Abrogación de las leyes del Antiguo Pacto - Abrogation of Old Covenant laws
Si bien la mayoría de la teología cristiana refleja el punto de vista de que al menos algunas leyes mosaicas se han dejado de lado bajo el Nuevo Pacto , hay algunos sistemas de teología que ven todo el Mosaico o el Antiguo Pacto como abrogado en el sentido de que todas las leyes mosaicas están reservadas para la ley. de Cristo .
Sin embargo, otros teólogos no suscriben este punto de vista, creyendo que la Ley y los Profetas forman la base de la vida cristiana y la ética cristiana , y por lo tanto no son abrogados; más bien, solo pueden entenderse en su contexto histórico posterior al advenimiento del Mesías .
Las personas que creen que las leyes del Antiguo Pacto han sido derogadas por completo son denominadas antinomias por varias tradiciones cristianas, como la fe metodista , que enseña que la ley moral sigue siendo vinculante para los fieles.
Teología del nuevo pacto
La Teología del Nuevo Pacto es un sistema teológico cristiano que comparte similitudes y, sin embargo, es distinto del dispensacionalismo y la teología del Pacto . La Teología del Nuevo Pacto ve todas las leyes del Antiguo Pacto como "canceladas" o "abrogadas" a favor de la Ley de Cristo o el Nuevo Testamento. Douglas J. Moo ha argumentado que 9 de los Diez Mandamientos se han renovado bajo el Nuevo Pacto.
Dispensacionalismo
Como sistema teológico, el dispensacionalismo tiene sus raíces en los escritos de John Nelson Darby (1800–1882) y el Movimiento de los Hermanos , pero nunca se ha definido formalmente e incorpora varias variantes. Las principales visiones dispensacionales dividen la historia en unas siete dispensaciones o edades :
- Inocencia (Génesis 1: 1-3: 7), antes de la caída de Adán;
- Conciencia (Génesis 3: 8–8: 22), Adán a Noé;
- Gobierno (Génesis 9: 1–11: 32), Noé a Abraham;
- Gobierno patriarcal (Génesis 12: 1 – Éxodo 19:25), Abraham a Moisés;
- La ley mosaica (Éxodo 20: 1– Hechos 2: 4 ), Moisés a Jesús;
- Gracia (Hechos 2: 4– Apocalipsis 20: 3 ), la edad actual de la iglesia; y
- El Reino Milenial , un literal 1000 años terrenal que aún está por venir ( Apocalipsis 20: 4 - 20: 6 ).
Los dispensacionalistas tradicionales creen que solo el Nuevo Testamento se aplica a la iglesia de hoy. Ven el pacto del Sinaí (dispensación # 5) como reemplazado por el evangelio (dispensación # 6), pero al menos algunos dispensacionalistas creen que, aunque el tiempo desde la resurrección de Jesús hasta su regreso (o el advenimiento del Milenio) está dominado por la proclamación del evangelio, el pacto del Sinaí no se termina ni se reemplaza, sino que está "inactivo" esperando su cumplimiento en el Milenio. Este tiempo de restauración judía tiene un lugar especialmente prominente dentro del dispensacionalismo.
Wayne G. Strickland, profesor de teología en la Escuela de la Biblia de Multnomah , afirma que su punto de vista dispensacionalista es que "la era de la iglesia ha dejado la ley inoperante".
Historia
Pablo el apóstol
La relación entre el apóstol Pablo y el judaísmo sigue siendo objeto de investigación, ya que se cree que Pablo jugó un papel importante en la relación entre el cristianismo y el judaísmo en su conjunto. El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana afirma que la influencia de Pablo en el pensamiento cristiano es más significativa que la de cualquier otro autor del Nuevo Testamento .
Algunos eruditos ven a Pablo (o Saulo) completamente en línea con el judaísmo del siglo I (un " fariseo " y estudiante de Gamaliel o como parte del judaísmo helenístico ), otros lo ven como opuesto al judaísmo del siglo I (ver pasajes paulinos que apoyan el antinomianismo y marcionismo ), mientras que la mayoría lo ve como en algún lugar entre estos extremos, opuesto a las "leyes rituales" (ver, por ejemplo, la controversia sobre la circuncisión en el cristianismo primitivo ) pero en pleno acuerdo sobre la " ley divina ". Estos puntos de vista de Pablo tienen un paralelo con los puntos de vista cristianos del Antiguo Pacto . Ver también Antítesis en la Biblia y cristianismo en el siglo primero .