Śubhakarasiṃha - Śubhakarasiṃha
Subhakarasimha (637-735 dC) ( chino tradicional :善無畏;; pinyin : Shànwúwèi ; pronunciación japonesa : Zenmui ; coreana : 선무 외 ; Romaja : Seonmuoe ; vietnamita : Thiện Vô UY ) fue un eminente indio budista monje y maestro de budismo esotérico , quien llegó a la capital china Chang'an (ahora Xi'an) en 716 EC y tradujo el Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Tantra , mejor conocido como Mahāvairocana Sūtra . Cuatro años más tarde, otro maestro, Vajrabodhi (670-741 EC), y su alumno Amoghavajra (705-775 EC), llegarían y procedieron a traducir otras escrituras, estableciendo así una segunda tradición esotérica. Junto con estos otros maestros, Śubhakarasiṃha fue responsable de llevar el budismo esotérico a la cima de su popularidad en China.
La vida en la India
Según las fuentes chinas, Śubhakarasiṃha nació en India como el hijo mayor de Buddhakara (Fo-shou Wang). Shan-wu-wei-hsing-chuang de Li Hua afirma que su familia se originó en Magadha . Debido a los disturbios en su reino natal, habían emigrado a Odra (en la actual Odisha ). Los eruditos modernos teorizan que Śubhakarasiṃha pudo haber sido un antepasado de la dinastía Bhauma-Kara , que gobernó en Odisha entre los siglos VIII y X, y cuyos reyes incluían personas llamadas Śubhakara.
Según su biografía, Śubhakarasiṃha ascendió al trono como rey cuando tenía trece años. Aunque salió victorioso de una lucha de poder con sus hermanos mayores, entregó su puesto a su hermano mayor y entró en la vida monástica. Se hizo conocido por sus habilidades sobrenaturales y finalmente se estableció en Nālandā, donde conoció al maestro Dharmagupta. Después de recibir instrucciones de él, Śubhakarasiṃha se convirtió en maestro viajero, y luego Dharmagupta le dijo que fuera más al este, a China.
La vida en China
Cuando Śubhakarasiṃha llegó a China, ya tenía ochenta años. A su llegada, se hizo conocido por sus habilidades sobrenaturales y fue favorecido por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang . Fue durante este tiempo que tradujo varias obras del budismo esotérico, incluido el Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Tantra .
Con Yixing
Según Robert Sharf, el maestro de Chán Yi Xing (Ch. 一行 禅師) fue el más eminente de sus estudiantes. Yixing pertenecía a la escuela norteña del budismo Chán, pero la cultura budista china no veía esto como algo fundamentalmente diferente de las enseñanzas esotéricas de Śubhakarasiṃha. Hacia fines del siglo VIII, la escuela del norte era conocida por sus prácticas esotéricas de dhāraṇīs y mantras .
En el budismo Shingon
Śubhakarasiṃha fue el primer patriarca de las enseñanzas de Shingon en China. Siguiendo a Śubhakarasiṃha, el linaje se remonta a su alumno Chán Master Yixing, luego a Huiguo (Ch. 惠 果), y finalmente a Kūkai ( Jp . 空 海), quien trajo las enseñanzas de Śubhakarasiṃha y su traducción del Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Tantra a Japón .
Referencias
Bibliografía
- Bibhuti Baruah (2000). Sectas budistas y sectarismo . Sarup & Sons. pag. 170 . ISBN 978-81-7625-152-5.
- Klaus Pinte (2011). "Śubhakarasiṃha (637-735)" . En Charles Orzech; Henrik Sørensen; Richard Payne (eds.). El budismo esotérico y los tantras en el este de Asia . RODABALLO. ISBN 978-90-04-18491-6.
- Richard K. Payne (2006). Budismo tántrico en el este de Asia . Simon y Schuster. ISBN 978-0-86171-487-2.