Un viaje a Arcturus -A Voyage to Arcturus

Un viaje a Arcturus
A Voyage to Arcturus (primera edición) .jpg
Portada de la primera edición
Autor David Lindsay
País Reino Unido
Idioma inglés
Género Fantasía , ciencia ficción
Editor Methuen & Co. Ltd.
Fecha de publicación
 1920
Tipo de medio Imprimir ( tapa dura y rústica )
Paginas 303 pp (tapa dura de la primera edición)
Seguido por El vuelo a Lucifer 

Un viaje a Arcturus es una novela del escritor escocés David Lindsay , publicada por primera vez en 1920. Combina fantasía , filosofía y ciencia ficción en una exploración de la naturaleza del bien y del mal y su relación con la existencia . Descrito por el crítico, novelista y filósofo Colin Wilson como el "mejor novela del siglo XX", que era una influencia central de CS Lewis ' Espacio trilogía , ya través de él en JRR Tolkien , quien dijo que leyó el libro 'con avidez' . Clive Barker lo llamó "una obra maestra" y "una obra extraordinaria ... bastante magnífica".

Un viaje interestelar es el marco para la narración de un viaje a través de paisajes fantásticos. La historia se desarrolla en Tormance, un planeta imaginario que orbita a Arcturus , que en la novela (pero no en la realidad) es un sistema estelar doble, formado por las estrellas Branchspell y Alppain. Las tierras por las que transitan los personajes representan sistemas filosóficos o estados de ánimo, a través de los cuales el protagonista, Maskull, transmite su búsqueda del sentido de la vida.

El libro se vendió mal durante la vida de Lindsay, pero se volvió a publicar en 1946 y muchas veces después. Ha sido traducido a al menos diez idiomas. Críticos como el novelista Michael Moorcock han señalado que el libro es inusual, pero ha sido muy influyente por sus cualidades de "compromiso con lo Absoluto" y "genio que cuestiona a Dios".

Contexto

David Lindsay nació en 1876; su padre era un calvinista escocés y su madre inglesa. Se crió en Londres y Jedburgh en las fronteras escocesas. Disfrutaba leyendo novelas de Walter Scott , Jules Verne , Rider Haggard y Robert Louis Stevenson . Aprendió alemán para leer las filosofías de Schopenhauer y Nietzsche . Sirvió en el ejército en la Primera Guerra Mundial , siendo llamado a filas a la edad de 38 años. Se casó en 1916. Después de que terminó la guerra en 1918, se mudó a Cornualles con su esposa para escribir. Lindsay le dijo a su amigo EH Visiak que su mayor influencia fue el trabajo de George MacDonald .

Contenido

Sinopsis

Maskull, un hombre que anhela aventuras, acepta una invitación de Krag, un conocido de su amigo Nightspore, para viajar a Tormance después de una sesión espiritista. Los tres partieron en un barco de cristal desde un observatorio abandonado en Escocia, pero Maskull se despierta y se encuentra solo en Tormance. En cada país por el que pasa, suele encontrarse con una o dos personas; estas reuniones a menudo (aunque no siempre) terminan con la muerte de aquellos con quienes se encuentra, ya sea por su propia mano o por la de otro. Se entera de su propia muerte inminente, se encuentra con Krag de nuevo y muere poco después de enterarse de que él mismo es Nightspore. El libro concluye con una revelación final de Krag (quien afirma ser conocido en la Tierra como " Pain ") a Nightspore sobre el origen del Universo . El autor resulta apoyar una variación de la doctrina del Demiurgo , algo similar a la que proponen algunos gnósticos .

Todos los personajes y tierras son tipos utilizados para transmitir la crítica del autor a varios sistemas filosóficos. En Tormance, la mayoría de estos puntos de vista o formas de vida van acompañados de los correspondientes nuevos órganos de los sentidos corporales o modificaciones de los mismos, por lo que cada paisaje distinto de Weltanschauung tiene su correspondiente sensorium .

Capítulos

1 - La sesión

Se organiza una sesión en Hampstead a la que están invitados Maskull y Nightspore; su llegada tardía está marcada por un ruido sobrenatural . El medio hace que se materialice un hombre sonriente. Krag llega sin ser invitado, mata a la aparición rompiéndole el cuello y sumariamente llama a Maskull y Nightspore (a quien conocía) a la calle.

2 - En la calle

Krag invita a Maskull y Nightspore a venir a Tormance, un planeta que orbita a Arcturus, de donde viene la aparición. Maskull inicialmente trata la propuesta como una broma, pero la acepta cuando Krag le muestra, con una lente pequeña pero extrañamente pesada y potente, que Arcturus consta de dos soles. Tras el interrogatorio de Nightspore, Krag dice que Surtur (desconocido para Maskull) se ha adelantado y que deben seguirlo.

3 - Starkness

Maskull y Nightspore llegan a pie (después de viajar en tren) al observatorio escocés de Starkness, donde Krag se reunirá con ellos, solo para encontrar el observatorio abandonado. Se encuentran dos botellas con "Rayos de espalda solares" y "Rayos de espalda Arcturianos". El primero, cuando se desabrocha accidentalmente, vuela de regreso al sol debido a los rayos de luz atrapados en su interior.

4 - La Voz

Nightspore lleva a Maskull a un lugar en la costa a algunas millas de distancia, donde escuchan The Drum Taps of Sorgie, y le dice que si lo escucha de nuevo, debe "tratar siempre de escucharlo cada vez con más claridad". Maskull intenta escalar la torre del observatorio, pero no puede ir más allá del primero de los siete pisos debido a la gran gravedad. Desde la primera lupa vuelve a ver a Arcturus. Oye una voz que dice que no es más que un instrumento y que, aunque emprenderá el viaje, solo Nightspore regresará.

5 - La noche de la partida

Nightspore dice que la gravedad en la torre es de Tormance y que Maskull encontrará la muerte en Tormance. Krag llega, permite a Maskull y Nightspore resistir la gravedad de Tormance escupiendo en un corte en sus brazos, y los tres suben a la torre, cuyas ventanas ya no se magnifican. Parten desnudos en un 'torpedo de cristal' propulsado por rayos traseros arturianos. Durante el viaje de 19 horas, Maskull duerme.

6 - Joiwind

Maskull se despierta solo en un desierto en Tormance y descubre que tiene nuevos órganos en su cuerpo, como un tentáculo (conocido como magn) que surge del corazón y protuberancias en la frente y el cuello. Una mujer se le acerca e intercambia sangre con él (haciéndole más fácil vivir en Tormance y más difícil para ella), y le dice: que se llama Joiwind, su marido Panawe, y que ambos viven al norte en Poolingdred; que entiende su discurso gracias a un órgano de la frente, el breve, que lee las mentes; que Surtur se llama Shaping, o Crystalman, y creó todo (ella también dice implícitamente que él es Dios); que no comen, por respeto a los seres vivos, sino que beben agua para roer; y que el tentáculo del pecho se usa para aumentar el amor por otras criaturas. Mientras viajan a casa, adoran a Formar en un santuario y se encuentran con Panawe al llegar.

7 - Panawe

Panawe sugiere que Maskull puede ser "un hombre [...] que robó algo del Creador del universo para ennoblecer a sus semejantes", una referencia al mito de Prometeo . Dice que la vida en Tormance tiene muchas formas diferentes porque el planeta todavía es nuevo, que los seres humanos se parecen a los terrestres porque "todas las criaturas que se parecen a la Forma deben necesariamente parecerse entre sí", y que Alppain es visible solo en el norte. Panawe le cuenta su historia a Maskull; viajó por el bosque de Wombflash (desde donde vio la isla de Swaylone), Ifdawn Marest y Poolingdred.

8 - La llanura de la ilusión

Maskull se propone explorar más a fondo Tormance y llega a Lusion Plain, donde conoce a un hombre, llamado Surtur.

Surtur afirma la belleza de su mundo, afirma que Maskull está allí para servirle y desaparece. Maskull continúa su viaje y conoce a una mujer, Oceaxe, de Ifdawn, que en lugar de un tentáculo tiene un tercer brazo. Aunque es perentoria y grosera, muestra interés en tenerlo como amante y le da una piedra roja brillante para convertir su magn en un tercer brazo.

9 - Oceaxe

Cuando Maskull se despierta, descubre que el tentáculo de su pecho o magn se ha transformado en el tercer brazo, lo que provoca lujuria por lo que se toca y su breve se cambia a un sorbo similar a un ojo que permite el dominio de la voluntad sobre los demás. Viaja a través del paisaje volátil y nietzscheano de Ifdawn con Oceaxe, quien quiere que mate a uno de sus maridos, Crimtyphon, y tome su lugar. Maskull se repugna ante la idea, pero mata a Crimtyphon cuando lo ve usando su voluntad para obligar a un hombre a convertirse en un árbol.

10 - Tydomin

Tydomin, otra esposa de Crimtyphon, aparece y usa su voluntad para obligar a Oceaxe a suicidarse caminando por un acantilado y persuade a Maskull para que la siga a su casa en Disscourn, donde tomará posesión de su cuerpo. En el camino encuentran al hermano de Joiwind, Digrung, quien dice que le contará todo; para evitar esto, y animado por Tydomin, Maskull absorbe a Digrung, dejando atrás su cuerpo vacío. En la cueva de Tydomin, sale de su cuerpo para, anacrónicamente, convertirse en la aparición de la sesión donde conoció a Krag, pero cuando lo matan, regresa a su cuerpo antes de que Tydomin pueda poseerlo, con lo cual se despierta libre de su poder mental. .

11 - Sobre el debate

Maskull lleva a Tydomin a Sant para matarla. En Sant no se permiten mujeres, sino solo hombres, que van allí para seguir la doctrina de Hator. En el camino, Maskull y Tydomin se encuentran con Spadevil, quien propone reformar a Sant modificando las enseñanzas de Hator con la noción del deber. Convierte a Maskull y Tydomin en sus discípulos modificando sus sorbs en membranas gemelas llamadas sondas.

12 - Espada

Catice, el guardián de la doctrina de Hator en Sant, que solo tiene una investigación, daña a uno de Maskull para probar los argumentos de Spadevil. Maskull acepta las ideas de Hator y mata a Spadevil y Tydomin. Catice dice que dejará a Sant para meditar sobre los argumentos de Spadevil, afirma que Shaping no es Surtur y envía a Maskull al Bosque de Wombflash, en busca de Muspel, su hogar.

13 - El bosque de Wombflash

Maskull se despierta en el denso bosque de Wombflash con un tercer ojo como su único órgano extraño, escucha el tamborileo, lo sigue y se encuentra con Dreamsinter, quien le dice que fue Nightspore a quien Surtur trajo a Tormance y que él, Maskull, quiere robar. Muspel-luz. Maskull luego ve una visión en la que Krag lo mata mientras Nightspore sigue una luz y se desmaya.

14 - Cangrejo

Maskull se vuelve a despertar y se dirige a la orilla del mar que se hunde, desde donde se puede ver la isla de Swaylone. Allí conoce a Polecrab, un simple pescador, que está casado con Gleameil.

15 - Isla de Swaylone

Maskull va a la isla de Swaylone, donde Earthrid toca un instrumento musical llamado Irontick (en realidad un lago) por la noche, y de donde nadie que lo escuchó regresó. Maskull está acompañada por Gleameil, quien ha dejado a su familia por la atracción de la música. Earthrid advierte a Gleameil que la música que toca la matará, pero ella se queda y muere rápidamente. Maskull, después de entrar en trance, juega a la fuerza en el lago, tras lo cual Earthrid muere, violentamente desmembrado, y Irontick es destruido.

16 - Leehallfae

Maskull cruza el mar maniobrando un árbol heliotrópico de muchos ojos y llega a Matterplay, donde, para su asombro, una plétora de formas de vida junto a un arroyo mágico se materializan y desaparecen ante sus ojos. Va río arriba y se encuentra con Leehallfae, un ser inmensamente viejo ("phaen") que no es ni hombre ni mujer, sino de un tercer sexo , que ha estado buscando el país subterráneo de Threal durante eones, donde ae [sic] cree que un dios llamado Se encuentra Faceny (que puede ser otro nombre para Shaping).

17 - Corpang

Llegan a Threal entrando en una cueva. Leehallfae rápidamente se enferma y muere. Corpang aparece y dice que esto se debe a que Threal no es el mundo de Faceny, sino el de Thire. Faceny, Amfuse y Thire son los creadores de tres mundos de existencia, relación y sentimiento. Corpang ha venido a Threal para seguir a Thire y lleva a Maskull a tres estatuas de estas divinidades. Allí, Maskull tiene una visión de su poder, y escucha una voz que dice que va a morir en unas pocas horas, después de lo cual las estatuas se ven con caras como las de un cadáver, mostrando que son simplemente disfraces para Shaping / Crystalman. Al darse cuenta de que ha estado adorando a dioses falsos, Corpang sigue a Maskull hasta Lichstorm, donde escuchan los golpes de tambor.

18 - Haunte

Maskull y Corpang conocen a Haunte, un cazador que viaja en un barco que vuela gracias a piedras masculinas que repelen la feminidad de la tierra. Después de que Maskull destruye las rocas masculinas que protegían a Haunte de la feminidad de Sullenbode, los tres viajan a su cueva. Sullenbode, una mujer sin rostro, mata a Haunte mientras se besan.

19 - Sullenbode

Maskull desea a Sullenbode y ella lo desea a él, por lo que se vuelve vivo (sin matarlo) mientras él la ame. Maskull, Sullenbode y Corpang avanzan en la dirección en la que una vez fue alguien que buscaba a Muspel. Mientras se acercan a su destino, Corpang avanza ansiosamente, pero Maskull se detiene, atrapado en una visión de Muspel-light. Su momentánea pérdida de interés y su incapacidad para recuperarlo de su trance hacen que Sullenbode muera. A medida que la visión se desvanece, Maskull descubre a Sullenbode y, dejando el camino de Corpangs, desciende de la montaña para enterrar a Sullenbode.

20 - Barey

Maskull, al despertar, descubre a Krag nuevamente, y luego a Gangnet, quien defiende a Shaping y su creación. Como Gangnet no puede despedir al abusivo Krag, viajan juntos al océano y luego se dirigen al mar en una balsa. Cuando sale el sol Alppain, Maskull ve en una visión a Krag haciendo que el tambor golpee al latir su corazón, y a Gangnet, que está dando forma, muriendo en tormento envuelto por Muspel-fuego. De vuelta en la balsa, Krag le dice a Maskull que él (Maskull) es Nightspore; luego Maskull muere.

21 - Muspel

Krag y Nightspore llegan a Muspel, donde hay una torre similar a la de Starkness (el observatorio en Escocia). Desde las ventanas de sus varias historias, Nightspore ve que Shaping (el demiurgo gnóstico ) usa lo que viene de Muspel para crear el mundo con el fin de que pueda sentir alegría, fragmentando la materia de Muspel en el proceso y produciendo sufrimiento a todos los seres vivos. Krag reconoce que es Surtur y es conocido en la Tierra como dolor. Nightspore regresa con él para reencarnar y difundir conocimientos sobre Surtur, Shaping y Muspel.

Configuración

Geografía

La historia se desarrolla en Tormance, un planeta imaginario que orbita alrededor de la estrella Arcturus , que en la novela (pero no en la realidad) es un sistema de estrellas dobles, que consiste en Branchspell, una gran estrella amarilla parecida al sol, y Alppain, una estrella azul más pequeña. Se dice en la novela que está a 100 años luz de distancia de la Tierra.

No existe una descripción sistemática de la geografía de Tormance; Maskull simplemente viaja de sur a norte (con una excursión algo hacia el este a los niveles de Sant). La dirección es simbólica: la luz del segundo sol, Alppain, se ve hacia el norte; los países del sur están iluminados solo por Branchspell. Maskull viaja siempre en la dirección que deja tras de sí miradas y cosas terrenales, buscando el otro mundo iluminado por Alppain.

Nombres

Los nombres "Surtur" y "Muspel" usados ​​en el libro son de Surtr , el señor de Múspellsheimr , aquí en una pintura de 1909 de John Charles Dollman .

El historiador Shimon de Valencia afirma que los nombres "Surtur" y "Muspel" se toman de Surtr , el señor de Múspellsheimr (el mundo del fuego) en la mitología nórdica.

La elección del título de Lindsay (y, por lo tanto, el escenario en Arcturus ) puede haber estado influenciada por la no ficción Un viaje al Ártico en la ballena Aurora (1911), publicada por su tocayo, David Moore Lindsay.

Inventos

La novela es reconocida por su extrañeza. Entre las muchas características del mundo de Tormance se encuentran su mar extraño, con agua tan densa que se puede caminar sobre ella, mientras que el agua de roer es alimento suficiente para sustentar la vida por sí misma. El espectro local incluye dos colores primarios, ulfire y jale , desconocidos en la Tierra, así como un tercer color, dolm , que se dice que está compuesto de ulfire y azul. (Lindsay escribe: '[l] as impresiones sensoriales causadas en Maskull por estos dos colores primarios adicionales sólo pueden ser insinuadas vagamente por analogía. Así como el azul es delicado y misterioso, el amarillo claro y poco sutil, y el rojo sanguíneo y apasionado, él sentía que el fuego era salvaje y doloroso, como un sueño, febril y voluptuoso. ') Las personas de Tormance pueden hablar con personas de la Tierra, ya que su capacidad para leer pensamientos les permite comprender tanto el significado como las palabras. El planeta en sí es completamente diferente a la Tierra con formas de vida únicas, como animales de tres patas que giran y un animal volador de diez aletas.

La sexualidad de la especie Tormance es ambigua; Lindsay acuñó una nueva serie de pronombres específicos de género , ae , aer y aerself para los phaen que son humanoides pero están formados por aire. El personaje Panawe que guía brevemente a Maskull nació hombre y mujer, pero se convierte en hombre cuando su componente femenino renuncia a la vida para permitirle vivir como un hombre. El mismo Maskull adquiere órganos de Tormance que le dan sentidos adicionales, incluida la telepatía; estos incluyen un tentáculo en su pecho y un órgano carnoso en su frente que se convierte en un tercer ojo.

Interpretación

Los eruditos han notado que el libro tiene evidentemente un significado más profundo, ya sea estrictamente alegórico o más ampliamente "visionario" como el trabajo de William Blake ; y que esto ha atraído seguidores de culto y ha impedido que el libro llegue a un público más amplio. La erudita Kathryn Hume describe el planeta de Arcturus, lejos de ser un escenario estándar de ciencia ficción, teniendo una función triple:

  • el escenario literal para un "romance de búsqueda"
  • el marco psicológico, "una proyección de las facultades de la mente"
  • un paysage moralisé alegórico , como los paisajes moralizados de Pilgrim's Progress o Piers Plowman .

Hume contrasta Un viaje a Arcturus con alegoría cristiana, que, escribe, hace que su dirección y un plan claro para el lector: los siete círculos de Dante 's Inferno son organizadas por los siete pecados capitales , mientras que los lectores fácilmente ver John Bunyan ' dirección de s para Pilgrim en su camino por el mundo hacia la salvación . La "alegoría original" de Lindsay tiene su propio marco, que es la jerarquía de experiencias en el camino hacia la iluminación, desde el Placer hasta el Dolor, el Amor, la Nada y finalmente Algo. Esta estructura se ve agravada por hacer que el protagonista examine el mundo en términos de la díada del yo y no yo, y la tríada de "creación material, relación y sentimiento religioso"; al final, Maskull trasciende la personalidad por el dualismo tanto en la escala macrocósmica como en la microcósmica.

Efecto

Influencia

La novela fue una influencia central en la Trilogía espacial de CS Lewis de 1938-1945 ; llamó A Voyage to Arcturus "demoledor, intolerable e irresistible". Lewis también mencionó el "sorber" (absorción agresiva de la personalidad de otro en la propia, fatal para la otra persona) como una influencia en su libro de 1942 The Screwtape Letters . Lewis, a su vez, recomendó el libro a JRR Tolkien , quien dijo que lo leyó "con avidez", encontrándolo más poderoso, más mítico pero menos historia que el libro de Lewis Out of the Silent Planet ; comentó que "nadie podría leerlo meramente como un thriller y sin interés por la filosofía [,] la religión [,] y la moral". Tolkien, que usó historias marco en sus novelas, no aprobó la maquinaria de la historia marco que había usado Lindsay: los rayos de fondo y el barco torpedo de cristal; en su novela inconclusa The Notion Club Papers , Tolkien hace que uno de los protagonistas, Guildford, critique ese tipo de "artilugios".

En 1984, el compositor John Ogdon escribió un oratorio para soprano, mezzosoprano, tenor y barítono acompañado de coro y piano titulado A Voyage to Arcturus. Basó el oratorio en la novela de Lindsay y las "citas bíblicas". El biógrafo de Ogdon, Charles Beauclerk, señala que Lindsay también fue compositora y que la novela analiza la "naturaleza y el significado" de la música. En opinión de Beauclerk, Ogdon vio la novela de Linday como una obra religiosa, donde, por ejemplo, la mujer salvaje de 3 ojos y 3 brazos Oceaxe se convierte en Oceanía, descrita en el Libro de Apocalipsis 12 de la Biblia como "una mujer vestida con el sol, y la luna bajo sus pies ".

Recepción

El crítico y filósofo Colin Wilson describió Un viaje a Arcturus como la "mayor novela del siglo XX". El dramaturgo y novelista Clive Barker afirmó que " Un viaje a Arcturus es una obra maestra" y lo llamó "una obra extraordinaria ... bastante magnífica". El autor de fantasía Philip Pullman lo nombró en honor a The Guardian como el libro que pensó que estaba más subestimado.

Al reseñar el libro en 2002, el novelista Michael Moorcock afirmó que "pocas novelas inglesas han sido tan excéntricas o, en última instancia, tan influyentes". Señaló que Alan Moore , al presentar la edición de 2002, había comparado el libro con John Bunyan ( Pilgrim's Progress , 1678) y Arthur Machen ( The Great God Pan , 1890), pero que, sin embargo, se mantuvo "como uno de los grandes originales". En opinión de Moorcock, aunque parece que se le ordena a Maskull que haga lo que sea necesario para salvar su alma, en una especie de " Progreso del peregrino nietzscheano ", Lindsay no cae en el fascismo . Como Hitler , argumentó Moorcock, Lindsay estaba traumatizado por la lucha en trincheras de la Primera Guerra Mundial , pero la "ambigüedad asombrosa y dramática de la resolución de la novela" hace que la novela sea la antítesis del "brutalismo visionario" de Hitler. Moorcock señaló que si bien el libro había influido en la trilogía de ciencia ficción de CS Lewis, Lewis había "rechazado el compromiso de Lindsay con el Absoluto y carecía de su genio cuestionador de Dios, las mismas cualidades que le dan a este extraño libro su influencia convincente, casi fascinante".

También en 2002, Steven H. Silver, criticando A Voyage to Arcturus en SF Site, observa que para una novela tiene poca trama o caracterización, y además que no da motivos para las acciones tomadas por sus personajes. En su opinión, la fuerza del libro radica en sus "reflexiones filosóficas" sobre la humanidad después de la Primera Guerra Mundial. Silver compara el libro no con la ciencia ficción posterior, sino con el de HG Wells y Jules Verne , "aunque sin las habilidades de prosa de ninguno de los dos autores". Sugiere que Lindsay estaba combinando la filosofía con un cuento de aventuras a la manera de Edgar Rice Burroughs .

Historial de publicaciones

Methuen accedió a publicar la novela, pero solo si Lindsay aceptaba cortar 15.000 palabras, lo que hizo. Se supone que estos pasajes se han perdido para siempre. Methuen también insistió en un cambio de título, del original de Lindsay ( Nightspore en Tormance ), ya que se consideró demasiado oscuro. Pero de una tirada de impresión original de 1430 copias, no se vendieron más de 596 en total. A Voyage to Arcturus estuvo ampliamente disponible en formato de bolsillo cuando se publicó como uno de los volúmenes precursores de la serie Ballantine Adult Fantasy en 1968, con una portada del ilustrador Bob Pepper .

Se han publicado ediciones de A Voyage to Arcturus en 1920 ( Methuen ), 1946 ( Gollancz ), 1963 (Gollancz, Macmillan , Ballantine ), 1968 (Gollancz, Ballantine), 1971 (Gollancz), 1972, 1973, 1974 (Ballantine), 1978 (Gollancz), 1992 ( Canongate ), 2002 ( University of Nebraska Press ), y más tarde por varias editoriales.

El libro ha sido traducido a idiomas que incluyen búlgaro, catalán, holandés, francés, alemán, japonés, polaco, rumano, ruso, serbio, español y turco.

Adaptaciones y secuelas de otros

El Tercer Programa de la BBC presentó una dramatización radiofónica de la novela en 1956. El crítico Harold Bloom , en su único intento de escribir ficción, escribió una secuela de esta novela, titulada The Flight to Lucifer . Desde entonces, Bloom ha criticado el libro como una pobre continuación de la narrativa. William J. Holloway, entonces estudiante del Antioch College en Yellow Springs, Ohio, creó una adaptación cinematográfica de 71 minutos de la novela en 1970. La película, que no estuvo disponible durante muchos años, fue restaurada, reeditada y mejorada de forma independiente para se redistribuirá en DVD-R en 2005. En 1985, se representó en Los Ángeles una obra de tres horas de David Wolpe basada en la novela. Paul Corfield Godfrey escribió un escenario operístico basado en la novela con libreto de Richard Charles Rose; se representó en el Sherman Theatre Cardiff en 1983. El compositor de jazz Ron Thomas grabó un álbum conceptual inspirado en la novela en 2001 titulado Scenes from A Voyage to Arcturus . La música del álbum aparece en la restauración de 2005 de la película estudiantil de 1970. El productor de house ucraniano Vakula (Mikhaylo Vityk) lanzó una banda sonora imaginaria llamada A Voyage To Arcturus como un LP triple en 2015. El primer musical basado en la novela, de Phil Moore, se presentó en 2019 en el Peninsula Theatre, Woy Woy , Australia.

Ver también

Referencias

enlaces externos