Amorreos - Amorites

Tablillas de arcilla cuneiforme del reino amorreo de Mari, primera mitad del segundo milenio antes de Cristo.

Los amorreos ( / æ m del ə ˌ r t s / ; Árabe اموريون sumeria 𒈥𒌅 MAR.TU ; acadia Amurrūm o Tidnum ; egipcia Amar ; hebreo : אמורי 'Ĕmōrī ; griego antiguo : Ἀμορραῖοι ) fueron un antiguo de habla semítica del noroeste de personas del Levante que también ocupó gran parte del sur de Mesopotamia desde el siglo XXI aC hasta finales del siglo XVII aC, donde establecieron varias ciudades-estado prominentes en lugares existentes, como Isin , Larsa y más tarde notablemente Babilonia , que fue levantada de un pueblo pequeño a un estado independiente y una ciudad importante. El término Amurru en los textos acadio y sumerio se refiere a los amorreos, su deidad principal y un reino amorreo .

Los amorreos también se mencionan en la Biblia como habitantes de Canaán antes y después de la conquista de la tierra bajo Josué .

Origen

Terracota de una pareja, probablemente Inanna y Dumuzi , Girsu , período amorreo, 2000-1600 a. C. Museo del Louvre AO 16676.

En las fuentes sumerias más antiguas sobre los amorreos, comenzando alrededor del 2400 a. C., la tierra de los amorreos ("la tierra de Mar.tu ") no se asocia con Mesopotamia sino con las tierras al oeste del Éufrates , incluida Canaán y lo que estaba por llegar. se convirtió en Siria en el siglo III a. C., entonces conocida como La tierra de los Amurru , y más tarde como Aram y Eber-Nari .

Aparecen como un pueblo incivilizado y nómada en los primeros escritos mesopotámicos de Sumer , Akkad y Asiria , al oeste del Éufrates. Los términos étnicos Mar.tu ("occidentales"), Amurru (sugerido en 2007 para derivar de aburru , "pasto") y Amor se usaron para ellos en sumerio, acadio y egipcio antiguo, respectivamente. Desde el siglo XXI a. C., posiblemente provocada por una gran sequía que comenzó alrededor del 2200 a . C. , una migración a gran escala de tribus amorreas se infiltró en el sur de Mesopotamia. Fueron uno de los instrumentos de la caída de la Tercera Dinastía de Ur , y las dinastías amorreos no solo usurparon las ciudades-estado nativas que existían hace mucho tiempo como Isin , Larsa , Eshnunna y Kish , sino que también establecieron otras nuevas, las más famosas. de la cual se convertiría en Babilonia , aunque inicialmente fue un estado menor e insignificante.

Amorreos conocidos escribieron en un dialecto del acadio que se encuentra en tablillas en Mari que datan de 1800-1750 a. C. Dado que el idioma muestra formas, palabras y construcciones semíticas del noroeste , el idioma amorreo es un idioma semítico del noroeste y posiblemente uno de los idiomas cananeos . Las principales fuentes del conocimiento existente extremadamente limitado del idioma amorreo son los nombres propios, que no son de estilo acadio, que se conservan en dichos textos. El idioma acadio de los estados semíticos nativos, ciudades y estados de Mesopotamia ( Akkad , Asiria , Babilonia , Isin , Kish , Larsa , Ur , Nippur , Uruk , Eridu , Adab , Akshak , Eshnunna , Nuzi , Ekallatum , etc.) era del este semita , como lo era el eblaíta del norte de Levante.

Patria

Existe una amplia gama de opiniones sobre la patria amorrea. Un extremo es la opinión de que kur mar.tu / māt amurrim cubría toda el área entre el Éufrates y el Mar Mediterráneo , incluida la Península Arábiga . La opinión más común es que la “patria” de los amorreos era un área limitada en el centro de Siria identificada con la región montañosa de Jebel Bishri . Dado que el idioma amorreo está estrechamente relacionado con los idiomas cananeos mejor estudiados , ambos son ramas de los idiomas semíticos del noroeste , a diferencia de los idiomas semíticos del sur que se encuentran en la Península Arábiga, generalmente se consideran nativos de la región alrededor de Siria y Transjordania .

Historia

En los primeros textos sumerios, todas las tierras occidentales más allá del Éufrates, incluido el Levante moderno, se conocían como "la tierra de los mar.tu (amorreos)". El término aparece en Enmerkar y el Señor de Aratta , que lo describe en la época de Enmerkar como una de las regiones habitadas por hablantes de una lengua diferente. Otro texto conocido como Lugalbanda y el pájaro Anzud describe cómo, 50 años después del reinado de Enmerkar, el pueblo Martu surgió en Sumer y Akkad (sur de Mesopotamia), requiriendo la construcción de un muro para proteger Uruk .

También hay escasas menciones sobre los amorreos en tablillas del reino de Ebla , de habla semítica oriental , que datan del 2500 a. C. hasta la destrucción de la ciudad en c.  2250 aC: desde la perspectiva de los eblaítas, los amorreos eran un grupo rural que vivía en la estrecha cuenca del Éufrates medio y superior en el norte de Siria. Para los reyes acadios de la Mesopotamia central, Mar.tu era uno de los "Cuatro cuartos" que rodeaban Akkad, junto con Subartu / Asiria , Sumer y Elam . Naram-Sin de Akkad registra campañas exitosas contra ellos en el norte de Siria c.  2240 a. C., y su sucesor, Shar-Kali-Sharri , siguió su ejemplo.

Artefactos del reino amorreo de Mari, primera mitad del segundo milenio antes de Cristo

En los últimos días de la Tercera Dinastía de Ur, los amorreos inmigrantes se habían convertido en una fuerza tal que reyes como Shu-Sin se vieron obligados a construir un muro de 270 kilómetros (170 millas) desde el Tigris hasta el Éufrates para sostener apagar. Los amorreos aparecen como tribus nómadas bajo el mando de los jefes, que se forzaron a irse a las tierras que necesitaban para pastar sus rebaños. Parte de la literatura acadia de esta época habla despectivamente de los amorreos e implica que los hablantes acadios y sumerios de Mesopotamia veían su forma de vida nómada y primitiva con disgusto y desprecio:

El MAR.TU que no conoce grano .... El MAR.TU que no conoce casa ni pueblo, los salvajes de las montañas .... El MAR.TU que desentierra trufas ... que no dobla las rodillas ( para cultivar la tierra), que come carne cruda, que no tiene casa durante su vida, que no es enterrado después de la muerte [.]

"¡Han preparado trigo y gú-nunuz (grano) como dulce, pero un amorreo lo comerá sin siquiera reconocer lo que contiene!"

A medida que la estructura centralizada de la Tercera Dinastía colapsó lentamente, las regiones componentes, como Asiria en el norte y las ciudades-estado del sur como Isin, Larsa y Eshnunna, comenzaron a reafirmar su anterior independencia, y las áreas en el sur de Mesopotamia. con los amorreos no fueron la excepción. En otros lugares, los ejércitos de Elam , en el sur de Irán, atacaban y debilitaban el imperio, haciéndolo vulnerable.

Una de las fichas de prisionero de Ramsés III , especulada por algunos eruditos para representar a un hombre amorreo

Muchos caciques amorreos del sur de Mesopotamia se aprovecharon agresivamente del imperio en quiebra para hacerse con el poder. No hubo una invasión amorrea del sur de Mesopotamia como tal, pero los amorreos ascendieron al poder en muchos lugares, especialmente durante el reinado del último rey del Imperio neo-sumerio , Ibbi-Sin . Los líderes con nombres amorreos asumieron el poder en varios lugares, usurpando a los gobernantes acadios nativos, incluso en Isin, Eshnunna y Larsa. La pequeña ciudad de Babilonia, poco importante tanto política como militarmente, fue elevada a la categoría de ciudad-estado independiente menor, bajo Sumu-abum en 1894 a. C.

Los elamitas finalmente saquearon Ur en c.  2004 a. C. Algún tiempo después, el Antiguo Imperio Asirio ( c.  2050-1750  aC) se convirtió en la entidad más poderosa de Mesopotamia inmediatamente antes del surgimiento del rey amorreo Hammurabi de Babilonia. La nueva línea monárquica asiria fue fundada por c.  2050 a. C.; sus reyes intentaron repelido incursiones de los amorreos, y pueden haber contrarrestado su influencia en el sur, así bajo Erishum I , Ilushuma y Sargón I . Sin embargo, incluso Asiria finalmente encontró su trono usurpado por un amorreo en 1809 a. C.: los dos últimos gobernantes del período del Antiguo Imperio Asirio, Shamshi-Adad I e Ishme-Dagan , eran amorreos que se originaron en Terqa (ahora en el noreste de Siria).

Caída

La era terminó en el norte de Mesopotamia, con la derrota y expulsión de los amorreos y los babilonios dominados por amorreos de Asiria por Puzur-Sin y el rey Adasi entre 1740 y 1735 a. C., y en el extremo sur, por el surgimiento de la dinastía nativa Sealand c .  1730 AC. Los amorreos se aferraron a una Babilonia una vez más pequeña y débil hasta el saqueo de Babilonia por los hititas ( c.  1595 a . C.), que puso fin a la presencia amorrea y trajo nuevos grupos étnicos, en particular los casitas , a la vanguardia en el sur de Mesopotamia. Desde el siglo XV a. C. en adelante, el término Amurru se aplica generalmente a la región que se extiende al norte de Canaán hasta Kadesh en el río Orontes en el norte de Siria.

Después de su expulsión de Mesopotamia, los amorreos de Siria quedaron bajo el dominio primero de los hititas y, desde el siglo XIV a. C., del Imperio Asirio Medio (1365-1050). Parece que han sido desplazados o absorbidos por una nueva ola de pueblos seminómadas de habla semítica occidental , conocidos colectivamente como Ahlamu durante el colapso de la Edad del Bronce Final . Los arameos se convirtieron en el grupo prominente entre los ahlamu, y desde c. 1200 aC en adelante, los amorreos desaparecieron de las páginas de la historia. A partir de entonces, la región que habían habitado pasó a llamarse Aram ("Aramea") y Eber-Nari.

Estados

Cultura

Idioma

El idioma se atestiguó por primera vez en los siglos XXI-XX a. C. y como un idioma semítico arcaico del noroeste y perteneciente a la rama de los dialectos cananeos . El idioma se encuentra en los nombres propios registrados por los escribas de la era del gobierno amorreo en Babilonia , durante el final del tercer milenio antes de Cristo , y ocasionalmente en los antiguos escritos egipcios . Los reyes amorreos se comunicaron con otros gobernantes a través del idioma acadio . Durante los siglos XV-XIV a. C., la ciudad amorrea de Qatna recibió una profunda influencia del idioma hurrita , ya que los escribas de la ciudad incorporaron elementos hurritas en sus textos. En el segundo milenio antes de Cristo , el idioma ugarítico descendió directamente del idioma amorreo, y el amorreo mismo se extinguió en el transcurso del milenio.

Religión

Los Amurru comparten el nombre con su deidad patrona, Amurru o Martu (también conocido como Ilu Amurru , D MAR.TU), una deidad de la tormenta y el clima y esposo de Asera . Los amorreos a menudo tenían el nombre de su dios dentro del suyo .

Amorreos bíblicos

Destrucción del Ejército de los Amorreos por Gustave Doré .

El término amorreo se usa en la Biblia para referirse a ciertos montañeses de las tierras altas que habitaban la tierra de Canaán , descritos en Génesis como descendientes de Canaán , el hijo de Cam ( Génesis 10:16 ). Se les describe como un pueblo poderoso de gran estatura "como la altura de los cedros" ( Amós 2: 9 ) que había ocupado la tierra al este y al oeste del Jordán . La altura y la fuerza mencionadas en Amós 2: 9 ha llevado a algunos eruditos cristianos, incluido Orville J. Nave, quien escribió la Biblia temática de la Nave , a referirse a los amorreos como "gigantes".

En Deuteronomio , el rey amorreo, Og , fue descrito como el último "del remanente de los Refaim " ( Deuteronomio 3:11 ). Los términos amorreo y cananeo parecen usarse de manera más o menos intercambiable, siendo Canaán más general y amorreo un componente específico entre los cananeos que habitaban la tierra.

Los amorreos bíblicos parecen haber ocupado originalmente la región que se extiende desde las alturas al oeste del Mar Muerto ( Génesis 14: 7 ) hasta Hebrón ( Génesis 13: 8; Deuteronomio 3: 8; 4: 46-48 ), abrazando " todo Galaad y todo Basán "( Deut. 3:10 ), con el valle del Jordán al este del río ( Deut. 4:49 ), la tierra de los" dos reyes de los amorreos ". Sihon y Og ( Deuteronomio 31: 4 y Josué 2:10; 9:10 ). Sehón y Og eran reyes independientes cuya gente fue desplazada de su tierra en batalla con los israelitas ( Números 21: 21-35 ), aunque en el caso de la guerra liderada por Og / Basán parece que ninguno de ellos sobrevivió y la tierra se convirtió en parte de Israel ( Números 21:35 ). Los amorreos parecen haber estado vinculados a la región de Jerusalén , y los jebuseos pueden haber sido un subgrupo de ellos ( Ezequiel 16: 3 ). Las laderas del sur de las montañas de Judea se llaman el "monte de los amorreos" ( Deut. 1: 7, 19, 20 ).

El Libro de Josué habla de los cinco reyes de los amorreos que primero fueron derrotados por Josué con una gran matanza ( Jos. 10: 5 ). Luego, Josué derrotó a más reyes amorreos en las aguas de Merom ( Jos. 11: 8 ). Se menciona que en los días de Samuel , había paz entre ellos y los israelitas ( 1 Sam. 7:14 ). Se decía que los gabaonitas eran sus descendientes, siendo un vástago de los amorreos que hicieron un pacto con los hebreos. Cuando Saúl más tarde rompió ese voto y mató a algunos de los gabaonitas, se dice que Dios envió una hambruna a Israel.

Racismo

La opinión de que los amorreos eran nómadas altos y feroces llevó a una teoría anacrónica entre algunos escritores racialistas del siglo XIX de que eran una tribu de guerreros " arios " que en un momento dominaron a los israelitas. La teoría se originó con Felix von Luschan y se ajustaba a los modelos actuales de migraciones indoeuropeas ; Más tarde, Luschan abandonó esta teoría. Houston Stewart Chamberlain afirmó que el rey David y Jesús eran arios de origen amorreo. El argumento fue repetido por el ideólogo nazi Alfred Rosenberg .

Sin embargo, los amorreos ciertamente hablaban exclusivamente un idioma semítico , seguían las religiones semíticas del Cercano Oriente y tenían nombres personales claramente semíticos. Se creía que sus orígenes eran las tierras inmediatamente al oeste de Mesopotamia, en el Levante ( Siria moderna ), por lo que se les considera como uno de los pueblos semíticos .

Referencias

Bibliografía

  • E. Chiera, Sumerian Epics and Myths , Chicago, 1934, números 58 y 112;
  • E. Chiera, Textos sumerios de contenido variado , Chicago, 1934, N ° 3;
  • H. Frankfort, AAO , págs. 54–8;
  • FR Fraus, FWH , I (1954);
  • G. Roux, Ancient Iraq , Londres, 1980.

enlaces externos