Belus (asirio) - Belus (Assyrian)

Belus o Belos en los textos clásicos griegos o latinos clásicos (y material posterior basado en ellos) en un contexto asirio se refiere a uno u otro rey asirio supuestamente antiguo e históricamente mítico, tal rey en parte al menos una ehemerización del dios babilónico Bel Marduk .

Belus aparece más comúnmente como el padre de Ninus , quien por lo demás aparece principalmente como el primer rey asirio conocido. Ctesias no proporciona información sobre el parentesco de Ninus. Pero ya en Herodoto hay un Ninus hijo de Belus entre los antepasados ​​de la dinastía Heraclid de Lydia , aunque aquí Belus es extraña y singularmente hecho nieto de Heracles . Ver Omphale para discusión.

Un fragmento de Cástor de Rodas , conservado solo en la traducción armenia de Eusebio de Cesarea , convierte a Belo en rey de Asiria en el momento en que Zeus y los demás dioses lucharon primero contra los titanes y luego contra los gigantes . Castor dice que Belus fue considerado un dios después de su muerte, pero que no sabe cuántos años reinó Belus.

Belus en otros lugares es una figura vaga y ancestral. Se sugirió en Las Dos Babilonias por Alexander Hislop que era originalmente un conquistador que fue padre de rey Nino la primera, y que después de la muerte de Nino su esposa Semiramis comenzó a reclamar Nino como un dios del sol, Cush (Belus) como el Señor Dios, ella misma como la diosa madre y su hijo Tamuz como el dios del amor, en un esfuerzo por controlar mejor a sus súbditos después de la muerte de su marido y permitirle gobernar como regente de su hijo recién nacido.

Algunas versiones de la historia de Adonis hacen que Adonis sea el hijo de Theias o Thias el rey de Asiria, que es el hijo de Belus.

Ovidio 's Metamorfosis (4.212f) habla del rey Orchamus que gobernaba las ciudades aqueménidas de Persia como el séptimo en la línea de los antiguos Belus fundador. Pero ninguna otra fuente existente menciona a Orchamus ni a sus hijas Leucothoe y Clytie.

Nonnus en su Dionysiaca (18.5f) trae al Rey Staphylus de Assyria y su hijo Botrys que entretienen a Dionysus, personajes desconocidos en otros lugares. Staphylus afirma ser nieto de Belus.

Diodorus Siculus (6.5.1) presenta al dios romano Picus (normalmente hijo de Saturno ) como rey de Italia y lo llama hermano de Ninus (y por lo tanto quizás hijo de Belus).

La extraña conexión entre Picus y Ninus reaparece en la Crónica de Juan de Nikiû (6.2f) que relata que Cronos fue el primer rey de Asiria y Persia, que se casó con una mujer asiria llamada Rea y que ella le dio a luz a Picus (que también era llamado Zeus) y Ninus que fundaron la ciudad de Ninus ( Nínive ). Cronos se trasladó a Italia, pero luego fue asesinado por su hijo Zeus Picus porque devoró a sus hijos. Entonces Zeus se convirtió en el padre de Belus por su propia hermana. Después de la desaparición de Zeus Picus (que aparentemente reinó tanto en Italia como en Asiria), Belus hijo de Zeus Picus sucedió en el trono en Asiria (más tarde Fauno, que es siempre el hijo de Picus en otros lugares, reina en Italia antes de mudarse a Egipto y convertirse en Hermes). Trismegisto, padre de Hefesto ). Tras la muerte de Belus, su tío Ninus se convirtió en rey y luego se casó con su propia madre, que anteriormente se llamaba Rea, pero ahora se reintroduce con el nombre de Semiramis . Se explica que a partir de ese momento se mantuvo esta costumbre de modo que los persas supuestamente no pensaban en tomar a una madre o una hermana o una hija por esposa.

Los historiadores y cronógrafos posteriores no mencionan tales historias. O no mencionan a Belus en absoluto o lo aceptan como padre de Ninus. También discuten sobre si el Nimrod bíblico era el mismo que Belus, el padre de Belus o un antepasado más lejano de Belus.

Es probable que este Belus asirio no deba distinguirse en su mayor parte del Belus babilónico euhemerizado . Pero algunos cronógrafos hacen una distinción entre ellos.

Ver también

Fuentes

  • Charles, Robert H. (2007) [1916]. La Crónica de Juan, obispo de Nikiu: Traducido del Texto etíope de Zotenberg . Merchantville, Nueva Jersey: Evolution Publishing. ISBN   9781889758879 .