Amathus - Amathus
 El sarcófago de Amathus del siglo V aC encontrado en Amathus integra características griegas, eteocipriotas y orientales
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  Mostrado dentro de Chipre
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| Localización | Chipre |
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| Región | Distrito de Limassol |
| Coordenadas | 34 ° 42′45 ″ N 33 ° 08′30 ″ E / 34.71250 ° N 33.14167 ° E Coordenadas : 34 ° 42′45 ″ N 33 ° 08′30 ″ E / 34.71250 ° N 33.14167 ° E |
Amathus o Amathous ( griego antiguo : Ἀμαθοῦς ) fue una ciudad antigua y una de las antiguas ciudades reales de Chipre hasta aproximadamente el 300 a. C. Algunos de sus impresionantes restos se pueden ver hoy en la costa sur frente a Agios Tychonas , a unas 24 millas (39 km) al oeste de Larnaca y 6 millas (9,7 km) al este de Limassol . Su antiguo santuario de culto de Afrodita era el segundo más importante de Chipre, su tierra natal, después de Paphos .
El trabajo arqueológico ha continuado recientemente en el sitio y muchos hallazgos se exhiben en el Museo de Limassol.
Historia
Prehistoria y era antigua
La prehistoria de Amathus sobrevive tanto en el mito como en la arqueología . La arqueología ha detectado actividad humana desde la Edad del Hierro más temprana , c. 1100 AC. El legendario fundador de la ciudad fue Cinyras , vinculado con el nacimiento de Adonis , quien llamó a la ciudad en honor a su madre Amathous. Según una versión de la leyenda de Ariadna señalada por Plutarco , Teseo abandonó a Ariadna en Amathousa, donde murió al dar a luz a su hijo y fue enterrada en una tumba sagrada. Según la fuente de Plutarco, los amatousianos llamaron al bosque sagrado donde se encontraba su santuario el Bosque de Afrodita Ariadna. Un mito más puramente helénico haría que Amathus se estableciera en su lugar por uno de los hijos de Heracles , lo que explica el hecho de que fue adorado allí.
En la antigüedad se decía que la gente de Amathus era autóctona , probablemente eteocipria o " pelasga ". Su idioma no griego está confirmado en el sitio por inscripciones eteocipriotas en el silabario chipriota, que es el único en el mundo egeo que sobrevivió al colapso de la Edad del Bronce y continuó utilizándose hasta el siglo IV a. C.
Amathus fue construido en los acantilados costeros con un puerto natural y floreció en una fecha temprana, requiriendo pronto varios cementerios. Los griegos de Eubea dejaron su cerámica en Amathus desde el siglo X antes de Cristo. Durante la era post-fenicia del siglo VIII a.C., se erigió un palacio y también se construyó un puerto, que servía al comercio con griegos y levantinos . Un cementerio especial para los bebés, un tophet sirvió a la cultura de los fenicios . Para los helenos, en lo alto del acantilado se construyó un templo, que se convirtió en un lugar de culto dedicado a Afrodita , en su particular presencia local como Afrodita Amathusia junto con un Afrodita macho barbudo llamado Afroditos . Los excavadores descubrieron la etapa final del Templo de Afrodita, también conocido como Afrodisias , que data aproximadamente del siglo I a.C. Según cuenta la leyenda, era el lugar donde se celebraba la fiesta de Adonia , en la que los deportistas competían en la caza de jabalíes durante las competiciones deportivas; también compitieron en baile y canto, todo en honor de Adonis.
Los primeros restos encontrados hasta ahora en el sitio son tumbas de la Edad del Hierro temprana de influencias greco- fenicias (1000-600 aC). Amathus se identifica con Kartihadasti ("ciudad nueva" fenicia) en la lista de tributos chipriotas de Esarhaddon de Asiria (668 aC). Ciertamente mantuvo fuertes simpatías fenicias , ya que fue su negativa a unirse a la liga filhellene de Onésilos de Salamina lo que provocó la revuelta de Chipre contra la Persia aqueménida en 500-494 a. C., cuando Amatus fue sitiada sin éxito y se vengó mediante la captura y ejecución de Onesilos. Informes de Herodoto
- "Debido a que los había sitiado, los amathusianos le cortaron la cabeza a Onésilo y la llevaron a Amathous, donde la colgaron sobre las puertas. Mientras estaba allí vacía, un enjambre de abejas entró y la llenó de panal. Cuando buscaron consejo Sobre este evento, un oráculo les dijo que bajaran la cabeza y la enterraran, y que hicieran un sacrificio anual a Onesilos como héroe, diciendo que sería mejor para ellos si lo hicieran. Los amathusianos hicieron lo que se les dijo y aún así realiza estos ritos en mis días ". ( Historias 5.114)
Amathus era un reino rico y densamente poblado con una agricultura floreciente (cereales y ovejas) y minas de cobre situadas muy cerca del noreste de Kalavasos .
Era helenística
Aproximadamente 385-380 a. C., Amatus , aliado con Citium y Soli , se opuso de manera similar a la filohellene Evagoras de Salamina ; e incluso después de Alejandro, la ciudad se resistió a la anexión y estaba obligada a entregar rehenes a Seleuco . Su importancia política había terminado ahora, pero su templo de Adonis y Afrodita Amathusia siguió siendo famoso en la época romana . El epíteto Amathusia en la poesía romana a menudo significa poco más que "chipriota", pero atestigua la fama de la ciudad.
Del siglo IV a. C. se conservan los pedestales de dos esculturas donadas por el último basileo de Amathous, Androkles, que representan a sus dos hijos, Orestheus y Andragoras. Sus inscripciones están tanto en lengua griega como en eteocipria.
El declive de Amathus a menudo se mide por los obsequios ptolemaicos a Argos , donde Amathus donó solo 40 dracmas en 170-160 AC, pero Kition y Salamina dieron 208, Kourion 172 y Paphos 100. Sin embargo, esta cifra contradice la evidencia arqueológica de nuevos edificios de este período que incluyen un balneario, un baño, un gimnasio, así como las fortificaciones de la Acrópolis, incluida una nueva torre. El puerto de Paphos parece haber perdido tráfico en comparación con Amathus en el período ptolemaico, una indicación de que Paphos, como capital de la isla, quizás ofrecía menos dracmas que las otras ciudades por diferentes razones, como Amathus.
Era romana
En la época romana, Amathus se convirtió en la capital de una de las cuatro regiones administrativas de Chipre.
Un templo romano fue construido en el siglo I d.C. sobre el predecesor helenístico. Las instalaciones del templo siguieron siendo tan importantes en la época romana que "Amathusia" se utilizó como sinónimo de "chipriota".
Antigüedad tardía y edad media
Más tarde, en el siglo IV d. C., Amasus se convirtió en la sede de un obispo cristiano y continuó floreciendo hasta el período bizantino . De sus obispos, Heliodoro estuvo en el Concilio de Calcedonia en 451 y Alejandro en el Segundo Concilio de Nicea en 787. A finales del siglo VI , nació San Ioannis Eleimonas (Juan el Caritativo), protector de los Caballeros de San Juan . en Amatus y después del 614 envió a Teodoro, obispo de Amatus, a Jerusalén para rescatar a algunos esclavos.
En la actualidad, Amathus es una sede de la Iglesia de Chipre y también figura (bajo el nombre "Amathus in Cypro", para distinguirla de " Amathus in Transjordan ") como sede titular de la Iglesia Católica, que sin embargo, de acuerdo con la práctica adoptada después del Concilio Vaticano II , no ha hecho nombramientos para el obispado desde la muerte del último obispo titular latino en 1984.
Anastasius Sinaita , el famoso y prolífico monje del monasterio de Santa Catalina del siglo VII , nació aquí. Se cree que abandonó Chipre después de la conquista árabe de la isla en el año 649, partió hacia Tierra Santa y finalmente se convirtió en monje en el Sinaí.
Amathus declinó y ya estaba casi desierto cuando Richard Plantagenet ganó Chipre por una victoria allí sobre Isaac Comnenus en 1191. Las tumbas fueron saqueadas y las piedras de los hermosos edificios se llevaron a Limassol para ser utilizadas en nuevas construcciones. Mucho más tarde, en 1869, se utilizaron una gran cantidad de bloques de piedra de Amathus para la construcción del Canal de Suez . Una iglesia bizantina en ruinas marca su sitio.
En los tiempos modernos
Un nuevo asentamiento cerca de Amathus pero más hacia el interior, Agios Tychonas, lleva el nombre del obispo San Tychon de Amathus . El sitio de las ruinas está dentro de los límites de este pueblo, aunque la expansión de la zona turística de Limassol ha amenazado las ruinas: se especula que algunos de los hoteles están en la cima de la necrópolis de Amathus.
El sitio y la arqueología
La ciudad había desaparecido, a excepción de fragmentos de muralla y de una gran urna de piedra en la acrópolis, que data del siglo VI a. C., del cual se llevó una embarcación similar al Musée du Louvre en 1867. Tiene 1,85 m (6 pies 1 pulg. ) de altura y pesa 14 toneladas. Está hecho de una sola pieza de piedra y tiene cuatro asas curvas talladas con toros. En la década de 1870, Luigi Palma di Cesnola excavó la necrópolis de Amathus, como en otras partes de Chipre, enriqueciendo las primeras colecciones del Museo Metropolitano de Arte ; algunos objetos fueron al Museo Británico . Las excavaciones arqueológicas conjuntas chipriotas-francesas más modernas comenzaron en 1980 y aún continúan. Se han excavado la Acrópolis, el Templo de Afrodita, el ágora, las murallas de la ciudad, la basílica y el puerto.
Otros objetos arqueológicos encontrados durante las excavaciones se conservan tanto en el Museo de Chipre en Nicosia como en el Museo Arqueológico del Distrito de Limassol.
En el ágora hay columnas de mármol decoradas con espirales y unas enormes plazas pavimentadas. En el lado costero de la ciudad hay una basílica paleocristiana con pisos de mosaico decorados con piedras semipreciosas. Además, cerca del camino escalonado que conduce al Templo, situado en lo alto del acantilado, se han descubierto varias casas construidas en hilera que datan del período helenístico. En los extremos este y oeste de la ciudad, las dos acropoleis están situadas donde se han encontrado varias tumbas, muchas de las cuales están intactas.
Dos pequeños santuarios, con ofrendas votivas de terracota de la época greco-fenicia, se encuentran no muy lejos, pero no se ha identificado la ubicación de los grandes santuarios de Adonis y Afrodita (M. Ohnefalsch-Richter, Kypros, i. Cap. 1).
Galería
Ánfora de la tumba 52, Amathus, siglo VI a.C., Museo Británico
copia in situ de vasija de piedra maciza (original en el Louvre )
Notas
Referencias
- Richard Stillwell, ed. Enciclopedia de sitios clásicos de Princeton , 1976: "Amathous, Chipre"
- Municipio de Limassol
enlaces externos
- http://www.mcw.gov.cy/mcw/DA/DA.nsf/0/D20ED526826AB796C225719B00374A92?OpenDocument
- Agias Tychonas: Amathus (inglés)
- http://www.anastasiosofsinai.org/index.html (inglés)
- StoryMap sobre Amathous (A. Cannavò, A. Rabot)