Arqueología de Samoa - Archaeology of Samoa

Mapa esquemático que muestra la ubicación central de las islas Samoa en el Pacífico.
Roger Curtis Green , un destacado arqueólogo de Samoa (foto de 1964 en Nueva Zelanda )

La arqueología de Samoa comenzó con el primer reconocimiento sistemático de restos arqueológicos en la isla Savai'i por Jack Golson en 1957. Desde entonces, los reconocimientos y estudios en el resto de Samoa han descubierto importantes hallazgos de asentamientos, montículos de piedra y tierra, incluidos montículos de estrellas, Lapita restos de cerámica y artefactos prehistóricos.

Una parte importante de la arqueología en Samoa y Oceanía implica encontrar la respuesta a los orígenes de los polinesios , una investigación en curso que se lleva a cabo junto con otros campos, como la lingüística y la genética .

La fecha más antigua hasta ahora de los restos prehistóricos en Samoa ha sido calculada por científicos de Nueva Zelanda en una edad real probable de alrededor de 3000 AP (antes del presente) de un sitio Lapita en Mulifanua durante la década de 1970.

Historia

Sitio de excavación de Jack Golson en Vailele con la visita de miembros de la familia I'iga Pisa , 1957.

Se conocían relatos anteriores de 'montículos de tierra' y 'arquitectura monumental', pero no se llevaron a cabo estudios científicos hasta el trabajo en profundidad de Golson en 1957. Golson también llevó a cabo un trabajo de campo en Upolu, donde descubrió los primeros tiestos de cerámica en Samoa en la aldea de Vailele en costa norte de la isla. En el X Congreso de Ciencias del Pacífico en Honolulu en 1961, los arqueólogos decidieron hacer un enfoque coordinado para investigar la prehistoria de la región.

Durante 1963-1964, este trabajo fue realizado por un equipo internacional dirigido por Roger Curtis Green en el marco del Programa de Arqueología Polinesia de la Universidad de Auckland . Sobre la base de las encuestas de Golson, el equipo llevó a cabo un trabajo de campo en las islas de Savai'i, Upolu y Apolima . Otro líder del equipo fue la arqueóloga neozelandesa Janet Davidson, quien ha realizado importantes contribuciones al campo de la arqueología en Samoa y el resto del Pacífico. Green y Davidson sentaron las bases para la arqueología en Samoa. Entre los muchos hallazgos de este proyecto se encuentran las cerámicas en Upolu y Apolima. Sin embargo, un hallazgo clave cerca del final de este viaje fue el descubrimiento de restos de cerámica lapita en Mulifanua con fechas de radiocarbono de 930-800 a. C. Hasta 2008, toda la alfarería conocida en Samoa era "vajilla simple", excepto las excavadas en Mulifanua. Una parte importante del trabajo de Davidson en Samoa a lo largo de los años se centró en los patrones de asentamiento antes del contacto europeo. Ella se convirtió en la primera en presentar un caso basado en el trabajo de campo arqueológico para la distribución de una población mucho mayor de Samoa en los siglos XVII y XVIII d.C. Las primeras estimaciones de población en el siglo XIX habían sido muy diferentes.

Hubo otros arqueólogos que llevaron a cabo un importante trabajo de campo en Samoa, incluido el estadounidense Jesse D. Jennings y Richard Holmer en la década de 1970. Jennings dirigió estudios en la plantación Mt Olo en Upolu y tierra adentro desde Sapapali'i en Savai'i. En agosto, septiembre y octubre de 1974, 1976 y 1977 se inspeccionaron, cartografiaron y excavaron extensas ruinas de asentamientos prehistóricos en el marco del Programa Arqueológico Samoano de la Universidad de Utah. De 1978 a 1979, se llevaron a cabo más trabajos de campo con extensos estudios de un asentamiento prehistórico en el distrito de Palauli . Esta encuesta en Palauli fue realizada por Gregory Jackmond , un voluntario del Cuerpo de Paz estadounidense que previamente había realizado trabajo de campo en ruinas prehistóricas tierra adentro desde la aldea de Sapapali'i .

En 2002-2004 se llevaron a cabo extensas excavaciones en el montículo Pulemelei en Savai'i bajo el liderazgo de la arqueóloga sueca Helene Martinsson-Wallin ( instituto de investigación del Museo Kon-Tiki / Universidad de Gotland) en colaboración con Paul Wallin (Museo Kon-Tiki / Gotland University) y Geoffrey Clark ( Universidad Nacional de Australia ). Estas excavaciones y los estudios de campo posteriores de Martinsson-Wallin en la plantación Letolo, Malaefono Starmound y Fale o le Fe'e, llevaron a una colaboración con la Universidad Nacional de Samoa para crear un programa de arqueología.

Muchos otros eruditos contribuyeron al campo de la arqueología en Samoa antes de 1957, incluido el historiador maorí Te Rangi Hīroa (también conocido como Sir Peter Henry Buck) y Derek Freeman, quien realizó trabajo de campo en Vailele y las cuevas de Falemauga en Upolu mientras era maestro de escuela. en Samoa a principios de la década de 1940.

Sitios clave

Savai'i

Los sitios clave en el trabajo de campo en la isla Savai'i incluyen asentamientos prehistóricos situados tierra adentro en Sapapali'i , asentamientos poblados extensos en Palauli , donde se encuentra el Montículo Pulemelei y un basural en el pueblo de Siutu en la costa sur. El trabajo arqueológico en Sapapali'i fue realizado por Jackmond, quien inspeccionó un área de 20 hectáreas y descubrió extensas ruinas prehistóricas. Los datos del trabajo de Jackmond en Sapapali'i tendían a replicar los datos recopilados en el sitio de la plantación Mt Olo en Upolu con muros de piedra, pasillos elevados y plataformas similares. Una diferencia importante fue el mayor número de hornos de tierra descubiertos en el sitio de Savai'i. El equipo en el sitio de Mt Olo había teorizado previamente que los hornos de tierra eran un signo de rango y estatus social. Cuando se completaron estos estudios en 1976, el trabajo de Jackmond's Peace Corp se extendió por dos años más y él llevó a cabo trabajo de campo en los extensos asentamientos prehistóricos en el distrito de Palauli. El mapeo anterior de Savai'i, incluido el montículo Pulemelei, había sido realizado por SD Scott y Alistair G. Buist en 1969. Su trabajo de campo en Savai'i en 1969 mostró restos arqueológicos de densos asentamientos del interior antes del contacto europeo en Safotu , Safune y Fagamalo ( distrito del pueblo de Matautu , isla Savai'i), en la costa norte de la isla.

Letolo

Piedras de moler

El asentamiento prehistórico de Letolo está situado en el distrito de Palauli en la costa sur en el extremo este de Savai'i. El sitio está situado en un terreno conocido en los tiempos modernos como Nelson Plantation bajo la Junta de Nelson Corporation. Durante el colonialismo a finales del siglo XIX, la tierra pasó a ser de propiedad alemana y se vendió a un comerciante sueco August Nilspeter Gustav Nelson , quien se casó con una mujer de Samoa y dirigió un puesto comercial en Safune . En los últimos años, han surgido casos judiciales entre los jefes de Palauli y la familia Nelson por la propiedad de la tierra.

La entrada a la plantación se realiza por el puente en el extremo oeste de Vailoa , la capital de Palauli.

La prospección de Jackmond durante 1977-1978 en Letolo cubrió un área desde la costa sur hasta tierras de suave pendiente, 3 km tierra adentro hasta una elevación de 135 m en el borde norte. El área está delimitada al este por el río Faleata y al oeste por el río Seugagogo. Dentro del área de 198,8 hectáreas encuestadas, se registraron aproximadamente 3.000 características de manufactura humana, incluidas plataformas de cimentación, 64,6 km de cercas de piedra, pasarelas primarias y secundarias y unas 300 viviendas. Se registraron un total de 1059 plataformas; el más grande de ellos es Pulemelei Mound, que ya había sido informado por otros arqueólogos. El montículo Pulemelei tiene 50 m × 61 my 12 m de altura. Desde el suelo, se inclina hacia adentro y hacia arriba, en escalones, hasta una parte superior plana y nivelada. Desde lo alto de Pulemelei, se puede ver el mar mirando hacia el sur. Las fechas estimadas de construcción lo sitúan entre el 1100 y el 1400 d.C. En general, las plataformas promediaron 236 ± 251 m² de área basal y 46 ± 52 cm de altura. Las plataformas eran de forma rectangular u ovalada, a excepción de dos pequeños montículos de estrellas de 7,8 m (7 brazos) y 10 m (5 brazos) de diámetro y 50 cm de altura. Todos los montículos están construidos con piedras de basalto y cantos rodados.

El estudio arqueológico mostró que una vez hubo literalmente cientos de unidades domésticas, que se extendían tierra adentro más allá del área mapeada, más allá del montículo de piedra Pulemelei. El camino principal a través del asentamiento pasó a cruzar el interior montañoso de Savai'i en un "camino viejo" mencionado por los primeros misioneros.

Se llevaron a cabo extensas excavaciones arqueológicas en el montículo Pulemelei durante los años 2002-2004 por Helene Martinsson-Wallin The Kon-Tiki Museum / Gotland University y profesora adjunta en la Universidad Nacional de Samoa. Las excavaciones mostraron que el montículo Pulemelei comenzó a construirse hace unos 700-900 años como una plataforma de 60x65 metros de ancho y 3 metros de altura que estaba perfilada con piedra tallada en el borde. Fue construido sobre un asentamiento anterior que tiene al menos 2000 años con hallazgos de tiestos, herramientas de piedra y chimeneas. Hace alrededor de 400 a 500 años se añadió el montículo para alcanzar una altura de 12 metros y se construyeron dos pasarelas en el lado oeste y este del montículo. El montículo Pulemelei es un lugar central en un área de asentamiento a gran escala en las laderas de Palauli que fueron abandonadas en el siglo XVIII.

Upolu

Mulifanua

Los sitios clave en la isla Upolu incluyen el sitio Lapita en Mulifanua, donde se han recuperado 4.288 tiestos de cerámica y dos azuelas tipo Lapita. El sitio tiene una edad real de alrededor de 3000 años AP según la datación C14 en un caparazón. El sitio sumergido de Lapita en Mulifanua fue descubierto en 1973 durante el trabajo realizado para ampliar el atracadero del ferry entre islas. Con el cambio de las costas costeras a lo largo del tiempo, los científicos que estudiaron el sitio encontraron evidencia de que el sitio sumergido alguna vez fue una playa de arena junto a una laguna. Este es el único sitio en Samoa donde se han encontrado tiestos decorados de Lapita, aunque se han encontrado restos de cerámica de Plain Ware , asociados con la 'cultura' Lapita, en otras partes de Samoa, incluida la primera muestra encontrada por Golson en Vailele en 1957. Los dos Las azuelas fueron descubiertas en 1988 por Rhys Richards de la Alta Comisión de Nueva Zelanda en Samoa durante el examen de tiestos de cerámica con la arqueóloga Helen M. Leach , quince años después del descubrimiento original del sitio.

Vailele

Gran montículo al sur del arroyo Laupule en Vailele , 1957

Un gran montículo, Laupule, en la aldea de Vailele en Upolu es comparable al Montículo Pulemelei en Savai'i. En la década de 1940, el antropólogo neozelandés Derek Freeman , maestro de escuela en Samoa desde abril de 1940 hasta noviembre de 1943, estudió los montículos de tierra que se encuentran cerca del arroyo Tausala, que desemboca en el mar entre Fagali'i y Vailele. Los montículos se encuentran principalmente a tres cuartos de milla tierra adentro a una altura de 200 pies sobre el nivel del mar. De los ocho montículos en el área, 7 eran pirámides rectangulares truncadas construidas de tierra. El octavo era cónico, truncado y de tierra y piedra. El Laupule más grande, medía 346 pies × 314 pies en la base con una altura de 40 pies. Tres montículos más pequeños estaban situados cerca de él. Todos estaban en el lado oeste del arroyo Tausala. Al otro lado del arroyo había tres montículos que todos tenían el nombre de Tapuitea ( estrella vespertina ). El más grande medía 384 pies (lo que lo hacía más largo que el montículo principal de Laupule), con un ancho de 235 pies y una altura de 15 pies. Según la tradición oral, el montículo de Laupule se asoció con una figura llamada Tupuivao en el siglo XVII.

Otros pueblos

Valle de Falefa , mirando al norte desde el paso de Le Mafa, al este de Upolu

Otros sitios en Upolu incluyen restos arqueológicos encontrados tierra adentro en Luatuanu'u (sitios de casas), Lufilufi y Falefa . También hubo una dispersión de sitios en la costa sur desde Lotofaga hasta Lepa que se extendían tierra adentro de dos a tres kilómetros. Janet Davidson pasó seis meses realizando estudios de sitio en Upolu (1965-1966) en Sasoa'a en el Valle de Falefa , la aldea de Lalomanu en el distrito de Aleipata y en la plantación WSTEC propiedad del gobierno en Mulifanua.

Mt Olo

Davidson también fue el primero en examinar los asentamientos del interior en la plantación Mt Olo, en el extremo oeste de Upolu. En 1973, otro equipo, que desconocía el examen anterior de Davidson, localizó una extensa zona de plataformas, muros y pasillos en ruinas. El trabajo de campo en la plantación Mt Olo se llevó a cabo en diferentes períodos durante tres años en el marco del Programa Arqueológico de Samoa de la Universidad de Utah.

Cuevas de Falemauga que muestran una gran cámara con un grupo de personas en su interior (foto de 1957).

Cuevas de Falemauga

Las cuevas de Falemauga están situadas en Falemauga, un área en el centro de Upolu a unas cinco millas y media al sur (tierra adentro) del pueblo de Malie en la costa norte de la isla. Hay pruebas de ocupación humana en la prehistoria de Samoa y que las cuevas fueron utilizadas como lugar de refugio por la gente del distrito de Tuamasaga . En el idioma samoano , el nombre Falemauga se puede dividir en dos palabras, fale que significa "casa" y mauga que significa "montaña". El neozelandés Derek Freeman llevó a cabo excavaciones a principios de la década de 1940 y publicó su informe en el Journal of the Polynesian Society of New Zealand, en 1944. Encontró un 'elaborado sistema de plataformas' construido con rocas de lava elevadas a una altura de aproximadamente 2– A 3 pies sobre el piso de la cueva, azuelas de piedra típicas de los tipos prehistóricos que se encuentran en el país, sitios de cocción umu , restos de mariscos marinos y basureros de cocina.

Isla Manono

Durante la década de 1970, el Programa Arqueológico de Samoa de la Universidad de Utah recuperó restos de cerámica prehistórica en dos basurales costeros en la isla Manono .

Patrones de acuerdos

Parte del trabajo de Davidson y Green fue estudiar los patrones de asentamiento de las comunidades de Samoa. Davidson señaló: "El arqueólogo que realiza estudios de sitios en Samoa se enfrenta a una desconcertante variedad de sitios arqueológicos que a menudo parecen estar continuamente distribuidos por la tierra". El trabajo de Golson en 1957 sugirió que los asentamientos ocurrieron tierra adentro seguidos por asentamientos posteriores a lo largo de la costa, que había sido el patrón predominante desde la primera llegada europea a Samoa en el siglo XIX.

Notas

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Referencias

  • [17] Patrones de asentamiento en Samoa antes de 1840 por Janet M Davidson, The Journal of the Polynesian Society, vol. 78 1969, núm. 1, pág. 44-82. Consultado el 1 de noviembre de 2009.
  • [18] Patrones de aldea samoana: cuatro ejemplos por Jesse D. Jennings, Richard Holmer y Gregory Jackmond, Universidad de Utah, Revista de la Sociedad Polinesia, vol. 91, No. 1, 1982. Consultado el 1 de noviembre de 2009.

enlaces externos

  • [19] video corto de Janet Davidson en Te Ara Encyclopaedia New Zealand.