Baba Dochia - Baba Dochia
En la mitología rumana , Baba Dochia , o The Old Dokia, es una figura identificada con el regreso de la primavera . A veces se la imagina como "una anciana que insulta al mes de marzo cuando sale con un rebaño de ovejas o cabras". Supuestamente el nombre proviene del calendario bizantino , que celebra el 1 de marzo a la santa mártir Eudokia de Heliópolis ( Evdokia ) del siglo II . La rumana Dokia personifica la impaciencia de la humanidad a la espera del regreso de la primavera.
La leyenda de Dragomir
Baba Dochia tiene un hijo, llamado Dragomir , que está casado. Dochia maltrata a su nuera enviándola a recoger bayas al bosque a finales de febrero. Dios se aparece a la niña como un anciano y la ayuda en su tarea. Cuando Dochia ve las bayas, piensa que ha vuelto la primavera y se va a la montaña con su hijo y sus cabras. Está vestida con doce pieles de cordero, pero llueve en la montaña y las pieles se empapan y pesan. Dochia tiene que deshacerse de las pieles y cuando llega la helada muere de frío con sus cabras. Su hijo muere de frío con un trozo de hielo en la boca mientras tocaba la flauta.
La leyenda de Dragobete y el mito de Babele
Otra versión de esta historia es que Dragobete se casa con una chica en contra de la voluntad de Baba Dochia. Enojada con la decisión de su hijo, envía a su nuera a lavar lana negra en el río y le dice que no vuelva hasta que la lana se haya vuelto blanca. La niña intenta lavarlo, pero la lana no cambia de color. Desesperada y con las manos heladas por el agua fría del río, la niña comienza a llorar pensando que nunca más podrá volver a ver a su amado esposo. Entonces Jesús la ve desde el cielo y siente lástima por ella, entonces le da una flor roja diciéndole que lave la lana con eso. Tan pronto como lava la lana como le dijo Jesús, se vuelve blanca y la niña regresa feliz a casa. Cuando Baba Dochia se entera de su historia, se enoja y piensa que ha llegado la primavera, ya que el hombre (a quien las niñas no habían reconocido como Jesús) pudo ofrecerle una flor. Se va a las montañas vestida con nueve abrigos. A medida que el clima cambia rápidamente en la montaña, comienza a tirar sus abrigos, uno por uno, hasta que se queda sin abrigo. Pero tan pronto como deja caer su último abrigo, el clima cambia nuevamente y Baba Dochia se congela en la montaña.
Mito de Babele
Un mito popular asocia los 9 días del 1 al 9 de marzo con los 9 abrigos que se quita. Su espíritu está inquietante todos los años en esa época, trayendo tormentas de nieve y clima frío antes de que llegue la primavera. Las mujeres suelen elegir un día de estos 9 de antemano, y si el día resulta ser justo, serán justos en su en los viejos tiempos, y si el día resulta ser frío, se volverán amargos cuando sean mayores. En rumano, 'babele' es el plural de 'baba', la bruja o la anciana.
A veces se representa a Dochia como una mujer orgullosa que se burla del mes de marzo, quien a cambio se venga tomando algunos días a partir de febrero.
Leyenda de Dochia y Trajano
En otras fuentes, Dochia era hija (o hermana) de Decebalus , rey de los dacios. Cuando el emperador romano Trajano conquistaba parte del territorio dacio , Dochia busca refugio en los Cárpatos para evitar casarse con él. Se disfraza de pastor y su pueblo de rebaño. Cuando se da cuenta de que no hay escapatoria, le pide al dios supremo dacio Zamolxes que la convierta a ella y a su rebaño en piedra, convirtiéndose así en Babele .
Bibliografía
- Victor Lazăr: Legende istorice de pe pămîntul României , II., Cluj 1922. página 38.
- Romulus Vuia: Legenda lui Dragoş. En: Studii de etnografie și folclor (Bucarest), vol I / 1975, página 10.
- Claus Stephani : Dokia - Königstochter oder Stiefmutter. Bemerkungen zu einer phantastischen Gestalt in den Volkserzählungen Nordrumäniens. En: Jahrbuch für ostdeutsche Volkskunde (Marburg), vol. 28, 1985, páginas 283-288. ISSN 0075-2738.
- Claus Stephani: Wirklichkeit und Freiraum der Phantasie. Dämonische Wesen im Alltag und in der Volkserzählung. En: Forschungen zur Volks- und Landeskunde (Bucarest), vol. 46-47, 2003-2004, página 25-36.
- Claus Stephani: Dokia - ein phantastisches Wesen der karpatischen Volksmythologie. Rumänische Mythen und ihre Varianten in der deutsch-jüdischen und huzulischen Volkserzählung. En: Victoria Popovici; Wolfgang Dahmen; Johannes Kramer (Ed.): Gelebte Multikulturalität. Verlag Peter Lang: Frankfurt / M., Berlín, Berna, Brüssel, Nueva York, Oxford, Viena; 2010, páginas 121-128. ISBN 978-3-631-56484-4 .
Ver también
Referencias
enlaces externos
- (en rumano) Presunta ubicación de las piedras Dochia