Bañarse - Bathing

Detalle de Jean-Pierre Norblin de La Gourdaine 's de baño en el parque (1785)

El baño es el lavado del cuerpo con un líquido , generalmente agua o una solución acuosa, o la inmersión del cuerpo en agua. Puede practicarse con fines de higiene personal , rituales religiosos o terapéuticos . Por analogía, especialmente como actividad recreativa , el término también se aplica a los baños de sol y mar .

El baño puede realizarse en cualquier situación en la que haya agua, desde tibia a fría. Puede tener lugar en una bañera o ducha , o puede ser en un río, lago, pozo de agua, piscina o el mar , o cualquier otro recipiente de agua. El término del acto puede variar. Por ejemplo, un baño religioso ritual a veces se denomina inmersión o bautismo , el uso de agua con fines terapéuticos puede denominarse tratamiento de agua o hidroterapia , y dos actividades acuáticas recreativas se conocen como natación y remo.

Historia

Mundo antiguo

Una mujer preparándose para bañarse
Tres mujeres jóvenes bañándose. Lado B de un estamnos de figuras rojas del ático griego antiguo
Dos mujeres después de un baño

A lo largo de la historia, las sociedades idearon sistemas para permitir que el agua llegara a los centros de población.

El ritual de baño más antiguo y responsable se remonta a los antiguos indios . Utilizaron prácticas elaboradas para la higiene personal con tres baños y lavados diarios. Estos se registran en las obras llamadas grihya sutras y se practican hoy en algunas comunidades.

La antigua Grecia utilizaba pequeñas bañeras, lavabos y pediluvio para la limpieza personal. Los primeros hallazgos de baños datan de mediados del segundo milenio antes de Cristo en el complejo del palacio en Knossos , Creta, y las lujosas bañeras de alabastro excavadas en Akrotiri , Santorini . Una palabra para bañera, asaminthos ( ἀσάμινθος ), aparece once veces en Homero. Como palabra micénica legítima (a-sa-mi-to) para un tipo de recipiente que podría encontrarse en cualquier palacio micénico, este término lineal B deriva de un sufijo egeo -inth- que se agrega a una palabra de préstamo acadio con la raíz namsû ("lavabo, tina de lavar"). Este lujoso artículo de la cultura del palacio micénico, por lo tanto, fue claramente tomado del Cercano Oriente. Más tarde, los griegos establecieron baños y duchas públicas dentro de los gimnasios para la relajación y la higiene personal. La palabra gymnasium (γυμνάσιον) proviene de la palabra griega gymnos (γυμνός), que significa "desnudo".

La antigua Roma desarrolló una red de acueductos para abastecer de agua a todas las grandes ciudades y centros de población y tenía plomería interior, con tuberías que terminaban en las casas y en los pozos y fuentes públicas. Los baños públicos romanos se llamaban termas . Las termas no eran simplemente baños, sino importantes obras públicas que proporcionaban instalaciones para muchos tipos de ejercicio físico y abluciones, con baños fríos, tibios y calientes, salas de instrucción y debate, y generalmente una biblioteca griega y una latina. Fueron proporcionados al público por un benefactor, generalmente el Emperador. Otros imperios de la época no mostraron tanta afinidad por las obras públicas, pero esta práctica romana extendió su cultura a lugares donde pudo haber habido más resistencia a las costumbres extranjeras. Inusualmente para la época, las termas no estaban estratificadas por clases, y estaban disponibles para todos sin cargo o con una pequeña tarifa. Con la caída del Imperio Romano , el sistema de acueductos cayó en mal estado y en desuso. Pero incluso antes de eso, durante la cristianización del Imperio, el cambio de ideas sobre la moral pública hizo que los baños cayeran en desgracia.

Japón medieval

Antes del siglo VII, era probable que los japoneses se hubieran bañado en los numerosos manantiales al aire libre, ya que no hay evidencia de habitaciones cerradas. En los siglos VI al VIII (en los períodos Asuka y Nara ) los japoneses absorbieron la religión del budismo de China, lo que tuvo un fuerte impacto en la cultura de todo el país. Los templos budistas tradicionalmente incluían una casa de baños ( yuya ) para los monjes. Debido al principio de pureza adoptado por el budismo, estos baños finalmente se abrieron al público. Solo los ricos tenían baños privados.

La primera casa de baños pública se mencionó en 1266. En Edo (Tokio actual), el primer sentō se estableció en 1591. Los primeros baños de vapor se llamaban iwaburo (岩 風 呂"piscinas de roca") o kamaburo (釜 風 呂"baños de horno"). Estos fueron construidos en cuevas naturales o bóvedas de piedra. En iwaburo, a lo largo de la costa, las rocas se calentaron quemando madera, luego se vertió agua de mar sobre las rocas, produciendo vapor. Las entradas a estas "casas de baños" eran muy pequeñas, posiblemente para frenar el escape del calor y el vapor. No había ventanas, por lo que estaba muy oscuro adentro y el usuario tosía o se aclaraba la garganta constantemente para indicar a los nuevos participantes qué asientos ya estaban ocupados. La oscuridad también podría usarse para cubrir el contacto sexual. Debido a que no había distinción de género, estos baños quedaron en descrédito. Finalmente fueron abolidos en 1870 por razones de higiene y moral. El autor John Gallagher dice que el baño "fue segregado en la década de 1870 como una concesión a los indignados turistas occidentales".

Al comienzo del período Edo (1603-1868) había dos tipos diferentes de baños. En Edo, los baños de agua caliente ('湯 屋 yuya ) eran comunes, mientras que en Osaka, los baños de vapor (蒸 風 呂 mushiburo ) eran comunes. En ese momento, los baños compartidos para hombres y mujeres eran la regla. Estas casas de baños eran muy populares, especialmente para los hombres. Se empleaban " bañistas " (湯 女 yuna ) para fregar la espalda de los invitados y lavarles el pelo, etc. En 1841, el empleo de yuna estaba generalmente prohibido, así como los baños mixtos . Sin embargo, la segregación de los sexos a menudo era ignorada por los operadores de las casas de baños, o las áreas para hombres y mujeres estaban separadas solo por una línea simbólica. Hoy en día, los baños sento tienen habitaciones separadas para hombres y mujeres.

Mesoamerica

Codex Magliabechiano de la colección Loubat, 1904

Las crónicas españolas describen los hábitos de baño de los pueblos de Mesoamérica durante y después de la conquista . Bernal Díaz del Castillo describe a Moctezuma (el rey mexica o azteca a la llegada de Cortés ) en su Historia verdadera de la conquista de la Nueva España como "... Muy ordenado y limpio, bañándose todos los días todas las tardes ... ". El baño no estaba restringido a la élite, sino que lo practicaban todas las personas; el cronista Tomás López Medel escribió luego de un viaje a Centroamérica que "El baño y la costumbre de lavarse es tan cotidiano (común) entre los indios, tanto de tierras frías como calientes, como es comer, y esto se hace en fuentes y ríos y otras aguas a las que tengan acceso, sin nada más que agua pura ... "

El baño mesoamericano, conocido como temazcal en español , de la palabra náhuatl temazcalli , un compuesto de temaz ("vapor") y calli ("casa"), consta de una habitación, a menudo en forma de pequeña cúpula, con un exterior caja de fuego conocida como texictle (teʃict͜ɬe) que calienta una pequeña porción de la pared de la habitación hecha de rocas volcánicas; una vez que esta pared se ha calentado, se vierte agua sobre ella para producir vapor, una acción conocida como tlasas . A medida que el vapor se acumula en la parte superior de la habitación un responsable usa una rama para dirigir el vapor a los bañistas que están en el suelo, con lo cual luego les da un masaje, luego los bañistas se frotan con un pequeño piso. Río de piedra y finalmente el encargado introduce baldes con agua con jabón y pasto para enjuagar. Este baño también tenía importancia ritual, y estaba vinculado a la diosa Toci ; también es terapéutico cuando se utilizan hierbas medicinales en el agua para las tlasas . Todavía se usa en México .

Europa medieval y moderna

Un baño de sudor: iluminación de Pedro de Eboli , De Balneis Puteolanis ("Los baños de Pozzuoli "), escrito a principios del siglo XIII

El cristianismo siempre ha puesto un gran énfasis en la higiene . A pesar de la denuncia del estilo de baño mixto de las piscinas romanas por parte del clero cristiano primitivo , así como de la costumbre pagana de que las mujeres se bañaran desnudas frente a los hombres, esto no impidió que la Iglesia instara a sus seguidores a acudir a los baños públicos para bañarse, lo que contribuyó a la higiene y la buena salud según los Padres de la Iglesia , Clemente de Alejandría y Tertuliano . La Iglesia también construyó baños públicos separados para ambos sexos cerca de los monasterios y lugares de peregrinaje; además, los papas situaron los baños dentro de las iglesias basílicas y monasterios desde principios de la Edad Media. El Papa Gregorio el Grande instó a sus seguidores a valorar el baño como una necesidad corporal.

Se construyeron grandes casas de baños en centros bizantinos como Constantinopla y Antioquía , y los papas asignaron a los romanos a bañarse a través de la diaconia , o baños privados de Letrán , o incluso una miríada de casas de baños monásticos en funcionamiento en los siglos VIII y IX. Los Papas mantuvieron sus baños en sus residencias que describió el erudito Paolo Squatriti como "baños de lujo", y casas de baños que incluían baños calientes incorporados en los edificios de la Iglesia cristiana o en los de los monasterios, que se conocen como " baños de caridad " porque servían tanto a los clérigos como a pobres necesitados. Los baños públicos eran comunes en los pueblos y ciudades más grandes de la cristiandad medieval como París , Ratisbona y Nápoles . Las órdenes religiosas católicas de las reglas de los agustinos y benedictinos contenían la purificación ritual , y estaban inspiradas en el estímulo de Benedicto de Nursia para la práctica del baño terapéutico; Los monjes benedictinos desempeñaron un papel en el desarrollo y promoción de los balnearios . El protestantismo también jugó un papel destacado en el desarrollo de los balnearios británicos .

En la Edad Media , el baño solía realizarse en baños públicos . Los baños públicos también eran paraísos de la prostitución , lo que generó cierta oposición a ellos. La gente rica se bañaba en casa, probablemente en su dormitorio, ya que los cuartos de baño no eran comunes. El baño se realizaba en grandes tinas de madera con un paño de lino colocado para proteger al bañista de las astillas. Además, durante el Renacimiento y la Reforma Protestante , se pensaba que la calidad y el estado de la ropa (a diferencia de la limpieza real del cuerpo) reflejaban el alma de un individuo. La ropa limpia también reflejaba el estatus social de uno; ropa hecha por el hombre o la mujer.

Era moderna

Baño terapéutico

Aplicaciones hidropáticas según el libro Hydropathy de Claridge.

La opinión pública sobre el baño comenzó a cambiar a mediados y finales del siglo XVIII, cuando los escritores argumentaron que bañarse con frecuencia podría conducir a una mejor salud. En el siglo XVIII se publicaron dos obras inglesas sobre los usos médicos del agua que inauguraron la nueva moda del baño terapéutico . Uno de ellos fue el de Sir John Floyer , un médico de Lichfield , quien, impresionado por el uso reparador de ciertos manantiales por parte de los campesinos vecinos, investigó la historia de los baños fríos y publicó un libro sobre el tema en 1702. El libro se extendió a través de seis ediciones en unos pocos años y la traducción de este libro al alemán se basó en gran medida en el Dr. JS Hahn de Silesia como base para su libro titulado Sobre las virtudes curativas del agua fría, aplicadas hacia adentro y hacia afuera, según lo probado por la experiencia , publicado en 1738.

El otro trabajo fue una publicación de 1797 del Dr. James Currie de Liverpool sobre el uso de agua fría y caliente en el tratamiento de la fiebre y otras enfermedades, con una cuarta edición publicada poco antes de su muerte en 1805. También fue traducida al alemán por Michaelis (1801) y Hegewisch (1807). Fue muy popular y por primera vez colocó el tema sobre una base científica. Mientras tanto, los escritos de Hahn habían creado mucho entusiasmo entre sus compatriotas, ya que en todas partes se habían formado sociedades para promover el uso medicinal y dietético del agua; en 1804, el profesor EFC Oertel de Anspach los volvió a publicar y aceleró el movimiento popular con el elogio incondicional de beber agua como remedio para todas las enfermedades.

Un renacimiento popular siguió a la aplicación de la hidroterapia alrededor de 1829, por Vincenz Priessnitz , un campesino en Gräfenberg , entonces parte del Imperio austríaco . Este resurgimiento fue continuado por un sacerdote bávaro, Sebastian Kneipp (1821-1897), "un seguidor capaz y entusiasta" de Priessnitz, "cuyo trabajo emprendió donde lo dejó Priessnitz", después de leer un tratado sobre la curación con agua fría. En Wörishofen (sur de Alemania), Kneipp desarrolló la aplicación sistemática y controlada de hidroterapia para el apoyo del tratamiento médico que solo los médicos administraban en ese momento. El propio libro de Kneipp, My Water Cure, se publicó en 1886 con muchas ediciones posteriores y se tradujo a muchos idiomas.

El Capitán RT Claridge fue responsable de introducir y promover la hidropatía en Gran Bretaña, primero en Londres en 1842, luego con giras de conferencias en Irlanda y Escocia en 1843. Su gira de 10 semanas en Irlanda incluyó Limerick, Cork, Wexford, Dublín y Belfast, durante junio , Julio y agosto de 1843, con dos conferencias posteriores en Glasgow.

Baños públicos

Interior del lavadero de Liverpool , el primer lavadero público en Inglaterra

Los grandes baños públicos, como los que se encuentran en el mundo antiguo y el Imperio Otomano , revivieron durante el siglo XIX. Los primeros baños públicos modernos se abrieron en Liverpool en 1829. El primer lavadero público de agua dulce caliente que se conoce se inauguró en mayo de 1842.

La popularidad de los lavaderos fue estimulada por el interés de los periódicos en Kitty Wilkinson , una inmigrante irlandesa "esposa de un trabajador" que se hizo conocida como la Santa de los barrios bajos . En 1832, durante una epidemia de cólera , Wilkinson tomó la iniciativa de ofrecer el uso de su casa y patio a los vecinos para lavar su ropa, a un costo de un centavo por semana, y les mostró cómo usar un cloruro de cal (lejía). para limpiarlos. Ella fue apoyada por la Sociedad de Previsión del Distrito y William Rathbone . En 1842, Wilkinson fue nombrado superintendente de baños.

En Birmingham, alrededor de diez baños privados estaban disponibles en la década de 1830. Si bien las dimensiones de los baños eran pequeñas, brindaban una variedad de servicios. Uno de los principales propietarios de casas de baños en Birmingham era el señor Monro, que había tenido locales en Lady Well y Snow Hill. Se publicitó que los baños privados tenían cualidades curativas y podían curar a las personas con diabetes , gota y todas las enfermedades de la piel, entre otras. El 19 de noviembre de 1844, se decidió que los miembros de la clase trabajadora de la sociedad deberían tener la oportunidad de acceder a los baños, en un intento por abordar los problemas de salud del público. El 22 de abril y el 23 de abril de 1845, se dictaron dos conferencias en el ayuntamiento instando a la provisión de baños públicos en Birmingham y otros pueblos y ciudades.

Después de un período de campaña de muchos comités, la Ley de baños públicos y lavaderos recibió la aprobación real el 26 de agosto de 1846. La ley facultaba a las autoridades locales de todo el país para realizar gastos en la construcción de baños públicos para nadar con sus propios fondos.

Los primeros baños públicos de Londres se abrieron en Goulston Square, Whitechapel , en 1847 con el príncipe consorte colocando la primera piedra.

Baños públicos calientes

Baigneuses , de Jean-Léon Gérôme (1824-1904)

Los baños "turcos" (basados ​​en las tradicionales casas de baños musulmanes que se derivan de los baños romanos ) fueron introducidos en Gran Bretaña por David Urquhart , diplomático y en algún momento miembro del Parlamento de Stafford , quien por razones políticas y personales deseaba popularizar la cultura turca. En 1850 escribió Las columnas de Hércules , un libro sobre sus viajes en 1848 por España y Marruecos . Describió el sistema de baños secos de aire caliente utilizado allí y en el Imperio Otomano, que había cambiado poco desde la época romana. En 1856, Richard Barter leyó el libro de Urquhart y trabajó con él para construir un baño. Abrieron el primer baño moderno de agua caliente en St Ann's Hydropathic Establishment cerca de Blarney , County Cork , Irlanda .

Al año siguiente, se inauguró en Manchester el primer baño público de este tipo que se construyó en Gran Bretaña continental desde la época romana , y la idea se extendió rápidamente. Llegó a Londres en julio de 1860, cuando Roger Evans, miembro de uno de los Comités de Asuntos Exteriores de Urquhart, abrió un baño turco en el número 5 de Bell Street, cerca de Marble Arch . Durante los siguientes 150 años, se abrieron más de 600 baños turcos en Gran Bretaña, incluidos los construidos por las autoridades municipales como parte de complejos de piscinas, aprovechando el hecho de que las calderas de calentamiento de agua ya estaban en el lugar.

Se abrieron baños similares en otras partes del Imperio Británico . El Dr. John Le Gay Brereton abrió un baño turco en Sydney, Australia en 1859, Canadá tenía uno en 1869, y el primero en Nueva Zelanda se abrió en 1874. La influencia de Urquhart también se sintió fuera del Imperio cuando en 1861, el Dr. Charles H Shepard abrió los primeros baños turcos en los Estados Unidos en 63 Columbia Street, Brooklyn Heights, Nueva York, muy probablemente el 3 de octubre de 1863.

Jabón promocionado para la limpieza personal

"La orden del baño" Anuncio de jabón de peras , una referencia a la Orden del baño . El jabón llegó a un mercado masivo cuando la clase media adoptó un mayor interés por la limpieza.

A mediados del siglo XIX, las clases medias urbanizadas inglesas habían formado una ideología de limpieza que coincidía con los conceptos típicos victorianos , como el cristianismo , la respetabilidad y el progreso social . La limpieza del individuo se asoció con su posición moral y social dentro de la comunidad y la vida doméstica se volvió cada vez más regulada por preocupaciones sobre la presentación de la sobriedad y la limpieza domésticas.

La industria de la fabricación de jabón comenzó a pequeña escala en la década de 1780, con el establecimiento de una fábrica de jabón en Tipton por James Keir y la comercialización de jabón transparente de alta calidad en 1789 por Andrew Pears de Londres . Sin embargo, fue a mediados del siglo XIX cuando el consumo a gran escala de jabón por parte de las clases medias, ansiosas por demostrar su posición social, impulsó la producción y comercialización masiva de jabón.

William Gossage produjo jabón de buena calidad a bajo precio a partir de la década de 1850. William Hesketh Lever y su hermano, James, compraron una pequeña fábrica de jabón en Warrington en 1886 y fundaron lo que sigue siendo uno de los negocios de jabón más grandes, anteriormente llamado Lever Brothers y ahora llamado Unilever . Estas empresas de jabón estuvieron entre las primeras en emplear campañas publicitarias a gran escala .

Antes de finales del siglo XIX, el agua para determinados lugares de residencia era escasa. Muchos países de Europa desarrollaron una red de recolección y distribución de agua. La infraestructura de suministro de agua de Londres se desarrolló a través de importantes obras de tratamiento del siglo XIX construidas en respuesta a las amenazas del cólera , hasta los reservorios modernos a gran escala. A finales de siglo, los baños privados con agua caliente corriente eran cada vez más comunes en los hogares acomodados de Estados Unidos y Gran Bretaña.

A principios del siglo XX, un baño semanal los sábados por la noche se había convertido en una costumbre común para la mayoría de la población. El trabajo de media jornada el sábado para los trabajadores de la fábrica les permitió un poco de tiempo libre para prepararse para el día de descanso del domingo . El medio día libre dio tiempo para la considerable labor de sacar, transportar y calentar agua, llenar el baño y luego vaciarlo. Para economizar, el agua del baño fue compartida por todos los miembros de la familia. La plomería interior se volvió más común en el siglo XX y las campañas publicitarias comerciales que impulsaban nuevos productos para el baño comenzaron a influir en las ideas del público sobre la limpieza, promoviendo la idea de una ducha o baño diario.

En el siglo XXI, aparecieron en los medios de comunicación los desafíos a la necesidad de jabón para efectuar tal limpieza diaria y si el jabón es necesario para evitar el olor corporal.

Objetivo

Uno de los propósitos del baño es la higiene personal . Es un medio para lograr la limpieza eliminando las células muertas de la piel, la suciedad y el suelo y como medida preventiva para reducir la incidencia y propagación de enfermedades. También puede reducir los olores corporales , sin embargo, algunas personas notan que puede no ser tan necesario como se piensa comúnmente.

El baño crea una sensación de bienestar y la apariencia física de limpieza.

El baño también puede practicarse con fines rituales religiosos o terapéuticos o como actividad recreativa. El baño puede usarse para enfriar o calentar el cuerpo de una persona.

El uso terapéutico del baño incluye hidroterapia , curación, rehabilitación de lesiones o adicciones y relajación.

El uso de un baño en rituales religiosos o ritos ceremoniales incluye la inmersión durante el bautismo en el cristianismo y para lograr un estado de limpieza ritual en una mikve en el judaísmo. Se le conoce como Ghusl en árabe para lograr la pureza ceremonial ( Taahir ) en el Islam. Todas las religiones principales hacen hincapié en la pureza ceremonial y el baño es uno de los principales medios para alcanzar la pureza exterior. En los hogares hindúes, cualquier acto de profanación se contrarresta con un baño y los hindúes también se sumergen en Sarovar como parte de los ritos religiosos. En la religión sij, hay un lugar en el Templo Dorado donde la lepra del esposo de Rajni fue curada por inmersión en el estanque sagrado y muchos peregrinos se bañan en el estanque sagrado creyendo que también curará su enfermedad.

Tipos de baños

Carl Larsson , Mañana de verano , 1908

Cuando el baño es para la higiene personal, bañarse en una bañera o ducha es la forma más común de bañarse en los países occidentales y muchos orientales. Los baños suelen tener un grifo y una ducha si se trata de una casa moderna, y una enorme olla para calentar el agua. La gente saca agua del grifo o de la olla para calentar agua en un balde grande y usa una taza para verterse agua sobre sí mismos. Se usa jabón y esponja vegetal para limpiar el cuerpo después, y luego se enjuaga nuevamente con la taza. La gente suele bañarse en su casa o utilizar un baño privado en una casa de baños pública. En algunas sociedades, el baño puede tener lugar en ríos, arroyos, lagos o pozos de agua, o en cualquier otro lugar donde haya una piscina de agua adecuada. La calidad del agua utilizada para bañarse varía considerablemente. Normalmente, el baño implica el uso de jabón o una sustancia similar al jabón, como el gel de ducha. En el sur de la India, la gente usa más comúnmente aceite aromático y otros exfoliantes corporales caseros.

Las ocasiones de baño también pueden ser ocasiones de interacciones sociales, como en baños públicos , turcos , banya , sauna o jacuzzi .

Esponja de baño

Cuando hay escasez de agua o una persona no está en condiciones de bañarse de pie, se puede usar un paño húmedo o una esponja , o la persona se puede lavar salpicándose el cuerpo con agua. Un baño de esponja generalmente se realiza en los hospitales, que consiste en que una persona lave a otra con una esponja , mientras que la persona que se lava permanece acostada en la cama.

Cucharón de agua de un recipiente

Eadweard Muybridge , 1872–1885 (fotografiado); 1887 (imágenes publicadas); 2012 (animado), Mujer desnuda lavándose la cara, animado de Animal locomotion , Vol. IV, Lámina 413

Este método implica usar un recipiente pequeño para sacar agua de un recipiente grande y verter agua sobre el cuerpo, de tal manera que esta agua no regrese al recipiente grande.

En Indonesia y Malasia, este es un método tradicional conocido como mandi .

En el idioma indonesio, mandi es el verbo para este proceso; bak mandi es el recipiente grande y kamar mandi es el lugar en el que se hace. Los guías de viaje suelen utilizar la palabra mandi por sí sola o de diversas formas, como para el recipiente grande y para el proceso de baño.

La timba (balde) y el tabo (cazo), los dos imprescindibles en los baños y zonas de baño filipinas.

En Filipinas, la timba (balde) y el tabo (cazo) son dos elementos esenciales en todos los baños.

Ropa

Al bañarse para la limpieza, normalmente las personas se bañan completamente desnudas , para poder limpiar todas las partes de su cuerpo. Este es el caso de los baños privados, ya sea en la propia casa o en un baño privado en una casa de baños pública. En situaciones de baño público , se siguen las normas sociales de la comunidad y algunas personas usan traje de baño o ropa interior. Por ejemplo, cuando se proporciona una ducha en un área no separada por sexos de una piscina pública, los usuarios de la ducha normalmente usan su traje de baño. Las costumbres pueden variar según la edad de una persona y si el baño se realiza en una situación de segregación por sexo . En algunas sociedades, algunos baños comunitarios también se realizan sin ropa.

Al nadar, no usar ropa a veces se denomina baño delgado .

Bañar a los bebés

Los bebés pueden lavarse en el fregadero de la cocina o en una pequeña bañera de plástico para bebés , en lugar de usar una bañera estándar que ofrece poco control de los movimientos del bebé y requiere que los padres se incline torpemente o se arrodillen. Bañar a los bebés con demasiada frecuencia se ha relacionado con el desarrollo de asma o eccema severo según algunos investigadores, incluido Michael Welch, presidente de la sección de alergia e inmunología de la Academia Estadounidense de Pediatría . Una temperatura segura para el agua del baño generalmente se mantiene entre 32 y 38 ° C (90 y 100 ° F).

Cultura japonesa del baño

Baños privados

Baño en casa (década de 1900), por Kusakabe Kimbei

Hoy en día, la mayoría de las casas en Japón tienen un baño ( ofuro ), lo que a menudo no era el caso hace unos 30 años. El agua del baño en Japón está mucho más caliente de lo que es habitual en Europa Central. La temperatura suele estar muy por encima de los 40 ° C. En la literatura médica, 47 ° C se considera soportable. El calor se considera un requisito previo para la relajación completa. La costumbre es lavarse bien con jabón y enjuagarse antes de entrar en la bañera, para no contaminar el agua del baño. Hasta el siglo XIX, los japoneses no usaban jabón, sino que frotaban la piel con ciertas hierbas, o salvado de arroz, que también era un exfoliante natural.

Baños públicos

Sento escena de baño. Mujer japonesa bañándose en una tina de madera (xilografía de Torii Kiyomitsu , finales del siglo XVIII)

En los baños públicos, hay una distinción entre aquellos con aguas termales naturales llamadas onsen (caliente) y el otro, el sento . Dado que Japón está ubicado en una región volcánicamente activa, hay muchas fuentes termales, de las cuales alrededor de 2000 son piscinas. La mayoría de los onsen se encuentran en el campo abierto, pero también se encuentran en las ciudades. En Tokio, por ejemplo, hay unos 25 baños onsen . Las ubicaciones de los balnearios de manantiales minerales conocidos están en el modelo occidental.

Un onsen , se compone principalmente de piscinas al aire libre ( rotenburo ), que a veces se encuentran a diferentes temperaturas. Las aguas termales extremas, donde incluso los bañistas de aguas termales experimentados o frecuentes solo pueden quedarse unos minutos, se llaman jigoku (infierno). Muchos onsen también tienen saunas, tratamientos de spa y centros de terapia. Se aplican las mismas reglas en los baños públicos que en los privados, y los bañistas deben lavarse y limpiarse antes de ingresar al agua. En general, los japoneses se bañan desnudos en las casas de baños; Los trajes de baño no están permitidos.

Motivo de arte

Pierre-Auguste Renoir , Los grandes bañistas , 1887
Alberto Durero , Baño de la mujer , 1496

Las escenas de baño ya eran en la Edad Media un tema popular entre los pintores. La mayoría de los sujetos eran mujeres desnudas, pero probablemente el interés era menor por el baño en sí que por proporcionar el contexto para representar la figura desnuda . Desde la Edad Media, los libros ilustrados de la época contenían tales escenas de baño. Numerosos pintores representaron temas bíblicos y mitológicos que incluían el baño. Los temas especialmente populares incluyeron a Betsabé en el baño , en el que el rey David la observa, y a Susana a la vista de viejos lujuriosos.

En la Alta Edad Media, los baños públicos eran un tema popular de pintura, con descripciones bastante claras de avances sexuales, que probablemente no se basaban en observaciones reales. Durante los períodos renacentista y barroco , los dioses y las ninfas de la mitología griega fueron representados bañándose en pinturas alegóricas de artistas como Tiziano y François Boucher , quienes pintaron a la diosa Diana bañándose. Los artistas continuaron pintando personajes bíblicos bañándose y, a veces, también representaron mujeres contemporáneas bañándose en el río, un ejemplo de ello es La mujer bañándose de Rembrandt .

En el siglo XIX, el uso de la escena del baño alcanzó su punto álgido en el clasicismo , el realismo y el impresionismo . Los temas orientales y las escenas de harén y baños turcos se hicieron populares. Estas escenas se basaron en la imaginación de los artistas, porque en general no se permitía el acceso de los hombres a las mujeres islámicas. En la segunda mitad del siglo, los artistas evitaron cada vez más los pretextos de la mitología y el exotismo y pintaron a mujeres occidentales contemporáneas bañándose. Edgar Degas , por ejemplo, pintó más de 100 cuadros con un tema de baño. El tema de los bañistas siguió siendo popular en los círculos de vanguardia a principios del siglo XX.

Artistas notables que han representado escenas de baño:

Ver también

Referencias

enlaces externos