2 Samuel 22 - 2 Samuel 22
| 2 de Samuel 22 | |
|---|---|
 El texto hebreo completo de los libros de Samuel (1 y 2 de Samuel) en el Códice de Leningrado (1008) | |
| Libro | Libros de Samuel |
| Parte de la Biblia hebrea | Nevi'im |
| Orden en la parte hebrea | 3 |
| Categoría | Antiguos profetas |
| Parte de la Biblia cristiana | Viejo Testamento |
| Orden en la parte cristiana | 10 |
2 Samuel 22 es el capítulo 22 de las segundas partes de los Libros de Samuel en la Biblia hebrea (o el capítulo 22 del "Segundo Libro de Samuel" en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana ). Contiene un cántico de acción de gracias atribuido al rey David que corresponde al salmo 18 .
Texto
El texto original de este capítulo fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 51 versículos.
Versiones textuales
Algunos testigos antiguos del texto de este capítulo en hebreo son del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Codex Aleppo (siglo X), el Codex Leningradensis (1008). Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSam a ; 100–50 BCE) con los versículos existentes 17, 19, 21, 24, 26–28, 30–31, 33–51.
También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos antes de Cristo. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ; B ; siglo IV) y el Codex Alexandrinus ( A ; A ; siglo V).
Análisis
La canción celebra los logros del rey David como obras maravillosas de Dios, que es muy similar al Salmo 18, con solo pequeñas diferencias, atribuidas a posibles errores de los escribas o al proceso de transmisión. Según Charles y Emilie Briggs en la serie International Critical Commentary , el Salmo 18 tomó prestado material de 2 Samuel 22, que pudo haber sido escrito por el mismo David, con adiciones posteriores en el salmo por parte de varios editores que lo adaptaron para su uso en el culto público. El Comentario del púlpito sugiere que "la introducción - David le habló al Señor las palabras de este cántico el día en que el Señor lo libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl -" probablemente fue escrita por el profeta que compiló los Libros de Samuel. El escriba que coleccionó el Libro de los Salmos sería un sacerdote , y lo ha repetido con una o dos adiciones ". Generalmente se reconoce que el lenguaje del poema es arcaico, con intentos anteriores de fecharlo en el período macabeo (segundo siglo a. C.) 'han sido abandonados en favor del siglo X a. C.'. El análisis encuentra dos poemas antiguos del período monárquico: (1) versos 2-20 y (2) versículos 29-31, 35-51), que fueron vinculado con la adición de los versículos 21 al 28, el versículo 1 y el versículo 51a. Los cánticos combinados celebran dos aspectos en la vida de David: la liberación de sus enemigos y sus conquistas militares.
Verso 1
- Entonces David habló al Señor las palabras de este cántico, el día en que el Señor lo libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl.
Este versículo contiene el título de la canción que generalmente se relaciona con la protección de David de Saúl y sus enemigos, sin enfocarse en ningún evento en particular.
Versículos 2-20
El tema destacado del primer poema, que comprende los versículos 2 al 20, es el rescate de David de sus enemigos, con la ayuda de Dios, en la imagen de una roca como lugar de refugio (versículos 2 al 4) y como teofanía. (versículos 8–20) que Dios respondió a su grito de ayuda (versículo 7) cuando estaba angustiado a manos de los enemigos (versículos 5–6).
Versículos 21-28
Los versículos de transición 21-28 contienen rastros de lenguaje deuteronomista, siendo los clichés más obvios: 'los caminos del SEÑOR' (véase Deuteronomio 8: 6 ; 10:11 , etc.), 'juicios y estatutos' ( Deuteronomio 4: 5 ; 5: 1 , etc.). Los versículos 21-25 proclaman la inocencia de David, señalando (según el comentarista bíblico Alexander Kirkpatrick ) "a los primeros años del reinado de David y no a los posteriores, nublados como estaban por las fatales consecuencias de su pecado" (su adulterio con Betsabé ), con sus fatídicas consecuencias que se cernieron sobre David por el resto de su vida. Kirkpatrick asocia este cántico con el período de paz descrito en 2 Samuel 7: 1 , pero después de la visita de Natán cuando proclama el pacto de Dios con David "y su descendencia para siempre". Los versículos 26-27 afirman nuevamente el tema de ' la ayuda de Yahvé a los irreprensibles y puros' en una declaración cuádruple, que 'ha sido descrita como una cuarteta antigua'
Versículos 29–51
La segunda sección poética (versículos 29-51) se enfoca más en 'las victorias de David sobre sus enemigos', por lo que esta parte se ha llamado un 'canto de victoria real'. La mención de David y sus descendientes solo en la última frase de la canción es un "rasgo paralelo en otras canciones de victoria", por lo que no debe considerarse como una adición, sino como original.
Versículo 51
- "Él es la torre de salvación para su rey,
- Y muestra misericordia a su ungido,
- A David y su descendencia para siempre ".
- "Torre": del hebreo bíblico : מגדיל ; escrito: migdil ; leer: migdol .
- "Misericordia" (hebreo: חסד ; khesed ): "misericordia" (NRSV) o "lealtad".
- "Ungido" (de la palabra hebrea: מָשִׁיחַ ; mashiach ): " Mesías ".
- "Sus descendientes": apoyando una declaración prospectiva de que Dios también mantendría el pacto con los descendientes de David.
Ver también
- David
- Salmos
- Partes de la Biblia relacionadas : 1 Samuel 23 , 1 Samuel 24 , 1 Samuel 25 , 1 Samuel 26 , 1 Samuel 27 , Salmo 18 , Habacuc 3 .
Notas
Referencias
Fuentes
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos / Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3ª ed. Aumentada). Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195288810.
- Fitzmyer, Joseph A. (2008). Una guía de los rollos del mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
- Jones, Gwilym H. (2007). "12. 1 y 2 Samuel". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 196-232. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
- Payne, DF (1994). "1 y 2 Samuel". En Carson, DA ; Francia, RT ; Motyer, JA ; Wenham, GJ (eds.). New Bible Commentary: 21st Century Edition (4, ilustrado, reimpresión, edición revisada). Prensa Inter-Varsity. págs. 296–333. ISBN 9780851106489.
- Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Rodaballo.
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Consultado el 26 de enero de 2019 .