Batalla de Nahrawan - Battle of Nahrawan

Batalla de Nahrawan
Parte de la Primera Fitna
Fecha 17 de julio de 658 d.C.
Localización 33 ° 20′N 44 ° 23′E / 33.333 ° N 44.383 ° E / 33,333; 44.383 Coordenadas: 33 ° 20′N 44 ° 23′E / 33.333 ° N 44.383 ° E / 33,333; 44.383
Resultado Victoria del Califato Rashidun
Beligerantes
Califato de Rashidun Jarijitas
Comandantes y líderes
Ali ibn Abi Talib Abdullah ibn Wahb al-Rasibi  
Fuerza
14.000 2.800
Víctimas y pérdidas
7-13 2.400
La batalla de Nahrawan se encuentra en Irak
Batalla de Nahrawan
Ubicación dentro del Irak moderno

La Batalla de Nahrawan (en árabe : معركة النهروان , romanizadoMa'rakat an-Nahrawān ) se libró entre el ejército del Califa Ali y el grupo rebelde llamado Kharijites en julio de 658 EC (Safar 38 AH). Eran un grupo de piadosos aliados de Ali durante la Primera Guerra Civil Musulmana . Se separaron de él después de la Batalla de Siffin cuando Ali acordó resolver la disputa con Mu'awiya , gobernador de Siria , a través de negociaciones, una medida etiquetada por el grupo como contraria al Corán . Después de intentos fallidos de recuperar su lealtad y debido a sus actividades rebeldes y asesinas, Ali enfrentó a los kharijitas cerca de su cuartel general junto al canal de Nahrawan , cerca de la actual Bagdad . De los 4.000 rebeldes, unos 1.200 fueron conquistados con la promesa de amnistía, mientras que la mayoría de los 2.800 restantes murieron en la batalla que siguió.

La batalla resultó en una división permanente entre el grupo y el resto de musulmanes, a quienes los jarijitas tildaron de apóstatas. Aunque derrotados, continuaron amenazando y hostigando ciudades y pueblos durante los años venideros. El propio Ali fue asesinado por uno de los jariyíes en enero de 661.

Fondo

Las polémicas políticas del tercer califa Uthman dieron lugar a una rebelión y fue asesinado en 656. Ali ibn Abi Talib , yerno y primo de Mahoma, fue posteriormente elegido califa por el pueblo medinés . Su elección fue desafiada por algunos de los compañeros de Muhammad, incluidos Talha ibn Ubayd Allah y Zubayr ibn al-Awam , y la viuda de Muhammad, Aisha . Mu'awiya , el gobernador de Siria y pariente de Uthman, también denunció la elección de Ali y exigió represalias contra los asesinos de Uthman. Aunque Ali derrotó la rebelión de Talha y Zubayr en la Batalla del Camello en 656, su guerra contra Mu'awiya resultó en un estancamiento en Siffin (julio de 657) cuando Mu'awiya pidió la paz. Aunque Ali no estaba dispuesto a detener la batalla, su ejército se negó a luchar y se vio obligado a ceder. Se estableció un comité de arbitraje con representantes tanto del lado de Ali como de Mu'awiya con el mandato de resolver la disputa a la luz del Corán. 'an . Cuando Ali marchó de regreso a Kufa , su capital, aparecieron cismas en su ejército. Un grupo de sus soldados criticó el arbitraje y acusó a Ali de blasfemia porque había dejado el asunto a la discreción de dos hombres y no actuó de acuerdo con el Libro de Dios. La mayoría de ellos había obligado anteriormente a Ali a aceptar el arbitraje. Ahora exclamaron que el derecho a juzgar pertenece solo a Dios. Doce mil de ellos se separaron del ejército y se establecieron en un lugar llamado Harura, pasando a ser conocidos como los Haruritas.

Ali, después de algún tiempo, visitó el campamento de Harura y persuadió a los secesionistas para que renunciaran a su protesta y regresaran a Kufa. Según algunos relatos, regresaron con la condición de que la guerra contra Mu'awiya se reanudara después de seis meses y Ali reconociera su error, lo que hizo en términos muy generales y ambiguos. Sin embargo, Ali se negó a denunciar el arbitraje y los procedimientos continuaron. En marzo de 658, envió a su delegación de arbitraje encabezada por Abu Musa Ash'ari para llevar a cabo las conversaciones. En consecuencia, los jarijitas decidieron dejarlo. Para evitar ser detectados, se trasladaron en pequeños grupos y se dirigieron a un lugar junto al Canal Nahrawan en la orilla este del Tigris . Se informó a unos quinientos de sus camaradas de Basran y ellos también se unieron a ellos en Nahrawan. Después de este éxodo, fueron llamados Khawarij , los que se van.

Preludio

El canal de Nahrawan corría paralelo a la orilla este del Tigris .

Los jarijitas denunciaron a Ali como califa, lo declararon a él, a sus seguidores y a los sirios como infieles y eligieron a Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi como su califa. Declararon lícita la guerra contra tales infieles y comenzaron la práctica de interrogar a las personas sobre su opinión sobre Uthman y Ali, mediante la cual las personas que no compartían su opinión eran ejecutadas. Mientras tanto, los árbitros declararon que los rebeldes habían matado injustamente a Uthman. Aparte de eso, sin embargo, no pudieron ponerse de acuerdo en nada sustancial y el proceso colapsó. Ali ahora denunció a los árbitros y pidió a sus seguidores que reanudaran la guerra contra Mu'awiya. Convocó a los kharijitas para que se unieran a él en la guerra contra Mu'awiya. Se negaron a hacerlo a menos que él reconociera que se había descarriado y se arrepintiera. En consecuencia, Ali decidió partir hacia Siria sin ellos. Con la amenaza kharijita acechando en el horizonte de Kufan, las fuerzas de Ali se negaron a marchar sobre Siria a menos que los jarijitas fueran conquistados o neutralizados. Sin embargo, Ali los persuadió de que la guerra contra Mu'awiya era más importante y ordenó a sus tropas que partieran hacia Siria. En el camino, después de recibir la noticia de que los jarijitas asesinaban a personas por sus creencias, envió a uno de sus hombres a investigar, pero también lo mataron. Una vez más, sus soldados le imploraron que se ocupara primero de los jariyíes porque temían por sus familias y sus propiedades en Kufa. Ali luego se trasladó con su ejército a Nahrawan. Se informa que la fuerza de su ejército fue de 14.000.

Batalla

Una fotografía de 1909 del Canal Nahrawan

Le pidió a Kharjites que entregara a los asesinos y aceptara la paz. Si lo hacían, los dejaría y se marcharía para luchar contra los sirios. Los jarijitas respondieron que todos ellos eran responsables de los asesinatos, ya que todos consideraban lícito matar a sus seguidores. Después de un mayor intercambio de argumentos, los líderes jarijitas les dijeron a sus seguidores que no participaran en más discusiones y que, en cambio, se prepararan para el martirio y para enfrentar a Dios en el paraíso. Ambos bandos se dispusieron en orden de batalla y Ali anunció que cualquiera de los jariyíes que acudiera a él o regresara a Kufa estaría a salvo y solo los asesinos serían castigados. Como resultado, se fueron unos 1.200 jarijitas; algunos se unieron a Ali, otros regresaron a Kufa, mientras que otros abandonaron el campo de batalla y se internaron en las montañas; En consecuencia, Ibn Wahb se quedó con 2.800 combatientes.

La mayoría de los jarijitas iban a pie, mientras que el ejército de Ali estaba formado por arqueros, caballería y soldados de infantería. Envió a su caballería al frente de la infantería, que estaba dividida en dos filas, y colocó arqueros entre la primera fila y la caballería. Ordenó a su ejército que dejara que el otro bando comenzara la batalla. Los jarijitas luego atacaron a las fuerzas de Ali con vigor y se abrieron paso entre su caballería. Los arqueros los arrojaron con flechas, la caballería atacó por detrás y los soldados de infantería atacaron con espadas y lanzas. Muy superados en número y rodeados, la mayoría de los jarijitas, incluido el califa Ibn Wahb, fueron rápidamente masacrados. Tras la muerte de unos 2.400 kharijitas, se encontraron 400 heridos tirados en el suelo después de la batalla y fueron enviados de regreso a sus familias en Kufa. Del lado de Ali, se dice que murieron entre 7 y 13 hombres.

Secuelas

Después de la batalla, Ali ordenó a su ejército que marchara con él sobre Siria. Se negaron con la excusa de que estaban cansados ​​y necesitaban descansar un poco en Kufa, después de lo cual lo acompañarán en la nueva campaña. Ali estuvo de acuerdo y se mudó a Nukhayla, reunió terreno en las afueras de Kufa y permitió que sus soldados descansaran y ocasionalmente visitaran sus hogares. Sus soldados no estaban dispuestos a participar en la campaña y en los días siguientes el campamento quedó casi completamente desierto. En consecuencia, tuvo que abandonar la campaña. La matanza de los antiguos aliados de Ali y de los lectores piadosos del Corán minó la posición de Ali como califa. Finalmente fue asesinado por el jarijita Abd al-Rahman ibn Muljam en enero de 661.

Aunque los kharijitas fueron aplastados, su insurgencia continuó durante años y la batalla de Nahrawan consolidó su ruptura con la comunidad. La mayoría abandonó la vida en la ciudad y recurrió al bandolerismo, el robo, el pillaje de áreas pobladas y otras actividades antiestatales durante el reinado de Ali y más tarde de Mu'awiya, quien se convirtió en califa pocos meses después del asesinato de Ali. Durante la segunda guerra civil controlaron gran parte de Arabia y Persia, pero luego fueron sometidos por el gobernador omeya de Irak, Hajjaj ibn Yusuf . Sin embargo, no fueron completamente eliminados hasta el siglo X d.C.

Referencias

Fuentes