Abhimanyu - Abhimanyu

Abhimanyu
Abhimanyu
Uttarā suplica a Abhimanyu mientras se marcha a la guerra.
Información
Arma Arco y flechas , espada
Familia
Esposa Uttarā
Niños Parikshit
Parientes Tíos paternos Tíos maternos Madrastras Hermanastro Primos

Abhimanyu es un guerrero de la antigua epopeya hindú Mahabharata . Nació del tercer príncipe Pandava, Arjuna, y de la princesa Yadava , Subhadra , que también era hermana de Krishna . Se cree que es una encarnación de Varchas , hijo de Chandra . Abhimanyu fue criado por sus parientes maternos cuando su padre Arjuna, junto con sus 4 hermanos y su esposa, fueron enviados a Vanvas durante 13 años. Después del regreso de su padre, Abhimanyu se casó con Uttarā , la princesa de Matsya. Durante la Guerra de Kurukshetra , Abhimanyu luchó al lado de su padre. En el decimotercer día de la guerra, el más poderosoLos guerreros Kaurava se unieron y formaron el Chakravyuha , el joven Abhimanyu pudo penetrarlo, pero nunca pudo salir, y fue asesinado dentro de él, luchando contra ellos solo. Su hijo, Parikshit , fue quien salvó al linaje de la extinción y se convirtió en un rey legendario.

Etimología y epítetos

  • Arjuna Putra (अर्जुन पुत्र) - verdadero sucesor de Arjuna . Abhimanyu fue uno de los mejores arqueros del mundo.
  • Subhadranandan (सुभद्र नंदन) - hijo de Subhadra , también conocido como Chitra.
  • Soubhadri (सौभद्रि) - amado hijo de Subhadra .
  • Varchas Avatar (वर्चस् अवतार) - avatar de Varchas .
  • Krishna Shishya (कृष्ण शिष्य) - el discípulo de Krishna .
  • Raudra Dhari (रौद्रधारी): uno que poseía el poderoso arco llamado Raudra que le dio su tío Balrama y que recibió del señor Shiva .

Leyendas

Nacimiento

Abhimanyu nació de Arjuna , el tercer Pandava, y Subhadra , la hermana de Sri Krishna . Después de que los Pandavas Yudhishthira perdieran el juego de los dados, todos los Pandavas junto con Draupadi fueron enviados al exilio durante 13 años. Subhadra, durante este período, se quedó con sus hermanos en Dwarka , donde ella, junto con los miembros de su familia, crió a Abhimanyu. Fue entrenado en armas y guerra por Pradyumna , Balarama y Krishna . Balarama le dio a Abhimanyu el arco Raudra.

Después de que los Pandavas terminaron su exilio, Duryodhana no accedió a devolverles su riqueza y fortuna. Por lo tanto, los Pandavas tuvieron que librar una batalla para recuperar sus derechos.

Según el folclore, cuando Abhimanyu estaba en el útero de su madre, escuchó sobre el Chakravyuh y obtuvo la mitad del conocimiento para ingresar al Chakravyuh. Sin embargo, en la epopeya, Abhimanyu aprende a entrar en Chakravyuh desde Arjuna.

Matrimonio

Antes de la guerra de Kurukshetra , los Pandavas se quedaron con Virata , el rey del Reino de Matsya . Le pidió a Arjuna que se casara con su hija, Uttarā , pero Arjuna se negó a casarse con ella, ya que fue su maestro durante los Agyatvās. Sin embargo, propuso el matrimonio de Uttara con Abhimanyu. Abhimanyu accedió a casarse con ella y se casaron en la ciudad de Upaplavya . Uttara más tarde quedó embarazada de un hijo.

Según un cuento popular llamado Sasirekha Parinayam , Abhimanyu se casó con Shashirekha, la hija de Balarama, antes de casarse con Uttarā . No hay evidencia de este evento en la epopeya original , y las tradiciones orales locales lo desarrollan. La historia narra que Abhimanyu se enamoró de Vatsala, pero el padre de Vatsala, Balarama , quería que se casara con Laxmana Kumar , el hijo de Duryodhana . Queriendo ayudar a su primo, Ghatotkach tomó la forma de Vatsala e hirió el brazo de Laxmana Kumar. Después del incidente, Laxmana rompió su matrimonio con Vatsala. Mientras tanto, el verdadero Vatsala estaba en un bosque junto con Abhimanyu donde se casaron.

La guerra de Kurukshetra

En la guerra, Abhimanyu luchó del lado de su padre. Mostró gran valentía en la batalla, a pesar de que era un joven. El mató a guerreros incluyendo Rukmartha, Brihadbala, Laskmana (hijo de Duryodhana, que no debe confundirse con Laxmana ), Dushmanara (segundo hijo de Dushyasana), seis consejeros y hermanos de crianza siete de Karna, hijos de Shalya, etc. También luchó y se resistió a muchos poderosos guerreros como Drona , Karna, Ashwatthama , Kripa , Shalya , Duryodhana , Dushasana , Vrishasena , etc. Antes del día 13, atacó exclusivamente a otros guerreros en formación de grupo con los otros 8 o 9 Pandava maharathis. También luchó contra guerreros poderosos como Bhishma y Bhagadatta .

Muerte

Abhimanyu está atrapado en el Chakravyuh

El día 13 de la guerra, Arjuna fue desviado hacia el sur por Sharma y Trigartas. Aprovechando su ausencia, Duryodhana y sus aliados hicieron un plan para atrapar a Yudhisthira para que la guerra se pudiera detener rápidamente y sin perder muchos ejércitos. El ejército de Kauravas, bajo Dronacharya, formó Chakravyuha . Abhimanyu sabía cómo entrar pero no sabía cómo salir. Entró en la trampa, seguido de sus tíos paternos. Cerca de los límites del Chakravyuha, Abhimanyu termina matando a Laxmana, el hijo de Duryodhana. Indignado por la muerte de su hijo, Duryodhana ordena a Dronacharya que cambie el plan para matar a Abhimanyu, pero los cuatro Pandavas restantes siguieron a Abhimanyu. Sin embargo, Jayadratha detuvo a los cuatro Pandavas . Jayadratha los derrotó a los cuatro; Drupada también fue detenido y atrapado. Ashwathama y Kritavarma derrotaron a Dhrishtadyumna y los Upapandavas , dejando a Abhimanyu solo. Antes de llegar al centro, Abhimanyu mató a muchos otros guerreros como Rukhmartha, Brihadbala, Shon, etc. Después de que Abhimanyu llegó al centro de la trampa, fue atacado por Drona , Dushasana , Ashwatthama , Karna , Shakuni , Duryodhana Kripa , Kritavarma Vrishasena y Drumasena ( El hijo de Dushasana), y muchos otros guerreros con un pequeño contingente del ejército con el que llegó al interior.

Abhimanyu luchando usando una rueda

Lo combatieron sucio y lo mataron.

Fuera del subcontinente indio

Indonesia

Abimanyu wayang (títeres) figura en la cultura indonesia

En Indonesia , en la cultura wayang javanesa , Abhimanyu ( indonesio : Abimanyu ) es una figura importante. Su figura en la cultura indonesia - javanesa , se ha desarrollado y es diferente a la versión en India.

Abhimanyu también se conoce como Angkawijaya, Jaya Murcita, Jaka Pengalasan, Partasuta, Kirityatmaja, Sumbadraatmaja, Wanudara y Wirabatana. Es el hijo de Arjuna (uno de los cinco guerreros Pandava) con Dewi Subhadra (hija de Prabu Basudewa (gobernante de Mandura) con Dewi Devaki). Tiene otros 13 hermanos, a saber: Sumitra, Bratalaras, Bambang Irawan, Kumaladewa, Kumalasakti, Wisanggeni, Wilungangga, Endang Pregiwa, Endang Pregiwati, Prabakusuma, Wijanarka, Anantadewa y Bambang Sumbada. Abhimanyu es el amado de los dioses. Desde que estaba en el útero, ha recibido "Revelación Hidayat", que puede hacerle comprender todo. Se dice que debido a su solemne ascetismo, Abhimanyu recibió la Revelación de Makutha Raja, que es una revelación que indica que sus descendientes serán los sucesores al trono del gobernante de Astina.

En el wayang, se cuenta a Abhimanyu como un personaje amable, de buen comportamiento, honesto, de corazón firme, responsable y valiente. Su padre enseñó su educación militar directamente, mientras que él recibió el misticismo de su abuelo, Bagawan Abiyasa. Abhimanyu vivió en el título de caballero de Palangkawati después de derrotar a Prabu Jayamurcita. Tiene dos esposas, Dewi Siti Sundari, hija de Prabu Kresna, rey del estado de Dwarawati con Dewi Pratiwi. La historia del matrimonio de Abhimanyu con Siti Sundari se representó en un espectáculo de marionetas de cuero con el título Alap-Alapan Siti Sundari o Jaya Murcita Ngraman. Dewi Utari, hija del rey Matsyapati y Dewi Ni Yutisnawati, del país de Wirata, e hijo de Parikesit. La historia del matrimonio de Abhimanyu con Utari se representó en un escenario wayang kulit con el título de Putu Rabi Nini o Kalabendana Gugur.

Laksmana Kumara dispara flechas a Abimanyu

Baratayuda

Abhimanyu murió en Baratayuda, la batalla entre los Kauravas y los Pandavas en el campo de Kurukshetra. En ese momento, solo tres caballeros de los Pandavas estaban en el campo de batalla y dominaban la estrategia de guerra, a saber, Bhima, Arjuna y Abhimanyu. Ghatotkacha se fue porque Karna extendió el arma de Kunta Wijayadanu. Otros caballeros atrajeron a Bima y Arjuna de los Kauravas para que salieran del campo de batalla, por lo que Abhimanyu fue el único en el que confiaron los Pandavas en ese momento.

Después de que todos sus hermanos murieron, Abhimanyu se olvidó de establecer la formación de batalla. Avanzó solo hasta el medio de la línea Kauravas y quedó atrapado en la formación mortal que había establecido su enemigo. Los Kauravas hicieron llover armas sobre el cuerpo de Abhimanyu hasta que Abhimanyu cayó y se cayó de su caballo; en el wayang, se representan las heridas de carbón de la canasta (muchas de ellas). Abhimanyu parece un erizo debido a las diversas armas atrapadas en su cuerpo. Según la historia, el incidente fue un riesgo de prestar juramento al proponer matrimonio a Dewi Utari. Abhimanyu una vez juró que todavía estaba soltero y declaró que si hacía un juramento de perjurio, estaba listo para morir siendo golpeado y empalado por varias armas de sus enemigos. Abhimanyu hizo un juramento de perjurio porque, en ese momento, ya se había casado con Dewi Siti Sundari.

Con varias armas pegadas por todo el cuerpo, Abhimanyu ya no podía caminar. Sin embargo, Abhimanyu no se rindió. Incluso logró matar al futuro príncipe heredero de Astina, a saber, Lesmana Mandrakumara, hijo de Prabu Duryodana, lanzando el Pulanggeni kris después de penetrar los cuerpos de otros cuatro soldados. En ese momento, los Kauravas sabían que matar a Abhimanyu requería cortar el langsang en su pecho. Al final, Abhimanyu fue asesinado por la maza de Kyai Glinggang o Galih Asem perteneciente a Jayadrata, un caballero de Banakeling.

En la cultura popular

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos

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