Aventicum - Aventicum

Suiza durante la época romana, mostrando Aventicum y la región de Helvetii
Objetos de piedra caliza tallada de Aventicum

Coordenadas : 46 ° 52'48 "N 7 ° 02'56" E  /  46.880 ° N 7.049 ° E / 46,880; 7.049 ( Aventicum )

Aventicum fue la ciudad más grande y la capital de la Suiza romana ( Helvetia o Civitas Helvetiorum). Sus restos se encuentran junto al moderno pueblo de Avenches .

La ciudad probablemente fue creada ex nihilo a principios del siglo I d.C., como capital del territorio recientemente conquistado de los Helvetii , al otro lado de la carretera que conectaba Italia con Gran Bretaña, construida bajo Claudio . Bajo el gobierno del emperador Vespasiano , que creció allí, Aventicum fue elevado al estado de colonia en el 72 d.C., momento en el que entró en su edad de oro. La muralla de la ciudad tenía 5,6 km (3,5 millas) de largo, pero era impracticable con fines defensivos y sin duda tenía la intención de mostrar el estado de la ciudad.

En la era cristiana, Aventicum era la sede de un obispado. El más famoso de sus obispos fue Marius Aventicensis . Su breve crónica, que abarca los años 455 a 581, es una de las pocas fuentes para los borgoñones del siglo VI . Poco después del Concilio de Macon, en 585, Marius trasladó la sede del Aventicum, debido al rápido declive de la ciudad, a Lausana .

Aventicum prehistórico

El área alrededor del Aventicum fue ocupada antes de que los romanos fundaran la ciudad. Se han descubierto numerosas viviendas en el lago, como Lacustre, dentro del lago contiguo Murten , y se han encontrado al menos 16 asentamientos de casas sobre pilotes . En el sitio más grande, las pilas se extienden sobre un área de 460 metros cuadrados (5,000 pies cuadrados) formando así una gran estación o aldea. Se ha encontrado un gran número de objetos enterrados en el barro entre los montones, constituidos por implementos de piedra y hueso, como hachas, cinceles, agujas, punzones, además de una gran cantidad de huesos de animales. La alfarería es un tipo de barro tosco de color rojo oscuro que contiene numerosos granos de cuarzo, y hay 12 o 15 variedades.

Migración de los helvetii

Die Helvetier zwingen die Römer unter dem Joch hindurch ( Los helvéticos obligan a los romanos a pasar bajo el yugo ). Pintura romántica de Charles Gleyre (siglo XIX) que celebra la victoria helvética sobre los romanos en Agen (107 aC) bajo el mando de Divico .

Los helvetios probablemente llegaron al sur de Alemania alrededor del año 111 a. C. y pronto invadieron la Galia. Durante su invasión de la provincia romana Narbonensis , derrotaron a un ejército romano al mando de L. Cassius Longinus cerca de Agendicum en 107 a. C. y mataron al cónsul. Continuaron marchando hacia España, Galia, Noricum y el norte de Italia. Tras sufrir derrotas en el año 102-101 a. C., los helvecios supervivientes se retiraron a través de los Alpes.

En el 58 a. C., el noble Orgetorix instigó una nueva migración helvética, en la que toda la tribu debía abandonar su territorio (que ahora se describe como correspondiente más o menos a la meseta suiza ) y establecer la supremacía sobre toda la Galia. Marcharon desde sus aldeas, pero fueron detenidos por Julio César en las orillas del Ródano . Los helvecios luego marcharon alrededor y a través de las montañas del Jura , hasta un área cerca del oppidum Bibracte Aeduan . Allí, César alcanzó y derrotó a los helvecios en la batalla de Bibracte . Esto resultó en la retirada de Helvetii y la captura de la mayor parte de su equipaje por los romanos. Después de su rendición, los helvetii se convirtieron en foederati , una civitas aliada requerida para proporcionar soldados, pero no se les otorgó la ciudadanía romana.

Los helvecios probablemente perdieron su condición de foederati seis años después, cuando apoyaron a Vercingetorix en el 52 a. C. En algún momento entre el 50 y el 45 a.C., los romanos fundaron la Colonia Iulia Equestris en el sitio del asentamiento helvético Noviodunum (actual Nyon ). Esta colonia probablemente se estableció como un medio para controlar una de las dos importantes rutas de acceso militar entre el territorio helvético y el resto de la Galia , bloqueando el paso a través del valle del Ródano y Sundgau .

Durante el medio siglo siguiente, los helvecios se romanizarían cada vez más. Durante este tiempo, hubo dos asentamientos cerca de donde se fundaría Aventicum. El primero fue el oppidum del Mont Vully entre el lago Murten y el lago Neuchatel , que se abandonó en el siglo I a. C. El segundo fue el Bois de Châtel, que fue fortificado en la segunda mitad del siglo I a.C. El Bois de Châtel sería destruido a principios del siglo I d.C. y la población se trasladó al Aventicum.

Fundación de Aventicum

En el transcurso del reinado de Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), el dominio romano se hizo más concreto. Algunos de los oppida celtas tradicionales ahora se usaban como guarniciones legionarias o se reubicaban. Si bien la fecha exacta de la fundación de Aventicum no es exacta, probablemente se estableció durante o poco después del reinado de Augusto.

Hacia el año 5 d.C. había un muelle en la orilla del lago Murten, que es la primera evidencia de un asentamiento en Aventicum. También se ha descubierto una tumba en la ciudad que data del 15 d.C. Durante ese tiempo se construyó un pequeño asentamiento, en la esquina noreste de las Avenches modernas, en estilo cuadrado romano. Sin embargo, este sitio solo se puede fechar en el reinado de Tiberio (14-37 d.C.). Aventicum habría crecido en 16-17 d. C. cuando se construyó el campamento de la legión romana Vindonissa en Windisch , Canton Aargau . Aventicum era un lugar importante en la vía romana de Lausana a Vindonissa.

Durante el reinado de Claudio (41 - 54 d. C.) se completó una ruta comercial que se extendía desde Italia hasta la provincia recientemente conquistada de Britannia sobre el paso de San Gotardo . Esta ruta pasaba por el Aventicum permitiendo la expansión de la ciudad.

Más tarde pasó a formar parte de Germania Superior y luego a parte de la provincia de Diocleciano de Maxima Sequanorum . Los antiguos territorios de los helvecios y sus habitantes estaban, en ese momento, tan romanizados como el resto de la Galia.

Creación de la capital helvetii

En el siglo I d.C. Aventicum y la tierra helvetii se incorporaron a la provincia romana de Gallia Belgica . Tácito, escribiendo sobre la EA. 69, habla de los helvéticos como originalmente un pueblo galo, famoso por su valor y hazañas en la guerra, y designa Aventicum Caput gentis , o capital de Helvetia. Adquirió este título muy probablemente debido a su estado de civilización comparativamente avanzado y su posición conspicua en la ruta principal entre Italia y Alemania. También fue el centro de una red de carreteras militares muy utilizadas. Aventicum y Nyon ( Colonia Equestris ), ubicadas a orillas del lago Lemán, fueron los puntos de partida para todos los hitos en Helvetia.

Durante los primeros tres cuartos del siglo I d.C., Aventicum se convirtió en un centro del Culto Imperial en la Civitas Helvetiorum. Sin embargo, los helvecios entraron en conflicto una vez más con Roma poco después de la muerte del emperador Nerón en 68 d. C. Como las otras tribus galas, los helvetii estaban organizados como civitas y disfrutaban de una cierta autonomía interior, incluida la defensa de ciertas fortalezas por parte de sus propias tropas. En la guerra civil y el Año de los Cuatro Emperadores que siguió a la muerte de Nerón, la civitas Helvetiorum apoyó a Galba ; sin darse cuenta de su muerte, se negaron a aceptar la autoridad de su rival, Vitelio . La Legio XXI Rapax , estacionada en Vindonissa y favoreciendo a Vitelio, robó la paga de una guarnición helvética, lo que llevó a los helvéticos a interceptar a los mensajeros y detener un destacamento romano. Aulus Caecina Alienus , un antiguo partidario de Galba que ahora estaba a la cabeza de una invasión viteliana de Italia, lanzó una campaña punitiva masiva, aplastando a los helvecios en el monte Vocetius, matando y esclavizando a miles. Aventicum fue luego sitiada y rápidamente se rindió. La ciudad casi fue destruida por los romanos, pero debido a las súplicas de un tal Claudio Cossus, un enviado helvético a Vitelio, y, como dice Tácito, "de conocida elocuencia" la ciudad se salvó.

Criado a una colonia

Durante el Año de los Cuatro Emperadores (69 d. C.), Vitelio, quien casi ordenó la destrucción del Aventicum, fue el tercero. El cuarto, Vespasiano, tuvo una influencia mucho más positiva en Aventicum. Mientras nació en Falacrina , en el país sabino cerca de Reate. Su padre, Titus Flavius ​​Sabinus , era un banquero a pequeña escala en Aventicum, donde Vespasiano vivió durante algún tiempo. Aproximadamente dos años después de que Vespasiano fuera declarado emperador, elevó a Aventicum al estado de colonia que otorgaba un estatus cívico excepcional. Una colonia era una ciudad que era un lugar residencial específico para los legionarios que, al jubilarse, recibían tierras y se convertían en ciudadanos. Esto fomentó el desarrollo y la estabilidad de la tierra y no menos importante la extensión de la "cultura" romana. Anteriormente, Aventicum había sido la capital de una nación no ciudadana. El mayor prestigio que trajo ser una colonia marcó el comienzo de una edad de oro para Aventicum. Durante este tiempo Aventicum fue conocido como Pia Flavia Constans Emerita .

Destrucción y redescubrimiento

Los alamanes saquearon la ciudad en los años 280, y ni Aventicum ni su interior se recuperaron tanto del impacto del ataque como de los posteriores cambios de la frontera romana que ya no otorgaban seguridad a la zona. Con el colapso de Roma en el siglo V, esta área ya estaba completamente bajo el control de las tribus germánicas cuyos dialectos se convirtieron en la base del alemán suizo. En el siglo VI, parte de la vida cristiana continuó en la acrópolis de la ciudad romana: el anfiteatro se convirtió en una fortaleza al igual que el teatro. Sin embargo, en el siglo VII, el foco de la iglesia se había trasladado a Lausana, Aventicum solo se menciona como una antigua ciudad en ruinas, aunque anteriormente había caído en ruinas. Durante los siglos siguientes se menciona pero siempre como ruinas. En 1710, Marquard Wild fue el primero en argumentar que Aveticum había sido la capital de Helvetia y no Antre como se creía anteriormente. En 1783-86, el marqués de Northampton dirigió una expedición arqueológica al Aventicum y en 1788 expuso sus descubrimientos. Sus descubrimientos animaron a muchos buscadores de tesoros a viajar al Aventicum para buscar artefactos. En respuesta a los hallazgos, el Musée Vespasien fue inaugurado en 1824. En 1838 fue absorbido por el Cantón de Vaud, rebautizado como Museo Romano, e instalado en la torre del Anfiteatro. En 1884 se fundó la asociación Pro Aventico con el objetivo de descubrir y preservar las ruinas. Aventicum era un lugar muy conocido en el Grand Tour y Joseph William Mallord Turner hizo un dibujo del "Cigognier", que muestra el casco antiguo detrás. La arqueología se benefició curiosamente de la primera y la segunda guerra mundial cuando los extranjeros internados en Suiza y los desempleados locales se comprometieron a excavar los principales edificios de la ciudad romana y renovar y abrir al público el teatro, "Cigognier" y las puertas y una torre de la muralla. Con el advenimiento del plan nacional de carreteras a fines de la década de 1960, se estableció un programa de arqueología de rescate bajo la asociación "Pro Aventico" bajo la dirección notablemente capaz del profesor Hans Bogli, que da nombre al museo romano desde entonces. Los primeros trabajos descubrieron el Foro y el área del templo asociado, incluido un posible "Capitolio". En 1985, durante la construcción de la autopista A1 , se descubrieron más partes de la ciudad romana. En 1987 se trasladó la carretera para evitar el sitio. El trabajo adicional y extenso durante las décadas siguientes abrió gran parte de las insulae , el sistema de calles rectangulares del centro de la ciudad romana. Gran parte del área dentro de las murallas no era una ciudad densamente ocupada en absoluto, sino que, como la propia Roma, estaba ocupada por "villas urbanas", casas grandes rodeadas por grandes extensiones de jardines y pequeñas propiedades. El trabajo más reciente también reveló un edificio de palacio notable, gran parte del centro de la ciudad romana, y fuera de las murallas un canal y una calzada que conduce desde el lago cercano, sin duda ayudando en el transporte de piedra desde el Jura por lago y canal, y cementerios y acueductos fuera de la línea Pro Aventico es también responsable de la constante renovación de los edificios abiertos a principios del siglo XX, incluidos los tramos de la muralla y la original torre romana levantada y protegida por su uso como un medieval torre de vigilancia, y la puerta del norte.

Cerca de la línea de las murallas romanas, y beneficiándose de la reutilización de la piedra de las paredes, se encuentra la pequeña iglesia románica de Donatyre que posee excelentes pinturas al fresco de principios del siglo XII.

Permanece

Anfiteatro

El anfiteatro podía albergar hasta 16.000 personas.

El Anfiteatro , como era común en el Imperio Romano, se usó para el combate de gladiadores y animales, así como para cacerías escenificadas. Sirvió a fines políticos, sociales y religiosos y fue una característica central de la mayoría de las ciudades romanas. Como ciudad capital, el anfiteatro del Aventicum era bastante grande.

Entrando al piso de la arena desde la monumental entrada este

Fue construido en dos etapas, primero alrededor del 130 d.C. y luego se expandió alrededor del 165 d.C. El primer anfiteatro se construyó cuando la ladera tenía terrazas. El suelo de la arena fue distribuido y aplanado. Esta primera estructura tenía 24 filas de asientos construidos principalmente de madera que se elevaban por la ladera. Las escaleras, la pared alrededor del piso de la arena, las paredes superiores y las entradas fueron construidas con piedra. Las paredes exteriores del anfiteatro medían 98,85 por 85,94 metros (324,3 pies × 282,0 pies) y el suelo de la arena era de 51,63 por 38,40 metros (169,4 pies × 126,0 pies). El primer anfiteatro podía albergar a unas 9.000 personas.

La segunda fase amplió considerablemente el anfiteatro. Se construyeron un total de 31 filas de asientos de piedra, lo que aumentó la capacidad a unas 16.000. Las paredes se ampliaron y se agregaron nichos . En el lado este se construyó un portal principal monumental con enormes cubos de piedra. El anfiteatro ampliado tenía (sin el patio exterior ni el portal principal este) 105,01 por 92,11 metros (344,5 pies × 302,2 pies), mientras que el suelo de la arena seguía siendo del mismo tamaño. Los muros exteriores tenían 18 metros (59 pies) de altura.

Durante el siglo IV, el anfiteatro fue abandonado y gran parte de la estructura se eliminó y se utilizó como material de construcción. En el siglo XI, el obispo de Lausana hizo construir una casa torre sobre la entrada este, comenzando aproximadamente en la fila 20 de bancos. Esta torre es ahora el hogar del Museo Romano.

Teatro

El Teatro del Aventicum con la moderna ciudad de Avenches al fondo

El teatro fue construido a principios del siglo II en un área que anteriormente estaba ocupada por casas dispersas. Fue reconstruido y renovado en numerosas ocasiones, aunque los detalles no están claros. En el último tercio del siglo III se reconstruyó como refugio fortificado y se añadió un foso. Se utilizó para este propósito hasta mediados del siglo IV.

Forma curva del asiento y un vomitorio en la parte superior izquierda.

El teatro está construido al estilo de un teatro romano clásico , pero tiene algunas modificaciones galo-romanas . Tanto la Orquesta como la Cavea (asientos para espectadores) tienen casi forma de herradura. El escenario real es una simple plataforma de madera. El scaenae frons o muro de fondo tenía tres puertas que conducían al edificio del escenario ( postscaenium ) relativamente pequeño (10 por 7 metros (33 pies x 23 pies) ) que se construye sobresaliendo detrás del muro. El scaenae frons se construyó con un hueco en la pared que mostraba el templo de Cigognier a la audiencia. El teatro se utilizó para comedias y tragedias, pero también hay un "nicho de culto" al pie de la sección de público con el escenario formando un altar. Esto indica que el teatro también pudo haber sido utilizado para "dedicar obras" para ceremonias religiosas.

El teatro tiene 106,25 metros (348,6 pies) de ancho y 66,4 metros (218 pies) de profundidad. El área de la orquesta tiene 17,75 metros (58,2 pies) de ancho y 21 metros (69 pies) de profundidad. La capacidad del teatro era de unas 12.000 personas, con más de 50 filas de asientos. Se ingresó a través de 11 vomitoria (entradas cubiertas), cada una de las cuales tenía dos pasillos arqueados. En la parte inferior de los asientos para los espectadores había un palco de 1,6 metros (5,2 pies) de ancho para la nobleza.

Templo de Cigognier

Pilares del templo de Cigognier

El nombre del templo ( Cigognier ) proviene de un nido de cigüeña que había ocupado la parte superior de un pilar desde al menos 1642. El nido fue retirado durante una restauración en 1978, pero el nombre se ha mantenido.

El Templo de Cigognier fue construido como un templo enorme e impresionante y puede haber sido el templo principal del Culto Imperial en todo el estado de civitas Helvetiorum . En el templo, el Imperio Romano, simbolizado por el Emperador divino, sería adorado por los ciudadanos y habitantes del estado. Apoyando esta teoría, se encontró un busto de oro del emperador Marco Aurelio escondido en los desagües en el sitio del templo. Además, el templo se diseñó de la misma manera que el Templum Pacis en Roma. Finalmente, el templo se construyó cerca del Teatro, que también pudo haber tenido un papel en el culto del Emperador.

El templo se inició en el 98 d.C., el primer año del reinado del emperador Trajano , según el análisis dendrocronológico de los numerosos postes de roble que sostienen las paredes. Parece que el templo no formaba parte del plan original de Aventicum y, por lo tanto, puede haber sido agregado bajo la dirección de Trajano. Trajano había servido con el ejército romano a lo largo del Rin , y después de su ascenso al trono pudo haber hecho construir el templo para representar su poder sobre los confines del norte del Imperio.

El templo se construyó con un amplio patio interior con una avenida que recorre el eje longitudinal. El pórtico de ocho pilares del templo se elevaba muy por encima del patio norte. El templo real se construyó sobre un podio alto con una sala de estar vecina, con tres filas de asientos. Un muro rodeaba todo el complejo excepto hacia el sur que formaba el patio exterior. El muro tenía una puerta que conectaba el templo con el Teatro y la nueva carretera principal de este a oeste de la ciudad.

El templo de Cigognier es el templo más grande del Aventicum. Las dimensiones exteriores eran 111,58 por 118,80 metros (366,1 pies × 389,8 pies). El templo medía 42,17 por 27,36 metros (138,4 pies × 89,8 pies), la altura del pico del techo era 23,1 metros (76 pies) de los cuales 2,4 metros (7,9 pies) es la altura del podio. La sala de la zona de asientos era de 64 por 83,35 metros (210,0 pies × 273,5 pies) y la altura del techo era de 19,50 metros (64,0 pies), también con un podio de 2,4 metros (7,9 pies). El patio exterior tenía 15,14 por 104,58 metros (49,7 pies × 343,1 pies).

El templo de Grange-des-Dîmes (siglo II d.C.)

El templo romano de Grange-des-Dîmes data de finales del siglo I o principios del II. Fue construido en el sitio de una capilla gala anterior del siglo I. El templo está construido en un estilo romano típico, sin embargo, la cella es casi cuadrada en lugar de una forma más rectangular. El templo se eleva sobre el suelo en un podio. La cella estaba rodeada de pilares y la entrada estaba coronada con un frontón . Dentro del templo había un altar, una fuente y cuatro pilares que sostenían un dosel sobre una estatua.

Lo más probable es que el templo estuviera dedicado al dios galorromano Mercurio Cissonio , una combinación sincrética de Mercurio y el dios galo Cissonio . El templo adora a Mercurio como el dios de los viajeros y el comercio y al estar ubicado en la calle principal que atraviesa la ciudad habría sido visitado por ambos. Su proximidad al Templo de Cigognier, el centro de adoración del Culto Imperial, indica que este templo también fue importante.

El templo está parcialmente restaurado. Una sección de los cimientos de la pared sur de la cella, originalmente de 10,8 por 9,4 metros (35 pies × 31 pies), y parte del podio, originalmente de 20,2 por 20,4 metros (66 pies × 67 pies), son visibles hoy. Si bien las escaleras que conducen al podio han desaparecido, la ubicación del altar y la fuente, así como el dosel parcialmente reconstruido, también son visibles en el podio. La parte trasera del podio está en el lado norte de la Avenue Jomini. El resto del sitio del templo está cubierto por la avenida, aunque el plano del templo está trazado en piedras incrustadas en el camino. Sobre la base de reconstrucciones, se conocen muchas de las dimensiones del templo. El podio tenía 1,8 metros (5,9 pies) de altura, con una cella de unos 20 metros (66 pies) de altura y cubierta con un techo de cuatro lados. La cella está rodeada por un estrecho columnata pórtico fachada con pilares que son .51 metros (1,7 pies) de diámetro, 4,5 metros (15 pies) de alto y los entramados por encima de las columnas eran de 1,16 metros (3,8 pies) de espesor. La entrada al templo se realizó con 4 pilares (0,89 metros (2,9 pies) de diámetro).

Muralla romana y puerta este
Baños en el Foro

Muralla y puertas de la ciudad

La carretera principal que atravesaba el Aventicum corría de este a oeste. La puerta este fue construida durante el reinado de Vespasiano. La puerta se construyó para proteger y controlar la carretera antes de que se construyeran las murallas de la ciudad.

Balneario

Los Baños (conocidos como Thermen von En Perruet o Baños en el Foro) estaban ubicados directamente al este del Foro de Aventicum. Fueron construidos durante la expansión a una colonia, en algún momento después del 77 d. C. Fueron financiados por una rica familia helvetii romanizada conocida como los Camilli.

Ver también

Referencias

enlaces externos