Andrés el apóstol - Andrew the Apostle


Andrés el apóstol
Artus Wolffort - San Andrés - WGA25857.jpg
San Andrés Apóstol por Artus Wolffort
Apóstol
Nació 5-10 dC
Galilea , Imperio Romano
Murió 60 d.C.
Patras , Acaya , Imperio Romano
Venerado en Todas las denominaciones cristianas que veneran a los santos
Santuario mayor Catedral de San Andrés, Patras , Grecia ; Catedral de Santa María, Edimburgo , Escocia; la Iglesia de San Andrés y San Alberto, Varsovia , Polonia ; Catedral del Duomo en Amalfi y Catedral de Sarzana en Sarzana , Italia.
Banquete 30 de noviembre
Atributos Anciano con barba y pelo largo y blanco, sosteniendo el libro del Evangelio o pergamino , a veces apoyado en un saltire , red de pesca
Mecenazgo Escocia , Barbados , Georgia , Ucrania , Rusia , Grecia , Chipre , Rumania , Patras , Borgoña , San Andrés (Tenerife) , Diócesis de Parañaque , Candaba , Pampanga , Masinloc , Telhado  [ pt ] , Sarzana , Pienza , Amalfi , Luqa ( Malta ) y Prusia ; Diócesis de Victoria ; pescadores, pescaderos y cordeleros, trabajadores textiles, cantantes, mineros, mujeres embarazadas, carniceros, trabajadores agrícolas, protección contra dolores de garganta, protección contra convulsiones, protección contra fiebre, protección contra tos ferina

Andrés el Apóstol ( griego : Ἀνδρέας Andreas ; arameo : ܐܢܕܪܐܘܣ), también llamado San Andrés , fue un apóstol de Jesús según el Nuevo Testamento . Es el hermano de San Pedro . En la tradición ortodoxa se le conoce como el Primer Llamado (en griego : Πρωτόκλητος , Prōtoklētos ).

Según la tradición ortodoxa, el sucesor apostólico de San Andrés es el Patriarca de Constantinopla .

Vida

Crucifixión de San Andrés , de Juan Correa de Vivar (1540-1545)

El nombre " Andrés " (en griego : varonil, valiente, de ἀνδρεία, Andreia , "virilidad, valor"), como otros nombres griegos, parece haber sido común entre los judíos y otras personas helenizadas de Judea . No se registra ningún nombre hebreo o arameo para él.

Andrés el Apóstol nació entre el 5 y el 10 d.C. en Betsaida , en Galilea . El Nuevo Testamento declara que Andrés era hermano de Simón Pedro y también hijo de Jonás. "La primera característica llamativa de Andrés es su nombre: no es hebreo, como era de esperar, sino griego, indicativo de una cierta apertura cultural en su familia que no puede ser ignorada. Estamos en Galilea, donde la lengua y la cultura griegas están bastante presentes ".

Tanto él como su hermano Pedro eran pescadores de oficio, de ahí la tradición de que Jesús los llamó a ser sus discípulos diciendo que los haría " pescadores de hombres " ( griego : ἁλιεῖς ἀνθρώπων , halieis anthrōpōn ). Al comienzo de la vida pública de Jesús, se dice que ocuparon la misma casa en Capernaum .

En el Evangelio de Mateo y en el Evangelio de Marcos, tanto Simón Pedro como Andrés fueron llamados a convertirse en discípulos de Jesús y "pescadores de hombres". Estas narraciones registran que Jesús estaba caminando por la orilla del mar de Galilea, observó a Simón y Andrés pescando y los llamó al discipulado.

En el incidente paralelo del Evangelio de Lucas , no se menciona a Andrés ni se hace referencia a que Simón tuviera un hermano. En esta narración, Jesús usó inicialmente una barca, descrita únicamente como de Simón, como plataforma para predicar a las multitudes en la orilla y luego como un medio para lograr una gran red de pesca en una noche que hasta entonces había resultado infructuosa. La narración indica que Simon no era el único pescador en el bote ( ellos hicieron señas a sus compañeros en el otro bote ... pero no es hasta el próximo capítulo que Andrew es nombrado hermano de Simon. Sin embargo, generalmente se entiende que Andrew estaba pescando con Simon en la noche en cuestión.Matthew Poole , en sus Anotaciones sobre la Santa Biblia , enfatizó que "Lucas no niega que Andrew estuviera allí".

En contraste, el Evangelio de Juan declara que Andrés fue un discípulo de Juan el Bautista , cuyo testimonio lo llevó primero a él, y a otro discípulo anónimo de Juan el Bautista, a seguir a Jesús. Andrés reconoció de inmediato a Jesús como el Mesías y se apresuró a presentarlo a su hermano. La Iglesia Bizantina lo honra con el nombre de Protokletos , que significa "el primero llamado". A partir de entonces, los dos hermanos fueron discípulos de Cristo. En una ocasión posterior, antes de la última llamada al apostolado , fueron llamados a un compañerismo más estrecho, y luego dejaron todo para seguir a Jesús.

Posteriormente, en los evangelios, se dice que Andrés estuvo presente en algunas ocasiones importantes como uno de los discípulos más apegados a Jesús. Andrés le contó a Jesús sobre el niño con los panes y los peces, y cuando Felipe quiso contarle a Jesús acerca de ciertos griegos que lo buscaban, primero se lo dijo a Andrés. Andrés estuvo presente en la Última Cena . Andrés fue uno de los cuatro discípulos que acudieron a Jesús en el Monte de los Olivos para preguntarle sobre las señales del regreso de Jesús al "fin de los tiempos".

Eusebio en su Historia de la Iglesia 3.1 citó a Orígenes diciendo que Andrés predicó en Escita . La Crónica de Nestor agrega que predicó a lo largo del Mar Negro y el río Dnieper hasta Kiev , y desde allí viajó a Novgorod . Por lo tanto, se convirtió en un santo patrón de Ucrania , Rumania y Rusia . Según Hipólito de Roma , Andrés predicó en Tracia , y su presencia en Bizancio se menciona en los Hechos apócrifos de Andrés . Según la tradición, fundó la Sede de Bizancio (más tarde Constantinopla y Estambul ) en el año 38 d.C., instalando a Stachys como obispo. Esta diócesis se convertiría más tarde en el Patriarcado de Constantinopla . Andrew, junto con Saint Stachys , es reconocido como el santo patrón del Patriarcado. Basilio de Seleucia también sabía de las misiones del apóstol Andrés en Tracia, Escita y Acaya .

Andrew se dice que ha sido martirizado por crucifixión en la ciudad de Patras (Patras) en Acaya , en el año 60. Los primeros textos, tales como los Hechos de Andrés conocidos por Gregorio de Tours , Andrew describir como límite, no clavado, a una América cruz de la clase en la que se dice que Jesús fue crucificado; sin embargo, se desarrolló una tradición de que Andrew había sido crucificado en una cruz de la forma llamada crux decussata (cruz en forma de X, o "saltire"), ahora comúnmente conocida como " Cruz de San Andrés ", supuestamente a petición suya, como él consideró él mismo era indigno de ser crucificado en el mismo tipo de cruz que Jesús había sido. La iconografía del martirio de Andrés, que lo muestra atado a una cruz en forma de X, no parece haber sido estandarizada hasta finales de la Edad Media .

Los hechos de Andrés

Martirio de San Andrés en la Crónica de Nuremberg

Los Hechos apócrifos de Andrés , mencionados por Eusebio , Epifanio y otros, se encuentran entre un grupo dispar de Hechos de los Apóstoles que tradicionalmente se atribuían a Leucius Charinus . "Estos Hechos (...) pertenecen al siglo III: ca. 260 d.C.", en opinión de MR James , quien los editó en 1924. Los Hechos, así como el Evangelio de San Andrés , aparecen entre los libros rechazados en el Decretum Gelasianum conectado con el nombre de Papa Gelasio I . Los Hechos de Andrés fue editado y publicado por Constantin von Tischendorf en el Acta Apostolorum apocrypha ( Leipzig , 1821), poniéndolo por primera vez en manos de lectores profesionales críticos. Otra versión de la leyenda de Andrew se encuentra en la Passio Andreae , publicada por Max Bonnet ( Supplementum II Codicis apocryphi , París , 1895).

Reliquias

Catedral de San Andrés de Patras , donde se guardan las reliquias de San Andrés
Estatua de Andrés en la Archibasílica de San Juan de Letrán por Camillo Rusconi (1713-1715)

Las reliquias supuestamente del apóstol Andrés se guardan en la Basílica de San Andrés en Patras , Grecia ; en la Catedral de Amalfi (el Duomo di Sant'Andrea), Amalfi y en la Catedral de Sarzana en Sarzana , Italia ; La Catedral Católica Romana de Santa María , Edimburgo , Escocia ; y la Iglesia de San Andrés y San Alberto, Varsovia , Polonia . También hay numerosos relicarios más pequeños en todo el mundo.

Los restos de Andrew se conservaron en Patras. Según una leyenda, a San Regulus (Regla), un monje de Patras, se le aconsejó en un sueño que ocultara algunos de los huesos. Poco después, la mayoría de las reliquias fueron trasladadas de Patras a Constantinopla por orden del emperador romano Constancio II alrededor de 357 y depositadas en la Iglesia de los Santos Apóstoles .

Se dice que Regulus tuvo un segundo sueño en el que un ángel le aconsejó que llevara las reliquias ocultas "hasta los confines de la tierra" para protegerlas. Dondequiera que naufragara, debía construir un santuario para ellos. St. Rule zarpó, llevándose consigo una rótula, un hueso de la parte superior del brazo, tres dedos y un diente. Navegó hacia el oeste, hacia el borde del mundo conocido, y naufragó en la costa de Fife, Escocia . Sin embargo, las reliquias probablemente fueron llevadas a Gran Bretaña en 597 como parte de la Misión Agustín , y luego en 732 a Fife, por el obispo Acca de Hexham , un conocido coleccionista de reliquias religiosas.

El cráneo de San Andrés, que había sido llevado a Constantinopla, fue devuelto a Patras por el emperador Basilio I , que gobernó desde 867 hasta 886.

En 1208, tras el saqueo de Constantinopla , aquellas reliquias de San Andrés y San Pedro que quedaron en la ciudad imperial fueron llevadas a Amalfi , Italia , por el Cardenal Pedro de Capua , natural de Amalfi. Se construyó una catedral ( Duomo ), dedicada a San Andrés (como es el propio pueblo), para albergar una tumba en su cripta donde se sostiene que permanecen la mayoría de las reliquias del apóstol, incluido un hueso occipital.

Thomas Palaeologus fue el hijo superviviente más joven del emperador bizantino Manuel II Palaiologos. Thomas gobernó la provincia de Morea , el nombre medieval del Peloponeso. En 1461, cuando los otomanos cruzaron el Estrecho de Corinto, Paleólogo huyó de Patras al exilio en Italia, trayendo consigo lo que supuestamente era el cráneo de San Andrés. Le entregó la cabeza al Papa Pío II , quien la consagró en uno de los cuatro pilares centrales de la Basílica de San Pedro en el Vaticano y luego en Pienza , Italia .

En septiembre de 1964, el Papa Pablo VI , como gesto de buena voluntad hacia la Iglesia Ortodoxa Griega, ordenó que todas las reliquias de San Andrés que estaban en la Ciudad del Vaticano fueran devueltas a Patras. El cardenal Augustin Bea, junto con muchos otros cardenales, presentó el cráneo al obispo Constantino de Patras el 24 de septiembre de 1964. La cruz de San Andrés fue tomada de Grecia durante las Cruzadas por el duque de Borgoña. Se mantuvo en la iglesia de San Víctor en Marsella hasta que regresó a Patras el 19 de enero de 1980. La cruz del apóstol fue presentada al obispo de Patras Nicodemo por una delegación católica encabezada por el cardenal Roger Etchegaray . Todas las reliquias, que consisten en el dedo meñique, el cráneo (parte de la parte superior del cráneo de San Andrés) y la cruz en la que fue martirizado , se han conservado en la Iglesia de San Andrés en Patras en un lugar especial. santuario y son venerados en una ceremonia especial cada 30 de noviembre, su fiesta .

En 2006, la Iglesia Católica, nuevamente a través del Cardenal Etchegaray, entregó a la Iglesia Ortodoxa Griega otra reliquia de San Andrés.

Tradiciones y leyendas

Georgia

Un fresco del siglo XIII que representa a San Andrés, del monasterio de Kintsvisi , Georgia

La tradición de la iglesia de Georgia considera a San Andrés como el primer predicador del cristianismo en el territorio de Georgia y como el fundador de la iglesia georgiana. Esta tradición fue aparentemente deriva de las fuentes bizantinas, particularmente Nicetas de Paflagonia (murió c. 890), quien afirma que "Andrew predicó a los íberos , Sauromatians , Táuride , y escitas y para cada región y de la ciudad, en el Mar Negro , tanto en el norte y al sur ". La versión fue adoptada por los eclesiásticos georgianos de los siglos X-XI y, renovada con más detalles, se insertó en las Crónicas georgianas . La historia de la misión de San Andrés en tierras georgianas dotó a la iglesia georgiana de origen apostólico y sirvió como argumento de defensa a Jorge el Hagiorita contra las usurpaciones de las autoridades eclesiásticas antioqueñas sobre la autocefalia de la iglesia georgiana. Otro monje georgiano, Efraín el Menor , presentó una tesis, reconciliando la historia de San Andrés con una evidencia anterior de la conversión de georgianos del siglo IV por parte de San Nino y explicando la necesidad del "segundo bautizo" de Nino. La tesis fue canónica por el concilio eclesiástico de Georgia en 1103. La Iglesia Ortodoxa de Georgia celebra dos días festivos en honor a San Andrés, el 12 de mayo y el 13 de diciembre. La primera fecha, dedicada a la llegada de San Andrés a Georgia, es un día festivo en Georgia .

Chipre

La tradición chipriota sostiene que un barco que transportaba a San Andrés se desvió de rumbo y encalló. Al llegar a tierra, Andrew golpeó las rocas con su bastón, momento en el que brotó un manantial de aguas curativas. Utilizándolo, se restauró la vista del capitán del barco, que había sido ciego de un ojo. A partir de entonces, el sitio se convirtió en un lugar de peregrinaje y un monasterio fortificado se situó allí en el siglo XII, desde el cual Isaac Comnenus negoció su rendición a Ricardo Corazón de León . En el siglo XV, se construyó una pequeña capilla cerca de la orilla. El monasterio principal de la iglesia actual data del siglo XVIII.

Otras peregrinaciones son más recientes. Se cuenta la historia de que en 1895, el hijo de Maria Georgiou fue secuestrado. Diecisiete años después, San Andrés se le apareció en un sueño y le dijo que rezara por el regreso de su hijo al monasterio. Viviendo en Anatolia, se embarcó en la travesía a Chipre en un barco muy concurrido. Mientras contaba su historia durante el viaje, uno de los pasajeros, un joven sacerdote derviche, se interesó cada vez más. Al preguntarle si su hijo tenía alguna marca distintiva, se quitó la ropa para revelar las mismas marcas y así se reunieron madre e hijo.

El monasterio de Apostolos Andreas (en griego : Απόστολος Ανδρέας ) es un monasterio dedicado a San Andrés situado al sur del cabo Apostolos Andreas , que es el punto más al noreste de la isla de Chipre , en Rizokarpaso en la península de Karpass . El monasterio es un sitio importante para la Iglesia Ortodoxa Chipriota . Alguna vez fue conocida como 'la Lourdes de Chipre', atendida no por una comunidad organizada de monjes sino por un grupo cambiante de sacerdotes voluntarios y laicos. Tanto las comunidades grecochipriotas como las turcochipriotas consideran el monasterio un lugar sagrado. Como tal, es visitado por muchas personas para realizar oraciones votivas.

Malta

mosaico de San Andrés
Mosaico del siglo V de San Andrés en San Pablo Extramuros , Roma

La primera referencia se refiere a la pequeña capilla de Luqa dedicada a Andrés que data de 1497. Esta capilla contenía tres altares, uno de ellos dedicado a Andrés. El cuadro que muestra a María con los santos Andrés y Pablo fue pintado por el artista maltés Filippo Dingli. En un momento, muchos pescadores vivían en el pueblo de Luqa, y esta puede ser la razón principal para elegir a Andrés como santo patrón. La estatua de Andrew fue esculpida en madera por Giuseppe Scolaro en 1779. Esta estatua se sometió a varias obras de restauración, incluida la de 1913 realizada por el artista maltés Abraham Gatt. El Martirio de San Andrés en el altar mayor de la iglesia fue pintado por Mattia Preti en 1687.

Rumania

Entrada a las cuevas de San Andrés cerca de Ion Corvin, condado de Constanța

La postura oficial de la Iglesia Ortodoxa Rumana es que Andrés predicó el Evangelio en la provincia de Dobruja ( Scythia Minor ) a los daco-romanos, de quienes se dice que se convirtió al cristianismo. Sin embargo, tal tradición no fue ampliamente reconocida hasta el siglo XX.

Según Hipólito de Antioquía, (muerto c. 250 d.C.) en su Sobre los apóstoles, Orígenes en el tercer libro de sus Comentarios sobre el Génesis (254 d.C.), Eusebio de Cesarea en su Historia de la Iglesia (340 d.C.), y otras fuentes, como el Martirio de Usaard escrito entre 845 y 865, y la Leyenda Dorada de Jacobus de Voragine (c. 1260), San Andrés predicó en Escitia, una posible referencia a Escitia Menor , cuyo territorio se integró en Rumanía a finales del siglo XIX.

Según algunos eruditos rumanos modernos, la idea de la cristianización temprana es insostenible. Toman la idea como parte de una ideología de protocronismo que pretende que la Iglesia Ortodoxa haya sido compañera y defensora del pueblo rumano durante toda su historia, que luego fue utilizada con fines propagandísticos durante la era comunista, aunque esto es controvertido. .

Eslavos orientales

La profecía de Kiev de San Andrés, representada en la Crónica de Radzivill

La tradición con respecto a la historia cristiana primitiva de Ucrania sostiene que el apóstol Andrés predicó en las fronteras del sur de la actual Ucrania , a lo largo del Mar Negro . Cuenta la leyenda que viajó por el río Dnieper y llegó a la futura ubicación de Kiev , donde erigió una cruz en el sitio donde se encuentra actualmente la Iglesia de San Andrés de Kiev , y donde profetizó la fundación de una gran ciudad cristiana. Debido a esta conexión con Kiev, se considera que San Andrés es el santo patrón de las dos naciones eslavas orientales descendientes de la Rus de Kiev : Ucrania y Rusia , este último país que usa la Cruz de San Andrés en su insignia naval . Sin embargo, la tercera nación eslava oriental, Bielorrusia , venera a Euphrosyne de Polotsk , una santa local, como su patrona.

Escocia

El Saltire (o "Cruz de San Andrés") es la bandera nacional de Escocia .

Varias leyendas afirman que las reliquias de Andrew fueron traídas por guía divina desde Constantinopla al lugar donde hoy se encuentra la moderna ciudad escocesa de St Andrews ( gaélico , Cill Rìmhinn ). Los manuscritos más antiguos que se conservan son dos: uno se encuentra entre los manuscritos reunidos por Jean-Baptiste Colbert y legados a Luis XIV de Francia , ahora en la Bibliothèque Nationale , París; el otro es el Harleian Mss de la Biblioteca Británica de Londres. Afirman que las reliquias de Andrés fueron llevadas por un tal Regulus al rey picto Óengus mac Fergusa (729-761). El único Regulus histórico ( Riagail o Rule) cuyo nombre se conserva en la torre de St Rule fue un monje irlandés expulsado de Irlanda con Santa Columba ; sus fechas, sin embargo, son c. 573 - 600. Hay buenas razones para suponer que las reliquias estaban originalmente en la colección de Acca, obispo de Hexham , quien las llevó al país picto cuando fue expulsado de Hexham (c. 732), y fundó una sede, no, según la tradición, en Galloway , pero en el sitio de St Andrews.

San Andrés (talla c.1500) en el Museo Nacional de Escocia.

Según relatos legendarios dados en la historiografía del siglo XVI, Óengus II en el año 832 d.C. dirigió un ejército de pictos y escoceses a la batalla contra los anglos , liderados por Æthelstan , cerca de la actual Athelstaneford , East Lothian . La leyenda dice que fue muy superado en número y, por lo tanto, mientras rezaba en vísperas de la batalla, Óengus juró que si se le concedía la victoria nombraría a San Andrés como el Santo Patrón de Escocia. En la mañana de la batalla, se dice que aparecieron nubes blancas que formaban una X en el cielo. Óengus y su fuerza combinada, envalentonados por esta aparente intervención divina, salieron al campo y, a pesar de ser inferiores en número, salieron victoriosos. Habiendo interpretado el fenómeno de las nubes como la representación de la crux decussata sobre la que se crucificó a San Andrés, Óengus cumplió su promesa anterior a la batalla y nombró debidamente a San Andrés como el Santo Patrón de Escocia. Se dice que el saltire blanco sobre un fondo azul celeste se adoptó como el diseño de la bandera de Escocia sobre la base de esta leyenda. Sin embargo, hay evidencia de que Andrew fue venerado en Escocia antes de esto.

Chimenea de piedra tradicional en el norte de Inglaterra. La cruz de San Andrés tallada en el poste de madera de la izquierda era para evitar que las brujas bajaran volando por la chimenea. En el Museo Folclórico de Ryedale , Hutton-le-Hole .

La conexión de Andrew con Escocia puede haberse reforzado después del Sínodo de Whitby , cuando la Iglesia Celta sintió que Columba había sido "superada" por Peter y que el hermano de Peter sería un mecenas de mayor rango. La Declaración de Arbroath de 1320 cita la conversión de Escocia al cristianismo por Andrew, "el primero en ser un apóstol". Numerosas iglesias parroquiales en la Iglesia de Escocia y congregaciones de otras iglesias cristianas en Escocia llevan el nombre de Andrew. La iglesia nacional del pueblo escocés en Roma , Sant'Andrea degli Scozzesi está dedicada a San Andrés.

Una superstición local usa la cruz de San Andrés como un signo de maleficio en las chimeneas en el norte de Inglaterra y Escocia para evitar que las brujas vuelen por la chimenea y entren a la casa para hacer travesuras. Al colocar la cruz de San Andrés en uno de los postes de la chimenea o dinteles , se evita que las brujas entren por esta abertura. En este caso, es similar al uso de una bola de brujas , aunque la cruz evitará activamente la entrada de las brujas, mientras que la bola de brujas retrasará o atraerá pasivamente a la bruja, y quizás la atrape.

España

Una forma de la cruz de San Andrés llamada Cruz de Borgoña se usó como bandera del Ducado de Borgoña, y después de que el Ducado fuera adquirido por España, por la Corona española, y más tarde como bandera naval española y finalmente como una batalla del ejército. bandera hasta 1843. En la actualidad, sigue formando parte de diversas insignias militares españolas y forma parte del Escudo del Rey de España como lo hizo con el General Franco.

Monumento a Andrey Pervozvanniy en Kiev, Ucrania. Los escultores fueron Boris Krylov y Oles Sydoruk.

En España , San Andrés es patrón de varias localidades: San Andrés ( Santa Cruz de Tenerife ), San Andrés y Sauces ( La Palma ), Navalmoral de la Mata ( Cáceres ), Éibar ( Guipúzcoa ), Baeza ( Jaén ), Pobladura de Pelayo García y Pobladura de Yuso ( León ), Berlangas de Roa ( Burgos ), Ligüerzana ( Palencia ), Castillo de Bayuela ( Toledo ), Almoradí ( Alicante ), Estella ( Navarra ), Sant Andreu de Palomar , ( Barcelona ), Pujalt ( Cataluña ), Adamuz ( Córdoba ) y San Andrés  [ ES ] en Cameros ( La Rioja ).

Legado

San Andrés Apóstol de Yoan de Gabrovo, del siglo XIX.

Andrew es el santo patrón de varios países y ciudades, entre ellos: Barbados , Rumania , Rusia , Escocia , Ucrania , Sarzana , Pienza y Amalfi en Italia, Esgueira en Portugal, Luqa en Malta, Parañaque en Filipinas y Patras en Grecia. También fue el santo patrón de Prusia y de la Orden del Toisón de Oro . Se le considera el fundador y primer obispo de la Iglesia de Bizancio y, en consecuencia, es el santo patrón del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . El apóstol Andrés también es el patrón de la Armada rusa .

La bandera de Escocia (y, en consecuencia, la bandera de la Unión y las de algunas de las antiguas colonias del Imperio Británico ) presentan la cruz salada de San Andrés . El saltire es también la bandera de Tenerife , la antigua bandera de Galicia y la Alférez de la Armada Rusa . La bandera confederada también presenta un saltire comúnmente conocido como una cruz de San Andrés, aunque su diseñador, William Porcher Miles , dijo que la cambió de una cruz vertical a un saltire para que no fuera un símbolo religioso sino simplemente un dispositivo heráldico. La bandera de Alabama también muestra ese dispositivo.

La fiesta de Andrés se celebra el 30 de noviembre en las iglesias orientales y occidentales, y es el día nacional de Escocia. En los libros litúrgicos tradicionales de la Iglesia católica, la fiesta de San Andrés es la primera fiesta de la propia de los santos.

Andrés el Apóstol es recordado en la Iglesia de Inglaterra con un Festival el 30 de noviembre .

En el Islam

El relato coránico de los discípulos de Jesús no incluye sus nombres, números ni ningún relato detallado de sus vidas. La exégesis musulmana , sin embargo, está más o menos de acuerdo con la lista del Nuevo Testamento y dice que los discípulos incluyeron a Andrés.

Ver también

Referencias

Notas

Citas

Fuentes

enlaces externos

Títulos de la Gran Iglesia Cristiana
Nueva creación Obispo de Bizancio
antes del 38
Sucedido por
el Apóstol Stachys