Amir Kabir - Amir Kabir

Mirza Taghi Khan
AmirKabir naghashbashi.jpg
Canciller de persia
En el cargo
12 de mayo de 1848-13 de noviembre de 1851
Monarca Naser al-Din Shah
Precedido por Hajj Mirza Aghasi
Sucesor Mirza Aqa Khan-e Nuri
Detalles personales
Nació 9 de enero de 1807
Aldea de Hazaveh , Arak , Persia
Murió 10 de enero de 1852 (01/10/1852)(45 años)
Fin Garden , Kashan , Persia
Causa de la muerte Asesinato
Partido político Independiente
Esposos)
Niños 5, incluidos Taj ol-Molouk y Hamdam ol-Molouk
Padres Karbalayi Ghorban Ashpazbashi
Fatemeh Khanom

Mirza Taghi Khan Farahani ( persa : میرزا تقی‌خان فراهانی ), más conocido como Amir Kabir ( persa : امیرکبیر , 9 de enero de 1807-10 de enero de 1852), también conocido por los títulos de Atabak y Amir-e Nezam , fue ministro principal de Naser al-Din Shah Qajar ( Shah de Persia ) durante los primeros tres años de su reinado. Es ampliamente considerado como el "primer reformador de Irán", un modernizador que fue "injustamente derribado" mientras intentaba llevar una "reforma gradual" a Irán. Como primer ministro, también ordenó el asesinato de muchos babis y la ejecución del fundador del movimiento, el Báb . En los últimos años de su vida fue exiliado a Fin Garden en Kashan y fue asesinado por comando de Naser al-Din Shah Qajar el 10 de enero de 1852.

Antecedentes y logros

Carrera temprana

Casa de Amir Kabir en Tabriz

Amir Kabir nació en Hazaveh en el distrito de Arak , en lo que ahora es la provincia de Markazi en Irán . Su padre, Karbalaʾi Mohammad Qorban, entró al servicio de Mirza Abu'l-Qasim Farahani Qa'im Maqam de Farahan como cocinero, y cuando Mirza Bozorg fue nombrado ministro principal de ʿ Abbas Mirza , el príncipe heredero, en Tabriz , Karbalaʾi Qorban lo acompañó. él allí, llevándose a su hijo con él. Amir Kabir primero ayudó a su padre a realizar las tareas domésticas en la casa de Mirza Bozorg, quien vio signos de un talento inusual en el niño y lo hizo estudiar con sus propios hijos. Mirza Bozorg murió en 1237/1822 y fue sucedido en el puesto de ministro del príncipe heredero por su hijo, Mirza Abu'l-Qasem Qaʾem-maqam. Bajo la égida del hijo, Amir Kabir ingresó al servicio del gobierno, siendo nombrado primero para el puesto de lashkarnevis [registrador militar] para el ejército de Azerbaiyán. En 1251/1835, fue ascendido al puesto de mostofi-ye nezam , asumiendo la responsabilidad de supervisar las finanzas del ejército de Azerbaiyán; varios años más tarde fue puesto a cargo de las provisiones, la financiación y la organización del mismo ejército con el título de vazir-e nezam .

Durante su mandato, Amir Kabir participó en muchas misiones en el extranjero. Pasó casi cuatro años en Erzurum , parte de una comisión para delimitar la frontera otomana - iraní . Se resistió a los intentos de excluir a Mohammareh (actual Khorramshahr ) de la soberanía iraní y de hacer que Irán pagara una compensación por sus incursiones militares en el área de Solaymaniyeh. En esto, actuó independientemente del gobierno central de Teherán, que no solo no logró formular una política coherente con respecto a los otomanos, sino que también se opuso a la mayoría de las iniciativas de Amir Kabir. Aunque se concluyó una forma de tratado entre Irán y el estado otomano, las fronteras aún no se habían delimitado cuando estalló la guerra de Crimea y los mediadores británicos y rusos, ahora en guerra entre sí, se retiraron. No obstante, Amir Kabir adquirió un conocimiento de primera mano de los procedimientos de la diplomacia internacional y de los objetivos y políticas de Gran Bretaña y Rusia con respecto a Irán. Esto lo ayudó en la elaboración de sus propias políticas distintas hacia los dos poderes cuando se convirtió en primer ministro.

Además, sus años en Erzurum cayeron durante las reformas militares y administrativas otomanas conocidas como Tanzimat . A Amir Kabir en Erzurum le llegó cierta conciencia de ellos y le inspiró al menos un aspecto de su política como primer ministro: la eliminación de la influencia clerical en los asuntos de estado. Al explicar al cónsul británico en Tabriz en 1265/1849 su propia determinación de hacer que la autoridad del estado fuera primordial, dijo: “El gobierno otomano pudo comenzar a revivir su poder solo después de quebrantar el poder de los mulás”.

Reformas del ejército

Amir Kabir en uniforme militar en el Imperio Otomano, década de 1830

Amir Kabir regresó a Tabriz en 1263/1847. Un año más tarde, mientras conservaba el cargo y el título de vazir-e nezam , fue nombrado lala-bashi o tutor principal del príncipe heredero Naser-al-din , que todavía tenía sólo quince años. Poco después, en Shawwal, 1264 / septiembre de 1848, murió Mohammad Shah , y Naser-al-din tuvo que dirigirse a Teherán y asumir el trono. Pero su ministro, Mirza Fathallah Nasir-al-molk ʿAliabadi, no pudo conseguir los fondos necesarios, por lo que Naser-al-din recurrió a Amir Kabir, quien hizo los arreglos necesarios. La confianza de Naser-al-din en Amir Kabir aumentó y, poco después de dejar Tabriz, le otorgó el rango de amir-e nezam , con plena responsabilidad de todo el ejército iraní. Después de llegar a Teherán, también lo nombró jefe de gobierno (shakhs-e Avval-e Irán), con los títulos complementarios de Amir Kabir-e y Atabak (Ḏu'l-Qa'da, 1264 / octubre de 1848). El título anterior llegó a ser su designación común; este último, utilizado por primera vez desde el período Saljuq , se refería a la relación tutorial entre el ministro y su joven maestro.

Su nombramiento como primer ministro despertó resentimiento, en particular hacia la reina madre y otros príncipes, a quienes les molestaba la reducción de gastos y asignaciones de Amir Kabir. Las intrigas de sus oponentes dieron lugar a un motín de una compañía de tropas azerbaiyanas guarnecidas en Teherán; pero con la cooperación de Mirza Abu'l-Qasem Imam de Friday Prayer en Teherán, quien ordenó a los comerciantes de Teherán cerrar el bazar y armarse, el motín pronto fue sofocado y Amir Kabir reasumió sus funciones.

Un desorden más severo prevaleció en varias ciudades provinciales, especialmente en Mashhad . Hacia el final del reinado de Mohammad Shah , Hamza Mirza Heshmat-al-doleh fue nombrado gobernador de Khorasan , pero su autoridad fue disputada por Hasan Khan Salar, quien, con la ayuda de algunos jefes locales, se había rebelado contra el gobierno central. (1262/1846). Hamza Mirza abandonó Mashad a Hasan Khan y huyó a Herat . Amir Kabir envió dos ejércitos contra Hasan Khan, el segundo de los cuales, al mando de Soltan Morad Mirza, derrotó a sus fuerzas y lo capturó. Amir Kabir lo hizo ejecutar (1266/1850), junto con uno de sus hijos y uno de sus hermanos, un castigo de una severidad sin precedentes por tal resistencia provincial a la autoridad central, y una clara señal de la intención de Amir Kabir de hacer valer las prerrogativas de la autoridad central. estado.

Reformas administrativas

Con el orden restablecido en las provincias, Amir Kabir se dirigió a una amplia variedad de reformas administrativas, culturales y económicas que fueron el mayor logro de su breve ministerio. Su éxito más inmediato fue la vacunación de los iraníes contra la viruela , que salvó la vida de muchos miles, si no millones. Enfrentado con una tesorería vacía a su llegada a Teherán, primero se dedicó a equilibrar el presupuesto estatal tratando de aumentar las fuentes de ingresos y disminuir el gasto estatal. Para ayudarlo en la tarea, estableció un comité presupuestario encabezado por Mirza Yusof Mostofi-al-mamalek que estimó la deficiencia en el presupuesto en un millón de tomán iraníes . Acto seguido, Amir Kabir decidió reducir drásticamente los sueldos de la administración pública, a menudo a la mitad, y eliminar una gran cantidad de estipendios pagados a los jubilados que realizaban poco o ningún trabajo gubernamental. Esta medida aumentó su impopularidad entre muchas figuras influyentes y, por lo tanto, contribuyó a su desgracia y muerte.

Al mismo tiempo, se esforzó por recaudar impuestos atrasados ​​de los gobernadores provinciales y los jefes tribales enviando asesores y recaudadores a todas las provincias del país. La recaudación de derechos de aduana, que anteriormente se repartía entre particulares, pasó a ser responsabilidad directa del gobierno central, y las pesquerías del Caspio , una importante fuente de ingresos, se recuperaron de un monopolio ruso y se subcontrataron con iraníes.

Se revisó la administración de las tierras reales ( khalesajat ) y los ingresos derivados de ellas se supervisaron más de cerca que antes. El rendimiento y la productividad, no el área, se establecieron como la base de la evaluación de impuestos para otras tierras, y se cultivaron tierras previamente muertas. Estas diversas medidas para el fomento de la agricultura y la industria también beneficiaron al tesoro al elevar el nivel de prosperidad nacional y, por lo tanto, la tributación.

De particular interés es el cuidado mostrado por Amir Kabir por el desarrollo económico de Juzestán (entonces conocido como ʿArabestan), identificado por él como un área de importancia estratégica, dada su ubicación en la cabecera del Golfo Pérsico , y también de potencial prosperidad. Introdujo la siembra de caña de azúcar en la provincia, construyó la presa Naseri en el río Karkheh y un puente en Shushtar , y trazó planes para el desarrollo de Mohammara. También tomó medidas para promover la siembra de algodón estadounidense cerca de Teherán y Urmia .

Dar al-Fanun y los logros culturales

Estatuto de Amir Kabir en Darolfonun

Entre las diversas medidas promulgadas por Amir Kabir, la fundación de Darolfonun en Teherán fue posiblemente la más duradera en sus efectos. Décadas más tarde, muchas partes de este establecimiento se convirtieron en la Universidad de Teherán , y el resto se convirtió en la escuela secundaria Darolfonun . El propósito inicial de la institución era capacitar a funcionarios y funcionarios públicos para perseguir la regeneración del estado que había comenzado Amir Kabir, pero como la primera institución educativa que impartió instrucción en el aprendizaje moderno, tuvo un impacto mucho más amplio. Entre las materias que se imparten se encuentran la medicina, la cirugía, la farmacología, la historia natural, las matemáticas, la geología y las ciencias naturales. Los instructores eran en su mayor parte austriacos, reclutados en Viena por Daʾud Khan, un asirio que había conocido a Amir Kabir durante el trabajo de la comisión fronteriza otomana-iraní. Cuando los instructores llegaron a Teherán en Moharram, 1268 / noviembre de 1851, Amir Kabir ya había sido despedido, y Daud Khan tenía que recibirlos. Los instructores austríacos inicialmente no conocían persa, por lo que hubo que contratar intérpretes para ayudar en la enseñanza; pero algunos de ellos pronto aprendieron persa lo suficientemente bien como para redactar libros de texto en el idioma sobre diversas ciencias naturales. Estos iban a influir en la evolución de un estilo de prosa más simple y eficaz en persa de lo que había existido anteriormente. Dar ul-Funun tuvo grandes fluctuaciones en su inscripción, principalmente debido al compromiso fluctuante del Sha en la financiación de la institución. Una clara disminución de la inversión fue evidente cuando un visitante informó en 1870 que setenta estudiantes y solo un instructor europeo estaban inscritos en la institución. Mirza Aqa Khan Nuri, el sucesor de Amir Kabir, trató de persuadir a Naser-al-din Shah de que derogara todo el proyecto, pero el Darolfonun pronto se convirtió en un monumento póstumo a su fundador.

Amir Kabir hizo una segunda contribución indirecta a la elaboración del persa como medio moderno con la fundación del periódico Vaqayeʿ-ye Ettefaqiyeh , que sobrevivió con diferentes títulos hasta el reinado de Mozaffar-al-din Shah . Se aseguró una circulación mínima al exigir que todos los funcionarios que ganaran más de 2.000 riales al año se suscribieran. Al fundar la revista, Amir Kabir esperaba dar un mayor efecto a los decretos gubernamentales poniéndolos en conocimiento del público; así, el texto del decreto que prohíbe la recaudación de soyursat fue publicado en el tercer tejido del documento. También deseaba educar a sus lectores sobre los desarrollos políticos y científicos del mundo; entre los elementos reportados en el primer año de publicación se encuentran las luchas de Mazzini contra el Imperio Habsburgo , la redacción del proyecto del Canal de Suez , la invención del globo , un censo de Inglaterra y los hechos de los caníbales en Borneo.

Todas las medidas enumeradas hasta ahora tenían como finalidad la creación de un país bien ordenado y próspero, con autoridad indiscutible ejercida por el gobierno central. Este propósito fue frustrado en parte por los Ulema , quienes a lo largo del período Qajar disputaron la legitimidad del estado y, a menudo, buscaron ejercer una autoridad independiente y rival. Amir Kabir adoptó diversas medidas destinadas a frenar su influencia, sobre todo en el ámbito del derecho. Inicialmente, trató de reemplazar a los tribunales de justicia en la capital al juzgar él mismo los casos que se le presentaban; abandonó el intento al darse cuenta de que la insuficiencia de sus conocimientos jurídicos le había llevado a pronunciar fallos incorrectos. Luego estableció un control indirecto sobre los tribunales sharʿ dando prominencia a uno de ellos que disfrutaba de su favor especial y asignando al divan-khana, la instancia más alta de jurisdicción ʿorf, un papel más prominente. Todos los casos debían remitirse a ella antes de pasar a un tribunal compartido de la elección del estado, y cualquier veredicto que el tribunal dictara en ese momento era válido sólo si estaba respaldado por el divan-khaneh . Además, cualquier caso relacionado con un miembro de las minorías no musulmanas pertenecía exclusivamente a la jurisdicción del divan-khana. No contento con circunscribir así las prerrogativas de los tribunales sharʿ, Amir Kabir tomó medidas estrictas contra los jueces sharʿ declarados culpables de soborno o deshonestidad; así Molla ʿAbd-al-Rahim Borujerdi fue expulsado de Teherán cuando se ofreció a resolver un caso que involucraba a uno de los sirvientes de Amir Kabir a gusto del ministro.

Amir Kabir también buscó reducir el poder clerical restringiendo la capacidad de los ulemas para otorgar refugio (bast), en sus residencias y mezquitas . En 1266/1850, el bast fue abolido, por ejemplo, en Masjed-e Shah en Teherán, aunque fue restaurado después de la caída de Amir Kabir. En Tabriz, se realizaron esfuerzos prolongados para preservar la estopa en varias mezquitas de la ciudad, e incluso se recurrió al supuesto milagro de una vaca que escapó dos veces del matadero al correr hacia el santuario conocido como Boqʿa-ye Saheb-al-amr. Los instigadores inmediatos del "milagro" fueron llevados a Teherán, y poco después fueron expulsados emam-e jomʿa y shaykh-al-eslam de Tabriz, que habían reducido el gobierno civil de la ciudad a una virtual impotencia. Menos capaz de cumplirse fue el deseo de Amir Kabir de prohibir el taziyeh , la "obra de la pasión" chiita promulgada en Moharram , así como la autoflagelación pública que tuvo lugar durante la temporada de duelo. Obtuvo el apoyo de varios ulemas en su intento de prohibir estos ritos, pero se vio obligado a ceder ante una fuerte oposición, particularmente de Isfahan y Azerbaiyán.

Minorías

Amir Kabir mostró un interés muy benévolo en las minorías no musulmanas de Irán, aunque para promover su deseo de fortalecer el estado. En Erzurum había aprendido cómo las potencias europeas intervenían en los asuntos otomanos con el pretexto de "proteger" a las minorías cristianas, y había indicios de que Gran Bretaña, Rusia y Francia esperaban beneficios similares de los asirios y armenios de Irán. Por lo tanto, se movió para eliminar cualquier posible agravio y, por lo tanto, cualquier necesidad de un "protector" extranjero. Eximió de impuestos a los sacerdotes de todas las denominaciones y dio apoyo material a las escuelas cristianas en Azerbaiyán e Isfahan. Además, estableció una relación cercana con los zoroastrianos de Yazd, y dio órdenes estrictas al gobernador de la ciudad de que no fueran molestados ni sujetos a impuestos arbitrarios. También prohibió los intentos hechos en Shushtar de convertir por la fuerza a la comunidad mandea al Islam.

La política exterior

La política exterior de Amir Kabir fue tan innovadora como sus políticas internas. Se le ha atribuido el mérito de ser pionero en la política de "equilibrio negativo" (no dar concesiones ni a Gran Bretaña ni a Rusia) que más tarde resultaría influyente en los asuntos exteriores iraníes. De este modo, derogó el acuerdo por el cual los rusos debían operar un centro comercial y un hospital en Astarabad , e intentó poner fin a la ocupación rusa de Ashuradeh , una isla en la esquina sureste del Mar Caspio , así como los derechos de anclaje de que disfrutaban. por barcos rusos en la laguna de Anzali.

En el sur de Irán, hizo esfuerzos similares para restringir la influencia británica en el Golfo Pérsico y negó a Gran Bretaña el derecho a detener a los barcos iraníes en el Golfo Pérsico con el pretexto de buscar esclavos. No es sorprendente que se enfrentara con frecuencia con Dolgorukiy y Sheil, los representantes de Rusia y Gran Bretaña en Teherán. Para contrarrestar la influencia británica y rusa, buscó establecer relaciones con potencias sin intereses directos en Irán, en particular Austria y Estados Unidos. Por último, cabe señalar que creó una organización de contraespionaje que tenía agentes en las embajadas rusa y británica.

Supresión de Bábís y ejecución del Báb

Amir Kabir consideró a los seguidores del bábismo , el predecesor de la Fe baháʼí , como una amenaza y los reprimió. Reprimió los levantamientos de Babi de 1848-51 y ordenó personalmente la ejecución de los Siete Mártires de Teherán y la ejecución de El Báb , el fundador del movimiento. 'Abdu'l-Bahá se refirió a Amir Kabir como el más grande de los opresores de la religión.

Despido y ejecución

El lugar del asesinato de Amir Kabir en Fin Garden

Desde el principio, las políticas de Amir Kabir incitaron la animosidad dentro de los círculos influyentes de la élite iraní, sobre todo en el círculo interno de la monarquía, cuyas pensiones e ingresos fueron recortados por sus reformas financieras. Más tarde también se opuso a quienes le envidiaban sus numerosos puestos; estaban fuertemente respaldados por potencias extranjeras, cuya influencia había disminuido enormemente bajo su liderazgo. Así se formó una coalición entre esta oposición cuyos miembros prominentes consistían en la Reina Madre , Mirza Aqa Khan-e Nuri (lugarteniente de Amir Kabir, supuestamente anglófilo), y Mirza Yusuf Khan Ashtiyani (contable jefe de la Corte, supuestamente rusófilo).

Cuando el adolescente Nasir al-Din Shah comenzó a ejercer su propia independencia en el gobierno, fue fuertemente influenciado por la Reina Madre. A través de su influencia, Amir Kabir fue degradada únicamente a jefe del ejército y reemplazada por Nuri como primer ministro. Esta transición marcó un rechazo "de ... las medidas reformistas a favor de las prácticas tradicionales de gobierno". La lucha por el poder en el gobierno finalmente resultó en su arresto y expulsión de la capital bajo la continua interferencia rusa y británica. Amir Kabir fue enviado a Kashan bajo coacción y mantenido aislado por decreto del Sha. Se ordenó su ejecución seis semanas después, después de que la reina madre y su verdugo, Ali Khan Farash-bashi, hubieran convencido al rey de que los rusos pronto le otorgarían protección a Amir Kabir, lo que posiblemente le permitiría intentar recuperar el control del gobierno. por la fuerza. Es posible que el joven Shah se haya sentido inclinado a creer estas acusaciones debido a la arrogancia y el desdén por el protocolo que Amir Kabir había mostrado desde el comienzo de su carrera en el gobierno en Tabriz. Amir Kabir fue asesinado en Kashan el 10 de enero de 1852. Con él, muchos creen, murió la perspectiva de un Irán independiente liderado por la meritocracia en lugar del nepotismo.

Legado

Entre sus contemporáneos iraníes, Amir Kabir recibió elogios de varios poetas de la época, en particular Sorush y Qaʾani , pero sus servicios a Irán no fueron apreciados en general en el período Qajar. La historiografía iraní moderna le ha hecho más justicia, describiéndolo como uno de los pocos estadistas capaces y honestos que surgieron en el período Qajar y el progenitor de varios cambios políticos y sociales que se produjeron aproximadamente medio siglo después.

Legado Contemporáneo

En ficción

Ver también

Referencias y notas

  • Amir Kabir e Irán 'por Fereydun Adamiyat , Teherán, Kharazmi Publishing, 1354/1975.