Al-Walid ibn Utba ibn Abi Sufyan - Al-Walid ibn Utba ibn Abi Sufyan

Al-Walid Ibn'Utba Ibn Abu Sufián ( árabe : الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ) (muerto en 684) fue un omeya gobernante miembro de la familia y hombre de estado durante los reinados de los Omeyas califas Muawiya I ( r . 661-680 ) y Yazid I ( r . 680–683 ). Sirvió dos períodos como gobernador de Medina en 677 / 78–680 y 681–682. Fue despedido durante su primer mandato por no asegurar los juramentos de lealtad de Husayn ibn Ali y otras figuras musulmanas de alto rango que se oponían a la adhesión de Yazid. Después de su traslado a Damasco durante la Segunda Fitna , fue encarcelado en 684 por proclamar su apoyo a la continuación del gobierno omeya y por condenar al califa anti-omeya Abd Allah ibn al-Zubayr . Fue liberado poco después por su pariente Khalid ibn Yazid y la tribu pro-omeya Banu Kalb .

La vida

Árbol genealógico de los sufyanidas, la familia gobernante del califato omeya , a la que pertenecía al-Walid.

Al-Walid pertenecía al clan omeya y era hijo de Utba ibn Abi Sufyan y, por tanto, sobrino paterno del califa Mu'awiya I ( r . 661-680 ), fundador del califato omeya con centro en Siria . Pudo haber encabezado la peregrinación anual del Hajj a La Meca en octubre de 676. Según el historiador musulmán temprano al-Waqidi (fallecido en 823), Mu'awiya nombró a al-Walid gobernador de Medina en septiembre / octubre de 677, mientras que según otro 8th- historiador del siglo XXI Abu Mash'ar, fue nombrado en agosto / septiembre de 678. Reemplazó a su primo omeya, Marwan ibn al-Hakam . Dirigió el Hajj nuevamente en septiembre de 678. Según los relatos del primer historiador musulmán al-Baladhuri (fallecido en 892), al-Walid tenía fama de beber y estuvo involucrado en disputas intradinásticas por el poder en el califato desde el principio. de su carrera.

Mu'awiya nombró a su propio hijo, Yazid I , como sucesor en un movimiento sin precedentes en la historia islámica. Cuando Yazid accedió en 680, acusó a al-Walid de obtener los juramentos de lealtad hacia él de parte de al-Husayn ibn Ali , Abd Allah ibn al-Zubayr y Abd Allah ibn Umar , quienes anteriormente se habían negado a reconocer la nominación de Mu'awiya. de Yazid. En consecuencia, al-Walid invitó a Husayn e Ibn al-Zubayr al palacio del gobernador en Medina, lo que despertó las sospechas de ambos; Ibn al-Zubayr huyó a La Meca, mientras que Husayn accedió a reunirse con al-Walid acompañado de su séquito de miembros del clan y mawali (clientes no árabes o libertos). Al-Walid informó a Husayn de la muerte de Mu'awiya y exigió el juramento de lealtad a Yazid. Husayn sugirió que su reconocimiento de Yazid, para ser legítimo, debería hacerse público, a lo que al-Walid estuvo de acuerdo. En cambio, al-Husayn logró retrasar su reconocimiento público durante dos días, lo que le permitió escapar a La Meca. Marwan ibn al-Hakam presionó a al-Walid para que respondiera con fuerza, pero al-Walid no estaba dispuesto a tomar medidas violentas contra Husayn ya que era nieto del profeta islámico Mahoma . Mientras tanto, al-Walid había enviado jinetes para perseguir a Ibn al-Zubayr, pero no pudieron alcanzarlo. El enfoque laxo de Al-Walid llevó a su destitución por Yazid en junio de 680 y su reemplazo por otro omeya, Amr ibn Sa'id ibn al-As .

Al-Walid fue reelegido gobernador de Medina al comienzo del Hajj el 21 de agosto de 681. Dirigió el Hajj ese año y el año siguiente, en agosto de 682. Al-Walid no tuvo éxito en sus esfuerzos por someter a Ibn al-Zubayr, quien había lanzado una revuelta contra los omeyas desde su base en La Meca. Mientras al-Walid dirigió el Hajj en nombre de las autoridades omeyas en 682, Ibn al-Zubayr dirigió a sus propios seguidores, al igual que el líder jarijita Najda ibn 'Amir al-Hanafi . Según los relatos registrados en la historia de al-Tabari , en una aparente estratagema, Ibn al-Zubayr envió posteriormente una carta a Yazid en la que se refería a al-Walid como un "hombre estúpido que no nos dirige a una situación sencilla "y sugirió que debería nombrar un gobernador más amable con el que Ibn al-Zubayr cooperaría a su vez. Yazid estuvo de acuerdo y nombró gobernador al primo de al-Walid, Uthman ibn Muhammad ibn Abi Sufyan .

Los omeyas del Hejaz , donde se encuentran La Meca y Medina, fueron expulsados ​​y reubicados en Siria cuando la rebelión contra el gobierno omeya se intensificó. Las sucesivas muertes de Yazid y su hijo y sucesor, el califa Mu'awiya II , en 683 y 684 dejaron un liderazgo vacío en Siria y precipitaron el colapso de la autoridad omeya en todo el califato. Al-Walid había dirigido las oraciones fúnebres por Mu'awiya II. El gobernador de los omeyas en Damasco , al-Dahhak ibn Qays al-Fihri , apoyó en secreto la soberanía de Ibn al-Zubayr, pero no lo reconoció abiertamente debido a la fuerte presencia de los omeyas y sus partidarios en la ciudad y los alrededores de Damasco . Ibn Bahdal , un líder de la tribu pro-omeya Banu Kalb , envió una carta condenando a Ibn al-Zubayr y proclamando su apoyo a la continuación del gobierno omeya con uno de sus miembros de la tribu, un tal Naghida o Na'isa, para que al-Dahhak la lea durante las oraciones del viernes. Cuando al-Dahhak se negó a leer públicamente la carta, Naghida la leyó en voz alta, por lo que fue censurado por al-Dahhak. Luego, Al-Walid declaró abiertamente su apoyo a la declaración de Naghida y fue seguido por miembros de Banu Kalb y Ghassanids que estaban presentes. Al-Walid fue encarcelado por al-Dahhak, pero liberado por los hijos de Yazid, Khalid y Abd Allah y sus parientes maternos del Banu Kalb. Al-Walid, el sufyanid superviviente de mayor edad, pudo haber tenido la intención de reclamar el manto de la sucesión, pero murió, posiblemente de peste, en 684.

Referencias

Bibliografía

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