Alexander Hislop - Alexander Hislop

Retrato de Alexander Hislop

Alexander Hislop (1807-13 de marzo de 1865) fue un ministro de la Iglesia Libre de Escocia conocido por sus críticas a la Iglesia Católica Romana . Era hijo de Stephen Hislop (fallecido en 1837), albañil de profesión y élder de la Iglesia de Socorro . El hermano de Alexander también se llamaba Stephen Hislop (vivió entre 1817 y 1863) y se hizo muy conocido en su época como misionero en la India y naturalista.

Alexander nació y se crió en Duns , Berwickshire . Fue durante un tiempo maestro de escuela parroquial de Wick, Caithness . En 1831 se casó con Jane Pearson. Fue durante un tiempo editor del periódico Scottish Guardian . Como estudiante en libertad condicional, se unió a la Iglesia Libre de Escocia en la ruptura de 1843 . Fue ordenado sacerdote en 1844 en la East Free Church, Arbroath , donde se convirtió en ministro principal en 1864. Murió de un derrame cerebral paralítico en Arbroath al año siguiente después de estar enfermo durante unos dos años.

Escribió varios libros, siendo el más famoso Las dos babilonias: La adoración papal resultó ser la adoración de Nimrod y su esposa .

Las dos babilonias

Artículo principal: Las dos babilonias

Este libro, publicado inicialmente en 1853 como folleto , fue revisado y ampliado en gran medida y publicado como libro en 1858.

En el libro, Hislop argumentó que la Iglesia Católica era un culto misterioso babilónico y pagano, pero los protestantes adoraban al verdadero Jesús y al verdadero Dios. Creía que las prácticas religiosas católicas romanas son prácticas paganas que fueron injertadas en el verdadero cristianismo durante el reinado de Constantino . Luego, la fusión entre la religión estatal romana y su adoración de la madre y el niño se trasladó al cristianismo, fusionando personajes cristianos con la mitología pagana. La diosa fue rebautizada como María , y Jesús fue rebautizado como Júpiter-Puer , o "Júpiter el Niño".

Hislop creía que la diosa, en Roma llamada Venus o Fortuna , era el nombre romano del culto babilónico más antiguo de Ishtar , cuyos orígenes comenzaron con una mujer de cabello rubio y ojos azules llamada Semiramis .

Según Hislop, Semiramis era una mujer sumamente hermosa, que dio a luz a un hijo llamado Tamuz , fue fundamental como reina y esposa de Nimrod, el fundador de Babilonia , y su religión, completa con un pseudo- nacimiento virginal . Más tarde, Nimrod fue asesinado, y Semiramis, embarazada de su hijo, afirmó que el niño era Nimrod renacido.

Hislop intentó mostrar que el culto y la adoración de Semiramis se extendió a nivel mundial, y su nombre cambió con la cultura. En Egipto era Isis , en Grecia y Roma la llamaban Venus, Diana , Atenea y muchos otros nombres, pero siempre se rezaba y era fundamental para la fe que se basaba en la religión de los misterios babilónicos. Según Hislop, Constantino, aunque afirmó convertirse al cristianismo, siguió siendo pagano, pero renombró a los dioses y diosas con nombres cristianos para fusionar las dos religiones para su ventaja política.

El respaldo de Constantino a la tradición fue un punto de inflexión para el cristianismo primitivo . En 313, Constantino emitió el Edicto de Milán que legalizaba el culto cristiano. El emperador se convirtió en un gran patrocinador de la Iglesia y sentó un precedente para la posición del Emperador cristiano dentro de la Iglesia y la noción de ortodoxia , cristiandad y concilios ecuménicos que se seguirían durante siglos como la iglesia estatal del Imperio Romano .

Los historiadores no han confirmado ninguna afirmación de Hislop.

Libros de Alexander Hislop

(Las fuentes de información incluyen COPAC )

  • La Corona y el Pacto de Cristo: o pacto nacional esencialmente relacionado con el avivamiento nacional (Arbroath y Edimburgo, 1860)
  • Bautismo infantil, según la Palabra de Dios y confesión de fe. Siendo una reseña, en cinco cartas, de la nueva teoría del profesor Lumsden, tal y como defiende en su tratado titulado, "El bautismo infantil: su naturaleza y objetos". (Edimburgo, 1856)
  • La Luz de la Profecía dejó entrar los lugares oscuros del Papado (exposición de 2 Tesalonicenses 2: 3-12) (Edimburgo, 1846)
  • La identidad moral de Babilonia y Roma (Londres, 1855)
  • La República Roja; o Bestia escarlata del Apocalipsis (Edimburgo, 1849)
  • El reverendo EB Elliott y la "República Roja" (Arbroath, circa 1850) #
  • Los principios bíblicos de la Solemn League and Covenant: en su relación con el estado actual de las iglesias episcopales (Glasgow, 1858)
  • El juicio del obispo Forbes (conferencia pronunciada en East Free Church, Arbroath) (Edimburgo, 1860)
  • Verdad y paz (en respuesta a un folleto titulado "Caridad y tolerancia mutua" de "Irenicus") (Arbroath, 1858)
  • Las dos Babilonias; o, la Adoración Papal resultó ser la adoración de Nimrod y su esposa (Edimburgo, 1853 y 1858)
  • Al Venerable la Asamblea General de la Iglesia Libre de Escocia: la petición del abajo firmante (se refiere a James Lumsden sobre "Bautismo infantil": Hislop fue el firmante principal de esta petición) (Edimburgo, 1860)

Bibliografía

  • Ewing, William: Annals of the Free Church of Scotland 1843–1900 (Edimburgo, 1914)
  • The Monthly Record of the Free Church of Scotland , 1 de abril de 1865, obituario
  • "Hislop, Stephen"  . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  • Smith, George: Stephen Hislop, misionero y naturalista pionero en la India central de 1844 a 1863 (Londres, 1888)

Referencias

enlaces externos