Autoridad (sociología) - Authority (sociology)

Inicial habitada de un texto francés del siglo XIII que representa el orden social tripartito de la Edad Media: los ōrātōrēs (aquellos que rezan - clérigos), bellātōrēs (aquellos que luchan - caballeros, es decir, la nobleza) y labōrātōrēs (aquellos que trabajo - campesinos y miembros de la clase media baja).

En sociología , la autoridad es el poder legítimo o socialmente aprobado que una persona o un grupo posee y practica sobre otra. El elemento de legitimidad es vital para la noción de autoridad y es el principal medio por el cual la autoridad se distingue del concepto más general de poder .

El poder puede ejercerse mediante el uso de la fuerza o la violencia . La autoridad, por el contrario, depende de la aceptación por parte de los subordinados del derecho de quienes están por encima de ellos a darles órdenes o directivas .

Tipos

Los tipos de autoridad política fueron definidos por primera vez por Max Weber en su ensayo "La política como vocación " y sus otros escritos en 1919-1920. En este ensayo enfatizó que la autoridad política que controlaba el estado puede estar compuesta por los siguientes tipos de autoridad, o lo que en alemán se llama Herrschaft .

Autoridad tradicional : Poder legitimado por el respeto a patrones culturales establecidos desde hace mucho tiempo.

Autoridad carismática : Poder legitimado por extraordinarias habilidades personales que inspiran devoción y obediencia.

Autoridad racional-legal : también conocida como autoridad burocrática , es cuando el poder es legitimado por reglas y regulaciones legalmente promulgadas como Weber.

Max Weber en la autoridad

Max Weber , en su obra sociológica y filosófica, identificó y distinguió tres tipos de dominación legítima ( Herrschaft en alemán, que generalmente significa 'dominación' o 'regla'), que a veces se han traducido al inglés como tipos de autoridad, porque dominación no se ve como un concepto político en primer lugar. Weber definió la dominación (autoridad) como la posibilidad de que las órdenes sean obedecidas por un grupo específico de personas. La autoridad legítima es aquella que es reconocida como legítima y justificada tanto por el gobernante como por los gobernados. El gobierno legítimo da como resultado lo que Weber llamó el monopolio sobre el uso de la violencia coercitiva en un territorio dado. En el mundo moderno, esta autoridad generalmente se delega a la policía y al sistema judicial.

Weber dividió la autoridad legítima en tres tipos:

  • El primer tipo discutido por Weber es la autoridad legal-racional . Es esa forma de autoridad que depende para su legitimidad de reglas formales y leyes establecidas del estado, que generalmente están escritas y son a menudo muy complejas. El poder de la autoridad racional-legal se menciona en la constitución. Las sociedades modernas dependen de la autoridad legal-racional. Los funcionarios gubernamentales son el mejor ejemplo de esta forma de autoridad, que prevalece en todo el mundo.
  • El segundo tipo de autoridad, la autoridad tradicional , se deriva de costumbres, hábitos y estructuras sociales establecidos desde hace mucho tiempo. Cuando el poder pasa de una generación a otra, se conoce como autoridad tradicional. El gobierno de los monarcas hereditarios proporciona un ejemplo obvio. La dinastía Tudor en Inglaterra y las familias gobernantes de Mewar en Rajasthan (India) son algunos ejemplos de autoridad tradicional.
  • La tercera forma de autoridad es la autoridad carismática . Aquí, el carisma del individuo o del líder juega un papel importante. La autoridad carismática es aquella autoridad que se deriva de las afirmaciones del líder de un poder superior o inspiración que es apoyada por sus seguidores. Ejemplos a este respecto pueden ser NT Rama Rao , un ídolo matiné, que se convirtió en uno de los ministros principales más poderosos de Andhra Pradesh .

La historia ha sido testigo de varios movimientos sociales o revoluciones contra un sistema de autoridad tradicional o legal-racional iniciado por autoridades carismáticas. Según Weber, lo que distingue a la autoridad de la coerción , la fuerza y el poder por un lado, y el liderazgo, la persuasión y la influencia por el otro, es la legitimidad. Los superiores, afirma, sienten que tienen derecho a dar órdenes; los subordinados perciben una obligación de obedecer (véase también el experimento de Milgram ). Los científicos sociales están de acuerdo en que la autoridad es solo uno de los varios recursos disponibles para los titulares en posiciones formales. Por ejemplo, un Jefe de Estado depende de una autoridad anidada similar. Su legitimidad debe ser reconocida, no solo por los ciudadanos, sino por quienes controlan otros recursos valiosos: su personal inmediato, su gabinete, los líderes militares y, a la larga, la administración y el aparato político de toda la sociedad.

La autoridad se puede crear expresamente cuando las entidades públicas actúan públicamente, utilizando los mismos medios para comunicar la concesión de autoridad a sus agentes que utilizan para comunicarla a terceros, la autoridad aparente describe la situación cuando un principal ha impuesto restricciones a un agente que están no es conocido por un tercero, y las restricciones sobre los agentes del gobierno se llevan a cabo abiertamente, a través de leyes y regulaciones. En este contexto, se supone o se supone que todas las partes interesadas conocen las leyes y reglamentos del gobierno.

Recientemente, el concepto de autoridad también se ha discutido como un principio rector en el diseño de interacción hombre-máquina.

Hijos y atributos de autoridad

La autoridad y sus atributos han sido identificados como de particular relevancia para los niños en lo que respecta a sus padres y maestros. Los tres atributos de la autoridad se han descrito como estatus , habilidades o conocimientos especializados y posición social . Los niños consideran el tipo de comando, las características de la figura de autoridad y el contexto social cuando hacen conclusiones de autoridad.

Aunque los niños consideran estos tres tipos de atributos de autoridad, primero evalúan la legitimidad de la figura de autoridad en cuestión utilizando la naturaleza de los comandos que dan. Por ejemplo, un maestro que no parece tener un poder legítimo desde la perspectiva del niño (quizás porque no puede controlar bien la clase) no será obedecido. En cuanto a la crianza de los hijos, es más probable que los padres autoritarios que son cálidos y con un alto control conductual pero bajo en control psicológico tengan una autoridad legítima por parte del niño, y se creerán que tienen el deber de obedecerlos e interiorizar sus valores.

Ver también

Referencias

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