Jean-Sifrein Maury - Jean-Sifrein Maury

Maury, Predicateur du Roi de France , 1789.

Jean-Sifrein Maury ( pronunciación francesa: [ʒɑ.sifʁɛ moʁi] ; 26 junio 1746 a 10 mayo 1817) fue un francés cardenal , arzobispo de París, y el ex obispo de Montefiascone .

Biografía

Hijo de un zapatero, nació en Valréas en el Comtat-Venaissin , el enclave dentro de Francia que perteneció al Papa . Tenía tres hermanos.

Sus primeros pasos en la educación tuvieron lugar en la escuela de Valréas, donde completó el curso de humanidades a los trece años. Pasó un año en el seminario menor (escuela secundaria) de Sainte-Garde, y luego se trasladó al seminario mayor de St. Charles, que estaba dirigido por los padres sulpicianos. Su agudeza fue observada por los sacerdotes del seminario de Aviñón , donde fue educado. Recibió el subdiaconado en Meaux.

En 1765 se instaló en París. Fue ordenado sacerdote en Sens por el cardenal Paul d'Albert de Luynes en 1767, habiendo obtenido una dispensa porque estaba por debajo de la edad mínima canónica.

Primeros esfuerzos en elocuencia

Probó fortuna escribiendo éloges de personajes famosos, entonces una práctica favorita, comenzando con el rey Estanislao de Polonia en 1766 y Carlos V en 1767. El 25 de agosto de 1771, la Académie française otorgó a su Éloge on Fénelon el segundo premio, solo superado por el de La Harpe . El sobrino nieto de Fénelon, Leo François Ferdinand Salignac de La Mothe-Fénelon, que fue obispo de Lombez (1771-1788), quedó tan impresionado por el elogio de Maury a su pariente que le concedió una canonería en su catedral y lo nombró Vicario General. .

El verdadero fundamento de su fortuna fue el éxito de un panegírico sobre San Luis , entregado en la capilla del Louvre el 25 de agosto de 1772, ante la Académie française , que hizo que fuera recomendado al cardenal De La Roche-Aymon, prelado responsable para la dispensación de los beneficios reales. A Maury se le concedió la Abadía de La Frénade en la diócesis de Saintes in commendam . El Cardenal también lo nombró para predicar ante el Rey el Jueves Santo de 1773, durante el Adviento de 1773 y en Versalles durante la Cuaresma de 1775.

En 1777 publicó bajo el título de Discours choisis sus panegíricos sobre San Luis, San Agustín y Fénelon, sus comentarios sobre Bossuet y su Essai sur l'éloquence de la chaire , un volumen que contiene muchas buenas críticas y que sigue siendo un clásico francés a través de el siglo XIX, mientras se valoraba la retórica elegante en el púlpito. El libro se reimprimió a menudo como Principes de l'éloquence . Se convirtió en un predicador favorito en París, y fue predicador de Cuaresma en la corte en 1781, cuando el rey Luis XVI dijo de su sermón: "Si el abad hubiera dicho solo unas pocas palabras sobre religión, habría discutido todos los temas posibles".

En 1786 obtuvo el rico priorato de Saint Pierre, al que pertenecía la Seigneurie de Lihons-en-Santerre (Lyon), cerca de Péronne;

Político en la revolución

En 1785, el Abbé Maury fue elegido miembro de la Académie française , sucesor de la cátedra ocupada anteriormente por Lefranc de Pompignan . Su moral era tan relajada como la de su gran rival Mirabeau , pero era famoso en París por su ingenio y alegría.

Fue elegido miembro de los Estados Generales de 1789 por el clero del bailliage de Péronne , demostrando desde el principio ser el defensor más capaz y perseverante del ancien régime . (No obstante, había redactado la mayor parte del cahier del clero de Péronne, que contenía un considerable programa de reforma.) Se dice que intentó emigrar tanto en julio como en octubre de 1789, habiendo sido incluido en una lista de proscripciones por parte de la facción orléanista, pero después de ese tiempo, abandonado por casi todos sus amigos, decidió permanecer en Francia.

En la Asamblea Nacional Constituyente participó activamente en todos los debates importantes, combatiendo con especial vigor la enajenación de los bienes del clero. A menudo venció a su principal antagonista, Mirabeau , pero no ganó ni un solo voto.

La elocuencia de Maury no podría describirse exactamente como estudiada; sin embargo, fue el resultado de una mente bien almacenada, entrenada durante mucho tiempo en la oratoria; y por lo tanto, sus discursos se leen mucho mejor que los de su rival, cuyo rudo genio derramó sus torrentes sin importar las reglas de la retórica. Mirabeau triunfó, porque era el hombre del momento, dando voz a los errores no vengados y las pasiones reprimidas de millones. Maury retrocedió, paso a paso, de cara al enemigo, haciendo que los conquistadores pagaran caro su victoria.

El 2 de noviembre de 1789, se nacionalizó la propiedad de la Iglesia Católica que se poseía para fines de ingresos de la Iglesia. El 13 de febrero de 1790, se prohibieron los votos monásticos y se disolvieron todas las órdenes y congregaciones eclesiásticas. El 12 de julio de 1790 la Constitución Civil del Clero se convirtió en ley, provocando un cisma entre Francia y la Iglesia Católica y la ruptura de las relaciones diplomáticas entre Roma y París. Su vida corría a menudo peligro y recibió una carta de Luis XVI el 3 de febrero de 1791 recomendando mayor circunspección y prudencia. Pero su ingenio siempre lo salvó, y se decía que un bon mot lo conservaría durante un mes. Sin embargo, finalmente decidió que era demasiado peligroso para él permanecer en Francia, y en octubre de 1791 huyó a Bruselas, luego a Coblenza y finalmente a Roma.

Cuando emigró, se sintió considerado un mártir de la iglesia y del rey. El 17 de abril de 1792, el Papa Pío VI nombró a Mauricio como su nuncio en Francfort, donde la dieta imperial pretendía elegir a Francisco II de Austria como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Lo nombró arzobispo de Nicea in partibus (Turquía) el 24 de abril de 1792. Fue consagrado en Roma en la Basílica Vaticana en el altar de la Cátedra de San Pedro el 1 de mayo de 1792 por el cardenal Francesco Saverio de Zelada .

Cardenal

El 21 de febrero de 1794, Maury fue nombrado cardenal por el Papa Pío VI , y el 12 de septiembre se le asignó la iglesia titular de la Santissima Trinità dei Monti en Roma. El día en que fue nombrado cardenal, también fue nombrado obispo de Montefiascone en Italia. Allí se instaló, realizó una minuciosa visita diocesana y redactó un informe detallado del estado de la diócesis para la Sagrada Congregación del Concilio en Roma (15 de noviembre de 1796). Realizó un sínodo diocesano para el clero e hizo un uso juicioso del clero francés exiliado, mejorando la enseñanza en el seminario diocesano al nombrar a dos doctores de la Sorbona. En 1798, sin embargo, los franceses lo expulsaron de su diócesis y de los Estados Pontificios, y todas sus propiedades y beneficios fueron confiscados por orden del general Berthier el 12 de febrero de 1798. El Papa Pío VI , ya cautivo, a través de uno de sus chambelanes ordenó a Maury que huyera. Intentó buscar refugio en Florencia, pero el duque estaba bajo presión francesa para expulsarlo. Sin embargo, le proporcionó a Maury un disfraz y un lugar en una misión que estaba enviando a Venecia, donde finalmente se instaló Maury, bajo la protección de los austriacos que habían arrebatado Venecia a Napoleón, que habían destruido la República Serena. Llegó a Venecia el 17 de abril de 1798.

Cónclave en Venecia

El Papa Pío VI murió en la fortaleza prisión de Valence el 29 de agosto de 1799. Antes de ser deportado a Francia, había firmado y sellado varias bulas que permitían a los cardenales celebrar un cónclave en otro lugar que no fuera Roma, si Roma estaba ocupada por enemigos, y dispensarlos. de la observancia de las normas y reglamentos habituales que rigen un cónclave, como se había plasmado en varias bulas papales desde el siglo XIII. No quedaban cardenales en Roma ni en los Estados Pontificios, y los que habían huido a Nápoles fueron expulsados ​​cuando un levantamiento popular creó la República Partenopea. El único territorio amigo parecía ser Austria, y los cardenales se dirigieron gradualmente a Venecia. Luis XVIII ya le había encargado a Maury, que estaba en Venecia, que trabajara en la formación de un cónclave. En una carta a Luis el 12 de octubre, Maury señaló que había veintitrés cardenales reunidos en Venecia. El 2 de noviembre de 1799 había treinta y tres cardenales en Venecia, y finalmente participaron treinta y cinco, una vez llegaron el austriaco Herzan y el español Lorenzana. Las ceremonias de apertura tuvieron lugar el 30 de noviembre de 1799.

Maury fue el único de los cinco cardenales franceses en el cónclave de Venecia. Él mismo no era un candidato viable. No tenía ningún partido de partidarios y, en general, se le miraba con recelo porque era francés. El gobierno austríaco lo nombró como uno de los cardenales que era absolutamente inaceptable como Papa. Preferían al cardenal Alessandro Mattei de Florencia (un romano nativo), que había firmado el Tratado de Tolentino con Napoleón en nombre del Papa Pío VI, ya que reconocía la posesión de Austria de las tres legaciones italianas de los Estados Pontificios. Otros, encabezados por el cardenal Albani, decano del Colegio Cardenalicio, y entre ellos Maury, prefirieron al cardenal Carlo Bellisomi, obispo de Cesena, diplomático con experiencia en Colonia y Portugal. Cada uno de estos candidatos tenía suficientes votos comprometidos para evitar que el otro alcanzara los 2/3 requeridos de los electores y, por lo tanto, se excluyeron entre sí. Finalmente, después de tres meses y catorce días, y con un arduo trabajo de Maury y otros entre bastidores, los cardenales eligieron al obispo benedictino de Imola, Gregorio Barnaba Chiaramonti, una persona complaciente y sin posiciones fuertes.

Bonapartista

Maury acompañó al Papa Pío en su viaje a Roma desde Venecia, y luego viajó él mismo a Montefiascone. El 21 de abril de 1800, el exiliado Luis XVIII escribió a Maury agradeciéndole sus servicios en el cónclave que acababa de concluir y adjuntando los documentos que nombraban a Maury como su ministro ante la Santa Sede. A partir de entonces, Maury hizo viajes regulares a Roma, en nombre de los asuntos de Luis XVIII, pero también para informar a Pío sobre su correspondencia y recopilación de información sobre los obispos franceses que se habían negado al juramento de la Constitución Civil del Clero y se habían exiliado. Pero el gobierno papal, dirigido por el cardenal Ercole Consalvi, se estaba preparando para llegar a un acuerdo con Napoleón. En el otoño de 1800, Pío VII envió al arzobispo Giuseppe Spina a Vercelli para conversar con el Primer Cónsul. Antes de partir, Maury mantuvo varias conversaciones con él, intentando que Spina se acercara al lado de los Borbones. Spina no se comprometió, pero Maury fracasó. Cuando comenzaron las negociaciones en París que condujeron al Concordato de 1801 , el gobierno francés insistió en que no se consultara ni se informara a Maury y, de hecho, se le debía mantener fuera de Roma por completo. Cuando se firmó el Concordato, Luis XVIII estaba lívido, creyendo que había sido traicionado por personas en Roma que había creído que eran sus amigos y partidarios, incluidos el Papa y Maury.

En 1804, habiendo descubierto la dirección de la política papal y sintiendo el distanciamiento con Luis XVIII, el cardenal Maury comenzó a preparar su regreso a Francia mediante una carta bien dirigida a Napoleón , felicitándolo por restaurar la religión en Francia una vez más. El 18 de mayo Napoleón fue declarado emperador de los franceses y en diciembre Pío VII participó en su coronación en Notre Dame de París. En 1806 regresó y en 1807 fue nuevamente recibido en la Académie française.

El arzobispo de París, cardenal Jean-Baptiste de Belloy murió el 10 de junio de 1808. Por decreto imperial, Napoleón I, emperador de Francia, nombró a su tío, el cardenal Joseph Fesch , para la sede de París. Concordato de 1801 , artículo 5, pero Fesch era muy consciente de que Pío VII, que era prisionero de Napoleón, se negaba a proporcionar bulas de institución para los obispos nombrados por Bonaparte. Ante la negativa del cardenal Fesch, el 10 de octubre de 1810 Napoleón nombró a Maury. También sugirió al Capítulo de la catedral de París que lo eligieran Administrador capitular de la diócesis. La sugerencia fue inmediatamente obedecida por la mayoría de los canónigos. Maury nunca se llamó a sí mismo arzobispo de París, solo arzobispo designado y administrador capitular de la diócesis durante la Sede vacante . El 5 de noviembre de 1810, el Papa le ordenó cesar sus actividades en la diócesis de París y lo amenazó con censurarlo eclesiásticamente si persistía, pero Maury se negó, alegando que la carta papal era una falsificación. El 9 de abril de 1814, el Capítulo de Notre Dame se reunió y revocó los poderes que habían otorgado al cardenal Maury en 1810. El 3 de mayo de 1814, por lo tanto, en el motu proprio "Gravissimis de Causis" , el Papa Pío VII lo suspendió de todos los cargos episcopales. funciones en las diócesis de Montefiascone y Corneto. En la restauración borbónica hacia fines de 1814, fue expulsado sumariamente de la Academia Francesa y del palacio arzobispal de París. El Comte d'Artois, Teniente General del Reino, le ordenó que abandonara Francia.

Maury se retiró a Roma. Ante la noticia de la fuga de Napoleón de Elba, Pío VII huyó de la ciudad, dejando a cargo al pro-secretario de Estado, el cardenal Bartolomeo Pacca . Pacca aprovechó el momento y ordenó que Maury fuera encarcelado en el Castel Sant'Angelo , el 12 de mayo de 1815, por su desobediencia a las órdenes papales. Estuvo detenido durante tres meses y catorce días, hasta que Consalvi regresó de Viena y ordenó su liberación. Se le permitió establecerse en la casa de novicios de los padres lazaristas en San Silvestro al Quirinale .

Luis XVIII asestó otro golpe al prestigio y al amour propre del cardenal Maury . El 28 de marzo de 1816, emitió una ordenanza real, restaurando los títulos y la estructura prerrevolucionarios de las academias de Francia, y agregando listas de miembros. El nombre de Maury se dejó deliberadamente fuera de la lista de miembros de la Académie française.

Maury murió el 10 de mayo de 1817, principalmente a causa de una enfermedad contraída en prisión, que se cree que fue el escorbuto.

Crítica

Como político, su ingenio y elocuencia lo convirtieron en un digno rival de Mirabeau. Se sacrificó mucho por la ambición personal, pero Luis XVIII no lo recordaba públicamente como un valiente partidario de Luis XVI y el papado como el único defensor de la Iglesia durante los Estados Generales.

Como crítico, fue y es considerado un escritor muy capaz. Sainte-Beuve le reconoce el mérito de haber descubierto al padre Jacques Bridayne y haberle dado a Bossuet el lugar que le corresponde como predicador por encima de Massillon .

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Maury, Jean Siffrein ". Encyclopædia Britannica . 17 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 915–916.

Fuentes

Hébert, Jacques-René (1790). Vie privée de l'abbé Maury, écrite sur des mémoires fournis par lui-même, pour joindre à son Petit Carême ... [par JR Hébert] (en francés). París: De l'Imprimerie de J. Grand.
Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por
Jean Baptiste de Belloy-Morangle 		Arzobispo de París
1810-1817 		Sucedido por
Alexandre-Angélique Talleyrand de Périgord