Sheikh Qasim Muhyiddin Maie Omar, ampliamente conocido como Qāsim b. Muḥyī al-Dīn al-Barāwī (1882-1922) fue un ʿālim de Bravanese . Después de estudiar con los jeques Qādirīs Uways y ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbdallah al-Shāshī (" Sheikh Sufi "), se convirtió en un miembro prominente y propagador de la Qādiriyyah . Arabista consumado, dejó una impresionante producción de poemas religiosos en árabe y en chimiini . Algunas de las últimas composiciones son traducciones de textos árabes .
  • Shaykh Ahmed Muhiyyidin , fue el maestro de Shaykh Sufi de quien recibió su ijaza en el qaddiriyah tariqa.
  • Sheikh Mahamuud Sh.Abdulrahman Sh. Ahmed, el abuelo paterno de Sheikh Abba y primer maestro del Sheikh.
  • Sheikh Abdul Majeed Sheikh Mohammad Sheikh Sufi, nieto de Sheikh Sufi y maestro / mentor de Sheikh Abba después de la muerte de su abuelo. Impartido en la mezquita Awooto Eeday en el distrito Xamar Weyne de Mogadishu.
  • Shaykh Ali Maye, un venerado santo sufí del clan Duruqbo , se celebra un festival anual para él fuera de su santuario en Marka y termina el 5 del mes islámico de Safar.
  • Shaykh Mohamed Shaykh Ali Maye, hijo del venerado santo sufí Shaykh Ali Maye enterrado en Boondhere, Mogadishu
  • Sharif 'Aydarus , un famoso estudioso de la historia islámica y somalí y líder panislámico.

Política

  • Bur'i Mohamed Hamza , fue un político somalí-canadiense. Desde agosto de 2012 hasta enero de 2014, fue miembro del Parlamento Federal de Somalia. Posteriormente se desempeñó como Ministro de Estado de Relaciones Exteriores y Cooperación Internacional de Somalia de enero a octubre de 2014, y posteriormente como Ministro de Estado de Finanzas hasta diciembre de 2014. Era Ministro de Estado de la Oficina del Primer Ministro para el Medio Ambiente en el momento de su muerte .
  • Haji Mohamed Hussien, popular pan-somalí, fundador de la Gran Liga Somalí (GSL) en 1958, uno de los 13 fundadores del Club Juvenil Somalí en 1943
  • Jeylani Nur Ikar
  • Abdirashid Mohamed Ahmed , actual ministro de Petróleo del Gobierno Federal de Somalia y ex ministro de Comercio e Industria.
  • Mohamed Ahmed Raajis, representante político de los Benadiris en las conferencias de reconciliación durante los años 90 y principios de los 2000. Murió en Nairobi, Kenia, era jefe del partido SNU antes de su muerte.

Deportes

  • Ramla Ali , actual campeón africano de peso pluma y el primer boxeador en la historia en haber ganado un título de boxeo mientras representaba a Somalia .
  • Muhidin Abubakar, actualmente clasificado como el luchador amateur número uno de MMA de peso mosca en el Reino Unido e Irlanda.

Película

Arte

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Gundel, Joakim (2009). Clanes en Somalia (PDF) . Centro austriaco de investigación y documentación sobre países de origen y asilo (informe).