Iglesia Apostólica (denominación) - Apostolic Church (denomination)
| Iglesia apostólica | |
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 Logotipo de la Iglesia Apostólica (en el Reino Unido)
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| Clasificación | protestante |
| Orientación | de Pentecostés |
| Gobierno | Apostólico (sistema de gobierno mixto presbiteriano y episcopal) |
| Región | 100 paises |
| Fundador | Daniel Powell Williams |
| Origen | 1911 (inicio de la iglesia) 1916 (separación de AFC) Pen-y-groes y Ammanford , Gales |
| Miembros | 15.000.000 (2014) |
La Iglesia Apostólica es una denominación cristiana y un movimiento pentecostal que surgió del avivamiento galés de 1904-1905 . Comenzando en el Reino Unido y extendiéndose por todo el mundo, la Iglesia Apostólica nacional más grande es ahora la Iglesia Apostólica de Nigeria . El término "apostólico" se refiere al papel de los apóstoles en el gobierno de la iglesia de la denominación, así como al deseo de emular el cristianismo del siglo I en su fe, prácticas y gobierno.
Historia
Los orígenes de la Iglesia Apostólica residían en los cristianos que habían llegado a la fe durante el avivamiento galés de 1904-1905, pero que consideraban que las congregaciones eclesiásticas existentes no eran acogedoras y buscaron otras comunidades eclesiales en su lugar. Daniel Powell Williams, un predicador laico entre los independientes (congregacionalistas) de habla galesa, se unió a uno de estos grupos en su pueblo natal de Pen-y-groes, Carmarthenshire, al estar convencido de la necesidad del bautismo de los creyentes por inmersión . Finalmente, Williams fue reconocido como el líder del grupo y fue llamado al pastorado a través de la profecía. Esto llevó a una división entre quienes aceptaron la ordenación de un pastor y quienes no.
Los primeros historiadores de la Iglesia Apostólica fechan sus inicios como una iglesia distintiva en 1911, cuando tres grupos de personas en tres lugares de la aldea de Pen-y-groes recibieron el bautismo pentecostal en el Espíritu Santo. Esto condujo al comienzo de la asamblea de Pen-y-groes de la Iglesia Apostólica y al comienzo posterior del movimiento mundial.
Durante un período, las iglesias galesas estuvieron asociadas con William Oliver Hutchinson y la denominación de la Iglesia de Fe Apostólica, en Bournemouth , Inglaterra . Sin embargo, el 8 de enero de 1916, Daniel Powell Williams y la mayoría de las asambleas galesas se separaron de Hutchinson y la Iglesia de Fe Apostólica por cuestiones doctrinales, estableciendo la Iglesia Apostólica en Gales (ACW). Después de 1916, los dos grupos no tuvieron más contacto y se desarrollaron por caminos doctrinales diferentes. Hutchinson había comenzado a reclamar toda la autoridad como 'Apóstol Mayor', un reclamo que Williams y las iglesias galesas no podían aceptar, considerando sus reclamos de infalibilidad como contrarios tanto al principio protestante de sola scriptura como al gobierno de la iglesia colegiada. La Iglesia Apostólica tuvo mucho cuidado de adoptar un sistema de presbiterios para gobernar la iglesia de manera colegiada. Si bien los ministros fueron ordenados como apóstoles, profetas, evangelistas, pastores / ancianos y maestros, todos participaron en oración y deliberación juntos en los presbiterios a nivel local, seccional y nacional. (Los nombres de estos cuerpos gobernantes eventualmente se hicieron distintos, con el presbiterio de la iglesia local conservando el nombre 'presbiterio', mientras que el cuerpo regional se conoció como el clasis, y más tarde la Reunión de Pastores de Área, y el cuerpo gobernante nacional adoptó el nombre del Concilio General.) El gobierno de la iglesia no estaba reservado solo a los apóstoles, ya que se los consideraba primeros entre iguales ( primus inter pares ) entre los demás ministros, lo que requería un gobierno colegiado.
En 1917, un segundo grupo se centró en Birmingham afiliado a la ACW. Al año siguiente, la Congregación Pentecostal de la Zarza Ardiente en Glasgow entró en cooperación con la ACW, pero permaneció independiente. En el mismo año, un grupo que usa el nombre de "Iglesia Apostólica" en Hereford también entró en cooperación con la ACW.
En 1920, Ben Fisher, quien era el líder de una congregación pentecostal independiente en Belfast , Irlanda del Norte , invitó a Williams a ministrar en su iglesia. El grupo luego se afilió a la ACW convirtiéndose en su primer campo misionero.
Herbert Victor Chanter era el líder de la Iglesia Apostólica de Dios (ACG), un gran grupo de congregaciones pentecostales con sede en Bradford . Durante 1921, Chanter asistió a la convención navideña de la ACW en Pen-y-groes. Una palabra profética dada en Bradford ordenó a los líderes que invitaran a los líderes galeses a unirse a ellos en una reunión. Se conocieron en 1922, y se organizó otra reunión más amplia para la Pascua. En la convención de Pascua, los líderes de la mayoría de las congregaciones de ACW y sus afiliados se reunieron en Bradford.
La reunión de Pascua de 1922 en Bradford reunió a la Iglesia Apostólica en Gales, las iglesias escocesas, la Iglesia Apostólica en Hereford y la Iglesia Apostólica de Dios con sede en Bradford como una sola iglesia. Una palabra profética los dirigió a formar una unión administrativa: Pen-y-groes iba a ser el centro administrativo; Glasgow , el centro financiero; y Bradford el centro misional.
En 2016, la denominación tenía 15 millones de miembros en aproximadamente 100 países.
Teología
La Iglesia Apostólica ve las Escrituras como la autoridad suprema y las entiende como la Palabra infalible de Dios. La soteriología de la Iglesia Apostólica no es ni uniformemente reformada ni arminiana . Se pone énfasis en la expiación sustitutiva penal y el entendimiento de la Reforma de la justificación solo por gracia. La Iglesia ha enseñado tanto la elección incondicional como la posibilidad de la gracia, sugiriendo una posición más cercana a la de la teología luterana. La eclesiología ha ocupado un lugar destacado en la teología del movimiento. La Iglesia se define como el Cuerpo de Cristo y se le da prominencia a la jefatura de Cristo. Se ve que Cristo expresa su liderazgo a través de los ministerios de ascensión (una referencia a Efesios 4: 7-11) de apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros.
Las creencias teológicas de la Iglesia Apostólica se resumen en su confesión de fe, conocida como los Principios , que dice lo siguiente:
- La Unidad de la Deidad y Trinidad de las Personas en ella.
- La total depravación de la naturaleza humana, la necesidad de arrepentimiento y regeneración y la condenación eterna de los finalmente impenitentes.
- El nacimiento virginal, la vida sin pecado, la muerte expiatoria, la resurrección triunfante, la ascensión, la intercesión constante de nuestro Señor Jesucristo; Su segunda venida y Reino Milenial sobre la tierra.
- Justificación y santificación del creyente a través de la obra terminada de Cristo.
- El bautismo del Espíritu Santo para los creyentes, seguido de las señales.
- Los nueve dones del Espíritu Santo para la edificación, exhortación y consuelo de la Iglesia, que es el cuerpo de Cristo.
- Los sacramentos del bautismo por inmersión y la Cena del Señor.
- La inspiración divina y la autoridad de las Sagradas Escrituras.
- El gobierno de la iglesia por apóstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros, ancianos y diáconos.
- La posibilidad de caer en desgracia.
- La obligatoriedad de los diezmos y las ofrendas.
La Constitución de la Iglesia Apostólica en el Reino Unido establece que "Estos Principios serán para siempre el estándar doctrinal de la Iglesia Apostólica y no estarán sujetos a cambio de ninguna manera".
Convención internacional anual
Durante los primeros 100 años de la historia de la Iglesia Apostólica, cada mes de agosto se celebraba una convención internacional. Hasta 2002, la convención se celebró todos los años en el pueblo de Pen-y-groes, Carmarthenshire . Luego se trasladó a Swansea , donde se celebró de 2003 a 2011. Durante su tiempo en Swansea, la Convención Internacional de la Iglesia Apostólica pasó a llamarse AblazeUK. En 2012, AblazeUK se mudó a Cheltenham , y la convención final tuvo lugar allí en 2016 para marcar el 'Centenario' del movimiento.
Colegios
La Iglesia Apostólica estableció su primer colegio teológico, la Escuela Bíblica Internacional de la Iglesia Apostólica, en el pueblo de Pen-y-groes en 1933. También se han establecido colegios y seminarios en otros once países.
Himnario
En el pasado, el himnario estándar de la Iglesia Apostólica ha sido el Himnario de la Redención , que fue producido por un comité conjunto de la Iglesia Apostólica, la Iglesia Pentecostal Elim y las Asambleas de Dios en Gran Bretaña e Irlanda. Molwch Dduw fue el himnario utilizado en las asambleas apostólicas en idioma galés y contenía muchos himnos de DP Williams y otras figuras apostólicas tempranas. Otro himnario, Himnos en la Santa Mesa , fue producido por Ian MacPherson para su uso en la Iglesia Apostólica y otras asambleas pentecostales británicas en la Partición del Pan. Los libros de coros, como Coros de quintetos de gospel , Puertas de alabanza y Melodías de visión gloriosa , también se publicaron con frecuencia durante el transcurso del siglo XX.
Ver también
Notas
enlaces externos
- Iglesia Apostólica en el Reino Unido (sitio web oficial)