Amnón - Amnon
| Amnón | |
|---|---|
| Príncipe de Israel | |
 Amnon y Tamar, pintado por Jan Steen
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| Nació | Hebrón , Judá , Israel |
| Murió | Baal-hazor , Efraín , Israel |
| Padre | David |
| Madre | Ahinoam |
Amnón ( hebreo : אַמְנוֹן 'Amnón , 'fiel') era, en la Biblia Hebrea , el hijo mayor del rey David y su segunda esposa, Ahinoam de Jezreel . Nació en Hebrón durante el reinado de su padre en Judá . Era el heredero aparente del trono de Israel hasta que fue asesinado por su medio hermano Absalón para vengar la violación de Tamar, la hermana de Absalón .
Relato bíblico
Antecedentes de Amnón
Amnón nació en Hebrón de Ahinoam y el rey David . Como presunto heredero del trono de Israel , Amnón disfrutó de una vida de poder y privilegios.
Violación de Tamar
Aunque era el heredero aparente del trono de David, Amnón es mejor recordado por la violación de su media hermana Tamar , hija de David y Maaca . A pesar de la prohibición bíblica de las relaciones sexuales entre medio hermanos, Amnón sentía un deseo abrumador por ella. Siguió el consejo de su primo, Jonadab , hijo de Simea, hermano de David, de atraer a Tamar a sus aposentos fingiendo estar enferma y deseando que ella le preparara una comida especial. Mientras estaba en su habitación, y ante sus protestas, la violó y luego la expulsó de su casa. Si bien el rey David estaba enojado por el incidente, no se atrevió a castigar a su hijo mayor, mientras que Absalón , medio hermano de Amnón y hermano completo de Tamar, guardaba un amargo rencor contra Amnón por la violación de su hermana.
Según el Talmud de Babilonia: "Y no debes asociarte con un pecador: ... Y así encontramos con Amnón, quien se asoció con Jonadab, el hijo de Shim'ah, el hermano de David; y Jonadab era un hombre muy sensato- -sensibles en la maldad, como está escrito [Jer. Iv. 22]: Sabios son para hacer el mal. " Según otros, significa que uno no debe asociarse con los malvados, ni siquiera para estudiar la Torá ".
Según Rav , Tamar no era, según la ley bíblica, la hija de David ni la hermana de Amnón. Tamar, era la hija anterior de la esposa de David y, por lo tanto, no estaba relacionada biológicamente con David ni con Amnón. De acuerdo con Michael D. Coogan reclamaciones 's, sin embargo, habría sido perfectamente bien para Amnón al haberse casado con su hermana (que afirma que la Biblia era incoherente sobre la prohibición del incesto). Según la Torá, según Levítico 18 , "los hijos de Israel" —hombres y mujeres israelitas por igual— tienen prohibido tener relaciones sexuales entre personas que son "parientes cercanos" (véase el versículo 6). Hermanos y medios hermanos (cf. versículos 9 y 11). Las relaciones entre estos están particularmente señaladas para una maldición en Deuteronomio 27 , y son de los dos únicos tipos de relaciones incestuosas que se encuentran entre las relaciones particularmente señaladas, con las otras relaciones particularmente señaladas, que son de naturaleza no particular. traición familiar incestuosa (ver versículo 20) y bestialidad (ver versículo 21). Las relaciones incestuosas se consideran tan severas entre los c hillul hashem , actos que avergüenzan el nombre de Dios, que, junto con las otras relaciones prohibidas que se mencionan en Levítico 18, se castigan con la muerte como se especifica en Levítico 20 . Aquellos que cometieron incesto estaban sujetos a 2 maldiciones: una por cometer incesto y la segunda por violar la ley de la Torá. [27 Deuteronomio 22 y 26] y también el castigo de kareth .
Dos años más tarde, para vengar a Tamar, Absalón invitó a todos los hijos de David a un banquete en la época de la esquila de ovejas, y luego hizo que sus siervos mataran a Amnón después de que se emborrachara con vino. Como resultado, Absalón huyó a Geshur .
Aunque Absalón se vengó de la corrupción de su hermana, irónicamente, él mismo demostró que no era muy diferente de Amnón; como Amnón había buscado el consejo de Jonadab para violar a Tamar, Absalón había buscado el consejo de Ahitophel, quien le aconsejó a Absalón que tuviera relaciones incestuosas con las concubinas de su padre para mostrar a todo Israel lo odioso que era con su padre [2 Samuel 16: 20]. Con respecto a los motivos de Ahitophel, "... y por grande que fuera su sabiduría, fue igualada por su erudición. Por lo tanto, David no dudó en someterse a su instrucción, a pesar de que Ahitofel era un hombre muy joven, en el momento de su muerte. no tenía más de treinta y tres años. Lo único que le faltaba era la piedad sincera, y esto fue lo que finalmente demostró su ruina, ya que lo indujo a participar en la rebelión de Absalón contra David. Así perdió hasta su parte En este terrible curso de acción fue engañado por signos astrológicos y de otro tipo, que interpretó como profecías de su propia realeza, cuando en realidad apuntaban al destino real de su nieta Betsabé. creyendo erróneamente, instó astutamente a Absalón a cometer un crimen inaudito. Así Absalón no sacaría provecho de su rebelión, ya que, aunque logró la ruina de su padre, aún sería considerado responsable y condenado a muerte por su violación de la pureza familiar. y, y el camino al trono estaría despejado para Ahitofel, el gran sabio de Israel ". A pesar de los grandes pecados que habían cometido, David lloró dos veces al escuchar el informe de la muerte de Amnón [2 Samuel 13; 31-36] y lloró siete veces al escuchar la muerte de Absalón. Absalón fue consignado al séptimo círculo de Gehena; posiblemente Amnón fue consignado al segundo círculo de Gehena .
2 Samuel 13:39 registra que con el tiempo David aceptó la muerte de Amnón, su primogénito. El fundador metodista , John Wesley, critica a David: "Casi puede encontrar en su corazón para recibir a favor al asesino de su hermano. ¿Cómo podemos excusar a David del pecado de Elí , quien honró a sus hijos más que a Dios?"
En la literatura rabínica
Los sabios de la Mishná señalan que el amor de Amnón por Tamar, su media hermana, no surgió del verdadero afecto, sino de la pasión y la lujuria, por lo que, después de haber alcanzado su deseo, inmediatamente "la odió sobremanera". "Todo amor que depende de alguna cosa en particular cesa cuando esa cosa cesa; así fue el amor de Amnón por Tamar" (Ab. V. 16). El amor de Amnón por Tamar no fue, sin embargo, una transgresión como se suele suponer: porque, aunque era hija de David, su madre era una prisionera de guerra, que aún no se había convertido en judía; en consecuencia, Tamar tampoco había entrado en la comunidad judía (Sanh. 21a). Los sabios utilizaron el incidente de Amnón y Tamar para justificar su regla de que un hombre no debe permanecer solo en compañía de una mujer, ni siquiera de una soltera (Sanh. Lc et seq.).
Según el Talmud de Babilonia, el odio de Amnón hacia Tamar se debía a que el contacto de su virilidad con su cabello lo había convertido en un eunuco .
Tumba
Ibn Kathir , un famoso historiador islámico, señala que Gujrat, Pakistán, es el lugar de enterramiento de Amnón. Khawaja Gohor din o Hafiz Sham-ud-din Ghulyanvi identificaron por primera vez la tumba.
Referencias literarias
- El poeta español Federico García Lorca escribió un poema sobre la violación de su hermana Tamar, incluido en la colección 1928 la poesía de Lorca de Amnón Romancero gitano (traducido como Romancero gitano ). La versión de Lorca es considerablemente diferente del original bíblico: se describe a Amnón como superado por una pasión repentina e incontrolable, sin la planificación cínica y la premeditación de la historia original. Ataca y viola a Tamar y luego huye hacia la noche en su caballo, con arqueros disparándole desde las paredes, con lo cual el rey David corta las cuerdas de su arpa.
- La violación de Tamar , novela de Dan Jacobson ( ISBN 1-84232-139-0 )
- El poema de la muerte de Amnón de Elizabeth Hands
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : McCurdy, J. Frederic; Ginzberg, Louis (1901-1906). "AMNON (" Firme ")" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.