Adso de Montier-en-Der - Adso of Montier-en-Der
Adso de Montier-en-Der ( latín : Adso Dervensis ) (910/920 - 992) fue abad del monasterio benedictino de Montier-en-Der en Francia y murió en una peregrinación a Jerusalén . La información biográfica sobre Adso proviene principalmente de una sola fuente y ha sido cuestionada, pero la biografía tradicional lo describe como un abad que promulgó una importante reforma monástica, como un erudito y como un escritor de cinco hagiografías . Su obra más conocida fue una biografía del Anticristo , titulada " De ortu et tempore Antichristi ", que combinó la tradición exegética y sibilina . Esta carta se convirtió en una de las descripciones medievales más conocidas del Anticristo, copiada muchas veces y de gran influencia en toda la tradición apocalíptica posterior, en parte porque, más que como una exégesis de textos apocalípticos, eligió describir al Anticristo en el estilo de un hagiografía.
Biografía
El conocimiento biográfico de Adso se limita a los comentarios hechos por un cronista de su abadía, que escribió medio siglo después que él; un sucesor suyo bajo el abad Bruno terminó la hagiografía final de Adso, sobre Bercharius , y en el proceso nos proporcionó detalles biográficos. Supuestamente nacido en una familia noble y adinerada cerca de Saint-Claude a principios de la década de 900, fue educado en la abadía de Luxeuil y se convirtió en erudito en Saint-Epvre, cerca de Toul . Cuando su colega Albéric fue llamado desde Saint-Epvre para convertirse en abad en la abadía de Montier-en-Der , Adso lo acompañó allí y fue elegido abad a la muerte de Albéric, hacia 968. Cuando Hilduin II (hermano de Manassès († 991), obispo de Troyes , que había cometido muchos actos de violencia) le pidió penitencia , una de las cosas que le impuso fue una peregrinación a Jerusalén . Siguiendo el ejemplo de San Bercario, el santo patrón de Montier-en-Der que había acompañado a uno de los asesinos de San Leodegar a Jerusalén, fue con él pero murió en el mar. Fue enterrado en una isla llamada Astilia , posiblemente identificada como Astypalaia . Adso fue encargado de reformas monásticas en la abadía de San Benignus, Dijon , por Bruno de Roucy , que promulgó entre 982 y 985.
Entre sus amigos se encontraba Gerbert, abad de Bobbio , luego el Papa Silvestre II , y su correspondencia indica cómo Adso tuvo mucho cuidado en la construcción de una biblioteca. Su colección fue digna de mención: las listas de inventario detalladas (preparadas por sus monjes después de su partida, y conservadas en un apéndice a una copia del Martirologio de Usuard ) solo tres volúmenes completos de teología, y se centraron en gran medida en la literatura clásica y sus comentarios.
La biografía aceptada, sin embargo, fue cuestionada por varios eruditos desde finales del siglo XX, siendo Daniel Verhelst, el editor más reciente de la carta sobre el Anticristo, el primero en dudar de lo que se llama la "cronología larga", seguido por Monique. Goullet, editor de las hagiografías de Adso. Su origen ya era cuestionable, con una de las pruebas que corroboraban una carta que de hecho fue utilizada por el autor del bosquejo biográfico de Adso. Este relato aceptado ha hecho que Adso haya tenido una vida extremadamente larga, yendo a Jerusalén en algún momento entre los 72 y 82 años. Pero si su nacimiento se sitúa cerca del 920, para que en su peregrinación lo más joven posible, difícilmente podría haber sido un maestro de renombre en la década de 930 en Toul y de cualquier manera plantea la pregunta de por qué un erudito de tal renombre necesitó más de 30 años para obtener una abadía. Otro factor de complicación es la Vida de Clotilde , una hagiografía de Clotilde posiblemente escrita para Gerberga de Sajonia , el destinatario de la carta sobre el Anticristo, cuyo autor, según varios eruditos, es idéntico al autor de la carta.
Goullet propone una biografía algo abreviada, con Adso nacido en la década de 930, lo que significaría que habría escrito la carta posiblemente cuando era adolescente. Simon Maclean propone una solución radicalmente diferente: en pocas palabras, sugiere dos Adsos ("Adso" era un nombre muy común en ese momento): el de Montier-en-Der, el autor de las hagiografías; el otro, Adso, el abad de la abadía de St-Basle en Verzy (c. 970 - c. 991), cuyo epitafio fue escrito por Adso de Montier-en-Der. Verzy está cerca de Reims , uno de los lugares más importantes de la esfera de influencia de Gerberga, y un centro de la reforma monástica que le interesaba. Esta Adso, entonces, podría ser la autora de la carta y de la Vida de Clotilde. .
Obras
La mayor parte restante de la producción literaria de Adso consiste en hagiografías; escribió la vida de cinco santos: Mansueto , Frobert de Troyes , Waldebert , Basolus y Bercario de Der, y un corto escrito de demanda en la traducción de los milagros y asociado con Basolus. También escribió himnos y una traducción en verso del segundo libro de los Diálogos del Papa Gregorio I (ese segundo libro es esencialmente una hagiografía de San Benito ), y la famosa Epistola Adsonis ad Gerbergam reginam de ortu et tempore anticristi , frecuentemente abreviado De anticristo , un tratado sobre la vida y la carrera del Anticristo escrito como una carta a Gerberga de Sajonia , la esposa de Luis IV d'Outremer .
De anticristo no fue una obra original; combinó la exégesis del texto bíblico con relatos sibilinos (es decir, oraculares). El texto más importante fue el comentario exegético en 2 Tesalonicenses por Haimo de Auxerre , pero también se utiliza Adso Jerome 's De Antichristo en Danielem y Alcuino ' s De fide et Sanctae Trinitatis Individuae . El oracular más importante es el mito del Último Emperador que se encuentra en (reelaboraciones latinas del originalmente siríaco) Apocalipsis de Pseudo-Methodius , además de los oráculos de la Sibila Tiburtina , aunque algunos eruditos niegan este último como fuente. La verdadera innovación de Adso (un argumento propuesto por Robert Konrad en 1964 y continuado por Rihard Kenneth Emmerson en 1979) fue la forma en que estructuró el material: no lo escribió en forma de tratado teológico o comentario exegético, que podría haber sido organizada por fuente escritural, sino más bien como una hagiografía, como la vida de un santo. Las hagiografías medievales utilizaban con frecuencia antitipos para resaltar las características virtuosas de sus protagonistas, y la configuración de Adso del Anticristo como una biografía organizada cronológicamente permitió un fácil contraste con la vida de Cristo y, por lo tanto, un fácil acceso a una amplia audiencia. La biografía santa es "una forma fácilmente comprensible y fácilmente reconocible por todo cristiano", y su leyenda es una anti-leyenda.
El formato se ajustaba a los tiempos así, con su amor de la biografía de santidad: la biografía del Anticristo se convirtió en una entrada estándar en muchos santos leyendas, incluyendo Jacobus de Vorágine 's leyenda de oro , y aparece con mucha frecuencia en legendarios vernáculas, generalmente traducidos de la cita de Libellus de cerca. En ediciones posteriores de la carta, el prólogo y el epílogo (que nombraron a Adso y Gerberga) se cortaron con frecuencia (lo que también hace que se parezca a la vida de un santo), por lo que la carta se atribuyó fácilmente a otros como Rabanus Maurus , Alcuin , Jerome. y San Agustín . Emmerson afirma que es muy probable que haya al menos 76 versiones en latín entre los siglos X y XV. Es citado por Ignaz von Döllinger entre otros escritos de la concepción medieval del Anticristo. Está impreso en Corpus Christianorum Continuatio Mediaeualis vol 45, editado por D. Verhelst (Turnhout, 1976). La carta y las hagiografías de Adso se encuentran en Jacques Paul Migne ( Patrologia Latina , CXXXVII, 597-700 ).
Referencias
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gray, Francis W. (1913). " Adso ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Bibliografía
- Dervensis, Adso (1976). Verhelst, Daniel (ed.). De ortu et tempore anticristi necnon et tractatus qui ab eo dependunt . Turnhout: Brepols.
- Dervensis, Adso (2003). Goullet, Monique (ed.). Adsonis Dervensis Opera hagiographica . Turnhout: Brepols.