Plan de estudios anti-prejuicios - Anti-bias curriculum
El plan de estudios de anti-sesgo es un activista de acercamiento a la educación planes de estudio que trata de desafiar los prejuicios tales como el racismo , el sexismo , capacitismo , la discriminación por edad , weightism , la homofobia , el clasismo , colorismo , heightism , handism , la discriminación religiosa y otras formas de kyriarchy . El enfoque es favorecido por organizaciones de derechos civiles como la Liga Anti-Difamación .
El plan de estudios antirracista es parte de un movimiento social constructivista más amplio en las diversas sociedades del mundo occidental , donde muchas cosmovisiones científicas se consideran manifestaciones de culturas occidentales que disfrutan de una posición privilegiada sobre las sociedades del " Sur global ", además de reclamar que hay un aspecto sociocultural en la educación, es decir, que los estudios de estos temas en las sociedades occidentales han mostrado por lo general prejuicios raciales y culturales , y que se centran demasiado en los " hombres blancos muertos ", especialmente en matemáticas.
Origen
El movimiento anti-prejuicio nació del movimiento multiculturalista . Algunas de las personas involucradas en el movimiento multiculturalista sintieron que no hizo lo suficiente para abordar los problemas sociales en el sistema educativo.
El plan de estudios multicultural enseñó datos básicos sobre diferentes culturas, a menudo en días o feriados culturales especialmente designados, en lugar de incorporarlos sistemáticamente a todo el plan de estudios. Si bien esto aumentó el conocimiento superficial de los estudiantes de otras culturas, algunas personas dentro del movimiento querían que los estudiantes supieran por qué no conocían otras culturas y por qué ciertas personas de ciertas etnias y clases tienen menos probabilidades de tener éxito económico.
Propósito
Los objetivos declarados del plan de estudios anti-prejuicios son crear conciencia sobre los prejuicios y reducirlos. El plan de estudios anti-prejuicios traspasa los límites al proporcionar activamente a los niños una comprensión sólida de los problemas y cuestiones sociales al tiempo que los equipa con estrategias para combatir los prejuicios y mejorar las condiciones sociales para todos.
En lugar de presentar la visión culturalmente dominante de un tema, idea, historia o persona, el plan de estudios anti-prejuicios presenta todos los lados posibles. Tales currículos pretenden permitir al estudiante ver la "visión completa" de la materia.
Sus defensores ven el currículo anti-sesgo como un catalizador en el análisis crítico de diversas condiciones sociales. Se implementa con la intención de reducir la opresión social con el objetivo final de la " justicia social " en mente.
Ejemplos de
Margaret Thatcher , en un discurso pronunciado durante la Conferencia del Partido Conservador de 1987, se refirió a " autoridades educativas de extrema izquierda y profesores extremistas" que enseñan "matemáticas antirracistas, sea lo que sea". y más tarde, en 2005, Fox News publicó una historia que detalla "El programa de 'educación antirracista' en las Escuelas Públicas de Newton ".
El artículo The Politics of Anti-Racist Mathematics de George Gheverghese Joseph pasa por muchas suposiciones diferentes hechas por profesores de matemáticas que pueden tener un efecto negativo en los estudiantes de minorías étnicas . Un enfoque antirracista de la educación matemática podría incluir cualquiera o todos los siguientes:
- Discusión del conocimiento matemático de civilizaciones antiguas fuera de Europa y contribuciones no europeas al conocimiento y descubrimiento matemático;
- Evitar los estereotipos raciales o los prejuicios culturales en el material del aula, los libros de texto , los temas de los cursos y las preguntas de los exámenes. Por ejemplo, se puede utilizar una amplia gama de nombres de diversos orígenes étnicos en las preguntas de problemas de palabras .
El instructor de matemáticas estadounidense Shahid Muhammed ha sugerido que el bajo rendimiento matemático entre los afroamericanos está relacionado con una mayor ansiedad causada por los estereotipos negativos , ya que afirma que muchos asocian las matemáticas con los blancos de clase media .
Diseñar un plan de estudios
Los defensores afirman que un plan de estudios educativo consta de dos partes:
- El "plan de estudios formal", que consiste en el contenido educativo, las expectativas, los materiales del curso (por ejemplo, libros de texto), la evaluación y la instrucción.
- El " currículum oculto ", que engloba todos los valores transmitidos por profesores y educadores, y desde la escuela o el medio educativo (es decir, la cultura del entorno educativo). Por ejemplo, el plan de estudios oculto enseña a los niños y estudiantes a valorar la puntualidad y transmite la cultura dominante a las minorías étnicas (por ejemplo, celebración de vacaciones elegidas, normas monetarias, modales sociales).
Los defensores del currículo anti-prejuicios afirman que existen diversos grados y capas de opresión en las instituciones educativas, y que un currículo sesgado perpetúa la opresión, interfiere con las relaciones interpersonales e impide la adquisición de habilidades y conocimientos. El enfoque anti-prejuicio insta a los educadores a ser conscientes de estas limitaciones sociales y a eliminarlas a través de sus planes de estudio. El enfoque anti-prejuicios tiene como objetivo enseñar a los niños acerca de la aceptación, la tolerancia y el respeto; analizar críticamente lo que se les enseña; y reconocer las conexiones entre etnia, género, religión y clase social, y poder, privilegio, prestigio y oportunidad.
Crítica
Ha habido críticas sobre aspectos del plan de estudios anti-prejuicios. La profesora de Eastern Washington University , Deirdre Almeida, ha afirmado que la mayoría de los programas contra prejuicios omiten las contribuciones de grupos étnicos no africanos , como los nativos americanos , los inuit y los nativos de Alaska . Almeida ha afirmado que las representaciones de los nativos americanos en material anti-prejuicios combinan las prácticas aborígenes reales con ideas inventadas, obsoletas o erróneas sobre la cultura nativa americana.
Otros críticos, como el profesor de la Universidad de Tennessee J. Amos Hatch, han afirmado que algunos planes de estudios anti-prejuicios pueden interpretarse como una adopción activa o pasiva de prejuicios raciales antieuropeos / occidentales , buscando minimizar las contribuciones de los europeos étnicos a favor de otros. Grupos étnicos. Hatch ha declarado que esta ideología ha producido currículos "anti-prejuicios" que están abiertamente predispuestos en contra de las personas de ascendencia europea o en favor de las personas de ascendencia africana.
Ver también
- El Proyecto 1619
- Enfoques para la reducción de prejuicios
- Entrenamiento de diversidad
- Propaganda
- Sesgo en la educación
- Enseñar por la justicia social
- Educación afrocéntrica
Pioneros en activismo y educación:
- Paulo Freire
- Henry Giroux
- ganchos de campana (Gloria Jean Watkins)
- Jonathan Kozol
Educar y enseñar a los niños:
notas y referencias
Notas
Referencias
Bibliografía
- Liga Anti-Difamación. (1999). ¿Qué es la educación anti-sesgo ?. Consultado el 6 de noviembre de 2004.
- Biles, B. (1994). Actividades que promueven la conciencia racial y cultural. Archivado el 14 de noviembre de 2004 en la Wayback Machine . Obtenido el 6 de noviembre de 2004 de Family Child Care Connections, 4 (3)
- Derman-Sparks, L. (1989). "Creación de un entorno anti-prejuicios" Capítulo 2, en Currículo anti-prejuicios: Herramientas para empoderar a los niños pequeños . Nueva York, NY: Asociación Nacional para la Educación de Niños Pequeños.
- Derman-Sparks, L. y Hohensee, JB (1992). Implementación de un plan de estudios anti-prejuicios en las aulas de la primera infancia . Obtenido el 6 de noviembre de 2004 de ERIC / EECE Digest
- Riehl, P. (1993). Cinco formas de analizar las aulas para un enfoque anti-sesgo . Obtenido el 6 de noviembre de 2004 de la Red Nacional de Cuidado Infantil (NNCC)
Otras lecturas
- Bartlett, Lesley y Marla Frederick, Thaddeus Gulbrandsen, Enrique Murillo. "La comercialización de la educación: escuelas públicas para fines privados". Anthropology & Education Quarterly 27.2 (1996): 186-203.
- Ferguson, Ann Arnett. “Bad Boys: Public Schools in the Making of Black Masculinity”. (2000): 592-600. Ann Arbor: Prensa de la Universidad de Michigan.
- Osborne, A. Barry. "Práctica en teoría en práctica: pedagogía culturalmente relevante para estudiantes que hemos marginado y normalizado". Anthropology & Education Quarterly 27.3 (1996): 285-314.
- Van Ausdale, Debra y Joe Feagin. "Qué y cómo aprenden los niños sobre cuestiones raciales y étnicas". La primera R: cómo aprenden los niños la raza y el racismo. (2001): 175-196. Maryland: Rowman y Littlefield.