Alexander Mackonochie - Alexander Mackonochie

Alexander Mackonochie

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Nació ( 08/11/1825 )11 de agosto de 1825
Fallecido 15 de diciembre de 1887 (15/12/1887)(62 años)
Nacionalidad británico
alma mater Universidad de Wadham, Oxford
Ocupación Sacerdote de la misión
Conocido por ritualismo

Alexander Heriot Mackonochie SSC (11 de agosto de 1825 - 15 de diciembre de 1887) fue un sacerdote de la misión de la Iglesia de Inglaterra conocido como "el mártir de San Albano" debido a su enjuiciamiento y renuncia forzada por prácticas ritualistas .

Vida temprana

Mackonochie nació en Fareham, Hampshire , el tercer hijo de George Mackonochie (1775 / 6–1827), un coronel retirado al servicio de la Compañía de las Indias Orientales , y su esposa, Isabella Alison. A través de su madre, tuvo una educación tradicional de la Iglesia Baja y su familia se opuso al avivamiento católico temprano. Mackonochie se educó en escuelas privadas en Bath y Exeter. Al principio sintió un llamado al Ministerio de la Iglesia y se ganó el apodo de "el niño-obispo" entre sus contemporáneos. Asistió a conferencias en la Universidad de Edimburgo antes de matricularse en Wadham College, Oxford en 1844. Se graduó de BA en 1848 y MA en 1851.

Oxford fue el centro del Movimiento Oxford de dos décadas de antigüedad , la fuerza principal del anglocatolicismo inglés . Hay relatos contradictorios de sus opiniones teológicas mientras estuvo en Oxford. Algunos describen a Mackonochie por tener " puntos de vista pronunciados de la Iglesia Baja ", pero escuchó a Pusey predicar y se mantuvo en términos personales con muchos de los otros anglocatólicos líderes de la época, especialmente Charles Marriott. Sin embargo, podemos estar seguros de que durante su estadía en la Universidad entró en contacto con la vanguardia del Movimiento de Oxford, aunque es posible que no haya compartido sus puntos de vista en esta etapa temprana de su vida.

Ordenación y ministerio parroquial temprano

Mackonochie se ordenó en la Cuaresma de 1849 y se convirtió en coadjutor en Westbury, Wiltshire . En 1852, se convirtió en coadjutor de WJ Butler en Wantage , Berkshire . Butler era un tractario y en Wantage Mackonochie siguió un patrón de ministerio típico anglo-católico . Mackonochie enseñaba en las escuelas de la Iglesia y tenía una responsabilidad especial en el distrito cercano de Charlton, predicando con fuerza.

Muelles de Londres y Holborn

En 1858, se trasladó para convertirse en coadjutor en St George's-in-the-East , Londres. Allí trabajó con Charles Fuge Lowder como sacerdote de misión en los barrios marginales de London Docks. En este momento, St George's-in-the-East era un foco de disturbios anti-ritualistas que incluían la interrupción de los servicios y el lanzamiento de piedras a los sacerdotes de la misión.

En 1862, Mackonochie se convirtió en coadjutor perpetuo en St Alban the Martyr, Holborn . En una carta al patrón, JG Hubbard, explicó sus opiniones teológicas, que incluían respaldar la (para ese momento) doctrina eucarística radicalmente católica de GA Denison . Mackonochie introdujo una Eucaristía diaria, que presentaba el canto gregoriano y elementos rituales significativos (por ejemplo, el encendido de las velas del altar y la limpieza de los vasos eucarísticos en el altar). St Alban's fue la primera iglesia anglicana en celebrar la devoción de tres horas el Viernes Santo (en 1864) y una de las primeras en celebrar un Festival de la Cosecha. Mackonochie también escuchó confesiones abiertamente . El ministerio pastoral de Mackonochie era típico del ritualista "sacerdote de los barrios marginales" del siglo XIX . Con sus dos curas, Arthur Stanton y Edward Russell, y asistentes laicos, fundó escuelas, comedores populares, un club de trabajadores, reuniones de madres, fondos para ropa y más. A lo largo de la persecución posterior de Mackonochie, St Alban siguió siendo una próspera parroquia anglo-católica . Desde 1867 Mackonochie fue también capellán de la hermandad de San Salvador y las hermanas y hermanas de la Comunidad Clewer de San Juan Bautista trabajaron en la parroquia.

Persecucion

"Hace de la religión una tragedia y los movimientos de sus músculos una ceremonia solemne"
Mackonochie caricaturizado por Ape ( Carlo Pellegrini ) en Vanity Fair , diciembre de 1870

St Alban's se convirtió cada vez más en un foco de ira de la Iglesia Baja , llamando la atención de Lord Shaftesbury y la Asociación de la Iglesia ultraprotestante y anti-ritualista . En 1867, John Martin entabló una acusación contra Mackonochie, con el apoyo de la Asociación de la Iglesia, en virtud de la Ley de Disciplina de la Iglesia de 1840. Los cargos presentados fueron elevar la hostia por encima de su cabeza, usar un cáliz mixto y luces de altar, censurar cosas y personas, y arrodillarse durante la oración de consagración. La primera decisión (del Tribunal de Arches ) fue contra Mackonochie por dos cargos y a su favor por los otros tres, sin decisión sobre el pago de las costas. A pesar de que Mackonochie accedió a cumplir, los anti-ritualistas apelaron al Consejo Privado , que falló contra Mackonochie en los tres cargos restantes; y se le ordenó pagar todas las costas. Incluso después de la acusación, la Asociación de la Iglesia continuó persiguiendo a Mackonochie, creyendo que había reintroducido el ritual prohibido. Esto condujo a nuevos juicios contra Mackonochie, que culminaron el 25 de noviembre de 1870 con su suspensión del cargo durante tres meses. Mientras tanto, se había convertido en una figura de odio para la Iglesia Baja ; en 1869 se le prohibió predicar en la Diócesis de Ripon y un clérigo de la Iglesia Baja , Hugh M'Neile , se negó a hablar en el Congreso de la Iglesia de Liverpool porque Mackonochie también hablaría.

En marzo de 1874 se presentó una segunda demanda en la que se repitieron los cargos anteriores y se agregaron otros nuevos, incluido el uso de procesiones con un crucifijo , el uso del Agnus Dei y la antigua costumbre de la consagración orientada hacia el este. (La práctica normal, prescrita por el Libro de Oración Común , era pararse en el extremo norte del altar mirando hacia el sur; la consagración mirando hacia el oeste, como es ahora más común en la Iglesia de Inglaterra , solo fue introducida por Cranmer y como un intento de restar importancia a la naturaleza sacrificial de la misa tradicional.) Mackonochie se mantuvo firme frente a los procesamientos, pero el 12 de junio de 1875 fue declarado en contra de la mayoría de los cargos y suspendido durante seis semanas.

En 1878, John Martin apeló al Decano de Arches , alegando que Mackonochie no había obedecido la sentencia de 1875. Mackonochie fue llevado ante el nuevo tribunal creado por la Ley de Regulación del Culto Público de 1874 . Mackonochie fue esta vez suspendido por tres años.

En 1882 se inició una nueva ronda de enjuiciamientos cuando, a petición del arzobispo Tait en el lecho de muerte , Mackonochie renunció a St Alban's para trasladarse a St Peter's, London Docks, la iglesia fundada en 1866 por CF Lowder . Aunque en 1882 la violencia de la mafia que Mackonochie había enfrentado durante su tiempo con Lowder en las décadas de 1850 y 1860 había disminuido, los enjuiciamientos continuaron. A pesar de la vitalidad de St Peter's, Mackonochie estaba extremadamente descontento: se había mudado de St Alban's por un sentido del deber. Extrañaba su antigua parroquia y su confianza en sí mismo estaba menguando. En julio de 1883 se enfrentó a otra suspensión. En diciembre, sabiendo que su suspensión sería desastrosa para la parroquia, y solo un año después de renunciar a St Alban's, entregó su renuncia al obispo. A diferencia de su dimisión de St Alban's, sus amigos apoyaron casi unánimemente esta dimisión, sabiendo que era necesaria por el bien de la parroquia y de su salud.

Vida posterior y muerte

La tumba de Mackonochie en el cementerio de Brookwood

Mackonochie no pensó en tomar otra parroquia y se mudó a la Casa del Clero de St Alban como autónomo. Este fue un arreglo feliz para todos, y no hubo enfrentamiento entre el viejo sacerdote y el nuevo (P. Suckling). Durante un tiempo, Mackonochie realizó una buena cantidad de trabajo en la parroquia, pero se estaba debilitando mentalmente. Viajó varias veces al continente y visitó con frecuencia al obispo de Argyll , su amigo Alexander Chinnery-Haldane , en Ballachulish , Escocia, un lugar que amaba. Su hogar era cada vez más la casa de su hermano en Wantage , otro lugar muy querido para él, donde continuó ayudando en el trabajo parroquial tanto como le fue posible.

Su declive mental continuó rápidamente hasta que el 15 de diciembre de 1887 se perdió en el bosque de Mamore mientras caminaba cerca de la casa del obispo de Argyll en Ballachulish. Su cuerpo fue encontrado dos días después custodiado por los perros con los que había estado. Después de una misa de Réquiem abarrotada en St Alban's, un tren especial llevó a los dolientes a Woking, donde su cuerpo fue enterrado en el cementerio. Más tarde se levantó una cruz de granito escocés en el lugar donde había muerto, y en la década de 1890 se dedicó una capilla a su memoria en St Alban's.

Las circunstancias de la muerte de Mackonochie fueron conmemoradas en un poema de William McGonagall . Está enterrado en el cementerio de Brookwood .

Papel en el movimiento anglo-católico más amplio

Además de su trabajo en Holborn y London Docks, Mackonochie también fue un miembro destacado del avivamiento católico más amplio. Fue uno de los primeros sacerdotes asociados de la Cofradía del Santísimo Sacramento y se desempeñó como Maestro de la Sociedad de la Santa Cruz (SSC) en 1863-1875, 1879-1881 y 1885. Fue una fuerza importante en la formulación de la Constitución de la sociedad y, como Maestro, tuvo un papel importante en la dirección de sus actividades. Bajo Mackonochie, la Sociedad representó cada vez más a la vanguardia del movimiento anglo-católico .

Ver también

Notas

Fuentes

  • "MACKONOCHIE" (Vol. LI, No. 301). El Hartford Courant. 21 de diciembre de 1887 . Consultado el 8 de agosto de 2021 .

enlaces externos