Afro-guatemaltecos - Afro-Guatemalans

Afro-guatemaltecos
Afroguatemaltecos
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Vendedor Garífuna en Livingston , Guatemala .
Población total
1-2% de la población guatemalteca.
Regiones con poblaciones significativas
Livingston (asentamiento garífuna), Puerto Barrios y Santo Tomas
Idiomas
EspañolInglésGarífuna
Religión
Catolicismo romanoProtestantismoReligiones afroamericanas
Grupos étnicos relacionados
Afrolatinoamericanos , Afrocaribeños , Garífunas

Los afro-guatemaltecos son guatemaltecos de ascendencia africana. Los afro-guatemaltecos constituyen el 1-2% de la población. Son principalmente de Inglés de habla de las Indias Occidentales ( antillano ) y garífuna origen. Se encuentran en la costa del Caribe, en Livingston (un asentamiento garífuna), Puerto Barrios y Santo Tomas . Durante el período colonial, se trajeron esclavos africanos, pero se han mezclado con la población en general y se les puede llamar afro-mestizos. Entonces, debido al mestizaje , la mayoría de los negros se convirtieron en Mulatto (50% negros-50% blancos) y Zambo (50% negros-50% amerindios) y estos a su vez se convirtieron en Quadroon (75% blancos y 25% negros). y Cambujos (75% amerindios y 25% negros). Debido a siglos de mestizaje, los afro-guatemaltecos (además de los garífunas) hoy forman parte de la población ladina no indígena de raza mixta del país .

Orígenes

Debido a la dificultad de los barcos de esclavos que llegaban a Guatemala, los compradores del Reino de Guatemala dependían de los caprichos del mercado que no controlaban. Para la lista de embarque, sabemos que los esclavos vinieron entre los siglos XV y XVI, principalmente de Senegambia , Sierra Leona y Gold Coast ; en el siglo XVII, procedían de la Costa Dorada y la ensenada de Benin . Y en el siglo XVIII procedían de Biafra ( Nigeria ), Congo Occidental , Angola , Guinea y Benin (del Reino de Whydah ). En este siglo también llegaron esclavos Aja (que eran conocidos como Arará , provenientes de Allada , Benin ) y "criollos", de Puerto Rico y Jamaica . También llegó Calabari , de La Habana , Cuba .

Muchos de los esclavos negros que trabajaban en las zonas rurales vinieron, generalmente de Senegambia. Además, también se compraron muchos esclavos en Luanda, Angola . También había al menos otros 30 grupos étnicos africanos - de África central - en Guatemala, entre ellos el Kongo , y los mongiolos y anchico. Además, había al menos una decena de esclavos de África Occidental , algunos de ellos eran bran (etnia del oeste de Ghana), banyun (que eran conocidos como banon , están establecidos en Senegal , Gambia y Guinea Bissau ) y biafadas (etnia de Guinea Bissau).

Historia

Esclavitud

El primer afro-guatemalteco llegó a Guatemala en 1524 con Pedro de Alvarado (el "Conquistador de Guatemala"). Los registros del Cabildo de Santiago , en Almolonga de la década de 1530 también mencionan algunos negros esclavizados. Esta primera ciudad, fundada en 1527 con 150 españoles residentes, fue destruida en septiembre de 1541 por una avalancha de agua y lodo del Volcán de Agua que sepultó el sector español de la capital con un gran número de nativos americanos y un pequeño número de negros esclavizados. Sin embargo, los primeros costos significativos reportan datos de 1543, cuando se llevó un estimado de "150 piezas de cerdo" de Santo Domingo a la costa caribeña de Guatemala. Los esclavos africanos llegaron a Guatemala para reemplazar a la población indígena como mano de obra, ya que su número se había reducido drásticamente por enfermedades como el sarampión , la viruela o la peste bubónica . Fueron infectados por los conquistadores españoles y reducidos a aproximadamente un tercio de su población. Se utilizaron esclavos africanos en las plantaciones de azúcar, añil y cochinilla. También se utilizaron en la hacienda o gran ganadería. Dado que Santiago era el centro político y económico de Guatemala (y de toda la Centroamérica española), muchos de los esclavos traídos a la región fueron comprados y vendidos allí, y fueron bautizados en sus iglesias y parroquias y posiblemente también en sus monasterios. Entre 1524 y 1620, un total de 10,000 africanos fueron llevados a Guatemala. Debido al ascenso del poder en Oriente Medio a finales del siglo XVI, se empezó a identificar a un gran número de personas como mulatas . Según Robinson Herrera, de 250 africanos comprados y vendidos en Santiago, alrededor del 40% provino directamente de África. Ochenta esclavos vinieron de África occidental, particularmente en Senegambia y África central y occidental. De las otras 50 personas, el 20% eran criollos (esclavos nacidos en España, Portugal o América), y los otros diez eran mulatos. Aunque había pocos mulatos libres en la región en este momento, su número era mayor que el de los mulatos esclavizados. Entre 1595 y 1640 hubo un aumento en la importación de esclavos a Guatemala, pero después de 1640, las importaciones disminuyeron drásticamente (algunos autores indicaron incluso que cesa la importación de esclavos). El primer negro libre de Santiago apareció por primera vez ya en la segunda mitad del siglo XVI. Debido a su pequeña población, los negros libres tuvieron que casarse con otros grupos socioraciales más numerosos. Entre 1595 y 1640, la corona española firmó una serie de contratos con comerciantes portugueses para aumentar drásticamente el número de esclavos africanos en América. Muchos esclavos vinieron del puerto angoleño de Luanda . Además, durante el siglo XVII, algunos esclavos pudieron comprar su libertad, formando una pequeña comunidad de negros libres. Los esclavos fugitivos formaron sociedades Cimarrons , viviendo entre la población. Fundada en 1590, el ingenio de Asís, que llegó a ser el más importante en el siglo XVII, contaba con más de 200 esclavos y en 1633, el ingenio de San Gerónimo, al norte de Santiago, en Verapaz, albergó a cientos de esclavos "de diferentes naciones "y se convirtió en el más grande de Centroamérica. En 1821 había más de 500 esclavos.

A fines del siglo XVII, los afrodescendientes se dispersaron al sur y al este de Guatemala y El Salvador. El impacto de la inmigración africana en los primeros tiempos de la colonia fue más profundo en el ingenio azucarero de Amatitlán y la ceca de las costas de Escuintepeque en San Diego de la Gomera. Los afrodescendientes vivían en casi dos docenas de lugares entre Guatemala y El Salvador. En 1823, después de la llegada de la independencia a Guatemala, grupos garífunas de Honduras ocuparon las tierras bajas del Caribe.

Mestizaje y crecimiento del estatus social

Durante la época colonial, la abolición de la esclavitud en Guatemala fue importante para la población africana. La mayoría de las casas españolas de la época en Guatemala, especialmente en Santiago , tenían sirvientes indios y esclavos africanos. En ambos casos, la mayoría eran mujeres. Debido a que la mayoría de los españoles que emigraron a América Latina en este momento eran hombres que no traían a sus esposas, a menudo tenían relaciones sexuales con sus sirvientas y esclavas, lo que provocaba mezclas raciales. Esta mezcla se incrementó mientras crecían los colonos españoles en el territorio, mezcla racial que se mantuvo hasta la destrucción de Santiago por severos terremotos en 1773 y la jurisdicción de la nueva capital en Ciudad de Guatemala en 1770. Con las mezclas raciales, los mulatos eventualmente superaron en número a los negros. esclavizado. De un lado estaban aquellos esclavos negros y mulatos que trabajaban en casas y haciendas, y del otro lado una gran población de negros libres que vivían dispersos en pueblos y ciudades. El creciente mestizaje entre esclavos negros y mulatos libres aumentó la población de mulatos libres. La drástica reducción en la importación de esclavos a Guatemala y el aumento de esclavos libres eventualmente llevó a que algunos lugares que tenían un predominio de esclavos tuvieran un predominio de negros libres. Además, la mezcla de mulatos y mestizos provocó mayores ingresos y una posición más alta para quienes tenían la piel más clara. Algunas carreteras estaban bloqueadas para las personas de ascendencia africana, especialmente en la universidad y en la iglesia. Si bien aumentaron el mestizaje y el aprendizaje del idioma español y los estándares, más afro-guatemaltecos tuvieron acceso a trabajos. La población esclava también se mezcló con poblaciones indígenas y blancas de Guatemala. Todo el grupo de africanos de la colonia no era "negro puro". Los mulatos a menudo participaban en la matanza ilegal de ganado. Aunque sabemos poco sobre los afro-guatemaltecos que trabajan en el sector agrícola, varias fuentes en el último tercio del siglo XVI identificaron comunidades de agricultores afro en los actuales departamentos de Jalapa , El Progreso , Santa Rosa y Jutiapa , y en los alrededores de la ciudad de Sansonante, en el actual El Salvador . Muchos de estos esclavos nacieron en África, generalmente en la región de Senegambia. Sin embargo, también tuvo esclavos africanos nacidos en América. La costa del Pacífico también fue el hogar de muchos negros y mulatos libres que se apegaron a sus grandes habilidades como vagueros, hasta el punto que las leyes del siglo XVI que les prohibían montar a caballo o tener armas fueron casi siempre ignoradas porque sus habilidades eran tan necesarias como se temía. - habilidades que luego los convertirían en valiosos reclutas de las milicias coloniales y brindaron la oportunidad de ascender socialmente. Los afrodescendientes libres y esclavos también trabajaron en la producción de índigo en la costa pacífica de Guatemala y, especialmente, de El Salvador. Los afrodescendientes solían trabajar en los molinos, generalmente haciendo el trabajo de supervisión durante la cosecha de Xiquilite. Esta estación duraba solo uno o dos meses al año, por lo que no era rentable mantener una fuerza laboral permanente de solo trabajadores esclavizados para producir añil. Algunos propietarios de molinos contrataban más esclavos de los que luego necesitaban producir añil para otras actividades, como la ganadería.

Entre 1595 y 1640, la corona española firmó una serie de contratos con comerciantes portugueses para aumentar drásticamente el número de esclavos africanos en América. Muchos esclavos vinieron del puerto angoleño de Luanda . Los esclavos fueron utilizados como jornaleros en la caña de azúcar, ya que estos años fueron desarrollando enormemente la producción de azúcar en el territorio.

Milicias afro-guatemaltecas

En 1611, cuando los mulatos libres ayudaron a derrotar a los cimarrones de Tutale, a los afrodescendientes no se les permitió participar oficialmente en compañías de milicias. Sin embargo, los africanos y sus descendientes, incluso esclavizados, habían luchado con las fuerzas españolas de vez en cuando desde la conquista. En la década de 1630, una ola de ataques en Centroamérica por parte de corsarios holandeses, franceses y británicos persuadió a la Audiencia de alistar a los afrodescendientes libres en compañías de milicias regulares, aunque segregados. En 1673 había 6 empresas afro en Guatemala y dos en El Salvador. Pronto también hubo lugares como caballerías en el departamento de Sonsonate y Chiquimula . Después de las primeras luchas contra los corsarios, las milicias afro solicitaron la exención del Tributo Laborío, amenazando con no servir si no se les concedía la exención. Debido a eso, varias compañías de milicias obtuvieron exenciones tributarias temporales de Laborio durante la década de 1690, incluida la de San Diego de la Gomera . Los militantes reclamaron este éxito y pronto solicitaron nuevas Exenciones cuando aspiraban iniciales. Pronto, el resto de los afrodescendientes también esperaban ser relevados del tributo Laborío, y se preparaban para enfrentar a las autoridades sobre el tema, rebelándose contra ellos.

Garifuna

Las personas garífunas ( / ˌ ɡ ɑr i f U n ə / GAR -EE- FOO -nə o pronunciación en español:  [ɡaɾ'iːfuna] Gar- EE -foo-na .; Pl garínagu en Garifuna ), son un africano mixto e indígenas descendientes de los caribes negros , que vivían en la isla caribeña de San Vicente y hablan garífuna , una lengua arahuaca .

Los garífunas son descendientes de los indígenas arawak , kalinago (isla caribe) y afrocaribeños . También se les conoce como garínagu, el plural de garífuna. La población fundadora, estimada en 2.500 a 5.000 personas, fue trasplantada a la costa centroamericana desde la isla caribeña de la Commonwealth de San Vicente, conocida por los garínagu como Yurumein , ahora llamada San Vicente y las Granadinas en las Islas de Barlovento en las Antillas Británicas. en las Antillas Menores . Para 1981, alrededor de 65.000 caribes negros vivían en cincuenta y cuatro pueblos de pescadores en Guatemala, Belice y Nicaragua. Las comunidades garífunas todavía viven en San Vicente y las Granadinas y en el extranjero, incluidos los garífunas estadounidenses . Entre las ciudades guatemaltecas de la Bahía de Amatique, el porcentaje de garífunas es particularmente alto en Livingston.

Otras lecturas

  • Opie, Frederick Douglass. "Los estadounidenses negros y el estado en la Guatemala de principios de siglo", The Amerias , vol. 64 (abril de 2008), núm. 4. págs. 583–609.

Notas

Referencias