Anushilan Samiti - Anushilan Samiti
 El escudo de armas de Anushilan Samiti
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| Formación | 1902 |
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| Disuelto | 1930 |
| Escribe | Sociedad revolucionaria secreta |
| Objetivo | Independencia india |
| Localización | |
| Anushilan Samiti |
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| Influencia |
| Anushilan Samiti |
| Eventos notables |
| Temas relacionados |
Anushilan Samiti ( bengalí : অনুশীলন সমিতি , literalmente 'sociedad de culturismo') fue una organización india del primer cuarto del siglo XX que apoyó la violencia revolucionaria como medio para acabar con el dominio británico en la India . La organización surgió de un conglomerado de grupos de jóvenes locales y gimnasios (akhara) en Bengala en 1902. Tenía dos brazos prominentes, algo independientes, en Bengala Oriental y Occidental , Dhaka Anushilan Samiti (con centro en Dhaka , actual Bangladesh ), y el Grupo Jugantar (centrado en Calcuta ).
Desde su fundación hasta su disolución durante la década de 1930, los samiti desafiaron el dominio británico en la India participando en un nacionalismo militante, que incluyó atentados con bombas, asesinatos y violencia por motivos políticos. Samiti colaboró con otras organizaciones revolucionarias en la India y en el extranjero. Fue liderado por los nacionalistas Aurobindo Ghosh y su hermano Barindra Ghosh , e influenciado por filosofías tan diversas como la filosofía hindú Shakta , como la expusieron los autores bengalíes Bankim y Vivekananda , el nacionalismo italiano y el panasiático de Kakuzo Okakura . El Samiti estuvo involucrado en varios incidentes notorios de ataques revolucionarios contra los intereses y la administración británicos en la India, incluidos los primeros intentos de asesinar a funcionarios del Raj británico . Estos fueron seguidos por el atentado contra la vida del virrey de la India en 1912 y la conspiración sediciosa durante la Primera Guerra Mundial, dirigida por Rash Behari Bose y Jatindranath Mukherjee, respectivamente.
La organización se alejó de su filosofía de violencia en la década de 1920 debido a la influencia del Congreso Nacional Indio y el movimiento no violento de Gandhi . Una sección del grupo, en particular los asociados con Sachindranath Sanyal , permanecieron activos en el movimiento revolucionario, fundando la Asociación Republicana Hindustan en el norte de la India. Varios líderes del Congreso de Bengala, especialmente Subhash Chandra Bose , fueron acusados por el gobierno británico de tener vínculos con la organización durante este tiempo.
La filosofía violenta y radical de Samiti revivió en la década de 1930, cuando estuvo involucrado en la conspiración de Kakori , el ataque a la armería de Chittagong y otras acciones contra la administración en la India ocupada por los británicos.
Poco después de su creación, la organización se convirtió en el centro de una extensa operación policial y de inteligencia que condujo a la fundación de la sección Especial de la Policía de Calcuta . Los oficiales notables que dirigieron la policía y las operaciones de inteligencia contra Samiti en varios momentos incluyeron a Sir Robert Nathan , Sir Harold Stuart , Sir Charles Stevenson-Moore y Sir Charles Tegart . La amenaza planteada por las actividades de los samiti en Bengala durante la Primera Guerra Mundial , junto con la amenaza de un levantamiento ghadarita en Punjab , llevó a la aprobación de la Ley de Defensa de la India de 1915 . Estas medidas permitieron el arresto, internamiento, transporte y ejecución de varios revolucionarios vinculados a la organización, que aplastó a la Rama de Bengala Oriental. A raíz de la guerra, el comité Rowlatt recomendó extender la Ley de Defensa de la India (como la Ley Rowlatt ) para frustrar cualquier posible resurgimiento del Samiti en Bengala y el movimiento Ghadarite en Punjab. Después de la guerra, las actividades del partido llevaron a la implementación de la Enmienda de la Ley Penal de Bengala a principios de la década de 1920, que restableció los poderes de encarcelamiento y detención de la Ley de Defensa de la India. Sin embargo, el Anushilan Samiti se difundió gradualmente en el movimiento gandhiano. Algunos de sus miembros se fueron al Congreso Nacional Indio, entonces dirigido por Subhas Chandra Bose , mientras que otros se identificaron más estrechamente con el comunismo . El Jugantar rama disuelto formalmente en 1938. En la India independiente, el partido en Bengala Occidental se convirtió en el [Estados] Partido Comunista y el Partido Socialista Revolucionario , mientras que la rama oriental tarde se convirtió en el Shramik Krishak Samajbadi Dal (Partido Socialista Obrero y Campesino) en Bangladesh actual .
Fondo
El crecimiento de la clase media india durante el siglo XIX condujo a un creciente sentido de identidad india que alimentó una marea creciente de nacionalismo en la India en las últimas décadas del siglo XIX. La creación del Congreso Nacional Indio en 1885 por AO Hume proporcionó una plataforma importante para las demandas de liberalización política, mayor autonomía y reforma social. El movimiento nacionalista se volvió particularmente fuerte, radical y violento en Bengala y, más tarde, en Punjab . También aparecieron movimientos notables, aunque más pequeños, en Maharashtra , Madrás y otras áreas del sur. El movimiento en Maharashtra, especialmente Mumbai (antes Bombay) y Poona, precedió a la mayoría de los movimientos revolucionarios del país. Este movimiento fue apoyado ideológicamente por Bal Gangadhar Tilak , quien también pudo haber ofrecido un apoyo activo encubierto. La Asociación India se fundó en Kolkata (antes Calcuta) en 1876 bajo el liderazgo de Surendranath Banerjee . La Asociación se convirtió en el portavoz de un grupo informal de estudiantes y caballeros de clase media. Patrocinó la Conferencia Nacional India en 1883 y 1885, que luego se fusionó con el Congreso Nacional Indio. Kolkata: anteriormente Calcuta era en ese momento el centro más destacado de la política organizada, y algunos de los estudiantes que asistían a las reuniones políticas comenzaron a organizar "sociedades secretas" que cultivaban una cultura de fuerza física y sentimientos nacionalistas.
Cronología
Orígenes
En 1902, Kolkata (antes Calcuta) tenía tres sociedades secretas que trabajaban para el derrocamiento violento del dominio británico en la India: una fundada por el estudiante de Calcuta Satish Chandra Basu con el patrocinio del abogado de Calcuta Pramatha Mitra , otra dirigida por Sarala Devi , y la tercera fundada. por Aurobindo Ghose . Ghose y su hermano Barin se encontraban entre los más fuertes defensores del nacionalismo indio militante en ese momento. Los escritos y publicaciones nacionalistas de Aurobindo y Barin, incluidos Bande Mataram y Jugantar Patrika (Yugantar) , tuvieron una amplia influencia en la juventud de Bengala y ayudaron a Anushilan Samiti a ganar popularidad en Bengala. La partición de Bengala en 1905 estimuló los sentimientos nacionalistas radicales en la comunidad Bhadralok de Bengala , lo que ayudó a los samiti a adquirir el apoyo de miembros educados, políticamente conscientes y descontentos de las sociedades juveniles locales. El programa de Samiti enfatizó el entrenamiento físico, entrenando a sus reclutas con dagas y lathis (bastones de bambú utilizados como armas). La sucursal de Dhaka estaba dirigida por Pulin Behari Das , y las sucursales se extendieron por Bengala Oriental y Assam. Se abrieron más de 500 sucursales en el este de Bengala y Assam , vinculadas por una "organización cercana y detallada" a la sede de Pulin en Dhaka. Esta rama pronto eclipsó a su organización matriz en Calcuta. Surgieron sucursales de Dhaka Anushilan Samiti en Jessore , Khulna , Faridpur , Rajnagar , Rajendrapur, Mohanpur, Barvali y Bakarganj, con una membresía estimada de 15.000 a 20.000. En dos años, Dhaka Anushilan cambió sus objetivos de los del movimiento Swadeshi a los del terrorismo político.
Las opiniones políticas de la organización se expresaron en la revista Jugantar , fundada en marzo de 1906 por Abhinash Bhattacharya , Barindra, Bhupendranath Dutt y Debabrata Basu . Pronto se convirtió en un órgano para las opiniones radicales de Aurobindo y otros líderes de Anushilan, y llevó al grupo Calcuta Samiti a ser apodado el "partido Jugantar". Los primeros líderes fueron Rash Behari Bose , Bhavabhushan Mitra , Jatindranath Mukherjee y Jadugopal Mukherjee . Aurobindo publicó mensajes similares de nacionalismo violento en revistas como Sandhya , Navashakti y Bande Mataram .
Nacionalismo y violencia
El Dhaka Anushilan Samiti rompió con el grupo Jugantar en Bengala Occidental debido a los desacuerdos con el enfoque de Aurobindo de construir lentamente una base masiva para la revolución. En cambio, el grupo de Dhaka buscó acciones y resultados inmediatos a través del terrorismo político. Las dos ramas de los Samiti se dedicaron a la dacoity para recaudar dinero y llevaron a cabo una serie de asesinatos políticos. En diciembre de 1907, la sucursal de Bengala descarriló un tren que transportaba al teniente gobernador de Bengala Andrew Henderson Leith Fraser en un complot dirigido por los hermanos Ghosh. Ese mismo mes, el Dhaka Anushilan Samiti asesinó al ex magistrado de distrito de Dhaka D. C. Allen. Al año siguiente, Samiti diseñó once asesinatos, siete intentos de asesinato y explosiones y ocho dacoities en Bengala Occidental. Sus objetivos incluían agentes de policía y funcionarios públicos británicos, agentes de policía indios, informantes, fiscales de delitos políticos y familias adineradas. Bajo la dirección de Barin Ghosh, los miembros de Samiti también intentaron asesinar a los funcionarios coloniales franceses en Chandernagore que fueron vistos como cómplices del Raj.
Anushilan Samiti estableció vínculos tempranos con movimientos extranjeros y nacionalistas indios en el extranjero. En 1907, Barin Ghosh envió a Hem Chandra Kanungo (Hem Chandra Das) a París para aprender a fabricar bombas con Nicholas Safranski, un revolucionario ruso en el exilio. En 1908, los jóvenes reclutas Khudiram Bose y Prafulla Chaki fueron enviados en misión a Muzaffarpur para asesinar al magistrado jefe de la presidencia DH Kingsford. Bombardearon un carruaje que confundieron con el de Kingsford y mataron a dos mujeres inglesas. Bose fue arrestado mientras intentaba huir y Chaki se suicidó. La investigación policial de los asesinos los conectó con la casa de campo de Barin en Manicktala (un suburbio de Calcuta) y dio lugar a varios arrestos, incluidos Aurobindo y Barin. El juicio que siguió, celebrado bajo estrictas medidas de seguridad, dio lugar a una sentencia de muerte para Barin (luego conmutada por cadena perpetua). El caso en contra de Aurobindo Ghosh se derrumbó después de Naren Gosain, que se había vuelto testigo corona, recibió un disparo en la cárcel Alipor por Satyendranath Basu y Kanailal Dutta , que también estaban siendo juzgado. Aurobindo se retiró de la política activa tras ser absuelto. Esto fue seguido por un caso de conspiración en Dhaka en 1909, que llevó a juicio a 44 miembros del Dhaka Anushilan Samiti. Nandalal Bannerjee (el oficial que arrestó a Khudiram) fue asesinado a tiros en 1908, seguido de los asesinatos del fiscal e informante del caso Alipore en 1909.
Después del retiro de Aurobindo, el Anushilan Samiti occidental encontró un líder más prominente en Bagha Jatin y emergió como Jugantar . Jatin revitalizó los vínculos entre la organización central en Calcuta y sus sucursales en Bengala , Bihar , Orissa y Uttar Pradesh , estableciendo escondites en Sunderbans para miembros que habían pasado a la clandestinidad. El grupo se reorganizó lentamente, con la ayuda de Amarendra Chatterjee , Naren Bhattacharya y otros líderes más jóvenes. Algunos de sus miembros más jóvenes, incluido Taraknath Das , abandonaron la India. Durante los siguientes dos años, la organización operó bajo la cobertura de dos grupos aparentemente separados: Sramajeebi Samabaya (la Cooperativa de Trabajadores) y SD Harry and Sons. Por esta época, Jatin intentó establecer contactos con el 10º Regimiento de Jat , guarnecido en Fort William en Calcuta, y Narendra Nath cometió una serie de robos para recaudar dinero. Shamsul Alam, un oficial de policía de Bengala que preparaba un caso de conspiración contra el grupo, fue asesinado por el asociado de Jatin, Biren Dutta Gupta. Su asesinato condujo a los arrestos que precipitaron el caso de la Conspiración Howrah-Sibpur .
En 1911, miembros de Dhaka Anushilan mataron a tiros al subinspector Raj Kumar y al inspector Man Mohan Ghosh, dos policías bengalíes que investigaban los disturbios vinculados al grupo, en Mymensingh y Barisal . A esto siguió el asesinato del jefe de policía del CID, Shrish Chandra Dey, en Calcuta. En febrero de 1911, Jugantar bombardeó un automóvil en Calcuta, confundiendo a un inglés con el oficial de policía Godfrey Denham. Rash Behari Bose (descrito como "el revolucionario más peligroso de la India") extendió el alcance del grupo al norte de la India , donde encontró trabajo en el Instituto Forestal de la India en Dehra Dun . Bose forjó vínculos con nacionalistas radicales en Punjab y las Provincias Unidas , incluidos los que más tarde se conectaron con Har Dayal . Durante el traslado de 1912 de la capital imperial a Nueva Delhi, el howdah del virrey Charles Hardinge fue bombardeado; su mahout murió y lady Hardinge resultó herida.
Primera Guerra Mundial
Cuando la guerra entre Alemania y Gran Bretaña comenzó a parecer probable, los nacionalistas indios en el país y en el extranjero decidieron usar la guerra para la causa nacionalista. A través de Kishen Singh, la célula de Bengala Samiti fue presentada a Har Dayal cuando Dayal visitó la India en 1908. Dayal estaba asociado con India House, entonces dirigida por V. D. Savarkar. En 1910, Dayal estaba trabajando en estrecha colaboración con Rash Behari Bose. Después del declive de India House, Dayal se mudó a San Francisco después de trabajar brevemente con la Paris Indian Society . El nacionalismo entre los inmigrantes indios (especialmente los estudiantes y la clase trabajadora) estaba ganando terreno en los Estados Unidos. Taraknath Das, quien se fue de Bengala a los Estados Unidos en 1907, fue uno de los estudiantes indios que se dedicaron al trabajo político. En California, Dayal se convirtió en uno de los principales organizadores del nacionalismo indio entre los trabajadores inmigrantes predominantemente punjabíes y fue un miembro clave del Partido Ghadar .
Con Naren Bhattacharya , Jatin conoció al príncipe heredero de Alemania durante la visita de este último a Calcuta en 1912 y obtuvo la garantía de que se les proporcionarían armas y municiones. Jatin se enteró del trabajo de Bose de Niralamba Swami en una peregrinación a Brindavan . Al regresar a Bengala, comenzó a reorganizar el grupo. Bose pasó a la clandestinidad en Benarés después del atentado contra Hardinge en 1912, pero conoció a Jatin hacia fines de 1913, describiendo las perspectivas de una revolución panindia. En 1914 Bose, el Maharashtrian Vishnu Ganesh Pingle y los militantes sij planearon levantamientos simultáneos de tropas para febrero de 1915. En Bengala, Anushilan y Jugantar lanzaron lo que los historiadores han descrito como "un reinado de terror tanto en las ciudades como en el campo ... [ que] ... estuvo cerca de lograr su objetivo clave de paralizar la administración ". Una atmósfera de miedo afectó gravemente la moral tanto en la policía como en los tribunales. En agosto de 1914, Jugantar se apoderó de una gran cantidad de armas y municiones de la empresa Rodda , un traficante de armas de Calcuta, y las utilizó en robos en Calcuta durante los dos años siguientes. En 1915, solo seis revolucionarios fueron juzgados con éxito.
Tanto el complot de febrero de 1915 como el complot de diciembre de 1915 fueron frustrados por la inteligencia británica. Jatin y varios compañeros revolucionarios murieron en un tiroteo con la policía en Balasore , en la actual Orissa, que llevó a Jugantar a un final temporal. La Ley de Defensa de la India de 1915 provocó arrestos, internamientos, deportaciones y ejecuciones generalizados de miembros del movimiento revolucionario. En marzo de 1916, los arrestos generalizados ayudaron a la policía de Bengala a aplastar al Dacca Anushilan Samiti en Calcuta. La Regulación III y la Ley de Defensa de la India se hicieron cumplir en todo Bengala en agosto de 1916. En junio de 1917, 705 personas estaban bajo arresto domiciliario en virtud de la Ley y 99 fueron encarceladas en virtud de la Regulación III. En Bengala, la violencia revolucionaria se redujo a 10 incidentes en 1917. Según las listas oficiales, 186 revolucionarios fueron asesinados o condenados en 1918. Después de la guerra, la Ley de Defensa de la India fue prorrogada por la Ley Rowlatt , cuya aprobación fue uno de los principales objetivos de las protestas del movimiento de no cooperación de MK Gandhi . Muchos revolucionarios liberados después de la guerra escaparon a Birmania para evitar el encarcelamiento repetido.
Después de la guerra
El primer movimiento de no cooperación, el Rowlatt Satyagrahas dirigido por Gandhi, estuvo activo desde 1919 hasta 1922. Recibió un amplio apoyo de miembros prominentes del movimiento independentista indio. En Bengala, Jugantar aceptó una solicitud de Chittaranjan Das (un líder respetado del Congreso Nacional de la India) de abstenerse de la violencia. Aunque Anushilan Samiti no se adhirió al acuerdo, no patrocinó acciones importantes entre 1920 y 1922. Durante los años siguientes, Jugantar y Samiti volvieron a estar activos. El resurgimiento del nacionalismo radical vinculado a los samiti durante la década de 1920 llevó a la aprobación de la Ordenanza de enmienda de la ley penal de Bengala en 1924. La ley restauró poderes extraordinarios de detención a la policía; en 1927, más de 200 sospechosos fueron encarcelados en virtud de la ley, incluido Subhas Chandra Bose , lo que frenó el resurgimiento de la violencia nacionalista en Bengala. Las sucursales de Jugantar se formaron en Chittagong y Dhaka, en la actual Bangladesh. La sucursal de Chittagong, dirigida por Surya Sen , robó la oficina de Chittagong del ferrocarril Assam-Bengala en diciembre de 1923. En enero de 1924, un joven bengalí, Gopi Mohan Saha, mató a tiros a un europeo que confundió con el comisario de policía de Calcuta, Charles Tegart . El asesino fue elogiado por la prensa bengalí y, para disgusto de Gandhi, proclamado mártir por la rama bengalí del Congreso. Alrededor de este tiempo, Jugantar se asoció estrechamente con la Corporación de Calcuta , encabezada por Das y Subhas Chandra Bose, y los terroristas (y ex-terroristas) se convirtieron en factores importantes en el gobierno local bengalí.
En 1923, Sachindranath Sanyal y Jogesh Chandra Chatterjee fundaron en Benarés otro grupo vinculado a Anushilan Samiti, la Asociación Republicana Hindustan , que ayudó a radicalizar el norte de la India. Pronto tuvo sucursales de Calcuta a Lahore . Una serie de dacoities exitosas en Uttar Pradesh fueron seguidas por un robo de tren en Kakori, y las investigaciones posteriores y dos juicios rompieron la organización. Varios años después, renació como la Asociación Republicana Socialista Hindustan (HSRA).
En 1927, el Congreso Nacional de la India se pronunció a favor de la independencia de Gran Bretaña. Bengala se había calmado durante un período de cuatro años, y el gobierno liberó a la mayoría de los internados bajo la Ley de 1925 a pesar de un intento fallido de forjar una alianza entre Jugantar y Anushilan Samiti. Algunos radicales más jóvenes tomaron nuevas direcciones y muchos (jóvenes y viejos) participaron en actividades del Congreso, como las protestas contra la Comisión Simon de 1928 . El líder del Congreso, Lala Lajpat Rai, murió a causa de las heridas recibidas cuando la policía disolvió una marcha de protesta en Lahore en octubre, y Bhagat Singh y otros miembros de la HSRA vengaron su muerte en diciembre; Singh también bombardeó posteriormente la asamblea legislativa. Él y otros miembros de la HSRA fueron arrestados y tres hicieron una huelga de hambre en la cárcel; El fabricante de bombas bengalí Jatindra Nath Das persistió en su ataque hasta su muerte en septiembre de 1929. La Corporación de Calcuta aprobó una resolución de condolencia después de su muerte, al igual que el Congreso cuando Bhagat Singh fue ejecutado.
Fase final
A medida que el movimiento liderado por el Congreso aceleraba a principios de la década de 1930, algunos exrevolucionarios se identificaron con el movimiento político de Gandhi y se convirtieron en congresistas influyentes (en particular, Surendra Mohan Ghose ). Muchos congresistas bengalíes también mantuvieron vínculos con Samiti. Simultáneamente con las protestas no violentas de la Marcha de la Sal liderada por Gandhi , en abril de 1930, un grupo liderado por Surya Sen allanó la Armería de Chittagong. En 1930, once funcionarios británicos fueron asesinados, especialmente durante la redada del Writer's Building de diciembre de 1930 por Benoy Basu , Dinesh Gupta y Badal Gupta . Tres magistrados sucesivos de distrito en Midnapore fueron asesinados y durante la primera mitad de la década se llevaron a cabo decenas de otras acciones. En 1931 se registró un récord de 92 incidentes violentos, incluidos los asesinatos de los magistrados británicos de Tippera y Midnapore. Sin embargo, poco después, en 1934, terminó el movimiento revolucionario en Bengala.
Una gran parte del movimiento Samiti se sintió atraído por la política de izquierda durante la década de 1930, y aquellos que no se unieron a los partidos de izquierda se identificaron con el Congreso y el Partido Socialista del Congreso . Durante las detenciones masivas de la década de 1930 en torno al movimiento de desobediencia civil, muchos miembros se unieron al Congreso. Jugantar se disolvió formalmente en 1938; muchos ex miembros continuaron actuando juntos bajo Surendra Mohan Ghose, quien fue un enlace entre otros políticos del Congreso y Aurobindo Ghose en Pondicherry. A finales de la década de 1930, miembros del Samiti de tendencia marxista en el CSP anunciaron la formación del Partido Socialista Revolucionario (RSP).
Organización
Estructura
Anushilan Samiti y Jugantar se organizaron en diferentes líneas, lo que refleja su divergencia. El Samiti estaba organizado de forma centralizada, con una disciplina rígida y una jerarquía vertical. Jugantar estaba organizado de manera más vaga como una alianza de grupos bajo líderes locales que ocasionalmente coordinaban sus acciones. El prototipo de la organización de Jugantar fue la organización de Barin Ghosh establecida en 1907, en el período previo a la conspiración de Manicktala. Intentó emular el modelo de revolucionarios rusos descrito por Frost. Las regulaciones de la organización Samiti central de Dhaka fueron escritas, reproducidas y resumidas en informes gubernamentales.
Según una estimación, Dacca Anushilan Samiti en un momento tenía 500 sucursales, principalmente en los distritos orientales de Bengala, y 20.000 miembros. Posteriormente se abrieron sucursales en los distritos occidentales, Bihar y las Provincias Unidas . Se establecieron refugios para los fugitivos en Assam y en dos granjas en Tripura. Los documentos organizativos muestran una división primaria entre los dos líderes activos, Barin Ghosh y Upendranath Bannerjee, y la base. Se suponía que los líderes superiores como Aurobindo eran conocidos solo por los líderes activos. Los miembros anteriores de Samiti afirmaron que los grupos estaban interconectados con una vasta red de sociedades secretas en toda la India británica. Sin embargo, el historiador Peter Heehs concluyó que los vínculos entre provincias se limitaban a contactos entre unos pocos individuos como Aurobindo, que estaba familiarizado con líderes y movimientos en la India occidental, y que las relaciones entre los diferentes grupos revolucionarios eran más a menudo competitivas que cooperativas. Un documento interno de alrededor de 1908 escrito por Pulin Behari Das describe la división de la organización en Bengala, que siguió en gran medida a las divisiones administrativas británicas.
Cuadro
La membresía samiti estaba compuesta predominantemente por hindúes, al menos inicialmente, lo que se atribuyó al juramento religioso de iniciación que era inaceptable para los musulmanes. A cada miembro se le asignó uno o más de tres roles: recaudación de fondos, implementación de acciones planificadas y propaganda. En la práctica, sin embargo, la división fundamental era entre el trabajo "militar" y el trabajo "civil". Los Dals (equipos) formados por cinco o diez miembros dirigidos por un dalpati (jefe de equipo) se agruparon en Samiti local dirigido por adhyakshas. (oficiales ejecutivos) y otros oficiales. Estos informaron a los oficiales de distrito designados por y responsables de la organización central de Dhaka, comandada por Pulin Das y quienes lo sustituyeron durante sus períodos de encarcelamiento. Samitis se dividió en cuatro grupos funcionales: violencia, organización , guardianes de armas y amas de casa. Las comunicaciones fueron realizadas por correos especiales y escritas en código secreto. Estas y otras prácticas se inspiraron en fuentes literarias y fueron en parte una concesión al deseo de los jóvenes de representar un drama romántico. Se sabe menos sobre la red Jugantar, que ocupó el lugar de la sociedad de Manicktala después del caso de la bomba de Alipore . Se enfrentó a divisiones similares a las de Samiti. El historiador Leonard Gordon señala que al menos en En el período comprendido entre 1910 y 1915, los dals de la red Jugantar eran unidades independientes, dirigidas por un dada (lit: hermano mayor). El dada también era un gurú , enseñando a los que estaban bajo su mando habilidades prácticas, ideología revolucionaria y estrategia. Gordon sugiere que el sistema dada se desarrolló a partir de estructuras sociales preexistentes en las zonas rurales de Bengala. Dadas cooperó y compitió entre sí por hombres, dinero y material.
Muchos miembros de Samiti procedían de castas superiores. En 1918, casi el 90% de los revolucionarios asesinados o condenados eran brahmanes , kayasthas o vaishyas . A medida que los samiti extendieron su influencia a otras partes del país, particularmente al norte de la India, comenzaron a atraer a personas de otras religiones y de diversos compromisos religiosos. Por ejemplo, muchos de los que se unieron a la Asociación Socialista Republicana Indostánica eran marxistas y muchos eran ateos militantes . A fines de la década de 1930, los miembros con una perspectiva más secular comenzaron a participar. Algunos componentes del Samiti también incluyeron la participación destacada de mujeres, incluida Pritilata Waddedar, que dirigió un ataque Jugantar durante la incursión de la Armería de Chittagong , y Kalpana Dutta, que fabricó bombas en Chittagong.
Ideologias
Filosofías indias
El Samiti fue influenciado por los escritos del autor nacionalista bengalí Bankim Chandra Chattopadhyay . El nombre de la organización, Anushilan, se deriva de las obras de Bankim que defienden el trabajo duro y la vida espartana. El nacionalismo cultural y marcial de Bankim, ejemplificado en Anandamath , junto con su reinterpretación del Bhagavat Gita , fueron fuertes influencias en la cepa del nacionalismo que inspiró las primeras sociedades que más tarde se convirtieron en Anushilan Samiti. Una búsqueda en la biblioteca de Dacca Anushilan Samiti en 1908 mostró que el Bhagavat Gita de Bankim era el libro más leído de la biblioteca.
Las filosofías y enseñanzas de Swami Vivekananda se agregaron más tarde a esta filosofía. Las "Reglas de membresía" de la biblioteca de Dacca recomendaban encarecidamente leer sus libros. Estos libros enfatizaron "Músculos fuertes y nervios de acero", que algunos historiadores consideran que están fuertemente influenciados por la filosofía hindú Shakta . Este interés en la mejora física y el espíritu proto-nacional entre los jóvenes bengalíes fue impulsado por un esfuerzo por romper con el estereotipo de afeminamiento que los británicos habían impuesto a los bengalíes. La aptitud física era un símbolo de la recuperación de la masculinidad y parte de un entrenamiento moral y espiritual más amplio para cultivar el control sobre el cuerpo y desarrollar el orgullo nacional y un sentido de responsabilidad social y servicio. Peter Heehs, escribiendo en 2010, señala que los samiti tenían tres pilares en sus ideologías: "independencia cultural", "independencia política" e "independencia económica". En términos de independencia económica, los samiti se apartaron del movimiento swadeshi , al que denunciaron como un "movimiento de comerciantes".
Influencias europeas
Cuando los samiti se destacaron por primera vez después de los asesinatos de Muzaffarpur, se sintió que su ideología estaba influenciada por el anarquismo europeo . Lord Minto se resistió a la idea de que su acción pudiera ser la manifestación de un agravio político al concluir que:
Métodos asesinos hasta ahora desconocidos en la India ... han sido importados de Occidente, ... que el bengalí imitativo ha aceptado infantilmente.
Sin embargo, otros no estuvieron de acuerdo. John Morley opinaba que la violencia política ejemplificada por los samiti era una manifestación del antagonismo indio hacia el gobierno, aunque también había influencias del nacionalismo europeo y las filosofías del liberalismo. En las décadas de 1860 y 1870, surgieron en Bengala un gran número de akhras (gimnasios) que se diseñaron conscientemente siguiendo las líneas del Carbonari italiano . Estos fueron influenciados por las obras del nacionalista italiano Giuseppe Mazzini y su movimiento Joven Italia . El propio Aurobindo estudió el nacionalismo revolucionario de Irlanda, Francia y América. También se observa que Hem Chandra Das , durante su estadía en París, interactuó con los nacionalistas radicales europeos en la ciudad, regresando a la India como un ateo con inclinaciones marxistas.
Okakura y Nivedita
Las influencias extranjeras en Samiti incluyeron al artista japonés Kakuzo Okakura y Margaret Noble, una mujer irlandesa conocida como Sister Nivedita . Okakura fue un defensor del panasiático . Visitó a Swami Vivekananda en Calcuta en 1902 e inspiró a Pramathanath Mitra en los primeros días del Samiti. Sin embargo, se debate el alcance de su participación o influencia. Nivedita fue discípulo de Swami Vivekananda. Tuvo contactos con Aurobindo, con Satish Bose y con el subeditor de Jugantar, Bhupendranath Bose. Se cree que Nivedita influyó en los miembros de Samiti al hablar sobre sus deberes con la patria y al proporcionar literatura sobre el nacionalismo revolucionario. Fue corresponsal de Peter Kropotkin , un destacado anarquista.
Grandes influencias
Una parte importante del movimiento Anushilan se había sentido atraído por el marxismo durante las décadas de 1920 y 1930, muchos de ellos estudiando literatura marxista-leninista mientras cumplían largas penas de cárcel. La mayoría se separó del Anushilan Samiti y se unió a la Consolidación Comunista y más tarde al Partido Comunista de la India (CPI). Algunos de los marxistas de Anushilan dudaban en unirse al Partido Comunista, pero pocos se unieron al RSP , sin embargo, ya que desconfiaban de las líneas políticas formuladas por la Internacional Comunista . Tampoco abrazaron el trotskismo , aunque compartieron algunas críticas trotskistas del liderazgo de Joseph Stalin .
Impacto
Reacción y reformas policiales
Poco después de su inicio, Samiti se convirtió en el centro de una extensa operación policial y de inteligencia. Los oficiales notables que dirigieron la policía y las operaciones de inteligencia contra ellos en varios momentos incluyeron a Sir Robert Nathan , Sir Harold Stuart , Sir Charles Stevenson-Moore y Sir Charles Tegart .
Los CID de Bengala y las provincias de Bengala Oriental y Assam se fundaron en respuesta al movimiento revolucionario liderado por Samiti. En 1908, los deberes del crimen político requirieron los servicios de un superintendente adjunto de policía, 52 inspectores y subinspectores y casi 720 agentes. Previendo un aumento en la fuerza del movimiento revolucionario, Sir Harold Stuart (entonces Secretario de Estado de la India ) implementó planes para el servicio secreto para combatir la amenaza planteada por Samiti. En septiembre de 1909 se desarrolló una sección de Delitos Políticos del CID (conocida como el "Departamento Especial"), integrada por 23 oficiales y 45 hombres. El gobierno de la India asignó 2.227.000 rupias solo para la policía de Bengala en las reformas de 1909-1910.
En 1908 se nombró a un Oficial Especial para Delitos Políticos de la Policía de Bengala, con la Rama Especial de la Policía trabajando bajo su mando. Este puesto fue ocupado primero por CWC Plowden y luego por FC Daly. Godfrey Denham, entonces asistente del superintendente de policía, sirvió bajo el mando del oficial especial. A Denham se le atribuyó el descubrimiento de la casa franca de los Samiti en Manicktala, allanándola en mayo de 1908, lo que finalmente condujo al caso de conspiración de Manicktala. Este caso llevó a una mayor expansión de la Subdivisión Especial en Bengala. El CID en Bengala Oriental y Assam (EBA) se fundó en 1906 y se expandió a partir de 1909. Sin embargo, el acceso de la policía de la EBA a informantes y agentes secretos siguió siendo difícil. En EBA, un funcionario, HL Salkeld, descubrió la sucursal este de Anushilan Samiti, elaboró un informe de cuatro volúmenes y colocó a 68 sospechosos bajo vigilancia. Sin embargo, los samiti evadieron intrusiones detalladas adoptando el modelo de los revolucionarios rusos. Hasta 1909, la policía no tenía claro si se trataba de una sola organización o de un conglomerado de grupos independientes.
La visita del rey Jorge V a la India en 1911 catalizó mejoras en el equipamiento y la dotación de personal de la policía en Bengala y EBA. En 1912, la rama política del CID de Bengala pasó a llamarse Rama de Inteligencia, con 50 oficiales y 127 hombres. La sucursal tenía secciones separadas que se ocupan de explosivos, asesinatos y robos. Estaba encabezado por Charles Tegart , quien construyó una red de agentes e informantes para infiltrarse en Samiti. Tegart se encontraría con sus agentes al amparo de la oscuridad, a veces disfrazándose de pathan o kabuliwallah . Ayudando a Denham y Petrie, Tegart dirigió la investigación después de la Conspiración Dalhi-Lahore e identificó a Chandernagore como el centro principal de Samiti. Tegart permaneció en la policía de Bengala hasta al menos la década de 1930, ganando notoriedad entre los samiti por su trabajo, y fue sometido a varios intentos de asesinato. En 1924, Ernest Day, un inglés, fue asesinado a tiros por Gopinath Saha en Chowringhee Road en Calcuta, debido a que lo confundieron con Tegart. En 1930, se arrojó una bomba al automóvil de Tegart en Dalhousie Square, pero Tegart logró disparar al revolucionario y escapó ileso. Su eficaz freno al movimiento revolucionario le valió los elogios de Lord Lytton y le concedieron la medalla del Rey. En 1937, Tegart fue enviado al Mandato Británico de Palestina , entonces en plena revuelta árabe , para asesorar al Inspector General sobre seguridad.
Enmienda de la Ley Penal de 1908
En su lucha contra el Raj, el Samiti ' s miembros que resultaron responsables de aprobación fueron atacados constantemente (es decir, dio pruebas contra sus colegas) y el personal de la Policía de Bengala que estaban investigando el Samiti. Se llevaron a cabo varios asesinatos de aprobadores que habían aceptado actuar como testigos de la corona. En 1909, Naren Gossain, testigo de la corona de la acusación en el caso de bomba de Alipore , fue asesinado a tiros dentro de la cárcel de Alipore por Satyendranath Boseu y Kanai Lal Dutt. Ashutosh Biswas, un abogado del Tribunal Superior de Calcuta a cargo del enjuiciamiento del caso de asesinato de Gossain, fue asesinado a tiros en el Tribunal Superior de Calcuta en 1909. En 1910, Shamsul Alam, Superintendente Adjunto de la Policía de Bengala responsable de investigar el caso de la bomba de Alipore, fue asesinado a tiros en los escalones del Tribunal Superior de Calcuta. El fracaso de una serie de enjuiciamientos por violencia vinculados a Samiti en virtud de la Ley de procedimiento penal de 1898 dio lugar a una ley especial que dispuso que los delitos de violencia nacionalista fueran juzgados por un tribunal especial compuesto por tres jueces de la corte superior. En diciembre de 1908 se aprobaron las enmiendas a la Ley Penal en los términos del Reglamento III de 1818, con el objetivo de reprimir las asociaciones formadas para conspiraciones sediciosas. La ley se aplicó por primera vez para deportar a nueve revolucionarios bengalíes a la prisión de Mandalay en 1908. Sin embargo, a pesar de estas medidas, los altos estándares de prueba exigidos por el Tribunal Superior de Calcuta , las investigaciones insuficientes de la policía y, en ocasiones, la fabricación total de pruebas, llevaron a fallas persistentes. para domar la violencia nacionalista. Las fuerzas policiales se sintieron incapaces de lidiar con las operaciones de organizaciones nacionalistas secretas, lo que llevó a demandas de poderes especiales. La prensa india se opuso enérgicamente a estas demandas, argumentando en contra de cualquier extensión de los ya amplios poderes de que disfrutaban las fuerzas policiales en India, que, según ellos, ya se estaban utilizando para oprimir al pueblo indio.
Ley de Defensa de la India
La amenaza planteada por las actividades de los samiti en Bengala durante la Primera Guerra Mundial , junto con la amenaza de un levantamiento ghadarita en Punjab , llevó a la aprobación de la Ley de Defensa de la India de 1915 . El acto recibió el apoyo universal de miembros indios no oficiantes en el consejo del gobernador general y de líderes moderados dentro del movimiento político indio. El esfuerzo de guerra británico había recibido apoyo popular dentro de la India y la ley recibió apoyo en el entendimiento de que las medidas promulgadas eran necesarias en la situación de guerra. Estas medidas permitieron el arresto, internamiento, transporte y ejecución de varios revolucionarios vinculados a la organización, que aplastó la rama de Samiti en Bengala Oriental. Su aplicación dio lugar a 46 ejecuciones, así como 64 cadenas perpetuas impuestas a revolucionarios en Bengala y Punjab en el juicio por conspiración de Lahore y el juicio por conspiración de Benarés, y en tribunales de Bengala, aplastando efectivamente el movimiento revolucionario. En marzo de 1916, arrestos generalizados habían ayudado a la policía de Bengala a aplastar al Dhaka Anushilan Samiti en Calcuta. El poder de la prisión preventiva se utilizó ampliamente en Bengala, y la violencia revolucionaria en Bengala se desplomó a 10 incidentes en 1917. Al final de la guerra había más de 800 detenidos bajo la ley en Bengala bajo la ley. Sin embargo, la aplicación indiscriminada de la ley la hizo cada vez más impopular entre el público indio.
Acto de Rowlatt
La ley de 1915 fue diseñada para expirar en 1919, y se nombró al Comité Rowlatt para recomendar medidas para continuar reprimiendo el movimiento revolucionario. El comité recomendó una extensión de las disposiciones de la Ley de Defensa de la India por otros tres años con la eliminación de las disposiciones de hábeas corpus . Sin embargo, esto se encontró con la oposición universal de los miembros indios del consejo del virrey, así como de la población en general, y Gandhi llamó a la ley propuesta "Los proyectos de ley negros". Mohammed Ali Jinnah abandonó el consejo del virrey en protesta, después de haber advertido al consejo del peligro de promulgar un proyecto de ley tan impopular. Sin embargo, las recomendaciones se aprobaron en los Rowlatt Bills . Luego, Gandhi encabezó una protesta, el Rowlatt Satyagraha , uno de los primeros movimientos de desobediencia civil que se convertiría en el movimiento de independencia de la India . Las protestas incluyeron hartals en Delhi, protestas públicas en Punjab y otros movimientos de protesta en toda la India. En Punjab, las protestas culminaron en la Masacre de Jallianwalla Bagh en abril de 1919. Después de casi tres años de agitación, el gobierno finalmente derogó la ley Rowlatt y las leyes que la componen.
Enmienda de la Ley Penal de Bengala
Un resurgimiento del nacionalismo radical vinculado a los Samiti después de 1922 llevó a la implementación de la Enmienda de la Ley Penal de Bengala en 1924, que restableció los poderes de encarcelamiento y detención de la Ley de Defensa de la India. La ley reintrodujo poderes extraordinarios de detención a la policía, y en 1927 más de 200 sospechosos habían sido encarcelados, incluido Subhas Chandra Bose . La implementación de la ley redujo con éxito un resurgimiento de la violencia nacionalista en Bengala, en un momento en que la Asociación Republicana Hindustan estaba surgiendo en las Provincias Unidas.
Después de la década de 1920, el Anushilan Samiti se disolvió gradualmente en el movimiento gandhiano. Algunos de sus miembros se fueron al Congreso Nacional Indio, entonces dirigido por Subhas Chandra Bose, mientras que otros se identificaron más de cerca con el comunismo . La rama Jugantar se disolvió formalmente en 1938. En la India independiente, el partido de Bengala Occidental se convirtió en el Partido Socialista Revolucionario , mientras que la Rama Oriental más tarde se convirtió en el Sramik Krishak Samajbadi Dal (Partido Socialista de Trabajadores y Campesinos) en la actual Bangladesh .
Influencia
Nacionalismo revolucionario
La publicación nacionalista Jugantar , que servía como órgano del Samiti, inspiraba una lealtad fanática entre sus lectores. En 1907 vendía 7.000 copias, que luego se elevaron a 20.000. Su mensaje estaba dirigido a lectores de élite políticamente conscientes y era esencialmente una crítica del gobierno británico en la India y una justificación de la violencia política. Varios hombres jóvenes que se unieron a Samiti atribuyeron a Jugantar haber influido en sus decisiones. El editor del periódico, Bhupendranath Datta , fue arrestado y condenado a un año de riguroso encarcelamiento en 1907. Samiti respondió intentando asesinar a Douglas Kingsford, quien presidió el juicio, y Jugantar respondió con editoriales desafiantes. Jugantar fue procesado en repetidas ocasiones, dejándolo en ruinas financieros por el año 1908. Sin embargo, los procesamientos trajeron el papel más publicidad y contribuido a difundir el Samiti ' ideología del nacionalismo revolucionario s. El historiador Shukla Sanyal ha comentado que el terrorismo revolucionario como ideología comenzó a ganar al menos un apoyo tácito entre una población significativa en este momento.
Keshav Baliram Hedgewar , fundador de la organización nacionalista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), fue alumno de Anushilan Samiti. BS Moonje lo envió a Calcuta en 1910 para estudiar medicina y aprender técnicas de nacionalismo violento de organizaciones revolucionarias secretas en Bengala. Allí vivió con el activista independentista Shyam Sundar Chakravarty y tuvo contactos con revolucionarios como Ram Prasad Bismil .
Movimiento de independencia de la India
James Popplewell, escribiendo en 1995, señaló que el Raj percibió a los samiti en sus primeros días como una seria amenaza para su gobierno. Sin embargo, el historiador Sumit Sarkar señaló que los samiti nunca reunieron el apoyo suficiente para ofrecer una rebelión urbana o una campaña de guerrilla. Tanto Peter Heehs como Sumit Sarkar han señalado que los samiti pidieron la independencia completa más de 20 años antes de que el Congreso adoptara esto como su objetivo. Una serie de acontecimientos históricos a principios del movimiento de independencia de la India, incluidas las conspiraciones revolucionarias de la Primera Guerra Mundial , involucraron a los Samiti, como se señala en el informe Rowlatt . Más tarde , se sospechó que el ala izquierda ascendente del Congreso, en particular Subhas Chandra Bose , tenía vínculos con los samiti. Heehs argumentó que las acciones de los nacionalistas revolucionarios ejemplificadas por Samiti obligaron al gobierno a parlamentar más seriamente con los líderes del movimiento legítimo, y que Gandhi siempre fue consciente de esto. En la Conferencia de Mesa Redonda de 1931, el apóstol de la no violencia declaró que no tenía 'ningún mandato para los terroristas', pero agregó que si el gobierno se negaba a trabajar con él, tendría que lidiar con los terroristas. La manera de 'decirle adiós al terrorismo' era 'trabajar el Congreso por todo lo que vale' ”.
Influencias sociales
Los fundadores de Samiti se encontraban entre las principales luminarias de Bengala en ese momento, abogando por el cambio social en formas muy alejadas de las obras nacionalistas violentas que identificaron a Samiti en años posteriores. Los jóvenes de Bengala se encontraban entre los más activos en el movimiento Swadeshi , lo que llevó a RW Carlyle a prohibir la participación de estudiantes en reuniones políticas por la amenaza de retiro de fondos y subvenciones. Los intelectuales bengalíes ya estaban pidiendo que las escuelas y universidades indígenas reemplazaran a las instituciones británicas y buscaban construir instituciones indígenas. Surendranath Tagore , de la familia Tagore de Calcuta financió el establecimiento de bancos y compañías de seguros de propiedad india. La sesión del Congreso de 1906 en Calcuta estableció el Consejo Nacional de Educación como una agencia nacionalista para promover las instituciones indias con su propio plan de estudios independiente diseñado para proporcionar habilidades en educación técnica y tecnológica que sus fundadores sintieron que serían necesarias para construir industrias indígenas. Con el respaldo financiero de Subodh Chandra Mallik , se estableció el Bengal National College (que más tarde se convirtió en la Universidad de Jadavpur ) con Aurobindo como director. Aurobindo participó en el Congreso Nacional Indio en ese momento. Usó su plataforma en el Congreso para presentar al Samiti como un conglomerado de clubes juveniles, incluso cuando el gobierno suscitó temores de que fuera una organización nacionalista revolucionaria. Durante su tiempo como director, Aurobindo inició las publicaciones nacionalistas Jugantar , Karmayogin y Bande Mataram . El comedor de estudiantes en la universidad era frecuentado por estudiantes de Bengala Oriental que pertenecían al Dhaka Anushilan Samiti, y era conocido por ser un semillero de nacionalismo revolucionario, que fue descontrolado o incluso alentado por la universidad. Los estudiantes de la universidad que luego se destacaron en el movimiento revolucionario indio incluyen a MN Roy . El Samiti ' s ideologías influenciada aún más el nacionalismo patriótico.
Comunismo en India
Durante las décadas de 1920 y 1930, muchos miembros de Samiti comenzaron a identificarse con el comunismo y las ideologías de izquierda. Muchos de ellos estudiaron literatura marxista-leninista mientras cumplían largas penas de cárcel. Una sección minoritaria se separó del movimiento Anushilan y se unió a la Consolidación Comunista y más tarde al Partido Comunista de la India. El exlíder de Jugantar, Narendranath Bhattacharya, ahora conocido como MN Roy , se convirtió en un miembro influyente de la Internacional Comunista , ayudando a fundar el Partido Comunista de la India. La mayoría de los marxistas anushilanitas dudó en unirse al Partido Comunista. En cambio, se unieron al Partido Socialista del Congreso (CSP), pero mantuvieron una identidad separada dentro del partido como Partido Socialista Revolucionario (RSP). El RSP tuvo una fuerte influencia en partes de Bengala. El partido envió a dos parlamentarios a las elecciones de Lok Sabha de 1952 , ambos anteriormente miembros de Samiti. En 1969, simpatizantes del RSP en Pakistán Oriental formaron el Shramik Krishak Samajbadi Dal (SKSD). RSP y SKSD han mantenido estrechos vínculos desde entonces. El RSP es actualmente un socio menor en el Frente de Izquierda , que gobernó el estado indio de Bengala Occidental durante 34 años ininterrumpidos. También tiene influencia en el sur de la India, especialmente en partes de Kerala . El SUCI , otro partido de izquierda con presencia en Bengala, fue fundado en 1948 por miembros de Anushilan.
En la cultura popular
Los revolucionarios de Samiti se convirtieron en nombres familiares en Bengala. Muchos de estos hombres educados y jóvenes fueron ampliamente admirados y romantizados en toda la India. Ekbar biday de Ma ghure ashi ( Dime adiós, madre), una canción de 1908 escrita por el poeta folclórico bengalí Pitambar Das que describe la ejecución de Khudiram Bose , fue popular en Bengala décadas después de la muerte de Bose. La estación de tren donde arrestaron a Bose ahora se llama Khudiram Bose Pusa Railway Station en su honor.
La novela nacionalista de 1926 Pather Dabi (Derecho de paso) del autor bengalí Sarat Chandra Chattopadhyay cuenta la historia de una organización nacionalista revolucionaria secreta que lucha contra el Raj. Se cree que el protagonista de la novela, Sabyasachi, se inspiró en Rash Behari Bose , mientras que se cree que la organización revolucionaria fue influenciada por los samiti bengalíes. La novela fue prohibida por The Raj como "sediciosa", pero adquirió gran popularidad. Formó la base de una película en lengua bengalí de 1977, Sabyasachi , con Uttam Kumar interpretando el papel principal del protagonista.
Do and Die es un relato histórico del ataque a la armería de Chittagong publicado en 2000 por el autor indio Manini Chatterjee. Fue galardonado con el Rabindra Puraskar , el premio literario más alto de Bengala. El libro formó la base de Khelein Hum Jee Jaan Sey (Jugamos con nuestras vidas), unapelícula de Bollywood de 2010con Abhishek Bachchan interpretando el papel de Surya Sen.
Una placa de mármol marca el edificio en Calcuta donde se fundó Samiti. Una placa en el lugar de la casa de campo de Barin Ghose (en la actual Ultadanga ) marca el lugar donde Ghosh y su grupo fueron arrestados en el caso de la bomba de Alipore . Muchos de los miembros de Samiti son conocidos en la India y en el extranjero y se conmemoran de diferentes formas. En la actualidad, varios suburbios de Calcuta llevan el nombre de revolucionarios y nacionalistas de Samiti. Grey Street, donde se encontraba la oficina de prensa de Aurobindo Ghosh, hoy se llama Aurobido Sarani (Avenida Aurobindo). Dalhousie Square pasó a llamarse BBD Bag , en honor a Benoy, Badal y Dinesh, quienes asaltaron el Writer's Building en 1926. Mononga Lane, el sitio del atraco de Rodda & Co. , alberga los bustos de Anukul Mukherjee, Srish Chandra Mitra, Haridas Dutta y Bipin Bihary Ganguly que participó en el atraco. Chashakhand, un lugar a 15 km al este de Balasore donde Bagha Jatin y su grupo hicieron su última resistencia contra las fuerzas de Tegart, conmemora el campo de batalla en honor a Jatin. La localidad de Baghajatin en Kolkata lleva el nombre de Jatin. En Bangladesh, la horca donde fue ejecutado Surya Sen se conserva como monumento histórico.
Citas
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