Aldhelm - Aldhelm

San Aldhelm
Obispo de Sherborne , abad de la abadía de Malmesbury
Aldhelm.malmesbury.arp.jpg
Vidriera que muestra Aldhelm, instalada en la iglesia de St Aldhelm , Malmesbury en 1938
Diócesis Sherborne
Sucesor Adelante
Otras publicaciones Abad de Malmesbury (675-705)
Detalles personales
Nació C. 639
Wessex
Murió 25 de mayo de 709
Doulting , Somerset
Denominación católico romano
Santidad
Día festivo 25 de mayo
Venerado en Iglesia Católica Romana Iglesia
Ortodoxa Oriental
Comunión Anglicana
Atributos monje tocando el arpa; u obispo con bastón brotando hojas de fresno
Mecenazgo Malmesbury ; Sherborne ; músicos compositores
Santuarios Abadía de Malmesbury , ahora destruida.

Aldhelm ( inglés antiguo : Ealdhelm , latín : Aldhelmus Malmesberiensis ) (c. 639-25 de mayo de 709), abad de la abadía de Malmesbury , obispo de Sherborne y escritor y estudioso de la poesía latina , nació antes de mediados del siglo VII. Se dice que era hijo de Kenten, que era de la casa real de Wessex . Ciertamente no era, como afirma su primer biógrafo Faritius , el hermano del rey Ine . Después de su muerte fue venerado como santo, siendo su fiesta el día de su muerte, el 25 de mayo.

Vida

Temprana edad y educación

Aldhelm recibió su primera educación en la escuela del erudito irlandés y Monk Máeldub (también Maildubh , Maildulf o Meldun ) (murió c.  675 ), que se había instalado en la fortaleza británica de Bladon (o Bladow ) en el sitio de la ciudad que se llama Mailduberi, Maldubesburg, Meldunesburg, etc., y finalmente Malmesbury , después de él.

En 668, el Papa Vitaliano envió a Teodoro de Tarso como arzobispo de Canterbury . Al mismo tiempo, el erudito norteafricano Adriano se convirtió en abad de San Agustín en Canterbury . Aldhelm fue uno de sus discípulos, porque se dirige a él como el "venerable preceptor de mi ruda infancia". Sin embargo, debe haber tenido treinta años cuando comenzó a estudiar con Hadrian. Sus estudios incluyeron derecho romano , astronomía, astrología, el arte de calcular y las dificultades del calendario. Aprendió, según las declaraciones dudosas de los primeros años, tanto en griego como en hebreo . Ciertamente introduce muchas palabras griegas latinizadas en sus obras.

La mala salud obligó a Aldhelm a abandonar Canterbury y regresó a la abadía de Malmesbury, donde fue monje bajo el mando de Máeldub durante catorce años, que data probablemente del 661 e incluye el período de sus estudios con Adriano.

Abad de Malmesbury

Cuando Máeldub murió, Aldhelm fue nombrado en 675, según una carta de dudosa autenticidad citada por Guillermo de Malmesbury , por Leuthere , obispo de Winchester (671-676), para suceder a la dirección del monasterio, del cual se convirtió en el primero abad .

Aldhelm introdujo la regla benedictina y aseguró el derecho de elección del abad por los propios monjes. La comunidad de Malmesbury aumentó y Aldhelm pudo fundar otros dos monasterios como centros de aprendizaje, en Frome , Somerset y en Bradford-on-Avon , Wiltshire . Después de una peregrinación a Roma, el papa Sergio I le dio permiso en una bula papal de 701 para establecer el monasterio en Frome, donde ya había construido una iglesia alrededor del 685. El edificio anglosajón de la iglesia de San Lorenzo, Bradford-on -Avon se remonta a su época, y puede considerarse con seguridad como suyo. En Malmesbury construyó una nueva iglesia para reemplazar el modesto edificio de Máeldub y obtuvo considerables concesiones de tierras para el monasterio. Aldhelm ocupó este puesto hasta alrededor de 705 cuando se convirtió en obispo de Winchester .

Placa de pared en la Iglesia Católica de St Aldhelm, Malmesbury . La inscripción dice "St Aldhelm 639-709, abad de Malmesbury y obispo de Sherborne, poeta latino y escritor eclesiástico".

Controversia de Pascua

Aldhelm fue delegado por un sínodo de la iglesia en Wessex para protestar con los británicos de Dumnonia ( Devon y Cornwall ) sobre la controversia de la Pascua . Los cristianos británicos siguieron un sistema de cálculo único para la fecha de Pascua y también tenían una tonsura distintiva; estas costumbres están generalmente asociadas con la práctica conocida como cristianismo celta . Aldhelm escribió una carta larga y bastante amarga al rey Geraint de Dumnonia (Geruntius) logrando un acuerdo final con Roma.

Obispo de Sherborne

En 705, o quizás antes, murió Hædde , obispo de Winchester , y la diócesis se dividió en dos partes. Sherborne era la nueva sede, de la cual Aldhelm se convirtió en el primer obispo alrededor de 705. Deseó renunciar a la abadía de Malmesbury que había gobernado durante treinta años, pero cediendo a las protestas de los monjes, continuó dirigiéndola hasta su muerte. Ahora era un anciano, pero mostraba una gran actividad en sus nuevas funciones. La iglesia catedral que construyó en Sherborne , aunque reemplazada más tarde por una iglesia normanda, es descrita por William de Malmesbury. En su calidad de obispo, mostró mucha energía. Esto incluía ir a lugares públicos donde cantaba himnos y pasajes de los evangelios intercalados con payasadas para llamar la atención sobre su mensaje.

Muerte y veneración

Estatua de San Aldhelm en la abadía de Sherborne por Marzia Colonna

Aldhelm estaba de ronda en su diócesis cuando murió en la iglesia en el pueblo de Doulting en 709, la iglesia de St Aldhelm y el pozo de St Aldhelm en el pueblo están dedicadas a él. El cuerpo fue llevado a Malmesbury y su amigo Egwin , obispo de Worcester , colocó cruces en los distintos lugares de parada. Fue enterrado en la iglesia de San Miguel en la Abadía de Malmesbury . Sus biógrafos relatan milagros que debido a su santidad obraron durante su vida y en su santuario. El cabo en Dorset comúnmente conocido como St Alban's Head se llama más correctamente St. Aldhelm's Head en su honor.

Aldhelm fue venerado como santo después de su muerte, y su fiesta se celebró el 25 de mayo. Sus reliquias fueron traducidas en 980 por Dunstan , el arzobispo de Canterbury . Lo conmemora una estatua en el nicho 124 del frente oeste de la catedral de Salisbury . También hay una estatua en la abadía de Sherborne de Aldhelm, creada en 2004 por Marzia Colonna.

La bandera de Aldhelm puede ondear en su celebración. La bandera, una cruz blanca sobre un fondo rojo, es una versión en color invertido de la bandera de San Jorge de Inglaterra .

Aldhelm es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una conmemoración el 25 de mayo.

Escrituras

Las obras completas de Aldhelm fueron editadas por Rudolf Ehwald , Aldhelmi opera (Berlín, 1919). Una edición anterior de JA Giles , Patres eccl. Angl. (Oxford, 1844) fue reimpreso por JP Migne en su Patrologiae Cursus , vol. 89 (1850).

Reputación contemporánea

La fama de Aldhelm como erudito se extendió a otros países. Artwil , hijo de un rey irlandés, presentó sus escritos para la aprobación de Aldhelm, y Cellanus , un monje irlandés de Peronne , fue uno de sus corresponsales. Aldhelm fue el primer anglosajón , hasta donde sabemos, que escribió en verso latino , y su carta a Acircius ( Aldfrith o Eadfrith, rey de Northumbria ) es un tratado sobre prosodia latina para uso de sus compatriotas. En esta obra incluyó sus producciones más famosas, ciento un acertijos en hexámetros latinos. Cada uno de ellos es una imagen completa, y uno de ellos, De creatura , tiene 83 líneas.

El elogio de Beda ( Historia ecclesiastica gentis Anglorum 5.18) demuestra que los méritos de Aldhelm como erudito fueron reconocidos temprano en su propio país , quien habla de él como una maravilla de la erudición. Su fama llegó a Italia y, a petición del Papa Sergio I , realizó una visita a Roma, de la cual, sin embargo, no hay ningún aviso en sus escritos existentes. A su regreso, trayendo consigo privilegios para su monasterio y un magnífico altar, recibió una ovación popular.

Aldhelm escribió en un latín elaborado, grandilocuente y muy difícil , conocido como estilo hermenéutico . Este verborum garrulitas muestra la influencia de los modelos irlandeses y se convirtió en el estilo latino dominante de Inglaterra durante siglos, aunque finalmente llegó a ser considerado bárbaro. Sus obras se convirtieron en textos escolares estándar en las escuelas monásticas, hasta que su influencia disminuyó en la época de la conquista normanda.

Reputación moderna

Los historiadores modernos tienen puntos de vista contrastantes de sus escritos. Peter Hunter Blair lo compara desfavorablemente con Bede: "En la mente de su contemporáneo mayor, Aldhelm, el aprendizaje de la misma profundidad produjo poco más que una forma extravagante de curiosidad intelectual ... Como Beda, bebió profundamente de las corrientes de erudición irlandesa y mediterránea. , pero sus aguas producían en él un estado de embriaguez intelectual que deleitaba a sus espectadores, pero que dejaba poco para la posteridad ". Sin embargo, Michael Lapidge elogia su inmenso aprendizaje, observando que su conocimiento de los textos latinos es mayor que el de cualquier otro escritor anglosajón anterior a la conquista, y que "la originalidad e importancia de su corpus de escritos latinos bien justifica su condición de primer escritor inglés hombre de letras".

Prosa

  • De Laude Virginitatis (la prosa De Virginitate ), un tratado latino sobre la virginidad dirigido a las monjas del doble monasterio de Barking , es la obra más conocida de Aldhelm. Después de un largo prefacio que ensalza los méritos de la virginidad, conmemora a un gran número de santos y santas. Aldhelm luego escribió una versión poética más corta (ver más abajo).
  • Epistola ad Acircium , tretise latino dedicado a un Acircius, entendido como el reyAldfrith de Northumbria(r. 685-704 / 5). La fuente principal de suEpistola ad Acircium(ed. A. Mai,Class. Auct.Vol. V) esPriscian. La introducción acróstica da la oración, 'Aldhelmus cecinit millenis versibus odas', ya sea que se lea desde las letras iniciales o finales de las líneas. Después de un discurso al rey Aldfrith, la carta consta de tres tratados:
    • De septenario , tratado sobre el número siete en aritmología
    • De metris , tratado sobre métrica , incluido el
    Enigmata (ver más abajo).
  • De pedum regulis , tratado didáctico sobre pies métricos , como yambos y espondillos.
  • Otras cartas . Entre los corresponsales se encuentran el obispo Leuthere , Adriano , el rey Geraint de Dumnonia , Eahfrid , Cellanus, Sergio y los alumnos de Aldhelm, Wihtfrith y Æthelwald, responsable de parte del Carmen rhythmicum .
  • Poesía

    • Carmen de virginitate (la poética De Virginitate ). Aldhelm escribió una versión poética más corta de De Laude Virginitatis , que se cierra con una batalla de las virtudes contra los vicios, el De octo principalibus vitiis (impreso por primera vez por Delrio, Mainz, 1601). Las dos obras son lo que a veces se denomina opus geminatum o "obra gemela".
    • Carmen rhythmicum , poema rítmico que describe un viaje por el oeste de Inglaterra y la forma en que una iglesia de madera fue afectada por una tormenta.
    • Carmina ecclesiastica (título moderno), es decir, una serie de títulos latinosdiseñados para inscribirse en una iglesia o altar. Ellos son: (1) En la Basílica Sanctorum Petri et Pauli , para una iglesia dedicada a San Pedro y San Pablo, posiblemente la iglesia que Aldhelm fundó en Malmesbury, (2) En la Basílica Beatae Mariae Semper Virginis , Iglesia de Santa María, posiblemente también en Malmesbury, (3) En Ecclesia Mariae a Bugge Extructa , para la iglesia construida por Bugga, que es Eadburh de Minster-in-Thanet , una dama real de la casa de Wessex, (4) los doce tituli conocidos colectivamente como In Duodecim Apostolorum Aris y (5) In sancti Matthiae Apostoli Ecclesia .
    • Aenigmata , cien acertijos incluidos en la Epistola ad Acircium .

    Obras perdidas

    Según William of Malmesbury , Aldhelm también escribió poesía en inglés antiguo y puso música a sus propias composiciones, pero ninguna de sus canciones, que todavía eran populares en la época de Alfred , nos ha llegado. Al encontrar que su gente tardaba en llegar a la iglesia, se dice que se paró al final de un puente cantando canciones en lengua vernácula, reuniendo así a una multitud para escuchar exhortaciones sobre temas sagrados.

    Iglesias dedicadas a San Aldhelm

    Ediciones y traducciones

    Trabajos completos

    • Ehwald, Rudolf (ed.). Ópera Aldhelmi . MGH Scriptores. Auctores antiquissimi 15. Berlín, 1919. Escaneos disponibles en Digital MGH .
    • Aldhelm: La prosa funciona. Trans. Michael Lapidge y Michael Herren. DS Brewer, 1979. ISBN  0-85991-041-5 .
    • Aldhelm: Las obras poéticas. Trans. Michael Lapidge y James L. Rosier. Boydell y Brewer, 1984. ISBN  0-85991-146-2 .

    Prosa de virginitate

    • Gwara, Scott (ed.), Aldhelmi Malmesbiriensis Prosa de virginitate: cum glosa latina atque anglosaxonica , 2 vols, Corpus Christianorum, Series Latina, 124, 124a (Turnhout: Brepols, 2001).

    El Enigmata

    • Los acertijos de Aldhelm. Texto y traducción de James Hall Pittman. Prensa de la Universidad de Yale, 1925.
    • Through a Gloss Darkly: Aldhelm's Riddles in the British Library ms Royal 12.C.xxiii , ed. y trans. por Nancy Porter Stork, Pontificio Instituto de Estudios, Estudios y Textos Medievales, 98 (Toronto: Pontificio Instituto de Estudios Medievales, 1990).
    • Acertijos de Saint Aldhelm Traducido por AM Juster, University of Toronto Press, 2015, ISBN  978-1-4426-2892-2 .

    Ver también

    Citas

    Fuentes

    • Blair, John (2002). "Una lista de los santos anglosajones". En Thacker, Aland; Sharpe, Richard (eds.). Santos locales e iglesias locales en el Occidente medieval temprano . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. págs. 495–565. ISBN 0-19-820394-2.
    • Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S .; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Tercera edición revisada). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
    • Holweck, FG . Diccionario biográfico de los santos . St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.
    • Hunter Blair, Peter (2003). Una introducción a la Inglaterra anglosajona (3ª ed.). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-83085-0.
    • Lapidge, Michael (2004). "Aldhelm [St Aldhelm] (m. 709/10)" . Diccionario Oxford de biografía nacional . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 308 . Consultado el 5 de mayo de 2021 . (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
    • Lapidge, Michael. "La carrera de Aldhelm". Inglaterra anglosajona 36 (2007): 15–69.
    • Marenbon, John, "Les Sources du Vocabulaire d'Aldhelm" en Bulletin du Cange: Archivvm Latinitatis Medii Aevi MCMLXXVII- MCMLXXVIII. Tome XLI. EJBrill, Leiden. 1979.
    • Huerto, Andy. El arte poético de Aldhelm. Cambridge University Press, 1994. ISBN  0-521-45090-X .
    • Walsh, Michael. Un nuevo diccionario de santos: Oriente y Occidente . Londres: Burns & Oates, 2007. ISBN  0-86012-438-X
    • GT Dempsey. Aldhelm of Malmesbury and the Ending of Late Antiquity (= Studia Traditionis Theologiae 16), Turnhout: Brepols Publishers, 2015. ISBN  978-2-503-55490-7

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