Apion - Apion
Apion ( griego : Ἀπίων ; 30-20 a. C. - c. 45-48 d. C.) fue un gramático , sofista y comentarista egipcio helenizado de Homero . Nació en el Oasis de Siwa y floreció en la primera mitad del siglo I d.C. Su nombre a veces se escribe incorrectamente Appion, y algunas fuentes, como en Suda , lo llaman hijo de Pleistoneices, mientras que otras afirman más correctamente que Pleistoneices era solo un apellido, y que era hijo de Poseidonius.
La vida
Apion estudió en Alejandría con Apolonio el Sofista (hijo de Arquibio de Alejandría ) y Didimo, de quien heredó su amor por los poemas homéricos. Se instaló en Roma en fecha desconocida y enseñó retórica como sucesor del gramático Theon hasta el reinado de Claudio .
Apion parece haber gozado de una reputación extraordinaria por su amplio conocimiento y su versatilidad como orador; pero los antiguos son unánimes en censurar su ostentosa vanidad. Declaró que todos los que mencionaba en sus obras serían inmortalizados; se colocó al lado de los más grandes filósofos de la antigua Grecia y solía decir que Alejandría debería estar orgullosa de tener un hombre como él entre sus ciudadanos. Es probable que el nombre cymbalum mundi , con el que Tiberio solía llamarlo, estuviera destinado a expresar tanto su locuacidad como su carácter jactancioso. Se habla de él como el más activo de los gramáticos. Según Suda , su apellido era Mochthos (μόχθος), que generalmente se explica como una descripción del celo y el trabajo con el que prosiguió sus estudios.
En el reinado de Calígula , Apión viajó por Grecia y fue recibido en todas partes con los más altos honores como gran intérprete de Homero. Aproximadamente al mismo tiempo, en el año 38 d.C., los habitantes de Alejandría presentaron quejas contra los judíos que residían en su ciudad y se esforzaron por restringir sus derechos y privilegios. Enviaron una embajada al emperador Calígula, que estaba encabezada por Apion, porque era un hábil orador y se sabía que albergaba un gran odio hacia los judíos. Este último también envió una embajada, encabezada por Filón . En esta transacción, Apion parece haber sobrepasado los límites de su comisión, ya que no solo presentó las quejas de sus conciudadanos, sino que se esforzó por excitar la ira del emperador contra los judíos recordándole que se negaban a erigirle estatuas y para jurar por su sagrado nombre. Se desconocen los resultados de esta embajada, así como la parte restante de la vida de Apion; pero si podemos creer el relato de su enemigo Josefo, murió de una enfermedad que se había traído sobre sí mismo por su modo de vida disoluto.
Trabajos
Apion escribió varias obras, ninguna de las cuales ha sobrevivido. El conocido cuento " Androclo y el león ", que se conserva en Aulus Gellius, es de su obra: Aegyptiaca ("Maravillas de Egipto") . Los fragmentos supervivientes de su trabajo están impresos en el Etymologicum Gudianum , ed. Sturz, 1818.
- Sobre Homero , cuyos poemas parecen haber formado la parte principal de sus estudios, pues se dice que no sólo hizo la mejor recensión del texto de los poemas, sino que escribió explicaciones de frases y palabras en forma de diccionario. (Λέξεις Ὁμηρικαί), e investigaciones sobre la vida y el país natal del poeta. Se supone que la mejor parte de su Λέξεις Ὁμηρικαί está incorporada en el Léxico homérico de Apolonio. Los trabajos de Apión sobre Homero a menudo son mencionados por Eustacio y otros gramáticos.
- Una obra sobre Egipto (Αἰγυπτιακά) que consta de cinco libros, que fue muy valorada en la antigüedad, ya que contenía descripciones de casi todos los objetos notables de Egipto. También contenía numerosos ataques contra los judíos.
- Una obra contra los judíos. Josefo da una respuesta a estos ataques , en el segundo libro de su obra, generalmente llamado Against Apion (Κατὰ Ἀπίωνος), y esta respuesta es la única fuente de la que aprendemos algo sobre el carácter de la obra de Apion.
- Una obra en alabanza de Alejandro Magno.
- Historias de países separados. (Ἱστορία κατὰ ἔθνος, Suda s. V. Ἀπίων.)
- Sobre el célebre glotón Apicius .
- Sobre el dialecto de los pomaikes (Περὶ τῆς Πωμαϊκῆς διαλέκτου).
- Disciplina de metallica .
- Androclus y el león y el delfín cerca de Dicaearchia . Los mayores fragmentos de las obras de Apion son la historia sobre Androclus y su león, y sobre el delfín cerca de Dicaearchia.
Epigramas
En Suda encontramos referencias a Apion como escritor de epigramas ( s. Vv . Ἀγύρτης, σπιλάδες, σφάραγον y τρίγληνα), pero no se sabe si es el mismo que el gramático.
Notas
Referencias
- Cynthia Damon , "'The Mind of an Ass and the Impudence of a Dog:' A Scholar Gone Bad", en Ineke Sluiter y Ralph M. Rosen (eds), Kakos: Badness and Anti-value in Classical Antiquity (Leiden / Boston : Brill, 2008) (Mnemosyne: Suplementos. Historia y arqueología de la antigüedad clásica, 307),
enlaces externos
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Schmitz, Leonhard (1870). "Apion" . En Smith, William (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . 1 . pag. 226.