Alfred Sohn-Rethel - Alfred Sohn-Rethel

Alfred Sohn-Rethel (4 de enero de 1899 - 6 de abril de 1990) fue un economista y filósofo marxista alemán nacido en Francia, especialmente interesado en la epistemología . También escribió sobre la relación entre la industria alemana y el nacionalsocialismo .

Biografía

Nacido en Neuilly-sur-Seine, cerca de París, Sohn-Rethel provenía de una familia de pintores, su padre era el pintor Alfred Sohn-Rethel (1875-1958) y su madre era Anna Julie, de soltera Michels. Su madre era descendiente de la noble familia Oppenheim y tenía relaciones influyentes con las grandes empresas. Su abuelo paterno fue el pintor Karl Rudolf Sohn y su abuela paterna fue la pintora y cantante Else Sohn-Rethel . Como su familia no quería que él también se convirtiera en pintor, fue criado por su tío, el industrial siderúrgico Ernst Poensgen . En la Navidad de 1915, expresó su deseo de tener una copia de Karl Marx Capital como regalo. Recibió uno y lo estudió intensamente. Expulsado de casa, participó en la protesta estudiantil contra la guerra en su primer año en la Universidad de Heidelberg en 1917.

Desde 1920, Sohn-Rethel fue amigo del filósofo Ernst Bloch , y conoció a Walter Benjamin en 1921. Se mudó a Positano en 1923–24, y Nápoles: la filosofía de lo roto registró su fascinación por la relajada actitud napolitana hacia la tecnología. . Entre 1924 y 1927 permaneció en Italia, "principalmente en Capri , donde se alojaban Benjamin y Bloch", y conoció a Adorno y Kracauer también en Capri en 1924. Además, su tío paterno, Otto Sohn-Rethel vivía en Anacapri, una ciudad de Capri, a quien visitó con. Se mantuvo en contacto con diferentes miembros de la Escuela de Frankfurt , a quienes sus inquietudes teóricas eran cercanas; sin embargo, nunca establecieron una relación laboral cercana.

Sohn-Rethel recibió su doctorado con el marxista austriaco Emil Lederer en 1928. En su tesis criticó la teoría de la utilidad marginal como una petitio principii porque implica implícitamente la noción de número. Gracias a Poensgen encontró trabajo como asistente de investigación en Mitteleuropäischer Wirtschaftstag (MWT). El MWT era una organización de cabildeo de las principales industrias de exportación. De 1931 a 1936 trabajó "en la cueva del león" y observó y analizó la política del poder desde muy cerca. Al mismo tiempo, mantuvo contactos con grupos de resistencia socialista como Neu beginnen o Der rote Stosstrupp . En 1937 emigró vía Suiza y París a Inglaterra . Escribió análisis económicos para un círculo cercano a Winston Churchill que se utilizaron contra la política de apaciguamiento de Neville Chamberlain .

Durante mucho tiempo después de la Segunda Guerra Mundial, Sohn-Rethel no pudo continuar realmente su trabajo teórico. Se ganaba la vida enseñando francés. Se unió al Partido Comunista y, a pesar de su desilusión, fue miembro hasta 1972. El movimiento de 1968 creó un nuevo interés en su trabajo. En el funeral de Adorno conoció al editor Unseld quien lo animó a cristalizar sus ideas en su obra principal Intelectual y labor manual . En 1978, Sohn-Rethel fue nombrado profesor de Filosofía Social en la Universidad de Bremen . Murió en Bremen en 1990.

Trabaja

El proyecto de toda la vida de Sohn-Rethel fue la crítica de la epistemología kantiana a través de la crítica de Marx a la economía política. Aunque los individuos intercambian mercancías para acceder a su valor de uso, el acto de intercambio sólo es posible mediante la abstracción del valor de uso que permite establecer una equivalencia de valor entre objetos sensibles dispares. Solo el valor de estos bienes es importante. Esta abstracción se llama "abstracción real" porque no es operada por la conciencia de los propietarios, sino que, sin embargo, está necesariamente presupuesta por el acto real de intercambio. Sohn-Rethel creía que esta abstracción era la base real del pensamiento formal y abstracto. Todas las categorías de Kant, como espacio, tiempo, calidad, sustancia, accidente, movimiento, etc., están presentes en el acto de intercambio. Los lectores de Marx no se sorprenderán del todo con tal genealogía, ya que el propio Marx sugirió que las ideas de libertad e igualdad, al menos tal como las conocemos hasta ahora, tienen sus raíces en el intercambio de mercancías. El trabajo de Sohn-Rethel sobre la naturaleza de la 'abstracción real' ha sido amplificado y extendido por los escritores de Arena (cooperativa editorial australiana) , especialmente la noción de que un análisis social e histórico posmarxista puede basarse en la 'abstracción real principio. Un ejemplo del uso de la idea de mercancía de Sohn-Rethel se encuentra en la obra de Slavoj Zizek El objeto sublime de la ideología .

El segundo dominio en el que Sohn-Rethel hizo importantes contribuciones fue el estudio de las políticas económicas que favorecieron el ascenso del fascismo alemán, gran parte del cual se basa en conocimientos de primera mano adquiridos durante su tiempo en el MWT. Insistió en la diferencia entre las diferentes facciones de capitalistas, las industrias más prósperas cercanas a Brüning y las industrias menos exitosas cercanas al Frente Harzburger (Hugenberg, Hitler), a saber, el carbón, la construcción y el acero, con la excepción de Krupp . El respaldo al compromiso entre la industria y los grandes agrarios en la junta de accionistas de IG Farben en 1932 allanó el camino para la dictadura, según Sohn-Rethel.

Bibliografía

  • Trabajo manual e intelectual: una crítica de la epistemología , Atlantic Highlands, Nueva Jersey: Humanities Press, 1977; Leiden: brillante, 2020
  • Economía y estructura de clases del fascismo alemán , Londres: CSE Books, 1978

Referencias

( https://www.filmportal.de/film/linvitation-au-voyage_569fc9bbaeee4dd281a814c94c9575d1 )

enlaces externos