Liga Etoliana - Aetolian League
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Liga de los etolios
Koinon tōn Aitōlōn
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| Siglo IV a. C. – 188 a. C. | |||||||||
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| Capital | Thermon (lugar de encuentro) | ||||||||
| Lenguajes comunes | Griego dórico , griego koiné | ||||||||
| Religión | Religión griega antigua | ||||||||
| Gobierno | Confederación de ciudades y comunidades tribales | ||||||||
| Strategos | |||||||||
| Legislatura | Asamblea etoliana | ||||||||
| Era historica | Antigüedad clásica | ||||||||
• Establecido |
4to siglo antes de Cristo | ||||||||
• Tratado con Roma después de la guerra romano-seléucida |
188 a. C. | ||||||||
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| Hoy parte de | Grecia | ||||||||
La Liga Etólica (también transliterada como Liga Aitoliana ) ( griego antiguo : Κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν ) era una confederación de comunidades tribales y ciudades en la antigua Grecia centrada en Etolia en Grecia central. Probablemente se estableció durante la era helenística temprana, en oposición a Macedonia y la Liga Aquea . Se celebraron dos reuniones anuales en Thermika y Panaetolika. La liga ocupó Delfos desde 290 a. C. y ganó territorio de manera constante hasta que, a fines del siglo III a. C., controló toda la Grecia central con la excepción de Ática y Beocia . En su apogeo, el territorio de la liga incluía Locris , Malis , Dolopes, partes de Thessaly , Phocis y Acarnania . En la última parte de su poder, ciertas ciudades-estado griegas se unieron a la Liga Etólica , como las ciudades arcadias de Mantineia , Tegea , Phigalia y Kydonia en Creta .
Durante el período clásico, los etolios no eran muy apreciados por otros griegos, quienes los consideraban semibárbaros e imprudentes. Su Liga tenía una estructura política y administrativa compleja, y sus ejércitos eran fácilmente un rival para las otras potencias griegas. Sin embargo, durante el período helenístico , emergieron como un estado dominante en el centro de Grecia y se expandieron por la anexión voluntaria de varias ciudades-estado griegas a la Liga. Aún así, la Liga Etoliana tuvo que luchar contra Macedonia y fue impulsada a una alianza con Roma , que resultó en la conquista final de Grecia por parte de los romanos.
Historia
Los etolios eran un grupo étnico reconocido con un centro religioso en Thermos desde al menos el siglo VII a. C. Durante la Guerra del Peloponeso , los etolios fueron inicialmente neutrales, pero cuando los atenienses intentaron invadir Etolia en 426 a . C. , los etolios los obligaron a retirarse. En el transcurso del siglo IV, la liga ofreció apoyo pasivo a los estados más poderosos y fue recompensada por ello, recibiendo Aeolis de los tebanos en el 367 a. C. y Naupactus de manos de Filipo II de Macedonia en el 338 a. C. En algún momento de este siglo, se fundó la Liga de los Etolios ( Koinon tōn Aitōlōn ), pero no se sabe cuándo. Una sugerencia es que la liga fue fundada por Epaminondas en 367 a. C. Grainger cree que fue fundada mucho más tarde, en la época del ascenso de Filipo II de Macedonia. La arqueología indica que los asentamientos en Etolia comenzaron a crecer en tamaño y complejidad a lo largo de este siglo.
Después de la muerte de Felipe II en 336 a. C., los etolios se unieron a los tebanos para oponerse a Alejandro Magno y el estrés de su derrota hizo que la liga implosionara. Durante la siguiente década parece haber sido reconstituido y en los últimos años del reinado de Alejandro los etolios se apoderaron de Oeniadae contra su voluntad. La Liga Etolia se unió a los atenienses en la guerra de Lamian contra Antípatro que estalló después de la muerte de Alejandro (323 a. C.) y continuó oponiéndose al poder macedonio durante las Guerras de los Diadochi , participando en las invasiones de Macedonia en 320, 316/5 y 313 a. C. Alrededor del 301 a. C., los etolios tomaron el control del Parnaso , incluido el santuario panhelénico de Delfos , que continuarían controlando durante más de un siglo. Demetrius Poliorcetes lanzó la Quinta Guerra Sagrada (289-287 a. C.) en un intento de eliminarlos, pero fue derrotado y expulsado de Macedonia con la ayuda de Pirro de Epiro . Una Sexta Guerra Sagrada (281 a. C.), dirigida por Areus I, fue rechazada por los etolios solos y en el 280 a. C. tomaron el control de Heraclea en Traquis , lo que les dio el control sobre el paso crucial de las Termópilas .
En 279 a. C., obtuvieron la victoria en la batalla contra los galos , que habían invadido Grecia y amenazaban el santuario de Delfos . Después de su victoria, se ganaron el reconocimiento del resto de los griegos y fueron admitidos como nuevos miembros en la Liga Anfictiónica . En la Guerra Social (220-217 aC), la Liga Etolia luchó contra el Reino de Macedonia . Felipe V de Macedonia invadió Etolia y saqueó la ciudad de Thermos como respuesta a la invasión de los etolios en la ciudad de Dodona en Epiro.
La liga fue el primer aliado griego de la República Romana , se puso del lado de los romanos durante la Primera Guerra de Macedonia (215-205 a. C.) y ayudó a derrotar a Felipe V de Macedonia en la Batalla de Cynoscephalae en 197 a. C., durante la Segunda Guerra de Macedonia. . Sin embargo, se volvió cada vez más hostil a la participación romana en los asuntos griegos y solo unos años más tarde se puso del lado de Antíoco III , el rey antirromano del Imperio seléucida , durante la Guerra Romano-Siria . La derrota de Antíoco en 189 a. C. robó a la liga de su principal aliado extranjero e hizo imposible mantenerse solo en oposición continua a Roma. La liga se vio obligada a firmar un tratado de paz con Roma que la convirtió en un súbdito aliado de la república. Aunque siguió existiendo de nombre, el poder de la liga fue roto por el tratado y nunca más volvió a constituir una fuerza política o militar significativa.
Sistema administrativo
La liga tenía una estructura federal, que podía formar ejércitos y dirigir la política exterior sobre una base común. También implementó la estandarización económica, recaudando impuestos, utilizando una moneda común y adoptando un sistema uniforme de pesos y medidas. Puede que no haya habido ningún archivo central de documentos estatales. Sin embargo, las comunidades constituyentes de la liga disfrutaban de una autonomía sustancial. En ocasiones, la liga no pudo (o no quiso) evitar que sus miembros emprendieran acciones militares contra estados que tenían tratados con ella. Los miembros de la liga estaban agrupados en varios distritos ( tele ), que parecen haber tenido poderes administrativos y jurídicos de algún tipo.
El aparato administrativo central de la liga constaba de una asamblea, un consejo y varios magistrados. La Asamblea ( ekklesia ) estaba abierta a todos los ciudadanos de todas las comunidades miembros de la liga. La asamblea era la máxima autoridad dentro de la liga, con la responsabilidad de las declaraciones de guerra y paz, pero su poder estaba limitado por la poca frecuencia con que se reunía. Se llevaron a cabo dos reuniones al año, una en el festival Thermica que se celebró en Thermos en el equinoccio de otoño y otro en primavera en el festival Panaetolica que tuvo lugar en un sitio diferente cada año. También se podrían convocar reuniones de emergencia.
Las competencias exactas del Consejo (denominado boula o synedrion en diferentes documentos) en relación con la Asamblea no están claras. Estaba formado por delegados elegidos por cada una de las comunidades constituyentes de la liga en proporción a su tamaño. A finales del siglo III a. C. tenía alrededor de 1500 miembros, demasiado grande para haber estado en sesión continua. Una pequeña parte de los miembros del consejo, conocidos como los 'hombres selectos ' ( apokletoi ), realizaban negocios cotidianos, como enviar y recibir embajadas.
Los magistrados de la liga eran elegidos por la asamblea cada año en la Thermica. El jefe ejecutivo era el General ( Strategos ), que comandaba los ejércitos de la liga, recibía todos los contactos diplomáticos de otros estados en primera instancia y presidía las reuniones de la asamblea, el consejo y los selectos. El cargo podría celebrarse varias veces, pero solo después de un intervalo de (probablemente) cuatro años. El Comandante de Caballería ( hipparchos ), originalmente un puesto menor, se convirtió en el adjunto del General desde finales del 260 a. C., pero sus responsabilidades exactas no están claras. El tercero al mando era el Secretario ( grammateus ). Estos tres funcionarios eran magistrados epónimos , es decir, fueron nombrados en la fórmula de datación de todos los decretos de la liga. Desde alrededor del 260 a. C., también hubo siete tesoreros ( tamiai ) y siete comandantes de la élite ( epilektarchoi ), que administraban los asuntos financieros y militares, respectivamente. Hubo varios Comandantes del Consejo ( boularchoi ) que parecen haber sido un comité directivo del Consejo. Cuando estos aparecieron por primera vez en la década de 260, había dos de ellos, pero a fines del siglo III a. C. habían aumentado a seis o más, presumiblemente como resultado de la continua expansión de la membresía de la liga (y por lo tanto del tamaño de el Ayuntamiento).
A partir del 278, la liga envió delegados a la Anfictonia de Delfos , aumentando gradualmente con el tiempo hasta que la liga ocupó la mayoría de los escaños en el consejo, que se convirtió cada vez más en un instrumento de proyección de poder etoliano. Desde los años 260, el secretario del consejo anfictiónico fue siempre etoliano. Estos delegados parecen haber sido elegidos junto con los demás magistrados de la Thermica, pero su rango relativo no está claro.
¿Estado pirata?
La Liga Etoliana adquirió una reputación de piratería y bandolerismo . Aunque hay cierto reconocimiento de que Polibio , hasta cierto punto, siguió un sesgo aqueo en su descripción de la Liga, muchos historiadores modernos han aceptado esta descripción como justificada en su mayor parte. Por ejemplo, Walbank es explícito al ver que los etolios utilizan sistemáticamente la piratería para complementar sus ingresos debido a los escasos recursos de su región y Will simplemente asume la verdad de la acusación.
Grainger dedica todo un capítulo a examinar la participación de los etolios en la piratería junto con las acusaciones de que los etolios eran ladrones de templos. Le resulta difícil creer que Aetolia estuviera involucrada en la piratería, ya que carecían de una flota incluso del tipo más básico. Además, a diferencia de los historiadores más generales, aquellos que han realizado estudios específicos sobre piratería y bandidaje apenas mencionan Etolia. Enumera las veces que los etolios fueron acusados de robo de templos y argumenta que el peso de las acusaciones debe tener en cuenta que suelen ser realizadas por opositores políticos de la Liga y se refieren a ocasiones que ya estaban de alguna manera en el pasado cuando las acusaciones fueron hechos.
Referencias
Fuentes
- John D. Grainger (1999) La Liga de los Aitolianos ( Google Books ).
- C. Michael Hogan, Cydonia , Modern Antiquarian, 23 de enero de 2008 [1]
- Krzysztof Kęciek (2002) "Kynoskefalaj 197 pne" Serie Batallas históricas Publicado en Varsovia por Bellona.
- Joseph B. Scholten (2000) La política del saqueo: Aitolianos y su Koinon en la era helenística temprana ( Google Books ).
- Willis Mason West (1902) Historia antigua hasta la muerte de Carlomagno , Allyn y Bacon.
enlaces externos
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Medios relacionados con la Liga Aetoliana en Wikimedia Commons
